何 池

（作者系漳州師院閩臺所特聘教授）

十七世紀初期，在東南海上，活躍著許多著名海商，顏思齊和李旦是其中最具代表性人物。然而，在史界，對于顏思齊與李旦，卻有兩種不同的觀點：一些人認為顏和李是同一個人，一些人則持相反的看法。筆者認為，這是牽涉臺灣開發(fā)史源頭和開發(fā)臺灣重要歷史人物的重大問題，也是牽涉到明末漳州海商及影響的問題，不可不追根溯本，厘清迷霧，以正視聽。本文以史料為基礎(chǔ)，就此作粗淺探討。

一、史料記載之李旦生平事跡

李旦，又稱李習、李旭，閩南泉州惠安人，生卒時間約為1560～1625年。他與海澄人顏思齊、南安石井人鄭芝龍同屬17世紀初期最著名的海商，［1］是當時海內(nèi)外勢力最大影響也最大的海商集團首領(lǐng)。

李旦一生著力經(jīng)營海外貿(mào)易，成效顯著，富甲一方。16世紀末到17世紀初在菲律賓馬尼拉經(jīng)商時，就已是該地華人社區(qū)的首領(lǐng)。1603年10月之后的數(shù)年里，占據(jù)菲律賓的西班牙殖民者對菲律賓華僑進行五次大屠殺，有二萬四千多華僑被屠殺，其中有不少是泉州籍華僑。李旦因財富而遭殃，西班牙人尋找借口將他逮捕下獄，沒收了他的財產(chǎn)，并被罰在一艘叫g(shù)aleyen的船上服苦役。萬歷三十五年 （1607），他從這條船上逃出馬尼拉，之后移居日本長崎平戶的木引田町。［2］當時的日本幕府為防止商人豪富與幕府對立，鞏固幕藩體制，從第二代將軍德川秀忠時起，對外政策開始向鎖國政策轉(zhuǎn)變。1616年，嚴厲實行海禁，拒絕與西班牙通商，規(guī)定歐洲船和中國船只只能在平戶、長崎兩港停泊交易，于是，此時的長崎和平戶就成為中國商民 （尤其是閩南商人）的活躍之地，約有二、三萬人，［3］中國商人聚集在今日平戶島戶木引町一帶，形成一個中國城 （唐人街）的規(guī)模，在那時候叫 “唐人町”，中國貨物充斥這里的市場，京都、堺港等各地商人，咸集于此，人們稱之為“西都”。［4］

聰明的李旦吸取在菲律賓的慘痛教訓，積極結(jié)交平戶官場的頭面人物，包括長崎奉行長 （相當于市長）谷川權(quán)六、平戶島主法印鎮(zhèn)信、英國派往日本建立商館的賽利斯、荷蘭人宋克等等。這使得李旦在平戶左右逢源，為他開展海上商務(wù)貿(mào)易提供了很好的環(huán)境條件。善于經(jīng)營的他在島上建置房屋，設(shè)立商號貨棧，通貿(mào)海外，獲利甚豐，幾年后，他又積累了巨額財產(chǎn)，在當?shù)氐纳鐣曂才c日俱增，很快成為了日本最大的華人海商集團的領(lǐng)袖。就連在平戶的荷蘭人也說： “李旦在長崎平戶有巨大財產(chǎn)、漂亮的住宅、美麗的妻子和女兒”。［5］

萬歷四十三年 (1615)以后，李旦的船只開始出入臺灣，向前往臺灣的福建商船收購絲綢等貨物，李旦的兒子李國助及親戚二官一起則在臺南嘉義一帶海岸經(jīng)營，最早開拓出了臺灣的海上商貿(mào)業(yè)。其商船則往來日本、臺灣、閩粵、越南、暹羅、巴達維亞 （即印尼雅加達）一帶，載運生絲等中國貨物至日本販賣，成為縱橫東南亞一帶最大的商業(yè)貿(mào)易巨擘。

明天啟五年 （1625）7月3日，李旦為了處理與英國商館的債務(wù)糾紛，乘船裝載著綢緞自臺灣啟程返回日本，7月14日即病逝平戶，一代海上梟雄李旦其波瀾壯闊的一生至此劃上了句號。［6］

鄭芝龍隨李旦押貨到日本，曾 “寄身門下”，“以父事之”。李旦 “把幾艘船和大量財富交給他監(jiān)管，委托他在交趾支那和柬埔寨經(jīng)商”，“鄭芝龍出色完成任務(wù)，給主人賺了厚利，并獲得巨大的信任”。［7］不久，李旦將收鄭芝龍為義子。這意味著在李旦死后，他所有的財富都將遺留給這個年輕人?？梢哉f，李旦巨額財產(chǎn)為鄭芝龍日后的迅速崛起奠定了雄厚的基礎(chǔ)。

二、史料記載之顏思齊生平事跡

顏思齊字振泉，明神宗萬歷十七年（1589)，出生于漳州府海澄縣海滄青礁村（今廈門海滄青礁村）。思齊自幼資質(zhì)聰穎，好學勤奮，練就了一身好武藝，還學會了一手裁縫好功夫，在縣城月港開了一爿裁縫店營業(yè)，是月港一帶出名的裁縫匠。思齊性格開朗豁達，為人剛強正直，不畏強暴，好打不平，博得人們的好評。

明代的月港十分繁華，享有 “小蘇杭”之稱，它是我國去東南亞海外貿(mào)易交通的中心，人口稠密，商賈云集。明王朝在月港設(shè)置 “督餉館”，征收對外貿(mào)易關(guān)稅，稅監(jiān)的官宦高采專橫跋扈。他的惡奴何海，作惡多端，月港人對何海恨之入骨，叫他為 “禍害”。萬歷四十年 （1612）深秋，思齊因打抱不平，出拳打死了仗勢欺人的何海，鬧出了人命，在官府派人緝捕之前，匆匆逃離月港，乘著來往于月港至日本的貨船前往日本。

逃到日本的顏思齊在肥前平戶埠頭避難。起初為了生活，他重操裁縫舊業(yè)。不久，經(jīng)朋友的幫助，他開始從事中日間的海上貿(mào)易，逐漸發(fā)達起來。他一向好交朋友，仗義疏財，深受旅日華人的擁戴。日本平戶當局任命為管理華人的甲螺 （小頭目）。當時日本處在德川幕府第三代將軍德川家光的統(tǒng)治下，百姓十分貧窮。農(nóng)民除了交納地租外，還要為領(lǐng)主做各種苦役，沒有人身的自由。因此迫使農(nóng)民起義反抗。許多留居日本的閩南人，經(jīng)常與顏思齊往來，意氣相投。大家都很同情日本人民的苦難處境，不滿幕府封建專制的統(tǒng)治。

天啟元年 （1621）六月，思齊與楊天生，陳衷紀，張弘，洪升、陳勛、楊經(jīng)、林福、李英、鄭芝龍、劉宗、莊桂、黃昭、方姓等28人結(jié)為同盟兄弟，大家推舉思齊為盟主，期望作一番大事，建功立業(yè)。顏思齊提出加入日本農(nóng)民、町人 （居民）推翻幕府統(tǒng)治的政治斗爭的建議得到大家一致贊同。他們經(jīng)開始購買武器，招兵買馬，進行起義準備工作，決定在八月十五日上午起義，先奪取炮臺，后攻占長崎政府所在地。

起義的前兩天——十三日，恰逢楊經(jīng)生日，兄弟們設(shè)宴慶賀，大家在楊家開懷暢飲。李英飲得酪酊大醉而歸，是夜對其日婦壬氏吐露了起義真情。翌日壬氏告訴其弟壬六平。壬六平是個富商，深怕東窗事發(fā)株連到自己，得消息后立即出首報官，幕府獲悉派人緝捕。幸好鄭芝龍丈人翁翌皇的妻子田川氏 （日本人）得到消息，馬上告知鄭芝龍、顏思齊等。顏思齊等盟兄弟和許多參加起義的中國人，于十四日下午分乘十三艘帆船逃離日本。是時正逢退潮風順，各船只坐潮順風而行。幕府官兵在岸上發(fā)炮轟擊，由于距離較遠，帆船沒有被打中，大家有驚無險地逃離日本。

顏思齊等人的船隊在海上漂流了數(shù)天，本來打算駛抵浙江舟山，但眾人意見分歧。思齊令船夜泊九洲西海岸的外島——洲仔尾，討論何去何從。陳衷記竭力主張駛向臺灣。他說：“吾聞琉球 （當時臺灣之稱）為海上荒島，勢控東西。地肥饒可霸。”［8］眾人也認為這是一條出路。顏思齊采納了陳衷紀的建議，帶領(lǐng)各船向臺灣進發(fā)，經(jīng)過八晝夜的航行，于八月二十三日在臺灣西南海岸的笨港溪水林后寮灣的土厝大排登陸。［9］眾人見到只是一片荊莽萊蕪的蠻荒景象，茫無人煙。他們一路上披荊斬棘，逐步進入到諸羅山 （今嘉義市界）。這里原有少數(shù)民族居住，顏思齊同他們進行談判，經(jīng)過協(xié)商后彼此劃界，互不侵犯。于是，思齊安排大家在笨港溪兩岸筑寨屯居，耕獵墾殖，與當?shù)厣贁?shù)民族和睦相處，還派人傳授他們以閩南的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。不久,顏思齊派人返回漳泉故里招募貧民到臺灣開墾，先后有三批青壯年計三千多人應(yīng)募到臺灣。思齊以諸羅山為根據(jù)地，建了十個寮寨安置他們，各寨設(shè)有寨主，建立寮寨管理制度。他組織大家種植水稻，甘蔗和果樹等，并挑選了有航海經(jīng)驗的漁民，以原來十三艘帆船進行海上貿(mào)易，解決島上生產(chǎn)和生活必需的物質(zhì)和資金。又在笨港東南面平野，建成井字形的街道分九區(qū)成為首都。中區(qū)筑大臺樓為管理機構(gòu)，（后人稱為 “開臺王府”），東區(qū)設(shè)讀書堂，西區(qū)立天妃祠、南區(qū)軍營。北區(qū)倉庫。據(jù)傳說，思齊在臺灣登陸之地原名海灣，因為“海灣” 內(nèi)有 “臺樓”，“臺樓” 外有 “海灣”，所以先民們將這荒島稱為 “臺灣”，這就是臺灣地名的由來。陳夢林編于康熙末年的 《諸羅縣志》對這一觀點予以肯定，稱：

“天啟元年，顏思齊橫行閩海，聲勢浩大，踞有土，始稱臺灣”。

天啟五年 （1625）九月，思齊與部眾一起到諸羅山上捕獵、回來時歡飲過度，感染風寒，醫(yī)治無效，數(shù)日后，年僅36歲的顏思齊去世了。是年十二月，各寨的寨主推選鄭芝龍為首領(lǐng)，繼續(xù)開拓事業(yè)。

顏思齊去世后葬于諸羅山三界埔山，即今嘉義縣水上鄉(xiāng)與中埔鄉(xiāng)交界處的三界埔尖山山上。后來鄭成功抗擊荷蘭侵略者收復(fù)了臺灣，曾親臨顏思齊墓前拜謁，并用劍在墓碑上刻下一道劍痕為記，劍痕至今仍在。［10］

三、顏思齊和李旦完全不是同一個人

李旦與顏思齊是否同一人有不同觀點的爭論，日本學者巖生成一［11］認為，李旦和顏思齊是一個人所用的兩個名字。荷蘭學者包樂史則認為，李旦和顏思齊都是海盜集團的首領(lǐng)，活動于臺灣和九州之間，鄭芝龍是這兩個人的屬下，顏思齊是李旦的親信之一。中國著名歷史學者傅衣凌對顏思齊與李旦是一個人 “深感懷疑”。而陳碧笙［12］以 “此兩人出生地、 活動區(qū)域、活動內(nèi)容和方式，死亡時間及死后事業(yè)由鄭芝龍繼承等方面幾乎完全相同。證之各書記載非顏即李，非李即顏，極少兩名同時俱見之例”，認定李旦與顏思齊為一人。張宗洽［13］認為 “顏思齊其人是狡黠多智的鄭芝龍為了洗刷他吞沒李旦財產(chǎn)和丑名而虛構(gòu)影捏的?！?/p>

筆者認為，從諸多史料和上述兩個人的生平大事看，李旦與顏思齊確實有著許多驚人的相似之處，比如生活年代相同，都是閩南籍，都從事的海商航運業(yè)，與荷蘭人打交道的許多記載相同，商貿(mào)活動的基地都在臺灣和日本的平戶，都是同一時期海商集團的首領(lǐng)，都有一位得力搭檔鄭芝龍，就連去世的時間也在同一年，等等。正是這么多的相似之處，容易使人產(chǎn)生“李、顏是一個人”的錯覺。

筆者認為，在萬歷至天啟年間那樣特定的歷史時期，閩南沿海有無數(shù)從事海上貿(mào)易的個體，絕對不能把同一時代許多有著相同經(jīng)歷甚至有相同生活和經(jīng)商軌跡的人們合并為一個人。盡管李、顏兩人相同之處不少，但只要仔細分析其中許多緊要之處的不同，尤其是從前面已述的兩個人不同的生平事跡的許多細節(jié)以及其他史料，都可以清楚地看到，李旦和顏思齊完全是同一時期的兩個不同歷史人物?，F(xiàn)歸納如下：

一是籍貫不同。李旦為泉州惠安人，顏思齊是漳州海澄 （現(xiàn)為廈門海滄）青礁村人。據(jù) 《明實錄·卷五十八》載：“福建巡撫南居益天啟五年 （1625）四月戌寅題奏”云：“今鎮(zhèn)臣俞咨臬言，泉州人李旦，久在倭用事”。又據(jù)2002年由中國華僑出版社出版的12卷本大型工具書 《華僑華人百科全書·人物卷》的日本華人人物有關(guān)李旦的詞目和資料云：“李旦，明末清初日本平戶華僑貿(mào)易商。福建泉州人，曾在馬尼拉經(jīng)商，后到日本，居于平戶，成為當?shù)厝A裔領(lǐng)袖。擁有大批船舶，1614至1625年間其商船往返于日本、福建、臺灣、呂宋、越南間經(jīng)營海上貿(mào)易”。

而顏思齊籍貫則在漳州府的海澄縣的青礁村。江日升 《臺灣外紀·卷一》載：顏思齊 “福建海澄人，姓顏名思齊，字振泉……”顏慥是青礁村的開基祖，青礁村《顏氏族譜》顯示：“慥公二十世孫顏思齊……”，記載顏思齊籍貫青礁和生平事跡的史料還有許多，如高拱乾編于康熙三十五年的 《臺灣府志》、康熙末年周元文編的《重修臺灣府志》、朱仕玠寫于乾隆年間的《海東紀勝》、《清一統(tǒng)志·臺灣府》、《福建通志·臺灣府》等，以及三界埔尖顏思齊墓前碑文、北港鎮(zhèn)顏思齊拓臺登陸紀念碑碑座銘文，等等。

二是經(jīng)歷不同。李旦最早開展海上經(jīng)貿(mào)的地點是在菲律賓，是在受到占據(jù)菲律賓的西班牙殖民者對菲律賓華僑的迫害、沒收巨額財產(chǎn)后才轉(zhuǎn)到日本平戶經(jīng)商的，他的事業(yè)發(fā)祥地在菲律賓，而后才是在日本。他至始至終是一個成功的生意人。而顏思齊則是一個俠骨心腸的裁縫師，在家鄉(xiāng)路遇不平拔刀相助的義舉之后逃亡日本平戶的，之后因在日本加入推翻幕府專制制度的起義潮流之中，事泄又逃亡臺灣，他從沒有到過菲律賓。盡管后來在臺灣的幾年中也成就了一番事業(yè)，他與李旦都有雄霸海上的雄才大略，但其草根性因素更濃重一些。

三是事業(yè)的側(cè)重點不同。在荷蘭人占有臺灣以前，李旦、顏思齊雖然都共同以日本的平戶、長崎和臺灣的云林、嘉義一帶為基地，從事海上貿(mào)易活動，但李旦終其一生，所經(jīng)營的海上商貿(mào)大業(yè)始終沒有改變。

而顏思齊也有海上商貿(mào)事業(yè)，但他更重要的貢獻在于對臺灣的農(nóng)業(yè)開發(fā)所形成的墾殖事業(yè)，否則他就不會去募集三千多漳泉鄉(xiāng)親共襄開臺盛舉。

四是他們與共同搭檔鄭芝龍的關(guān)系不同。鄭芝龍是顏思齊的結(jié)拜兄弟，是顏思齊28位拜把兄弟中最小的一位。而鄭芝龍則是李旦的義子，在李旦宏大的海商事業(yè)中，鄭芝龍是他極為重要的助手。

五是去世的原因、時間和地點不同。李旦是為處理與英國商館的債務(wù)糾紛，乘船裝載貨物從臺灣返回日本平戶，到平戶11天即病亡的。顏思齊是率眾到諸羅山（今臺灣嘉義）狩獵染上傷寒而逝的，從染病到去世時間雖然都很短，都在天啟五年（1625），但前一個時間在7月，后一個時間在9月，前后相差2個月，而且兩個人去世時的年齡也不一樣，顏思齊只36歲，可謂是英年早逝。而李旦則不然，據(jù)一位著名的美國作家Sterling Seagrave（斯特林·西格雷夫）［14］所說的： “李旦于1625年以高齡逝世”。［15］筆者遍查有關(guān)史料，只在泉州 “惠安熱線”找到李旦生卒的大概時間，按這個時間算來，李旦活了65歲。按照李旦生活軌跡來看，1603年他在菲律賓已經(jīng)是事業(yè)成功，擁有如菲律賓報紙所說的“金山”一般的財富，按一般的規(guī)律，這時的李旦至少在30多歲的年齡。又據(jù)有關(guān)史料顯示，萬歷四十三年 （1615），李旦的兒子李國助已能夠在嘉義一帶海岸經(jīng)營海上貿(mào)易，按常規(guī)來講，這時的李旦至少已50開外。這樣到天啟五年 （1625）去世，65歲應(yīng)該沒有問題。在近400年前，這當然是高齡的了。

從去世地點來說，李旦在日本平戶，顏思齊在臺灣笨港的主寨?，F(xiàn)在，顏思齊當年開發(fā)的嘉義水上鄉(xiāng)三界埔尖還有他的陵墓。連橫 《臺灣通史》云：“思齊死，葬于諸羅東南三界埔山，其墓猶存”，不僅臺灣顏氏宗親在每年清明節(jié)都前去掃墓，在近年連兩岸關(guān)系和平發(fā)展的形形勢下，就連大陸青礁顏氏宗親也開始前去祭拜，2011年清明節(jié)前夕，兩岸顏氏宗親還在嘉義水上鄉(xiāng)三界埔顏思齊陵墓前舉行了盛大的共祭開臺王活動，這應(yīng)該可作為顏思齊不是李旦的最好證明。

四、李旦和顏思齊所建立的不同業(yè)績和影響

李旦和顏思齊都是十七世紀一二十年代的海上風云人物，他們所建樹的事業(yè)、功績和影響都各不相同。若就財富而言，李旦所擁有的船隊和財富比顏思齊要多得多，若就對臺灣開發(fā)的建樹和影響而言，顏思齊則比李旦要大得多。

李旦先是成為菲律賓最大的華人商貿(mào)首領(lǐng)，在平戶又成為日本最大的華人海商集團領(lǐng)袖，最后成為縱橫東南亞一帶最大的外貿(mào)航運商。他曾經(jīng)是龐大的東南沿海海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的首領(lǐng)和巨額財富的擁有者，時間長達三十年。在西方的船長之間，他被稱為Captain Andrea Ditties（安德烈·迪特斯船長）。因為從印尼泗水到日本長崎的任何地方，如果要買針頭線腦等生活小必需品，都可在李旦集團所經(jīng)營的百貨店之一找到這些生活必須的零星雜物。而且，在當時，李旦還是菲律賓馬尼拉二萬六千人華人社會的 “Captain China”（中國甲必丹）。［16］

斯特林·西格雷夫1995年出版的關(guān)于海外華人的著作 “Lords of the Rim，The Invisible Empire of the Overseas Chinese”（環(huán)太平洋領(lǐng)主，海外華人的無形帝國）一書中講到菲華歷史上有一個叫Li Tan（李旦）的傳奇性人物，他擁有 “金山”般的巨大財產(chǎn)，在菲律賓的西班牙殖民者中許多人欠他許多錢，作為一種重整債務(wù)的方式，在1603年他們挑起一場針對菲華的大屠殺，在這次排華事件中，李旦被捕和判處在船上做苦工，西班牙人沒收他在群島的財產(chǎn)，包括超過四萬塊金條，但據(jù)說這只是他財產(chǎn)的一小部份。西格雷夫?qū)懙溃?“李旦的其他財富藏匿在廈門和日本”。因此，在1607年他從西班牙船上的苦役逃跑后，他把公司總部遷到日本平戶和長崎，在那里他恢復(fù)他作為中國海的霸主角色。［17］用現(xiàn)在的話來說，早在400多年前，李旦就已經(jīng)在東南亞地區(qū)創(chuàng)辦起了龐大的跨國公司，是這個龐大商貿(mào)帝國的 “總裁”，其影響主要在于海上商貿(mào)領(lǐng)域。

而顏思齊雖然在海上貿(mào)易方面也有所建樹，但其重要影響和貢獻則在于對臺灣的開發(fā)上。他組織了有史以來第一次大陸移臺墾殖活動，由此拉開了臺灣開發(fā)的序幕；他開發(fā)出來的笨港溪兩岸廣袤的土地，成為了大陸漢民族繼續(xù)開發(fā)的奠基石和發(fā)祥地；［18］他在臺南建立的墾殖基地,大量接納來自漳泉沿海的鄉(xiāng)親，由此打開了大陸民眾遷臺的通道，使大陸民眾進一步了解臺灣，認識臺灣，促使閩粵籍墾民成群結(jié)隊遷居臺灣，形成一波又一波的遷臺高潮；他組織的開發(fā)活動使中心區(qū)域笨港成為臺灣最早的港口集市，這一集市在清初發(fā)展成為臺灣著名商港，而建于街市中心的開臺王府則是臺灣最早初具行政建制性質(zhì)的漢民族社會管理機構(gòu)；這一開臺活動還拉開了在臺灣大規(guī)模傳播中華傳統(tǒng)文化的序幕。由于第一次有這么多漢族墾民在短時間里到達臺灣，他們在帶來家鄉(xiāng)的農(nóng)作物、農(nóng)具及生活用品、先進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的同時，也帶來了家鄉(xiāng)的語言、歲時風俗、宗教信仰、文化藝術(shù)等中華文化及其子文化閩南文化，成為今天臺灣主流文化的最早源頭；他對臺灣的開發(fā)還促使了 “臺灣”名稱的開始叫起，［19］為30多年后鄭成功驅(qū)荷復(fù)臺，繼續(xù)開發(fā)臺灣奠定了穩(wěn)固基礎(chǔ)。

永歷十五年 （1661），鄭成功從料羅灣出發(fā)，揮師從澎湖登陸臺灣，他在四月二十六日給處在鄭軍緊密包圍中的荷蘭執(zhí)事的通牒書中說：

“……，臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞，今余既來索，則地當歸我。生死之權(quán)，在余手中，唯執(zhí)事圖之?！保?0］

由于有顏思齊及其后繼者鄭芝龍對臺灣的大規(guī)模開發(fā)為基礎(chǔ)，故鄭成功的通牒措詞強硬，底氣十足。

顏思齊是大陸第一次組織移民大規(guī)模墾殖臺灣的領(lǐng)袖，是他奠定了大陸漢民族開拓臺灣、建設(shè)臺灣的根基。臺灣同胞銘記顏思齊的拓臺功績，尊稱他為 “開臺王”，在臺灣北港鎮(zhèn)文化路口的圓環(huán)，建起一座 “顏思齊先生開拓臺灣登陸紀念碑”，在新港鄉(xiāng)奉天宮媽祖廟兩側(cè)，各興建一座樓高五層的 “思齊閣”和 “懷笨樓”，他的“開臺王”事跡與尊稱已編入臺灣高中課本。［21］這些情況說明：顏思齊開發(fā)臺灣的影響極其重大而且深遠，這一重大影響使顏思齊完成了從原來的 “?？堋鄙矸莸?“開臺王”的嬗變，并充分體現(xiàn)了臺灣同胞對這位 “開臺王”的崇敬之情。

綜之，李旦與顏思齊是同一時代的兩個不同歷史人物，他們的建樹和業(yè)績各不相同。李旦是明代中后期的聞名中外的海商，經(jīng)營龐大海上貿(mào)易集團的 “總裁”；而顏思齊則是 “大規(guī)模開發(fā)臺灣第一人”，故被臺灣同胞譽為 “開臺王”。他們在當時以自己的開拓精神以及所建立的不同的事業(yè)、重要的建樹，對我國的海上貿(mào)易，對臺灣的開發(fā)與發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，從而在中國的海外貿(mào)易史上，在臺灣開發(fā)史上應(yīng)該占有重要的位置。

注釋：

［1］綜合泉州歷史網(wǎng)WWW.qzhnet.com《泉州人名錄·鄭芝龍》、惠安熱線http://www.huian888.com（詳細出處:http://www.huian888.com）以及張非：《明代泉州海商李旦的三大謎團》。載泉州市科技信息網(wǎng)2010年7月12日。

［2］（日）平戶松浦史料博物館出版的《史都平戶》第23節(jié)。平成四年三月七版。

［3］鄭廣南：《中國海盜史》，華東理工大學出版社1998年12月出版第407頁。

［4］（日）木宮泰彥著、胡錫年譯：《日中文化交流史》第四章。商務(wù)印書館1980年版。

［5］1623年 12月 16日平戶商館致司令官 Cornelis Reijersen的信。參閱（日）巖生成一《明末日本僑寓支那人甲必丹李旦考》。載《東洋學報》二十三卷三號。

［6］鄭廣南：《中國海盜史》，華東理工大學出版社1998年12月出版第410頁。

［7］泉州歷史網(wǎng)WWW.qzhnet.com《泉州人名錄》下卷。

［8］劉子民：《漳州過臺灣》，海風出版社1995年12月出版第95頁。

［9］蔡智明著：《水林思齊》，云林縣政府文化局2005年8月出版第139頁。

［10］蔡智明：《水林思齊》，云林縣政府文化局2005年8月出版第145頁。

［11］（日）巖生 成一（いわお せいいち、1900年6月2日 -1988年3月21日），日本歷史學者、東京大學名譽教授。

［12］陳碧笙（1908-1998.8.2），福建福州人，著名歷史教授。1932年畢業(yè)于日本早稻田大學政治學部，獲政治學學士學位?；貒笤谏虾ｔ吣洗髮W經(jīng)濟系任教，三四十年代曾積極參與抗日進步活動。建國后，歷任廈門大學教授、歷史系主任、臺灣研究所所長，有《臺灣地方史》等著述。

［13］張宗洽（1927— ）福建莆田人，曾任鄭成功紀念館副館長，現(xiàn)為省文史研究館館員、《鼓浪嶼文史資料》主編。

［14］（美）斯特林·西格雷夫（Sterling Seagrave）是一個以揭露重大歷史秘密而著名的作家，他曾出版了引起世界轟動的《宋家王朝》、《馬科斯王朝》和《大和王朝》等作品。而《黃金武士》是他耗時18個春秋，冒著生命危險推出的又一力作，為世人揭開了20世紀隱藏時間最久、掩蓋最深、波及范圍最廣的日本在二戰(zhàn)期間掠奪亞洲巨額財富的秘密?！饵S金武士》已在全世界各地出版了十余種文版。因此他所披露的許多史料具有較高的可靠性。

［15］［16］［17］菲律賓《世界日報》2007 年 3 月 25 日專題文章：《十七世紀初菲律賓的一位傳奇性華人—— 李旦》。

［18］臺灣《云林縣采訪冊》第61-62頁。

［19］詳見本文作者的專題論文：顏思齊與臺灣之稱。發(fā)表于《海峽通訊》2008-9期。

［20］吳密察編：《臺灣通史·唐山過海的故事》，（臺）時報文化出版股份有限公司2005年3版第52頁。

［21］臺灣何志宏老師編寫的臺灣中學高一《臺灣史》。閱讀與討論：一、開臺王。“……臺灣開發(fā)史上，顏思齊被視為是最早率眾綜橫臺灣海峽，招徠漳泉移民，大規(guī)模有組織拓墾臺灣之人，因而被尊為‘開臺王’。節(jié)錄自三民版《教師補充資料》第3頁?！?/p>