肖麗

（鹽城師范學(xué)院體育學(xué)院 江蘇鹽城 224002）

教學(xué)方法作為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、達(dá)成師生間知識(shí)傳遞、促進(jìn)師生間情感互動(dòng)與交流的重要手段，在貫徹教學(xué)理念、提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力水平、提高與維護(hù)學(xué)習(xí)效果等方面發(fā)揮著重要的作用。體操教學(xué)是我國(guó)高校體育教學(xué)體系中的傳統(tǒng)科目，以其特有的健身、怡情、塑造身姿、保持良好體態(tài)以及提升審美能力等功效而深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。但是，縱觀我國(guó)高校體操教學(xué)的開展現(xiàn)狀，由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響與束縛，致使在對(duì)教學(xué)方法的擇用上呈現(xiàn)出明顯的局限性，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)的整體效果、促進(jìn)高校體操教學(xué)健康持久的發(fā)展，形成了嚴(yán)重的制約與阻礙。基于此，本文以素質(zhì)教育理念為導(dǎo)向，對(duì)認(rèn)知理論視角下的高校體操教學(xué)方法體系的創(chuàng)新與構(gòu)建進(jìn)行探討，并以此理論為依據(jù)提出了相應(yīng)的創(chuàng)新與構(gòu)建的途徑與策略，這對(duì)于推進(jìn)高校體操教學(xué)改革的發(fā)展，充分滿足社會(huì)發(fā)展的需求，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。

1 認(rèn)知理論的內(nèi)涵

認(rèn)知理論是社會(huì)心理學(xué)理論體系的重要組成部分，是建立在格式塔心理學(xué)基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)變化中的情境的感知與理解，來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的積累，進(jìn)而引發(fā)在認(rèn)知層次上的理性變化的一種學(xué)習(xí)理論，主要包括認(rèn)知失調(diào)論和認(rèn)知發(fā)展論。其中，認(rèn)知失調(diào)論是美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格在1957年創(chuàng)立的，該理論以環(huán)境、個(gè)人及個(gè)人行為的相關(guān)認(rèn)識(shí)、意見(jiàn)及信念為基本單位，將其中的任意兩個(gè)單位的關(guān)系劃分為協(xié)調(diào)、不協(xié)調(diào)和不相關(guān)三種表現(xiàn)形式，而認(rèn)知失調(diào)就是指兩種認(rèn)識(shí)上的不一致而導(dǎo)致出緊張心理狀態(tài)，產(chǎn)生動(dòng)機(jī)沖突。而認(rèn)知發(fā)展論是指?jìng)€(gè)體的認(rèn)知發(fā)展是以遺傳因素、生理成熟狀況、環(huán)境因素以及教育因素為基本條件，以新的學(xué)習(xí)需求與個(gè)體自身所具備的知識(shí)構(gòu)成水平之間的矛盾為動(dòng)力，以促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知水平提高與進(jìn)步為基本目的的一種心理學(xué)理論。

2 認(rèn)知理論對(duì)傳統(tǒng)的高校體操教學(xué)方法弊端的解讀

2.1 應(yīng)試教育理念所彰顯出的片面性，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的擇用起到誘導(dǎo)作用

應(yīng)試教育對(duì)我國(guó)的教育領(lǐng)域有著根深蒂固式的影響，其最大的弊端在于以達(dá)成對(duì)應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)為唯一目的，過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生單一技能的傳授與培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)能力的提升與發(fā)展。因此，應(yīng)試教育所彰顯出的局限性與片面性，已無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，成為影響教育領(lǐng)域改革、阻礙素質(zhì)教育普及與發(fā)展的主要因素。在高校體操教學(xué)中，受應(yīng)試教育思想的影響，在對(duì)教學(xué)方法的擇用上，強(qiáng)調(diào)對(duì)體操基本技能的傳授與掌握，因而使得廣大學(xué)生通過(guò)體操教學(xué)，只能夠掌握一些體操的基本動(dòng)作或幾個(gè)體操的技術(shù)套路，而對(duì)于體操運(yùn)動(dòng)自身所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵無(wú)法達(dá)成有效的理解與認(rèn)知，造成了“高技低能”的畸形發(fā)展。認(rèn)知失調(diào)理論指出，任何兩種認(rèn)識(shí)上的矛盾，會(huì)導(dǎo)致動(dòng)機(jī)的沖突。就應(yīng)試教育模式中對(duì)教學(xué)方法的運(yùn)用，無(wú)論在教學(xué)的理念，還是在教學(xué)的實(shí)際效果上，都與社會(huì)發(fā)展的需求之間存在著尖銳的矛盾。這種矛盾的存在，既凸顯出應(yīng)試教育理念的狹隘性，同時(shí)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力的發(fā)展，產(chǎn)生了嚴(yán)重的制約與阻礙。相對(duì)于高校體操教學(xué)而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與目的也僅僅是為了適應(yīng)應(yīng)試教育理念下的評(píng)定體系的基本要求。因此，應(yīng)試教育思想是高校體操教學(xué)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法的主要誘因。

2.2 形為主義的教學(xué)模式的狹隘性，是造成傳統(tǒng)教學(xué)方法效能低下的主要原因

由于受應(yīng)試教育思想的影響，在高校體操教學(xué)中，過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)體操基本技術(shù)與動(dòng)作套路的傳授，其教學(xué)過(guò)程注重對(duì)外顯行為的體現(xiàn)，呈現(xiàn)出明顯的行為主義特征。行為主義教學(xué)模式以經(jīng)驗(yàn)論與聯(lián)想論作為理論導(dǎo)向，通過(guò)單一而呆板的“刺激→反應(yīng)”的路徑來(lái)實(shí)施教學(xué)行為。就目前的高校體操教學(xué)而言，沿用傳統(tǒng)的強(qiáng)制“灌輸式”教學(xué)方法和被動(dòng)“接受式”學(xué)習(xí)方法的現(xiàn)象還較為普遍。由于教師占據(jù)著教學(xué)的主體地位，對(duì)于教學(xué)的全過(guò)程具有絕對(duì)的控制權(quán)，而為了實(shí)現(xiàn)通過(guò)“刺激→反應(yīng)”來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，傾向并局限于對(duì)諸如“灌輸式”以及“填鴨式”等具有強(qiáng)制性的教學(xué)方法的擇用。由此將學(xué)生置身于弱勢(shì)群體，在體操的學(xué)習(xí)過(guò)程中始終處于被動(dòng)地位，其個(gè)性的發(fā)展、自主意識(shí)的生成以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)受到全面的壓制。對(duì)于所學(xué)的體操技能，只能通過(guò)反復(fù)的練習(xí)來(lái)達(dá)成熟練掌握的目的，以期能夠達(dá)到考核評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)凸顯出明顯的狹隘性，其學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)出直白的功利性，由此誘發(fā)了學(xué)生無(wú)法對(duì)體操的運(yùn)動(dòng)機(jī)理與深邃的文化內(nèi)涵達(dá)成深層次的理解與認(rèn)知。因而，學(xué)生的體操學(xué)習(xí)效果也僅僅局限于對(duì)基本動(dòng)作或套路的熟練把握，而對(duì)于體操運(yùn)動(dòng)的理論認(rèn)知只能處于較低的水平，往往是“知其然而不知其所以然”。由此可見(jiàn)，在行為主義教學(xué)模式的束縛下，極大的降低了教學(xué)方法的實(shí)用價(jià)值，使得學(xué)生在對(duì)自身體操素質(zhì)體系的構(gòu)建過(guò)程中，因缺乏理論基礎(chǔ)的支撐而導(dǎo)致發(fā)展的失衡，最終無(wú)法獲取良好的學(xué)習(xí)效果。

2.3 對(duì)素質(zhì)教育理念認(rèn)知的膚淺，導(dǎo)致了在教學(xué)方法的運(yùn)用上缺乏創(chuàng)新性

認(rèn)知理論認(rèn)為，認(rèn)知活動(dòng)是一個(gè)綜合性的分析過(guò)程，在通過(guò)感覺(jué)器官對(duì)信息進(jìn)行收集的基礎(chǔ)上，運(yùn)用理性中樞對(duì)所獲取的信息進(jìn)行加工，并與過(guò)去的知識(shí)進(jìn)行比對(duì)，從而掌握所加工信息的實(shí)質(zhì)，以此來(lái)提高對(duì)事物本質(zhì)的把握。在當(dāng)今社會(huì)，由于信息呈現(xiàn)出傳輸快捷、覆蓋面廣等特征，為信息的采集提供了便利的條件。但是，信息的更新速率更加迅捷，這就需要對(duì)信息的加工手段進(jìn)行不間斷的調(diào)整與創(chuàng)新，以提高信息加工的實(shí)效性?，F(xiàn)階段，雖然素質(zhì)教育已逐步發(fā)展成為我國(guó)教育領(lǐng)域中的主流形式，但不可否認(rèn)的是，在對(duì)素質(zhì)教育理念的認(rèn)知程度上，還處于較為膚淺的狀態(tài)，這也是傳統(tǒng)的教學(xué)思想依舊會(huì)對(duì)體育教學(xué)行為產(chǎn)生影響與誤導(dǎo)的原因所在。在體操教學(xué)中，正是由于這種認(rèn)知層面的偏失，使得教師依舊依賴于對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法的運(yùn)用，而缺乏對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化的必要的理論導(dǎo)向，即使進(jìn)行所謂的創(chuàng)新，也因此而缺乏自信、產(chǎn)生迷惘，導(dǎo)致創(chuàng)新行為與效果“形似而神非”。

3 認(rèn)知理論應(yīng)用于高校體操教學(xué)方法改革的必要性

3.1 能夠?yàn)轶w操教學(xué)方法改革提供發(fā)展取向，使得改革行為凸顯規(guī)范性與實(shí)效性

認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)“感官體驗(yàn)→經(jīng)驗(yàn)積累→理性認(rèn)識(shí)→形成新的體驗(yàn)→經(jīng)驗(yàn)再積累→理性再認(rèn)知”的循環(huán)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，人們的認(rèn)知能力與水平得到不斷的提高，對(duì)于事物的理解也在逐步地得以發(fā)展與完善。高校體操教學(xué)方法的改革，其目的在于提高學(xué)生對(duì)體操運(yùn)動(dòng)的理解程度，激發(fā)其體操學(xué)習(xí)的興趣，端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，規(guī)范其學(xué)習(xí)行為，進(jìn)而形成良好的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。因此，運(yùn)用并發(fā)揮認(rèn)知理論的導(dǎo)向作用，能夠有效地規(guī)范體操教學(xué)改革的行為，使之與教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展形成有機(jī)的相融與互動(dòng)。

3.2 高校體操教學(xué)方法體系的創(chuàng)新與構(gòu)建，需要認(rèn)知理論的支撐

高校學(xué)生對(duì)于體操的學(xué)習(xí)，是一個(gè)循序漸進(jìn)、由淺入深的發(fā)展過(guò)程，需要不同功能的教學(xué)方法加以引導(dǎo)、促進(jìn)與維系。因此，高校體操教學(xué)方法體系的構(gòu)成也應(yīng)具有多層次性，針對(duì)不同難度的教學(xué)內(nèi)容以及不同素質(zhì)基礎(chǔ)的學(xué)生群體，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，以凸顯教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性。知理論所彰顯出的由表及里、由淺入深、逐次導(dǎo)入以及循序發(fā)展的功能，不僅能夠促進(jìn)體操教師實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)方法體系功能的全面理解與把握，而且更為重要的是能夠促進(jìn)體操教學(xué)方法體系各個(gè)層次間的相互關(guān)聯(lián)與功能順延，為體操教學(xué)體系的創(chuàng)新、構(gòu)建與完善提供必要的支撐。

3.3 高校體育教學(xué)師資隊(duì)伍構(gòu)建，需要認(rèn)知理論的導(dǎo)向

師資隊(duì)伍的建設(shè)是高校體操教學(xué)發(fā)展的重要保障，是實(shí)施教學(xué)方法改革、促進(jìn)方法體系創(chuàng)新的主體。因此，提高體操教師整體素質(zhì)水平，是構(gòu)建具有創(chuàng)新性與實(shí)效性體操教學(xué)方法體系的必要條件。而對(duì)于高校體操師資隊(duì)伍的建設(shè)而言，其綜合素質(zhì)的提高是以認(rèn)知水平的發(fā)展為基礎(chǔ)，因此，充分發(fā)揮認(rèn)知理論的導(dǎo)向作用，為體操教師提供正確的發(fā)展取向，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)健康、自我的全面發(fā)展，不僅是高校體操教學(xué)發(fā)展的需求，更是社會(huì)發(fā)展的需求。

4 運(yùn)用認(rèn)知理論引導(dǎo)高校體操教學(xué)方法改革的途徑

4.1 運(yùn)用頓悟理論的啟迪作用，推動(dòng)高校體操教學(xué)方法改革的開展

頓悟是認(rèn)知發(fā)展的初始階段，是一種對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容豁然領(lǐng)悟的心理變化過(guò)程。能夠?qū)χX(jué)進(jìn)行有機(jī)的重組，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力的跳躍性發(fā)展。因此，針對(duì)高校體操教學(xué)在教學(xué)方法的擇用上所顯現(xiàn)出的滯后性與局限性，運(yùn)用頓悟理論來(lái)強(qiáng)化教師對(duì)于教學(xué)方法創(chuàng)新的感悟，激發(fā)其靈感，喚醒其創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而為推動(dòng)高校體操教學(xué)方法體系的創(chuàng)新與完善，提供必要的支撐與保障。

4.2 運(yùn)用期待學(xué)習(xí)理論規(guī)范教學(xué)方法的創(chuàng)新，使之與教學(xué)目標(biāo)的需求達(dá)成一致性

期待學(xué)習(xí)是認(rèn)知理論的發(fā)展產(chǎn)物，是由學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)所表現(xiàn)出的期待心理而促使的一種學(xué)習(xí)方式，這對(duì)于教學(xué)方法的擇用提出了全新的要求。因此，在高校體操教學(xué)中，通過(guò)對(duì)期待學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置，并創(chuàng)設(shè)與選擇與教學(xué)目標(biāo)具有一致性的教學(xué)方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的期待心理，使之形成正確的學(xué)習(xí)需求、端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、規(guī)范學(xué)習(xí)行為，是實(shí)現(xiàn)高校體操教學(xué)方法創(chuàng)新最具實(shí)效性的途徑。

4.3 提高教師的探索能力，促進(jìn)體操教學(xué)方法體系的構(gòu)建與完善

探索的目的在于發(fā)現(xiàn)規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律、解決問(wèn)題，因此，探索是發(fā)現(xiàn)的前提與保障。相對(duì)于高校體操教學(xué)方法體系的創(chuàng)新而言，提高教師探索能力的實(shí)質(zhì)在于對(duì)其創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)。因此，運(yùn)用認(rèn)知理論，促進(jìn)教師探索意識(shí)的有機(jī)生成，強(qiáng)化對(duì)其體操教學(xué)方法創(chuàng)新的重要意義的理解，能夠在認(rèn)知的過(guò)程中不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、提高認(rèn)知水平，為促進(jìn)高校體操教學(xué)方法體系的創(chuàng)新與完善提供保障。

5 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)運(yùn)用文獻(xiàn)綜述法，對(duì)認(rèn)知理論在高校體操教學(xué)方法改革與創(chuàng)新方面所起到的導(dǎo)向作用，進(jìn)行探討與分析，認(rèn)知理論為構(gòu)建具有創(chuàng)新性與實(shí)效性的體操教學(xué)方法體系，推動(dòng)高校體操教學(xué)的健康發(fā)展，起到了相當(dāng)重要的作用。同時(shí)以素質(zhì)教育理念為導(dǎo)向，對(duì)認(rèn)知理論視角下的高校體操教學(xué)方法體系的創(chuàng)新與構(gòu)建重新進(jìn)行探討，以此理論為依據(jù)得到了了相應(yīng)的創(chuàng)新與構(gòu)建的途徑與策略，為推進(jìn)高校體操教學(xué)改革的發(fā)展，充分滿足社會(huì)發(fā)展的需求，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[1]馬啟偉.體育心理學(xué)[M].高等教育出版社,1996:122～154.

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[3]Tenenbaum.運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的方法學(xué)問(wèn)題[J].張力為,譯.體育科學(xué),1995,15(5):76.