張樹筠 孫麗偉

（中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院，山東青島266100）

國內(nèi)語用模糊研究述評＊

張樹筠 孫麗偉

（中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院，山東青島266100）

目前語用模糊的理論研究和實(shí)證研究很多，但是對語用模糊的總體研究比較薄弱。通過評述傳統(tǒng)的語用角度和新興的認(rèn)知角度對語用模糊的研究，指出目前語用模糊研究存在的問題，并展望了其發(fā)展趨勢，以期促進(jìn)語用模糊研究體系的形成。

語用模糊；語用含糊；語用學(xué)；認(rèn)知學(xué)科

一、引言

20世紀(jì)90年代語用模糊確立為獨(dú)立的研究范疇。目前，語用模糊的理論研究和實(shí)用語篇研究處于大發(fā)展的早期。根據(jù)讀秀學(xué)術(shù)搜索的統(tǒng)計(jì)，1990年—1999年與語用模糊和語用含糊相關(guān)的論文只有9篇，但是2000年—2011年，相關(guān)的論文已經(jīng)達(dá)到337篇，越來越多的學(xué)者專注于語用模糊的研究。語用模糊之所以關(guān)注度高，是因?yàn)檎Z用模糊不僅可以從語用學(xué)的角度研究，而且可以從認(rèn)知角度進(jìn)行探索，比如從認(rèn)知語用學(xué)、認(rèn)知交際和認(rèn)知心理學(xué)的角度分析，研究視角廣。語用模糊的實(shí)用語篇分析日益與教育學(xué)、娛樂、商務(wù)領(lǐng)域密切結(jié)合，更加貼近生活。由于語用模糊研究視角多，可結(jié)合的實(shí)用語篇多，目前的相關(guān)研究比較松散，沒有形成體系，對語用模糊的總體研究比較薄弱。除了岑群霞對語用模糊概念和分類，研究方法和研究的新趨向進(jìn)行了探討，［1］還未見到語用模糊相關(guān)的綜述。本文在對傳統(tǒng)語用學(xué)和新興認(rèn)知學(xué)科對語用模糊研究進(jìn)行評述的基礎(chǔ)上，分析目前語用模糊研究尚存在的問題和發(fā)展趨勢，從宏觀上對研究語用模糊進(jìn)行總體研究。

二、語用模糊的研究視角

20世紀(jì)90年代起，語用模糊的研究受到國內(nèi)學(xué)者的重視。語用模糊研究初期，多集中在語用學(xué)的研究范疇，隨著認(rèn)知語用學(xué)、認(rèn)知交際、認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展，語用模糊的研究日益與認(rèn)知學(xué)科相結(jié)合，研究視角大大拓寬。

（一）語用角度研究

1、語用模糊與語義模糊的區(qū)分

模糊語言研究初期，多為語義方面的研究，也有不少語義與語用研究混淆的地方。因此語用模糊研究最初的幾年，研究重點(diǎn)多在于與語義模糊的區(qū)分。何自然（1900年）、俞東明（1997年）、李秋梅（2003年）［2］［3］［4］區(qū)分了語義含糊與語用含糊，明確指出語用模糊研究的獨(dú)立性和研究價(jià)值。

何自然指出從邏輯——語義的角度無法研究含糊，因?yàn)樵谧匀徽Z言中有時(shí)無法對命題定值，命題是處于真假之間或真假難定，因此只有語用學(xué)才能對對含糊進(jìn)行系統(tǒng)分析。［2］俞東明對語法歧義和語用模糊進(jìn)行了對比研究，［3］李秋梅在俞東明理論的基礎(chǔ)上，提出了識(shí)別語義模糊和語用模糊的標(biāo)準(zhǔn)和方法。［4］他們都認(rèn)為，語義模糊和語用模糊研究最直接的區(qū)分關(guān)鍵在語境。語義模糊一般發(fā)生在詞語的字面意義和所指層面上，是一種語義現(xiàn)象，屬于語義學(xué)研究的范疇。而語用模糊則發(fā)生在話語層面上，指的是話語言外之力，屬于語用學(xué)的研究范疇。相比于何自然的研究，他們還考慮到了說話人的元語用意識(shí)，將說話人納入了語用模糊的研究范疇。

隨著語用模糊和語義模糊的對比研究，語用模糊的研究范疇也日益清晰。Thomas（1995年）動(dòng)態(tài)語用學(xué)理論對國內(nèi)語用模糊的研究有重要影響。［5］動(dòng)態(tài)語用學(xué)在制定識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)和方法時(shí)充分考慮到說話人、聽話人及其相互作用，語境和句子或話語所能表達(dá)的意義潛勢。［5］結(jié)合這四大要素，學(xué)者們對語用模糊進(jìn)行了各自的界定。

2、語用模糊的界定

俞東明、李秋梅沿用了Thomas的定義，［3］［4］［5］認(rèn)為語用模糊（pragmatic ambivalence）現(xiàn)象指的是在話語的實(shí)際使用過程中，說話人在特定的語境中使用同一話語向聽話人傳遞兩種以上的截然不同的言外之力，從而使得說話人的意圖具有模糊性和不確定性的特征。俞東明通過語用模糊與言語行為的區(qū)分，指出語用模糊研究既考慮說話人的交際意圖，更考慮聽話人對話語意圖或言外之力是如何識(shí)別和闡釋的，而且考察聽話人是如何據(jù)此作出反應(yīng)的。將語用模糊分為多重語用模糊，雙重或數(shù)重語用模糊，條件性的雙重言外行為和話語性語用模糊。［3］

何自然沿用Kempson含糊（vagueness）這一概念，指出語用含糊是從語言的使用和理解的角度談?wù)Z言的不確定性。其針對隨意言談和刻意言談，分析人們在言語交際中的約略、模糊、籠統(tǒng)、含混等語用含混現(xiàn)象和日常會(huì)話里隱含的“比喻”、“弱陳”、“反諷”、“夸張”等形象表達(dá)。［6］

侯國金結(jié)合布拉格學(xué)派的標(biāo)記理論，研究“與語言行為、語用原則（禮貌原則、合作原則、關(guān)聯(lián)原則等）相關(guān)的無標(biāo)記/有標(biāo)記對立”。［7］（P31）侯國金使用語用含糊（pragmatic vagueness）的概念，指出語用含糊是交際者元語用意識(shí)驅(qū)動(dòng)的隨意言談（含寓意言談），即作為交際者有意的策略行為的隨意言談。侯國金從微觀的措辭和宏觀的言語行為的語力或語勢兩個(gè)角度對語用含糊進(jìn)行了研究，指出只要微觀、宏觀一方面存在語用含糊，話語就是語用含糊。［8］

俞東明、何自然的前期研究，為語用模糊的研究范疇和研究方向的確定奠定了基礎(chǔ)。侯國金在批判地借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，對語用模糊的研究進(jìn)行了定量分析，不僅區(qū)分模糊語言和語用模糊，而且區(qū)分語用模糊的強(qiáng)度，使語用模糊研究更加深入。

3、語用模糊的限制或消除

Thomas指出，為了限制或消除語用模糊，可以從話語層次上和語篇層次上進(jìn)行分析。［5］俞東明指出在話語層次上，說話人或受話人通過元語用評論的使用，可以迫使對方無法使用語用模糊，使對方無法逃避責(zé)任。在語篇層次，通過限定語篇的長度；確定談話的目的和范圍；談話雙方中占優(yōu)勢的一方對談話中已知的事實(shí)以有利于自身的語言加以重新表述，作為談話進(jìn)一步深入下去的基礎(chǔ)，可以避免語用模糊的發(fā)生。俞東明特別指出在特定語境中話語對聽話人所產(chǎn)生的言后效果，第三者對話語的顯性評論會(huì)限制或消除語用模糊。［3］李秋梅只闡述了話語層次上的語用策略，將俞東明語境對與語用模糊的制約納入了話語層次。［4］

語用模糊的使用是為了實(shí)現(xiàn)其語用功能，而通過研究語用模糊限制或取消的策略，可以使說話人或聽話人在談話中取得有利和主動(dòng)的地方。從另一個(gè)側(cè)面豐富了語用模糊的研究，使語用模糊研究不只局限于其生成和界定。

4、語用模糊的動(dòng)態(tài)研究

林波也受Thomas動(dòng)態(tài)語用學(xué)影響，從動(dòng)態(tài)語用學(xué)角度對語用模糊現(xiàn)象作了探討。其認(rèn)為動(dòng)機(jī)作為整個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的出發(fā)點(diǎn)對語用模糊起選擇作用。語境對語用模糊有制約和釋義作用。語用模糊使話語含有意義潛勢，使之產(chǎn)生特定的交際效果，而受話人的反饋使意義得以協(xié)調(diào)并推動(dòng)交際過程作動(dòng)態(tài)變化發(fā)展。［9］

林波不僅探討語用模糊的研究范疇，而且探討語用模糊在言語交際中的動(dòng)態(tài)性及動(dòng)態(tài)過程。指出說話人的動(dòng)機(jī)，語境和意義潛勢與語用模糊的產(chǎn)生和理解的密切聯(lián)系，開創(chuàng)了對語用模糊交際過程的研究。

（二）認(rèn)知角度研究

20世紀(jì)四五十年代，認(rèn)知科學(xué)興起。雖然認(rèn)知科學(xué)是一門新興的學(xué)科，但是卻為揭示人腦的工作機(jī)制做出了巨大貢獻(xiàn)。語用模糊與認(rèn)知學(xué)科相聯(lián)系，是語用模糊研究的新方向。從認(rèn)知語用角度，認(rèn)知交際角度和認(rèn)知心理角度分析語用模糊的生成和理解。

從認(rèn)知語用角度，邵有學(xué)、龐加光進(jìn)行了各自的探索。邵有學(xué)結(jié)合Sperber和Wilson的關(guān)聯(lián)理論和Verschueren的語言順應(yīng)論，針對隨意言談和寓意言談分析語用含糊的生產(chǎn)和理解。其指出語言使用者要順應(yīng)包括物理世界、社交世界和心理世界的語境關(guān)系，模糊的語言表達(dá)形式，其內(nèi)在的交際意圖并不模糊，而且總是有關(guān)聯(lián)的，是想要讓對方明白其意的。其從話語間的關(guān)聯(lián)研究語用含糊，結(jié)合語境效果和聽話人在處理話語時(shí)所付出的努力分析含糊言語。［10］龐加光結(jié)合元語用意識(shí)的強(qiáng)度和語用含糊的含糊—精確維度，將語用含糊現(xiàn)象分為4種類型：弱元語用含糊話語、弱元語用精確話語、強(qiáng)元語用含糊話語和強(qiáng)元語用精確話語。他以關(guān)聯(lián)理論為框架，結(jié)合Grice的合作原則，分析語用含糊的認(rèn)知識(shí)解模式。他把這4種語用含糊現(xiàn)象分別對應(yīng)于兩種識(shí)解模式：邏輯式→顯義；邏輯式→顯義→一級隱義。并指出在日常交際中，強(qiáng)元語用含糊（或精確）話語可能由于不斷被使用而逐漸語用化，即該話語可能隨著使用頻率的提高逐漸獲得了固定的意義。［11］

從認(rèn)知交際角度，林波、王文斌認(rèn)為語用模糊是一種交際現(xiàn)象，但從本質(zhì)上來看，又是一種認(rèn)知現(xiàn)象。把語用模糊分為消極語用模糊和積極語用模糊兩種。前者主要源于認(rèn)知、表達(dá)及意義映射的模糊；后者則主要是出于交際策略和語境效果的需要。通過關(guān)聯(lián)理論從認(rèn)知交際視角來分析語用模糊。［12］邵有學(xué)也指出，含糊表達(dá)在交際中經(jīng)常出現(xiàn)，是由交際中語言選擇的順應(yīng)性和動(dòng)態(tài)性生成的。［10］）

從認(rèn)知心理角度，魯苓結(jié)合格式塔理論對語用模糊進(jìn)行了闡述。其認(rèn)為格式塔理論所體現(xiàn)的完型心理認(rèn)知過程和特點(diǎn)可以很好地闡釋語用模糊，對于詞語、句子以及篇章等話語層面的使用和理解實(shí)際上都是人們對不同語言單位整體把握的結(jié)果和體現(xiàn)。換句話說，也就是對語言意義的整體建構(gòu)和解構(gòu)或理解的過程。在這一過程中出現(xiàn)的不同層面的語言模糊性一定與人們的這種完形認(rèn)知心理有著密切的聯(lián)系，也一定可以從中找到深層次的認(rèn)知心理根源。［13］（P157－162）

認(rèn)知學(xué)科對語用模糊的研究，不僅考慮到語境，而且考慮到語言使用團(tuán)體的社會(huì)心理，豐富了語用模糊研究。目前認(rèn)知學(xué)科對語用模糊的研究多結(jié)合Sperber和Wilson的關(guān)聯(lián)理論，認(rèn)為語言交際是一個(gè)明示——推理的互明過程。說話人通過明示，傳達(dá)信息意圖即話語的字面意義和交際意圖，聽話人根據(jù)語境進(jìn)行推理，以實(shí)現(xiàn)交際。學(xué)者們以關(guān)聯(lián)理論為框架，從不同的認(rèn)知角度分析語用模糊。由于認(rèn)知科學(xué)探究人腦或心智的工作機(jī)制，因此目前相關(guān)的認(rèn)知研究多集中在分析語用模糊的生成和理解。

三、語用模糊研究尚存在的問題

目前語用模糊的研究已經(jīng)取得了一定的成果，學(xué)者們從不同角度對語用模糊的生成、理解、界定、限制或消除等進(jìn)行了探索。但是仍然存在許多尚待深入研究的課題。

國內(nèi)對語用模糊的研究還沒有形成體系，學(xué)者們對語用模糊的術(shù)語使用尚未達(dá)成一致，相關(guān)的界定也存在爭議，有待繼續(xù)研究。俞東明的理論著重探討說話人的言外之力可能產(chǎn)生的語用含糊現(xiàn)象，雖然考慮到了受話人，但是側(cè)重點(diǎn)還是針對說話人。林波認(rèn)為俞東明的界定缺少對間接言語行為的研究。［9］何自然的理論著重研究隨意言談中各種詞義的含糊表達(dá)，對含糊表達(dá)進(jìn)行了詳細(xì)的區(qū)分，但是缺少宏觀上對于語用模糊言外之力的把握，因此李秋梅認(rèn)為何自然的研究為語義研究。［4］侯國金的理論結(jié)合了Verschueren提出語言順應(yīng)論，［14］（P58－64）充分考慮到了說話人的元語用意識(shí)，注重語用商討和順應(yīng)的過程。但是語用含糊的語用標(biāo)記值分析也有需要完善的地方，比如語用標(biāo)記值不同強(qiáng)度之間的劃分比較模糊，受話人對說話人的元語用意識(shí)標(biāo)記值高低的判斷需要基于對說話人的了解，判斷比較主觀；微觀上，宏觀上判斷的語用含糊的強(qiáng)度不一定是一樣的。

目前語用模糊相關(guān)的研究多是結(jié)合和借鑒西方的理論模式，缺少理論創(chuàng)新。雖然侯國金提出了自己對于語用含糊的界定，［8］龐加光總結(jié)出四種語用含糊現(xiàn)象，［11］但是其理論還有需要不斷完善的地方，比如解決標(biāo)記強(qiáng)度的劃分比較模糊等問題。

隨著語用模糊研究的深入，相關(guān)研究不僅從語用學(xué)的角度展開，也從認(rèn)知角度進(jìn)行了初探。但是目前與認(rèn)知相結(jié)合的研究多集中在關(guān)聯(lián)理論，新意不足。由于認(rèn)知研究是從可觀察到的現(xiàn)象來推測觀察不到的心理過程，因此相關(guān)的理論還需要大量的語料論證。

四、語用模糊的發(fā)展趨勢

（一）認(rèn)知角度的研究日益受到重視

雖然語用學(xué)的很多理論，如動(dòng)態(tài)語境觀、言語行為理論、合作原則，由禮貌原則發(fā)展起來的禮貌大同觀、語言順應(yīng)論都可以與語用模糊相結(jié)合進(jìn)行探討，但是對于語用模糊的研究已經(jīng)只不限于語用學(xué)角度。從認(rèn)知語用學(xué)、認(rèn)知交際、認(rèn)知心理學(xué)等認(rèn)知學(xué)科的角度研究語用模糊已成為趨勢。

例如富言峰從認(rèn)知語言學(xué)角度研究語用模糊的認(rèn)知學(xué)對比分析，結(jié)合隱喻和認(rèn)知語境分析語用模糊。［15］趙仕君從交際觀看語用模糊，結(jié)合語言順應(yīng)論，指出由于認(rèn)知差異性，交際主體所受影響的不對等性，交際者在具體交際中理性狀態(tài)的不對稱性等原因，產(chǎn)生了語用模糊。［16］陳雅研究積極語用模糊認(rèn)知特點(diǎn)，結(jié)合認(rèn)知語言學(xué)的心理空間理論、突顯觀、合成理論、關(guān)聯(lián)理論，指出認(rèn)知過程特點(diǎn)表現(xiàn)為：語用模糊的輸入心理空間具有多空間備選性，認(rèn)知突顯弱化和關(guān)聯(lián)度削減，空間作用或語用推理過程復(fù)雜。指出為了消除跨文化交際中的障礙，可以對意象成分進(jìn)行補(bǔ)足和提高語言知識(shí)。［17］

（二）實(shí)證研究更貼近生活，結(jié)合具體語料分析語用模糊的具體功能

語用模糊的研究之所以備受關(guān)注，是因?yàn)檎Z用模糊與我們的日常生活息息相關(guān)。目前語用模糊的相關(guān)語料分析不僅涉及文學(xué)、政治、外交，而且更貼近生活，涉及教育學(xué)、娛樂、商務(wù)等領(lǐng)域。

俞東明對語用模糊的語用功能進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為語用模糊可以使話語更有/無趣；增強(qiáng)話語感染力或使其陌生化以增強(qiáng)話語效果；協(xié)調(diào)彼此沖突的交際目的，一般是“命題目標(biāo)”與“言外之的”的沖突；出于“禮貌”的考慮或照顧對方的面子。［3］隨著語用模糊的發(fā)展，越來越多的文章結(jié)合具體的語料分析語用模糊，對語用模糊的語用功能進(jìn)行了各自的總結(jié)和分析。

如在娛樂方面，杜莎莎對《康熙來了》中的語用含糊進(jìn)行了分析，指出語用模糊有利于營造融洽的交際氣氛，避免矛盾的生產(chǎn)，制造特殊的交際效果。［18］王婷對電影臺(tái)詞進(jìn)行了分析，通過電影中寓意句和非寓意句的語用模糊分析，指出語用模糊可以更好地幫助說話人表達(dá)其隱含的意義，同時(shí)也使聽者能確切地理解了說話人的意圖，從而成功地實(shí)現(xiàn)了言語交際的目的。［19］在教學(xué)法方面，張玉梅研究語用模糊對大學(xué)英語閱讀教學(xué)的啟示，指出語用模糊可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，擴(kuò)大“共享知識(shí)”，突破文化障礙，并且可以幫助學(xué)生利用有效的閱讀策略，避免語義上的模糊。［20］李舒瑜討論了語用含糊在商務(wù)英語函電中的應(yīng)用，指出含糊用語的運(yùn)用可以使函電行文更嚴(yán)謹(jǐn)，保護(hù)寫信人的利益；含糊用語便于體現(xiàn)出寫信人的合作態(tài)度。［21］

五、結(jié)語

二十多年來，語用模糊的研究不斷深化，研究范圍不斷擴(kuò)展。從研究語義模糊和語用模糊的區(qū)分開始，語用模糊的研究逐漸結(jié)合語用學(xué)、認(rèn)知語用學(xué)、認(rèn)知交際、認(rèn)知心理學(xué)等方面的理論，探討語用模糊的產(chǎn)生、理解和語用功能。動(dòng)態(tài)語用學(xué)理論、語言順應(yīng)論、關(guān)聯(lián)理論、交際理論、格式塔理論為語用模糊研究提供了理論基礎(chǔ)。雖然語用和認(rèn)知相關(guān)的研究積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和成果，但是目前語用模糊也有其尚需要繼續(xù)研究的課題，比如語用模糊的界定沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，研究的理論多是結(jié)合關(guān)聯(lián)理論和語言順應(yīng)論，缺少理論創(chuàng)新。而且相關(guān)的研究比較零散，不成體系。但是在國內(nèi)外眾多學(xué)者的努力下，隨著對語用模糊研究的不斷深入，語用模糊理論會(huì)不斷完善，對教育學(xué)、娛樂、商務(wù)等與我們生活息息相關(guān)的領(lǐng)域中的語用模糊現(xiàn)象給予更全面的分析和闡述。本文通過對語用模糊研究的回顧和展望，從總體上對語用模糊研究進(jìn)行了述評，反映了從整體研究語用模糊的重要性。通過對宏觀上語用模糊研究現(xiàn)狀的把握，可以更好地指導(dǎo)語用模糊的研究，針對目前研究存在的問題進(jìn)行研究，以期為語用模糊研究體系的形成提供新的研究方向。

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Abstract：There are many theoretical and practical studies of the pragmatic ambiguity at present，while the general study is relatively weak.Based on the review of pragmatic ambiguity from the traditional pragmatic and new cognitive perspectives，the authors put forward existing problems in the present study and the future orientation，which is favorable for the formation of the research system of pragmatic ambiguity.

Key words：pragmatic ambiguity；pragmatic vagueness；pragmatics；cognitive subjects

責(zé)任編輯：周延云

A Review of the Study of Pragmatic Ambiguity in China

Zhang Shujun，Sun Liwei
（College of Foreign languages，Ocean University of China，Qingdao 266100，China）

H030

A

1672－335X（2012）02－0105－04

2011－12－06

張樹筠（1965－ ），女，山西太原人，中國海洋大學(xué)外國語學(xué)院副教授，主要從事語用學(xué)與口譯研究。