李 芬
(中共河北省委黨校 河北石家莊 050000)
“兩個(gè)務(wù)必”歷史作用考略及針對(duì)性思考
——基于《人民日?qǐng)?bào)》宣傳報(bào)導(dǎo)的視角
李 芬
(中共河北省委黨校 河北石家莊 050000)
“兩個(gè)務(wù)必”思想針對(duì)的是如何面對(duì)勝利和如何鞏固勝利的問題,七屆二中全會(huì)上對(duì)黨內(nèi)“四種情緒”和資產(chǎn)階級(jí)“捧場”的列舉,僅是對(duì)上述兩個(gè)方面所產(chǎn)生的概率性事件的描述,并不能代表“兩個(gè)務(wù)必”的根本針對(duì)性。
兩個(gè)務(wù)必;歷史作用;現(xiàn)實(shí)針對(duì)性
檢索自1949年黨的七屆二中全會(huì)以來《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”思想的宣傳報(bào)導(dǎo),可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí):“兩個(gè)務(wù)必”思想幾乎作用于新中國成立后的各個(gè)時(shí)期,而且,根據(jù)不同時(shí)期不同的歷史任務(wù),其作用點(diǎn)也不盡相同。由此,我們不禁要問:毛澤東在七屆二中全會(huì)提出“兩個(gè)務(wù)必”思想的根本針對(duì)性到底是什么?當(dāng)前我們應(yīng)該如何繼續(xù)地保持“兩個(gè)務(wù)必”?
在1951年底對(duì)“三反”運(yùn)動(dòng)的宣傳報(bào)導(dǎo)中,即有文章從“兩個(gè)務(wù)必”的角度分析當(dāng)時(shí)發(fā)生貪污腐敗的根源。自此,在黨的歷史的各個(gè)時(shí)期,“兩個(gè)務(wù)必”基本上都發(fā)揮了作用。考察60余年中,“兩個(gè)務(wù)必”思想的作用點(diǎn),主要有以下幾個(gè)方面:
這其中又有兩種情況:
一種是針對(duì)由驕傲自滿情緒引發(fā)的貪污腐化。七屆二中全會(huì)以后,《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)會(huì)議精神的報(bào)導(dǎo)最初主要針對(duì)的是三個(gè)問題:對(duì)城市的重要性認(rèn)識(shí)不足,沒有把發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)放在頭等重要的地位,在城市中依靠誰的問題很模糊。[1]顯然,并沒有將“兩個(gè)務(wù)必”作為主要點(diǎn)。
《人民日?qǐng)?bào)》宣傳報(bào)導(dǎo)中對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”思想的首次應(yīng)用是在1951年底到1952年1月的“三反運(yùn)動(dòng)”期間。有文章從分析當(dāng)時(shí)發(fā)生貪污腐敗的根源出發(fā),認(rèn)為由于一部分人“驕傲自滿,以功臣自居,停頓起來不求進(jìn)步,貪圖享樂,不愿再過艱苦生活”,沒有“重視”甚至“完全忘記了一九四九年中國共產(chǎn)黨第七屆二中全會(huì)向全黨所提出的‘全黨同志不要驕傲自滿,不要被人們的無原則的捧場所軟化’的警告”,產(chǎn)生了“想發(fā)展‘私人事業(yè)’,‘享受’(正確地說是盜竊)革命勝利的果實(shí)”,“發(fā)展了同共產(chǎn)黨人的思想完全不能相容的自私自利的思想”,“在不知不覺中就被舊社會(huì)的不良習(xí)氣所侵蝕”,進(jìn)而產(chǎn)生了貪污浪費(fèi)墮落腐化的行為。[2]這是《人民日?qǐng)?bào)》宣傳報(bào)導(dǎo)中對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”思想的首次應(yīng)用。隨后,《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)七屆二中全會(huì)精神的宣傳則主要集中于經(jīng)濟(jì)建設(shè),如1952年11月18日的社論《把基本建設(shè)放在首要地位》、1953年12月27日的社論《我國工業(yè)建設(shè)的重大勝利——慶祝鞍山大型軋鋼廠、無縫鋼管廠和七號(hào)煉鐵爐開工生產(chǎn)》等。1955年3月,針對(duì)太原鋼鐵廠煉焦部黨支部書記王自生等人壓制民主、打擊報(bào)復(fù)批評(píng)者的事件,《人民日?qǐng)?bào)》于3月4日發(fā)表社論《驕傲自滿的惡果》,用“兩個(gè)務(wù)必”批評(píng)黨員干部中的驕傲自滿情緒。
再一種是由驕傲自滿情緒引發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的侵蝕。社論《驕傲自滿的惡果》還提出一個(gè)問題就是要“警惕資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的侵蝕”。社論指出:“正是由于驕傲自滿情緒,使一個(gè)共產(chǎn)黨員發(fā)展了卑鄙的資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義思想,走上了弄虛作假、壓制民主、打擊報(bào)復(fù)和抵抗檢查的罪惡道路,給黨和人民的事業(yè)帶來嚴(yán)重的損失,同時(shí)也就斷送了自己的光榮的政治前途。正是由于驕傲自滿情緒,就使得有關(guān)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待自己領(lǐng)導(dǎo)下的單位和干部缺乏實(shí)事求是的態(tài)度,聽見別人的批評(píng)和揭發(fā),不是抱著熱烈歡迎和大膽懷疑的態(tài)度,而是先入為主,偏聽偏信,主觀武斷,甚至對(duì)主持正義、堅(jiān)持真理的人表示不滿,進(jìn)行粗暴的批評(píng),結(jié)果是打擊了正氣,助長了邪氣,并且嚴(yán)重地?fù)p害了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。”此后,直到1958年1月25《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表柯慶施在中共上海市第一屆代表大會(huì)第二次會(huì)議上的報(bào)告《乘風(fēng)破浪,加速建設(shè)社會(huì)主義的新上海!》,再次批評(píng)了一些黨員干部由驕傲自滿情緒引發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的侵蝕。文章指出,由于驕傲自滿,使得一些人“在新的條件下經(jīng)受不住資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕,變成資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、資產(chǎn)階級(jí)陰謀手段和資產(chǎn)階級(jí)生活方式的俘虜?!?/p>
《乘風(fēng)破浪,加速建設(shè)社會(huì)主義的新上海!》一文中,還特別強(qiáng)調(diào)了“預(yù)防在資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈前打敗仗”的問題。該文指出“資產(chǎn)階級(jí)不但可以拿糖彈、拿陰謀手段來打敗我們隊(duì)伍中的某些人,而且還可以憑它的廣泛的社會(huì)關(guān)系,憑它同小資產(chǎn)階級(jí)上層分子和小資產(chǎn)階級(jí)廣大群眾中一部分至今尚未覺悟的人們一起對(duì)我們黨的包圍,憑資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義和資產(chǎn)階級(jí)生活方式在社會(huì)上的影響,憑黨內(nèi)右派分子和其他壞分子在黨內(nèi)向黨的進(jìn)攻和腐蝕作用,征服我們隊(duì)伍中的那些意志薄弱的分子,征服那些在政治上不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人?!焙茱@然,在這里,“兩個(gè)務(wù)必”思想所針對(duì)的已經(jīng)不單單是由“驕傲自滿”所引發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的侵蝕問題,而是已經(jīng)擴(kuò)大到資產(chǎn)階級(jí)生活方式以及資產(chǎn)階級(jí)本身對(duì)黨的腐蝕。
但在此后近10年關(guān)于七屆二中全會(huì)精神的宣傳報(bào)導(dǎo)中,又均側(cè)重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和艱苦奮斗的精神與作風(fēng),直到“文化大革命”的發(fā)生。此后的宣傳,即經(jīng)常把“兩個(gè)務(wù)必”作為“粉碎糖衣炮彈攻擊的銳利武器”[3]。
1955年7月19日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《嚴(yán)格節(jié)約機(jī)關(guān)的行政經(jīng)費(fèi)》的社論,倡導(dǎo)全黨要“繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。社論指出全黨應(yīng)當(dāng)遵照“兩個(gè)務(wù)必”的指示:“發(fā)揚(yáng)我們過去艱苦奮斗的傳統(tǒng),學(xué)習(xí)蘇聯(lián)建設(shè)中的節(jié)儉精神。為了更快地建設(shè)我們的祖國,在生產(chǎn)建設(shè)上要努力學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),在機(jī)關(guān)工作上要努力學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)工作經(jīng)驗(yàn),從生產(chǎn)上和工作上努力向蘇聯(lián)看齊,這是十分應(yīng)當(dāng)而必要的;然而在生活和福利方面,卻應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇聯(lián)人民在第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期的艱苦樸素的作風(fēng);在這方面絕對(duì)不能‘迎頭趕上’,不應(yīng)在現(xiàn)在就去模仿蘇聯(lián)建設(shè)多年才達(dá)到的幸福生活。我們必須從各方面力求節(jié)省,反對(duì)一切鋪張浪費(fèi)?!?/p>
應(yīng)該說,對(duì)“艱苦奮斗”精神與作風(fēng)的提倡貫穿于中國共產(chǎn)黨的整個(gè)歷史,特別是在改革開放以后?!拔母铩苯Y(jié)束后,自1976年8月12日至1987年2月5日,《人民日?qǐng)?bào)》中基本未再出現(xiàn)對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的宣傳與報(bào)導(dǎo)。1987年2月6日,一篇《平山縣十萬青年開展建設(shè)家鄉(xiāng)活動(dòng)》的文章,再次提及“兩個(gè)務(wù)必”,其主題即為艱苦奮斗。2002年12月5日至6日,中共中央總書記胡錦濤到西柏坡學(xué)習(xí)考察,重溫了毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話,特別是其中關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述,號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。[4]由此,更加突出了新時(shí)期全黨學(xué)習(xí)“兩個(gè)務(wù)必”的針對(duì)性。
60余年來,“兩個(gè)務(wù)必”思想在宣傳報(bào)導(dǎo)與應(yīng)用中的不同針對(duì)性,讓我們不得不重新思考,其根本的針對(duì)性何在?
根據(jù)毛澤東在七屆二中全會(huì)上的講話及七屆二中全會(huì)的會(huì)議公報(bào),本文認(rèn)為“兩個(gè)務(wù)必”思想的針對(duì)性從根本上來說體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
1、如何面對(duì)勝利。七屆二中全會(huì)報(bào)告中所提到的“黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒”,以及“人民感謝我們,資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來捧場”,都是因“勝利”而來。與此同時(shí),這四種情緒也是面對(duì)勝利而“可能生長”的問題。由此,可以認(rèn)為,黨內(nèi)的“四種情緒”和資產(chǎn)階級(jí)的“捧場”僅是對(duì)“勝利”所產(chǎn)生的概率性事件的描述,并不能代表“兩個(gè)務(wù)必”的根本針對(duì)性。由此,還可以認(rèn)為,由于“勝利”所產(chǎn)生的不良傾向并沒有被完全涵蓋,隨著時(shí)代的進(jìn)步與實(shí)踐的發(fā)展,還會(huì)有新的問題出現(xiàn)。
2、如何鞏固勝利。七屆二中全會(huì)上,之所以提出“兩個(gè)務(wù)必”,根本的出發(fā)點(diǎn),一方面是由于中國共產(chǎn)黨奪取全國的勝利“已經(jīng)是不要很久的時(shí)間和不要花費(fèi)很大的氣力了;鞏固這個(gè)勝利,則是需要很久的時(shí)間和要花費(fèi)很大的氣力的事情。”另一方面則是由于“奪取全國勝利只是工作的第一步,革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦?!币虼耍皟蓚€(gè)務(wù)必”的再一個(gè)根本針對(duì)性是如何鞏固勝利。
具體分析毛澤東在七屆二中全會(huì)上的表述,可以看出“兩個(gè)務(wù)必”的提出具有三方面的特點(diǎn):
第一,經(jīng)驗(yàn)性?!袄^續(xù)地保持”這一表述首先表明“兩個(gè)務(wù)必”是一種經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)。1944年4月,在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》報(bào)告的中,毛澤東即系統(tǒng)總結(jié)過黨的歷史上出現(xiàn)過的幾次大的驕傲,提醒“全黨同志對(duì)于這幾次驕傲,幾次錯(cuò)誤,都要引為鑒戒?!盵5]
第二,預(yù)防性。“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒,可能生長”;“資產(chǎn)階級(jí)的捧場則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者”?!翱赡堋钡谋硎霰砻鳌皟蓚€(gè)務(wù)必”所針對(duì)的是概率性事件,毛澤東并沒有窮盡所有可能。因此,“兩個(gè)務(wù)必”所針對(duì)的根本性問題雖然是不變的,但其具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式則是與社會(huì)的歷史條件和時(shí)代特征相適應(yīng)的。
第三,長期性。在中國新民主主義革命即將取得成功的歷史關(guān)頭,毛澤東清醒認(rèn)識(shí)到中國社會(huì)主義革命和建設(shè)是一個(gè)長期的不斷探索的歷程,因此全黨同志必須長期地保持“兩個(gè)務(wù)必”。
由于“兩個(gè)務(wù)必”帶有上述三個(gè)明顯特點(diǎn),因此,今天我們保持和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”應(yīng)該做到:
1、充分認(rèn)識(shí)“兩個(gè)務(wù)必”的根本針對(duì)性。由于“兩個(gè)務(wù)必”所根本針對(duì)的是如何面對(duì)勝利和如何鞏固勝利的問題,因此,它沒有過時(shí),也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。這是因?yàn)椋阂环矫?,中國特色社?huì)主義事業(yè)日益發(fā)展,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員能否繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),能否繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),仍然關(guān)系到黨的生死存亡,關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗,因此,在新形勢下,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。另一方面,中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期的事業(yè)。當(dāng)前我們面臨著巨大的考驗(yàn),精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn),關(guān)系著黨的生死存亡。要預(yù)防這“四大危險(xiǎn)”,關(guān)鍵還是要始終牢記和踐行“兩個(gè)務(wù)必”。
2、全面地理解和把握“兩個(gè)務(wù)必”。這其中最重要的是全面地理解和把握“艱苦奮斗”。從《人民日?qǐng)?bào)》的相關(guān)報(bào)導(dǎo)來看,人們往往把“艱苦奮斗”與“艱苦樸素”劃等號(hào),以至于人們經(jīng)常在還要不要“艱苦奮斗”問題上發(fā)生爭論,特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得如此大的成就的基礎(chǔ)上,在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的今天,對(duì)這一問題持不同觀點(diǎn)的人更多。從根本上來說,大家所爭執(zhí)和疑惑的往往是“艱苦”而不是“奮斗”。事實(shí)上,如果從語法上分析,“艱苦奮斗”屬于偏正式結(jié)構(gòu),即“艱苦”為修飾語,“奮斗”才是中心詞。因此,“艱苦”是奮斗的客觀條件,但“奮斗”絕不是為了艱苦。即我們主張繼續(xù)地保持“艱苦奮斗”的核心,是倡導(dǎo)保持一種自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新的精神,而不是一味地強(qiáng)調(diào)“艱苦”。
3、用好批評(píng)和自我批評(píng)這一馬克思主義武器。毛澤東在七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出,“我們有批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)馬克思主義武器。我們能夠去掉不良作風(fēng),保持優(yōu)良作風(fēng)?!比欢?,一個(gè)不爭的事實(shí)是,現(xiàn)在這個(gè)武器在無形中被忽視了,甚至被丟了,至少也是鈍了,沒有起到它應(yīng)有的作用。對(duì)于廣大黨員干部而言,批評(píng)和自我批評(píng)既是一種他律與自律的結(jié)合,同時(shí)在本質(zhì)上又是一種民主監(jiān)督。因此,為了更好地踐行“兩個(gè)務(wù)必”,當(dāng)前還是要用好“批評(píng)和自我批評(píng)這一馬克思主義武器”,除加強(qiáng)思想教育外,還要建立起有效的制度體系,保障批評(píng)和自我批評(píng)在黨的組織生活中真正開展起來。
[1]《太原市委召開城工會(huì)議批判忽視城市思想糾正放松工人工作》,《人民日?qǐng)?bào)》1949年4月26日。
[2]《共產(chǎn)黨員要自覺地積極地參加反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義斗爭》,《人民日?qǐng)?bào)》1951年12月18日;《積極參加反對(duì)貪污、反對(duì)浪費(fèi)、反對(duì)官僚主義的斗爭 ——一九五一年十二月十九日在中央直屬機(jī)關(guān)青年團(tuán)積極分子大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》1952年1月15日。
[3]《兩個(gè)“務(wù)必”是粉碎糖衣炮彈攻擊的銳利武器——“南京路上好八連”的干部重溫毛主席在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告的體會(huì)》,《人民日?qǐng)?bào)》1969年2月3日。
[4]《大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng) 全面落實(shí)黨的十六大精神 胡錦濤和中央書記處同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察》,《人民日?qǐng)?bào)》2002年12月8日。
[5]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第947-948頁。
李芬,女,中共河北省委黨校中共黨史教研部副教授,主要從事新中國成立中國共產(chǎn)黨執(zhí)政問題研究、社會(huì)主義時(shí)期中共黨史研究。