郭文茜
(福建師范大學體育科學學院,福建 福州 350000)
武術融入幼兒教育中的發(fā)展研究
郭文茜
(福建師范大學體育科學學院,福建 福州 350000)
習武安邦,武術是國家長治久安的定海神針;尚武崇文,武術是國人精神的中流砥柱。如今武術課程已被列入中小學及大學體育與健康課程大綱。幼兒時期是兒童身心發(fā)展的關鍵時期,因此,在這一時期對幼兒進行合理科學的武術訓練,尤其是對其生理和心理的發(fā)展具有極其重要的意義。文章運用文獻資料法、邏輯分析法對武術在幼兒教育過程中的發(fā)展進行闡述與分析,認為武術融入幼兒教育具有重要意義。
武術 幼兒教育 發(fā)展
中華武術是我國固有之國術,是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,自古至今,世代相傳,深受中國人民的熱愛,具有廣泛的群眾基礎。時光荏苒,現(xiàn)代武術的技擊本質不但依舊散發(fā)著其耀眼的光芒,而且豐富了其強身健體、休閑娛樂、磨練意志等其他功能,受到了廣大青少年和兒童的喜愛。幼兒的身心健康,關系到我國青少年兒童的身體健康,關系到我國祖國的建設、民族的未來。隨著教育改革不斷深入和素質教育的全面推進,幼兒的生長發(fā)育水平和健康水平有了很大程度的提高。而取得的這些進步都要從幼兒的基礎教育抓起。幼兒教育是教育中重要的一部分,受到了各級政府的高度重視。國家“十一五”規(guī)劃第三章第五條重點強調了普及學前教育、促進幼兒身心發(fā)展的的健康成長。要確保幼兒快樂的成長,首先應考慮的是幼兒的身體健康狀況。幼兒園現(xiàn)已將武術引入了課堂,這一內容的開展不僅能改善和提高兒童的身體素質,而且還能培養(yǎng)其頑強的意志品質、開發(fā)其智力,同時也具有一定的教育意義[1]。
武術是指以技擊動作為主要內容,以套路和格斗為運動形式,注重內外兼修、形神兼?zhèn)涞闹袊鴤鹘y(tǒng)體育項目。定義突出了文化性,表達了中國武術內外兼修、神形合一的精髓,展現(xiàn)出了中國武術的全貌。
武術融入幼兒園教育對促進幼兒身體、心理的健康發(fā)展具有重要意義。據(jù)有關調查發(fā)現(xiàn),8%的孩子有肥胖現(xiàn)象,20%的孩子有彎腰駝背現(xiàn)象,35%的孩子性格內向且不善交流,60%的孩子缺少本該有的陽剛之氣[1]。眾所周知,武術作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓:外練筋骨皮,內練一口氣。在生理學上來講,武術鍛煉起到鍛煉身體的作用,而且效果明顯。在心理方面,武術鍛煉能夠增強個人自信心,鍛煉陽剛之美。從更大的作用來講,當年為國人摘掉“東亞病夫”帽子的也是中國武術。中國武術在民族氣節(jié)上能夠提高民族自信心、增強民族凝聚力永遠不能小覷。相比之下,單純的體育教學雖然能夠在促進孩子身體健康方面有一定作用,但是在個人民族精神以及陽剛之氣的培養(yǎng)上卻望其項背。因此,武術進入幼兒園無論從孩子自身、家庭、社會以至于整個中華民族都是有百利而無一害,無論在哪個時代,都具有很強的必要性。
“習武先習德”是武術界的共識。幼兒可塑性強,冀慧卿、孫佐楓在《少兒武術訓練的武德教育》中都對武德做了諸如尊師、愛國、友善等到的約束,幼兒武德教育亦是如此[2]。幼兒武術禮儀是武德在當今社會的外在表現(xiàn)。中國武術的相關社會禮儀源自于儒家思想,后不斷發(fā)展豐富,而后崇尚武德成為武術練習者群體之間的文化傳承。武術禮儀是習武者群體應該恪守的道德行為規(guī)范,自古至今都是習武之人接人待物的一種修為體現(xiàn)。武術發(fā)展至今,順應時代的發(fā)展產生了中國競技武術,然而在禮儀上卻在改革中受到冷落,無法給人留下一絲缺憾,外在的浮躁,內存的空虛,反而成了中國武術的傳承推廣中的阻礙。因此,傳統(tǒng)武術禮儀進入幼兒園,在促進幼兒道德禮儀發(fā)展的同時,也對傳承中國傳統(tǒng)武術文化有著鋪墊性意義。
中國武術是中華民族所固有的技擊術,隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,逐漸成為了體育項目中的以類。中國武術集攻防技擊、健身養(yǎng)生、修身養(yǎng)性為一身,背負著厚重的中國傳統(tǒng)文化。學習中國武術是為了繼承并弘揚中華民族的一種傳統(tǒng)文化遺產,使之發(fā)揚光大,造福人類。因此,要使它廣傳天地之間,名揚海內外,必須從小對幼兒接觸武術思想,感受中國武術文化的厚重與立體。而我國又是一個富有武術大背景的地方,大的文化背景對于幼兒園開展武術教育有一定的促進作用。
雖然,目前我國幼兒園教育形式較為多樣化,且形式以及氛圍較為靈活多變,但是具體的教學操作還是需要根據(jù)國家的相應教學指導。教育部頒發(fā)的《幼兒園教育規(guī)程》指出:“幼兒園教育的任務應是向幼兒進行體、智、德、美、勞全面發(fā)展的教育,使其身心健康活潑地成長”[3]。首先強調的是孩子的身體健康,可見身體的鍛煉在幼兒園教育中應該能夠引起足夠的重視。與之對應的就是我國小學、中學以及大學的教學多按照課程設置來進行,雖在一定條件下存在某種弊端,但是,可以實現(xiàn)課程設置與教學方式靈活性相結合。眾所周知,在解決問題的過程中古人十分講究術道并重。道就是規(guī)律、內容,術是指具體操作過程中所采用的方式方法。在課程融入幼兒的探索則應從“術”這個層面來講。
自信是成功的源泉。武術鍛煉對改善幼兒自信心方面有著重要意義。自卑是幼兒心理方面常見的問題之一,據(jù)調查發(fā)現(xiàn),幼兒自卑率較高。諸如:依賴性強、不善于交流,不敢表現(xiàn)自己等。然而,經過武術課的學習與鍛煉,可使幼兒獨立性增強,敢于表現(xiàn)自己,自信心增強。[4]在武術鍛煉過程中,孩子們的自我效能感逐漸增強,會逐漸感覺到自己在集體中存在的價值,進而增強了自己與同伴們的交流,更加快速的融入集體中,并且幼兒的自信心會因此逐漸增強,為今后在于同伴的交流中逐步培養(yǎng)出孩子的社會性打下堅固的基礎。
從幼兒教學中發(fā)現(xiàn),由于不自信,有很大一部分學生不會主動迎接挑戰(zhàn),他們有畏懼困難的心理。而在武術練習中,總是會遇到各種各樣的困難和障礙,如來自內心的緊張、害怕等情緒;或者來自外界的,如教學設備、環(huán)境等。為了實現(xiàn)目的,就必須獨立自強,發(fā)揮意志的作用,克服種種困難。幼兒武術教學與訓練的過程,就是培養(yǎng)自強精神、磨練意志力的過程,不僅能增強體質,提高體能,還可以發(fā)展學生的自覺性、挑戰(zhàn)性,自制性等意志品質。
首先,武術鍛煉對幼兒骨骼發(fā)展能夠產生積極的影響。學前兒童骨骼存在骨膜比較厚、骨富有彈性、易變形等特點,充足的營養(yǎng)和適當?shù)捏w育活動可促進兒童骨骼的良好發(fā)育。武術訓練中適當負荷的練習,使骨受到適宜刺激,可促進成骨細胞的生長,使骨變長變粗。不僅如此,武術運動中是具有勁力的運動,能夠促進幼兒下肢骨增粗增厚,從而使骨具有良好的性能。對幼兒肌肉發(fā)展也能夠產生積極的影響兒童肌肉含水分較多,蛋白質和無機鹽較少,富于彈性,但肌肉較弱,耐力差,易疲勞。通過武術鍛煉,可使關節(jié)周圍的肌肉韌帶的伸展性得以提高,也可使參與關節(jié)運動的原動肌的力量增強。
其次,武術運動對幼兒呼吸循環(huán)系統(tǒng)能夠產生積極的影響。幼兒參加武術練習能促進其心血管系統(tǒng)的發(fā)展,經常參加武術訓練能提高幼兒心肌收縮力以及射血分數(shù),從而有效保證了幼兒機體的氧供應量,保障了幼兒腦部供氧量,有效地防止了因缺氧而導致其他疾病。另外,使參練者胸腔膈肌發(fā)達有力,呼吸深度加深,肺活量增大。
最后,武術運動對幼兒神經系統(tǒng)以及內分泌系統(tǒng)能夠產生積極的影響。學前兒童神經活動的強度較弱,高級神經活動的抑制過程不夠完善,注意力不易集中,好動而不好靜。通過武術練習,可以提高兒童的集中注意力,鍛煉其耐性等,有利于神經系統(tǒng)的發(fā)育。武術運動對幼兒內分泌系統(tǒng)的發(fā)育有著積極的促進作用,能有效地鍛煉促進身體的健康,從而保證了機體免疫能力的發(fā)展。對機體細胞免疫系統(tǒng)與體液免疫系統(tǒng)的正常運行起到重要的保障作用。保證各種激素正常分泌,為幼兒的生長發(fā)育保駕護航。
幼兒武術課程的開展一方面為幼兒提供了一個鍛煉自己的很好的平臺,還豐富了幼兒體育活動的內容和形式。從心理方面來講,武術內容豐富多彩、生動活潑。另外,柔韌和技巧動作很多,能夠引起幼兒的興趣。從生理方面來講,簡短的武術套路容易操練,對注意力集中時間和耐力要求較低[5]。因此,幼兒武術適應幼兒的生理和心理特點,符合幼兒成長的需要。另一方面,幼兒武術課程的開展有利于弘揚中華武術,推動武術運動的發(fā)展,促進中華武術的普及和推廣。
改革開放以來,我國經濟一直保持持續(xù)、高速的發(fā)展勢頭,人們生活水平的提高是形成武術市場的基礎。生活水平普遍提高,而人們最關心的兒童的健康成長將成為每位家長心中重要的問題,而這與兒童接受到的教育有直接的關系。家長都希望自己的孩子能得到很好的教育來促進其健康成長,對于孩子的教育他們不惜投入大量資金。因此,幼兒武術運動的開展有利于促進廣大學校及家長的體育消費。
隨著我國居民消費水平的不斷提高、文化交流的深入以及消費結構不斷優(yōu)化,越來越多的人有了新的追求,追求新的生活方式,追求長壽等等。因為他們認識到了健身的重要性,并開始注重自身的體育健身發(fā)展?,F(xiàn)在越來越多的人們開始了鍛煉,健身房、娛樂場、學校田徑場、戶外運動場等等地方充滿了他們的影子,其中包括太極拳、跑步等。另外,近年來兒童的體質下降問題和群眾患病率上升的現(xiàn)象使人們意識到了鍛煉身體是非常最重要的:對于小孩通過武術運動來提高他們的身體素質;而對于中老年人而言,他們通過練太極拳等來延年益壽。因此,隨著群眾體育開展規(guī)模的擴大和群眾的體育消費需求的不斷增長,武術運動的開展起到了極其重要的作用。
孩子是祖國的未來,是民族的希望。如今家庭子女中獨生子女占大多數(shù),并且受到多方的寵愛與嬌慣,他們被太多的光環(huán)籠罩,過多的關心與溺愛使得那些光環(huán)產生了負面影響,那可稱作“刺眼”,所以在幼兒教育中開展武術這一文化體系的教學與熏陶,有助于促進孩子們身心健康發(fā)展,在武術文化的氛圍下,會更進一步促進他們全面的發(fā)展。
[1]楊景元,黃興建.幼兒武術運動開展的可行性探討[J].中華武術,2011(03):87.
[2]韓曉志.幼兒園開設武術課的必要性探討[J].搏擊·武術科學,2011(7):85.
[3]馬 艷,虞定海.幼兒武術教育與文化傳承[J].上海體育學院學報,2010(03):92.
[4]陳孝慧.試述幼兒武術教學對兒童身心發(fā)展的積極影響[J].搏擊·武術科學,2007(12).
[5]馬 艷,虞定海.幼兒武術教育與文化傳承[J].上海體育學院學報,2010(03):92.
On the integrationg of Wushu into Chindren Education
Guo Wenqian
(Sports Science Schoo of Fujian Normal University,Fuzhou Fujian 350000)
Wushu is the country's lasting political stability and an anchor back;Worship of Wushu is the mainstay of the Chinese spirits.Now Wushu has been listed in the primary and middle school and university physical education and health course outline.Childhood is children's physical and mental critical period of development,therefore,in this period for children to receive the reasonable science Wushu training,especially for the physical and mental development has very important significance.The paper adopts the methods of literature,logic analysis to study Wushu education in preschool in the process of the development of the paper analysis,thinking Wushu education integrating into children eduction,which has important meaning.
Wushu Children eduction development
G85
A
1004—5643(2012)06—0068—03
郭文茜(1988~),女,在讀碩士研究生。研究方向:武術套路理論與方法。