国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

鄧小平南方談話與科學(xué)發(fā)展觀
——紀(jì)念鄧小平南方談話20周年

2012-08-15 00:44:26
中共云南省委黨校學(xué)報 2012年1期
關(guān)鍵詞:鄧小平理論談話現(xiàn)代化

季 明

(國防大學(xué) 馬克思主義研究所,北京 100091)

鄧小平南方談話與科學(xué)發(fā)展觀
——紀(jì)念鄧小平南方談話20周年

季 明

(國防大學(xué) 馬克思主義研究所,北京 100091)

鄧小平雖然沒有公開提出和引用“科學(xué)發(fā)展觀”這一概念和用語,但在鄧小平的著作和一系列講話、重要論述中,特別是南方談話中,字里行間無不滲透著科學(xué)發(fā)展觀的思想、涵義和意思,鄧小平理論特別是南方談話是科學(xué)發(fā)展觀的思想基礎(chǔ)和理論依據(jù)。研究科學(xué)發(fā)展觀對鄧小平理論特別是南方談話繼承、豐富和發(fā)展內(nèi)在的必然的聯(lián)系,對于牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有重要的意義。

南方談話;鄧小平理論;科學(xué)發(fā)展觀

胡錦濤同志指出:“要解決中國的發(fā)展問題,實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展,必須牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。這是我們黨以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段我國發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。”①學(xué)習(xí)胡錦濤同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的重要論述,弄清科學(xué)發(fā)展觀的理論源頭在哪里,它與鄧小平理論特別是南方談話之間有哪些內(nèi)在的必然的聯(lián)系,對于牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有重要的意義。

黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在認(rèn)真總結(jié)世界和我國建國以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,從中國的國情出發(fā),在改革開放的嶄新實(shí)踐中,通過大膽地試、大膽地闖,對走中國特色可持續(xù)發(fā)展道路進(jìn)行了大膽而有益的探索,取得了明顯成效。鄧小平提出了一系列發(fā)展中國的新思想、新觀點(diǎn)和新理論,在實(shí)踐中形成了獨(dú)具特色的中國式的發(fā)展道路和完整的發(fā)展理論。鄧小平雖然沒有直接提出和引用“科學(xué)發(fā)展觀”這一概念和用語,但在他的著作和一系列講話、重要論述中,特別是南方談話中,字里行間無不滲透著科學(xué)發(fā)展觀的思想、涵義和意思,可以說,鄧小平理論特別是南方談話是科學(xué)發(fā)展觀的思想基礎(chǔ)和理論依據(jù)。因此,科學(xué)發(fā)展觀思想既是對鄧小平理論特別是南方談話的繼承、豐富和發(fā)展,也是鄧小平理論特別是南方談話的題中之義。在紀(jì)念鄧小平南方談話20周年之際,研究科學(xué)發(fā)展觀對鄧小平理論特別是南方談話之間繼承、豐富和發(fā)展內(nèi)在的必然的聯(lián)系,對于牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有重要的意義。

一、鄧小平理論特別是南方談話中關(guān)于社會主義初級階段理論為科學(xué)發(fā)展觀的確立提供了基本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)

早在1979年3月30日,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會上就講到:“要使中國實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化,至少有兩個重要特點(diǎn)是必須看到的:一個是底子薄。帝國主義、封建主義、官僚資本主義長時期的破壞,使中國成了貧窮落后的國家……第二條是人口多,耕地少”?!爸袊降默F(xiàn)代化,必須從中國的特點(diǎn)出發(fā)?!雹谖覀冎v一切從實(shí)際出發(fā),最大的實(shí)際就是中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。在社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題上,我們既不能超越階段,脫離實(shí)際,也不能落后于現(xiàn)實(shí),拋棄社會主義基本制度。人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),社會主義制度還不完善,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不成熟,社會主義民主和法制還不夠健全,封建主義、資本主義和小生產(chǎn)習(xí)慣勢力還有廣泛影響。鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出:“我們搞社會主義才幾十年,還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心?!雹圩允髨蟾骊U述社會主義初級階段理論,以鄧小平為代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人第一次提出和論證了我國正處于社會主義初級階段,闡明了初級階段的社會主義是從不合格的社會主義向合格的社會主義的過渡,此后,黨的十四大、十五大、十六大、十七大報告都反復(fù)強(qiáng)調(diào):我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,需要幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這就是科學(xué)發(fā)展觀確立的基本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。

二、鄧小平理論特別是南方談話中關(guān)于社會主義發(fā)展道路論述為科學(xué)發(fā)展觀的確立奠定了思想基礎(chǔ)

鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出:“學(xué)馬列要精,要管用的。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實(shí)事求是。過去我們打仗靠這個,現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個?!雹茉诖?,鄧小平特別強(qiáng)調(diào)要走自己的路,建設(shè)中國特色社會主義,包含了這么一些思想基礎(chǔ):第一,社會協(xié)調(diào)發(fā)展必須以馬克思主義為指導(dǎo),但又不能把書本當(dāng)教條。這也是對社會主義運(yùn)動史上社會不協(xié)調(diào)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)。第二,社會協(xié)調(diào)發(fā)展要借鑒外國經(jīng)驗(yàn),但又不照搬別國模式。這是蘇聯(lián)模式在他國失敗留給我們的深刻教訓(xùn)。第三,社會協(xié)調(diào)發(fā)展必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的原則。這是鄧小平理論特別是南方談話的精髓,也是科學(xué)發(fā)展觀確立的思想基礎(chǔ)。

三、鄧小平理論特別是南方談話中關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷為科學(xué)發(fā)展觀的提出確立了基本原則

鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!雹葸@一論斷包含了科學(xué)發(fā)展觀的以下普遍原則:

1、科學(xué)發(fā)展觀是效率與公平的統(tǒng)一。效率與公平是人類社會發(fā)展所追求的永恒的主題,它們共同體現(xiàn)在社會主義的本質(zhì)當(dāng)中。解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)效率目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)公平目標(biāo)的客觀基礎(chǔ),真正意義上的公平必須以效率為先導(dǎo),沒有效率的公平只能導(dǎo)致平均主義;消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,實(shí)現(xiàn)公平目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)效率目標(biāo)的社會保障,建立在公平基礎(chǔ)上的效率才有持續(xù)發(fā)展的潛力,沒有公平的效率必然導(dǎo)致社會秩序的失范。而“效率優(yōu)先、兼顧公平”原則是我國社會主義初級階段的必然選擇。效率優(yōu)先是初級階段的要求,兼顧公平是社會主義的體現(xiàn)。因?yàn)樾蕛?yōu)先,所以我們允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來;因?yàn)榧骖櫣?,所以我們鼓勵先富帶動后富,最終達(dá)到共同富裕。因此,胡錦濤在十七大報告中指出:要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平;逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重;著力提高低收入者的收入,逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制;創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入;保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入;擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付,強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié),打破經(jīng)營壟斷,創(chuàng)造機(jī)會公平,整頓分配秩序,逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大的趨勢。

2、科學(xué)發(fā)展觀是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。從合規(guī)律性的角度看,本質(zhì)論既包括了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律,又體現(xiàn)了上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律。社會主義的根本任務(wù),即解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,與社會主義的根本目標(biāo),即消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕,正是建立在這兩個必然性的前提下,才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),因此,本質(zhì)論遵循了客觀尺度,是一個事實(shí)判斷。從合目的性的角度看,根本任務(wù)的完成和根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),必須通過人來完成,即是說它們是歷史主體在尊重歷史規(guī)律前提下的一種自覺選擇,因此,本質(zhì)論同時也遵循了價值尺度,是一個價值判斷。

3、科學(xué)發(fā)展觀是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的統(tǒng)一。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力不僅是社會主義的根本任務(wù),同時也是解決我國社會主要矛盾的必然選擇。我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,換言之,解放和發(fā)展生產(chǎn)力的意義決不僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,甚至也不限于政治領(lǐng)域,它同時也關(guān)涉到人民文化生活水平的提高。事實(shí)上,消滅剝削、消除兩極分化只有在社會主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度條件下,才有實(shí)現(xiàn)的可能;共同富裕也決不意味著物質(zhì)的富有和精神的貧困。即是說,本質(zhì)論是中國社會全面發(fā)展的總綱。在這里,物質(zhì)文明是政治文明、精神文明和生態(tài)文明的前提和物質(zhì)保障,政治文明是物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明的支柱和制度保障,精神文明是物質(zhì)文明、政治文明和生態(tài)文明的靈魂和智力保障,生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的基礎(chǔ)和環(huán)境保障。

4、科學(xué)發(fā)展觀是社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中將未來社會的本質(zhì)界定為:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切的自由發(fā)展的條件?!雹奁鋵?shí),馬恩從來不從抽象的意義上談?wù)撊说淖杂珊腿姘l(fā)展。在他們看來,人在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。所謂的自由無非是擺脫了自然力的束縛和社會關(guān)系的奴役的那種狀態(tài);所謂的全面發(fā)展無非是人的各方面潛能和素質(zhì)充分、自由地發(fā)展。顯然,如果我們實(shí)現(xiàn)了鄧小平本質(zhì)論所規(guī)定的任務(wù)和目標(biāo),個人的自由和全面發(fā)展則將是一個水到渠成的結(jié)果。

四、鄧小平理論特別是南方談話中關(guān)于建設(shè)中國式現(xiàn)代化理論為科學(xué)發(fā)展觀的確立提供了基本原則

1980年1月16日,在中共中央召集的干部會議上,鄧小平講到:“我們對于艱苦創(chuàng)業(yè),要有清醒的認(rèn)識。中國這樣的底子,人口這樣多,耕地這樣少,勞動生產(chǎn)率、財政收支、外貿(mào)進(jìn)出口都不可能一下子大幅度提高,國民收入的增長速度不可能很快。所以,我在跟外國人談話的時候就說,我們的四個現(xiàn)代化是中國式的。”⑦鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出:“現(xiàn)在建設(shè)中國式的社會主義,經(jīng)驗(yàn)一天比一天豐富。經(jīng)驗(yàn)很多,從各省的報刊材料看,都有自己的特色。這樣好嘛,就是要有創(chuàng)造性?!雹唷爸袊降默F(xiàn)代化”,是鄧小平從中國的國情出發(fā)提出的統(tǒng)攬全局的基本概念,其內(nèi)涵是豐富的,意義是重大的。第一,它決定了我們在確定建設(shè)速度、提出經(jīng)濟(jì)指標(biāo)時都要從我國的國情出發(fā),堅(jiān)決避免過去那種盲目追求高速度、高指標(biāo)的錯誤。在具體步驟上,要采取分步走的方針,逐步接近目標(biāo),而不能指望一步達(dá)到目標(biāo)。第二,“中國式的現(xiàn)代化”的指標(biāo)不能與發(fā)達(dá)國家和地區(qū)作絕對的比較,而要進(jìn)行相對的比較。發(fā)達(dá)國家經(jīng)過幾百年的發(fā)展,有較深厚的底子,尤其是在工業(yè)基礎(chǔ)、技術(shù)、人才、管理經(jīng)驗(yàn)和資金積累上,比我們擁有雄厚得多的實(shí)力。同時,他們一般人口較少,人均資源擁有量(耕地、礦產(chǎn)等)則比我國要多,因而發(fā)達(dá)國家和地區(qū)能達(dá)到的目標(biāo),在我們中國則不一定能達(dá)到。鄧小平在談到鋼產(chǎn)量指標(biāo)時說:“美國和蘇聯(lián)是兩個人一噸鋼……如果我們要達(dá)到兩個人一噸鋼,到本世紀(jì)末,就算只有十二億至十三億人口,也要六億噸鋼。這不可能,也不必要?!雹岬谌?,由于中國式的現(xiàn)代化是建立在社會主義制度之上的,社會主義現(xiàn)代化所創(chuàng)造的財富由全體人民掌握,能夠更合理地加以分配,更有計劃地加以有效的運(yùn)用,從而中國人民將享受到比資本主義條件下的人民更多的實(shí)惠。就這點(diǎn)而言,中國式的現(xiàn)代化比資本主義的現(xiàn)代化有無可比擬的優(yōu)越性。

五、鄧小平理論特別是南方談話中確定“經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走”戰(zhàn)略為科學(xué)發(fā)展觀的確立提供了實(shí)施步驟

“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走,本世紀(jì)走兩步,達(dá)到溫飽和小康,下個世紀(jì)用三十年到五十年時間再走一步,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。”⑩這是鄧小平1987年8月29日會見意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人約蒂和贊蓋里時對我國現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的表述。

(3)在“凵”型鋼“一”型側(cè)鉆孔,孔距及孔大小與螺栓尺寸及間距相符;圓弧位置應(yīng)將短邊翼緣側(cè)切開后將角鋼按建筑物表面弧度預(yù)彎,在U型止水帶上表面涂刷環(huán)氧結(jié)構(gòu)膠黏結(jié)材料,其在未凝固狀態(tài)將不銹鋼壓板黏接在止水帶上,使橡膠止水帶與不銹鋼壓板表面無縫對接,有效避免了止水帶與不銹鋼壓板表面的滲漏通道。

鄧小平關(guān)于我國現(xiàn)代化建設(shè)分三步走的發(fā)展戰(zhàn)略理論的形成到完善,大致可以分為兩個時期。第一個時期,從1979年底到1981年底。主要是確立到本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值翻兩番、達(dá)到小康水平的戰(zhàn)略目標(biāo)和分前后兩個十年兩步走的戰(zhàn)略步驟。第二個時期,大致從1982年到1987年。主要是確立現(xiàn)代化的長期戰(zhàn)略目標(biāo)和部署。這一時期又可分為前半期和后半期。前半期是1982年到1986年底。鄧小平粗略地提出在翻兩番的基礎(chǔ)上,到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化,經(jīng)濟(jì)上接近發(fā)達(dá)國家的水平。

黨的十三大把鄧小平“三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來,黨的十四大再次肯定了基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須分三步走的戰(zhàn)略決策,并在這個基礎(chǔ)上提出了近期和長遠(yuǎn)的三個奮斗目標(biāo)。即在90年代,我們要初步建立起新的經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)達(dá)到小康水平的第二步發(fā)展目標(biāo)。再經(jīng)過二十年的努力,到建黨一百周年的時候,我們將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度。在這樣的基礎(chǔ)上,到下個世紀(jì)中葉建國一百周年的時候,就能夠達(dá)到第三步發(fā)展目標(biāo),基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。這就使三步走的發(fā)展戰(zhàn)略更加明確,更加具體化了?!叭阶摺笔切坌膲阎九c實(shí)干精神、遠(yuǎn)大目標(biāo)與具體措施的科學(xué)統(tǒng)一。鄧小平在提出這一發(fā)展戰(zhàn)略時,一方面認(rèn)為,“這就是我們的雄心壯志”?,另一方面又指出“我們做出的不是一個‘左’的判斷,制定的也不是一個過急的目標(biāo)?!瓕?shí)現(xiàn)這樣一個目標(biāo),應(yīng)該是能夠做到的”?。一方面指出,這個目標(biāo)對中國來說是“一個宏偉的目標(biāo)”,另一方面又指出:“實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),不是很容易的。講大話,講空話,都不行,要有一系列正確的對內(nèi)對外的方針和政策。黨的十一屆三中全會以來,我們確定了對內(nèi)經(jīng)濟(jì)搞活、對外經(jīng)濟(jì)開放的政策,沒有這樣的政策不可能成功?!?鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出:“我們要在建設(shè)有中國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。資本主義發(fā)展幾百年了,我們干社會主義才多長時間!何況我們自己還耽誤了二十年。如果從建國起,用一百年時間把我國建設(shè)成中等水平的發(fā)達(dá)國家,那就很了不起!從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉,將是很要緊的時期,我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔(dān)子重,責(zé)任大啊!”?在黨的十五大報告中,江澤民依據(jù)鄧小平的三步走發(fā)展戰(zhàn)略部署指出:“從現(xiàn)在起到下世紀(jì)的前十年,是我國實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)、向第三步戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)的關(guān)鍵時期?!?

2002年11月,黨的十六大報告提出:根據(jù)十五大提出的到2010年、建黨一百年和新中國成立一百年的發(fā)展目標(biāo),我們要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段,也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個階段的建設(shè),再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。

2007年10月15日,胡錦濤在黨的十七大報告中指出:“我們黨實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略,帶領(lǐng)人民艱苦奮斗,推動我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來。我國經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬,政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國的發(fā)展,不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路,而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)?!?

六、鄧小平理論特別是南方談話中持續(xù)、快速、健康地發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)思想為科學(xué)發(fā)展觀的確立提供了正確指南

1、發(fā)展太慢也不是社會主義。在中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)確定以后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)保持怎樣的速度?在這個問題上,鄧小平既反對急于求成、盲目求快的傾向,又主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展要有適當(dāng)?shù)?、較高的速度。1987年10月,鄧小平在會見匈牙利社會主義工人黨總書記卡達(dá)爾時指出:“就我們國家來講,首先是要擺脫貧困。要擺脫貧窮,就要找出一條比較快的發(fā)展道路。貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義?!?這是對社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的一個十分重要而精辟的論斷。

從我國與周邊國家和地區(qū)的比較來看,80年代以來,東亞、東南亞一些國家和地區(qū)發(fā)展相當(dāng)快?!皝喼匏男↓垺钡哪暝鲩L速度為6%至8%。1990年人均國民生產(chǎn)總值,香港和新加坡均約為12000美元,臺灣約為8000美元,韓國約為5500美元。即使是泰國、馬來西亞等原來較落后的國家,也奮起直追,90年代初年增長速度達(dá)8%左右,大有成為“新小龍”之勢。所以,鄧小平指出:“人們都在說‘亞洲太平洋世紀(jì)’,我們站的是什么位置?過去我們比上不足、比下有余,現(xiàn)在比下也有問題了。東南亞一些國家興致很高,有可能走到我們前面?!覀儾蛔プC(jī)會使經(jīng)濟(jì)上一個臺階,別人會跳得比我們快得多,我們就落在后面了?!?如果中國在亞洲也長期處于落后的位置,既不符合社會主義國家的要求,更與我國作為亞洲第一大國的地位不相稱。鄧小平指出:“我擔(dān)心滑坡。百分之四、百分之五的速度,一兩年沒問題,如果長期這樣,在世界上特別是同東亞、東南亞國家和地區(qū)比,也叫滑坡了?!?我國90年代的年增長速度,原計劃定為6%,這個速度基本可以實(shí)現(xiàn)第二個翻番,但同周邊國家的差距會拉大。后經(jīng)黨中央、國務(wù)院的慎重考慮,修改為年增長8%至9%。中國必須有這樣的速度。鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出:“抓住時機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在,周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快,如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢,老百姓一比較就有問題了?!?鄧小平強(qiáng)調(diào)“發(fā)展太慢也不是社會主義”,是他的“貧窮不是社會主義”的著名論斷的進(jìn)一步延伸和發(fā)展,是從國際國內(nèi)的形勢出發(fā),從社會主義擔(dān)負(fù)的歷史使命出發(fā)所作出的一個具有更加深刻意義的論斷。

2、力爭隔幾年上一個臺階。鄧小平不僅論證了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性,而且對如何加快發(fā)展提出了全面、科學(xué)的思路。他《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出:“看起來我們的發(fā)展,總是要在某一個階段,抓住時機(jī),加速搞幾年”,?“總要力爭隔幾年上一個臺階”。?所謂“上臺階”,就是經(jīng)濟(jì)每隔幾年要有一個飛躍性的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量要有較大的增長。1979年以來,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入較高速發(fā)展時期。1979~1983年,我國國民生產(chǎn)總值平均每年增長7.8%,社會勞動生產(chǎn)率平均每年增長4.3%。從1984年起,我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速發(fā)展時期。1984~1988年,我國國民生產(chǎn)總值平均每年增長11.5%,社會勞動生產(chǎn)率平均每年增長7.8%。所謂十年改革開放的高速增長,主要是指1984~1988這五年的高速增長,這五年被鄧小平稱之為“加速發(fā)展”的五年,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體水平有了很大提高。這五年共創(chuàng)造工業(yè)總產(chǎn)值6萬多億元,平均每年增長21.7%。1988年,我國國民生產(chǎn)總值由1984年的6962億元增加到14018.2億元,國民收入由1984年的5652億元增加到11738億元。在這幾年中,我國一些關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品產(chǎn)量大幅度增長,有的產(chǎn)品在世界上所占的位次跳躍性前移。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展節(jié)奏加快,隔幾年就上一個新臺階,這是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個特點(diǎn)。鄧小平以世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步說明了這個問題。他《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中說:“從國際經(jīng)驗(yàn)來看,一些國家在發(fā)展過程中,都曾經(jīng)有過高速發(fā)展時期,或若干高速發(fā)展階段。日本、南朝鮮、東南亞一些國家和地區(qū),就是如此?!?以日本為例,1955年國民收入只有218億美元,1960年達(dá)到386億美元,上了一個臺階;1965年國民收入增加到776億美元,五年翻了一番,又上了一個臺階;1970年國民收入增加到1701億美元,又翻了一番多,跳躍上了一個新臺階;1975年國民收入達(dá)到4286億美元,再上一個新臺階。日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個臺階接一個臺階地上,僅20年的時間,國民收入增長18.6倍,跳進(jìn)了發(fā)達(dá)國家的行列。總結(jié)我們自己這些年的經(jīng)驗(yàn)和國際經(jīng)驗(yàn),鄧小平對我國經(jīng)濟(jì)隔幾年上一個臺階充滿信心。他《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出:“現(xiàn)在,我們國內(nèi)條件具備,國際環(huán)境有利,再加上發(fā)揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢,在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長過程中,出現(xiàn)若干個發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段,是必要的,也是能夠辦到的。我們就是要有這個雄心壯志?!?

3、扎扎實(shí)實(shí),講求效益,穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展。鄧小平提出必須處理好加速發(fā)展同穩(wěn)定協(xié)調(diào)的關(guān)系。首先,穩(wěn)定是需要的,但不能只是一個穩(wěn)定,不能強(qiáng)調(diào)得過分,不能因強(qiáng)調(diào)穩(wěn)而不重速度。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并不是不要穩(wěn)定協(xié)調(diào),貨幣穩(wěn)定、物價穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定是我國宏觀經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)之一。但穩(wěn)不是惟一的,穩(wěn)也不能解決所有的問題。不能把強(qiáng)調(diào)穩(wěn)與抓住機(jī)遇、跳躍式發(fā)展、上臺階對立起來。過去我們有過大上大下、比例嚴(yán)重失調(diào)的教訓(xùn)。但總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不能有片面性,不能從一個極端走到另一個極端。其次,穩(wěn)定協(xié)調(diào)是相對的,發(fā)展才是硬道理。鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中評價1984~1988年的五年加速發(fā)展和1989~1991年的三年治理整頓時說:“治理整頓有成績,但評價功勞,只算穩(wěn)的功勞,還是那五年加速發(fā)展也算一功?或者至少算是一個方面的功?如果不是那幾年跳躍一下,整個經(jīng)濟(jì)上了一個臺階,后來三年治理整頓不可能順利進(jìn)行?!?在鄧小平南方談話以前的幾年里,我們對五年加速發(fā)展的功勞一直沒有足夠的評價,而對問題的一面又看得過重。在三年治理整頓期間,我們在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展的同時,無論在改革還是發(fā)展方面,都有些謹(jǐn)小慎微。針對這種情況,鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中明確指出:“對于我們這樣發(fā)展中的大國來說,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn),不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展,但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對的,不是絕對的。發(fā)展才是硬道理。這個問題要搞清楚。如果分析不當(dāng),造成誤解,就會變得謹(jǐn)小慎微,不敢解放思想,不敢放開手腳,結(jié)果是喪失時機(jī),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退?!?這就把加速發(fā)展與穩(wěn)定協(xié)調(diào)的關(guān)系講得一清二楚了。

七、鄧小平理論特別是南方談話中經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須依靠科技和教育論述為科學(xué)發(fā)展觀的確立指明了戰(zhàn)略重點(diǎn)

進(jìn)入80年代以來,根據(jù)國際政治、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新情況和世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新趨勢,基于我國社會主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí),鄧小平對科學(xué)技術(shù)的關(guān)鍵作用講的次數(shù)越來越多,分量越來越重。他要求全黨同志要掌握科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力這個馬克思主義的基本觀點(diǎn),1977年,鄧小平就指出:“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行??靠照劜荒軐?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須有知識,有人才?!薄叭毡救藦拿髦尉S新就開始注意科技,注意教育,花了很大力量。明治維新是新興資產(chǎn)階級干的現(xiàn)代化,我們是無產(chǎn)階級,應(yīng)該也可能干得比他們好?!薄白タ萍急仨毻瑫r抓教育。從小學(xué)抓起,一直到中學(xué)、大學(xué)。我希望從現(xiàn)在開始做起,五年小見成效,十年中見成效,十五年二十年大見成效。辦教育要兩條腿走路,既注意普及,又注意提高?!?1982年9月,鄧小平在談到黨的十二大提出的本世紀(jì)末“翻兩番”的總目標(biāo)時指出:“戰(zhàn)略重點(diǎn),一是農(nóng)業(yè),二是能源和交通,三是教育和科學(xué)。搞好教育和科學(xué)工作,我看這是關(guān)鍵。沒有人才不行,沒有知識不行,‘文化大革命’的一個大錯誤是耽誤了十年人才的培養(yǎng)。現(xiàn)在要抓緊發(fā)展教育事業(yè)?!?1985年5月,鄧小平在全國教育工作會議上的講話中指出:“我們多次說過,我國的經(jīng)濟(jì),到建國一百周年時,可能接近發(fā)達(dá)國家的水平。我們這樣說,根據(jù)之一,就是在這段時間里,我們完全有能力把教育搞上去,提高我國的科學(xué)技術(shù)水平,培養(yǎng)出數(shù)以億計的各級各類人才。我們國家,國力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來越取決于勞動者的素質(zhì),取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個十億人口的大國,教育搞上去了,人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的?!醒胩岢鲆詷O大的努力抓教育,并且從中小學(xué)抓起,這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù),就會誤大事,就要負(fù)歷史的責(zé)任?!?強(qiáng)調(diào)科教領(lǐng)先,是鄧小平理論特別是視察南方談話中的一個獨(dú)特之處、深刻之處、偉大之處,它促使我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)從以高投入、高消耗求高產(chǎn)值、高速度的非持續(xù)發(fā)展,不斷轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的持續(xù)快速健康發(fā)展的軌道上來。值得指出的是,l994年9月,“世界人口與發(fā)展”大會提出“可持續(xù)發(fā)展的中心是人”,這就說明鄧小平對中國社會發(fā)展前途的把握完全符合世界發(fā)展的趨勢;鄧小平高度重視教育在發(fā)展中的核心地位,重視人在發(fā)展中的核心作用,把中國的“可持續(xù)發(fā)展以人為本位”這一主題明確地標(biāo)示出來,不但體現(xiàn)了當(dāng)今社會發(fā)展的時代特征,也為中國走可持續(xù)發(fā)展道路確定了戰(zhàn)略重點(diǎn)。

八、鄧小平理論特別是南方談話中關(guān)于社會主義發(fā)展動力和外部條件理論為科學(xué)發(fā)展觀的確立提出了現(xiàn)實(shí)課題

鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中明確指出:“社會主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力?!?鄧小平強(qiáng)調(diào),改革也是一場革命,我國社會主義必須進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和文化體制等各方面的改革,對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件,這些都為科學(xué)發(fā)展觀的確立提出了必須解決的現(xiàn)實(shí)課題,這些課題也完全包括在江澤民1995年9月28日在十四屆五中全會閉幕時所作的《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的若干重大關(guān)系》的講話之中。這個講話實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化和協(xié)調(diào)發(fā)展的總綱領(lǐng),其內(nèi)容包括12個方面的關(guān)系:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系;速度和效益的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口、資源、環(huán)境的關(guān)系;第一、二、三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系;東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系;市場機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系;公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分的關(guān)系;收入分配中國家、企業(yè)和個人的關(guān)系;擴(kuò)大對外開放和自力更生的關(guān)系;中央和地方的關(guān)系;國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系;物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系。江澤民的這個講話是繼毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》以后,我們國家又一個社會發(fā)展綱領(lǐng),是科學(xué)社會主義發(fā)展史上的重要文獻(xiàn),是毛澤東思想、鄧小平理論關(guān)于社會發(fā)展理論在新時期的最新發(fā)展,它將長期指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。

九、鄧小平理論特別是南方談話中“三個有利于”論斷為科學(xué)發(fā)展觀的確立指明了評價的根本標(biāo)準(zhǔn)

針對人們長期以來在姓“資”姓“社”方面的爭論,鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中明確指出:“判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?!?科學(xué)發(fā)展觀所需要構(gòu)建的評估體系,是要著眼科學(xué)發(fā)展,充分體現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的根本要求,緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會的歷史任務(wù),以提高生產(chǎn)力為根本標(biāo)準(zhǔn),全面綜合考查經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)建設(shè)等各個方面的協(xié)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)、效益標(biāo)準(zhǔn)。采取定性與定量相結(jié)合的方式,提出集科學(xué)性、系統(tǒng)性、可操作性于一體的評估指標(biāo)。所有這些評估指標(biāo)最終都要?dú)w結(jié)于“三個有利于”。從根本上說,科學(xué)發(fā)展觀與“三個有利于”的思想是一脈相承、完全一致的,它們共同成為檢驗(yàn)我國社會是否協(xié)調(diào)發(fā)展的根本標(biāo)準(zhǔn)。它們是唯物主義的標(biāo)準(zhǔn),辯證法的標(biāo)準(zhǔn),也是符合我國國情和時代特征的標(biāo)準(zhǔn)。

注釋:

①《求是》,2005年第1期。

②⑦⑨⑩?《鄧小平文選》,第2卷,人民出版社,1994年第2 版,第 163-164、259、260、251 頁。

③④⑤⑧????????????????????《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社 1993年版,第 379-380、382、373、372、251、305、77、383、255、369、354、375、377、375、377、377、377、377、377-378、9、120-121、370、372 頁。

⑥《馬克思恩格斯選集》,第1卷,人民出版社1995年版,第294頁。

?《中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會文件匯編》,人民出版社,1997年版,第20頁。

?《十七大以來》(上),中央文獻(xiàn)出版社,2009 年 8 月版,第7頁。

A841

A

1671-2994(2012)01-0015-06

2011-12-08

季 明(1959- ),男,江蘇泗陽人,國防大學(xué)馬克思主義研究所副所長、研究員。研究方向:鄧小平理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

責(zé)任編輯:劉建文

猜你喜歡
鄧小平理論談話現(xiàn)代化
邊疆治理現(xiàn)代化
班主任的談話藝術(shù)
甘肅教育(2020年4期)2020-09-11 07:41:28
正確理解術(shù)前談話
特別健康(2018年9期)2018-09-26 05:45:36
Hair Highway--Studio Swine 的現(xiàn)代化詮釋
基于鄧小平理論淺談當(dāng)今青年干部選拔觀
商(2016年7期)2016-04-20 09:36:50
國內(nèi)某1 700 mm熱軋廠現(xiàn)代化改造
上海金屬(2014年4期)2014-12-15 10:40:43
對鄧小平理論發(fā)展史前沿問題的研究——評高屹著《鄧小平理論發(fā)展史》
馬列主義毛澤東思想鄧小平理論
(1)閱讀理解兩則
討論式教學(xué)法在鄧小平理論教堂中的運(yùn)用
深泽县| 扎兰屯市| 九台市| 金寨县| 鄂托克旗| 鲜城| 潢川县| 合肥市| 元谋县| 寿阳县| 南丹县| 手机| 农安县| 英山县| 遵义县| 措美县| 新疆| 手机| 龙井市| 芦溪县| 庆元县| 宁波市| 达孜县| 屏山县| 阳山县| 称多县| 莱西市| 洮南市| 彭州市| 湄潭县| 南靖县| 体育| 富裕县| 陇川县| 五原县| 汤阴县| 苗栗县| 塘沽区| 山西省| 和静县| 博客|