李 俊
“語文動(dòng)態(tài)課堂”是教師在語文課堂教學(xué)中因勢利導(dǎo),學(xué)生自主參與的基礎(chǔ)上,時(shí)刻關(guān)注并及時(shí)捕捉課堂上有探究價(jià)值的新信息、新問題,再有所發(fā)現(xiàn)、有所拓展、有所創(chuàng)新,促進(jìn)教學(xué)的不斷動(dòng)態(tài)生成和發(fā)展的語文教學(xué)活動(dòng)。語文課堂是師生情感交流、知識共享的過程,既包括預(yù)設(shè)性生成,也包括非預(yù)設(shè)性生成的過程,確實(shí)需要每位語文教師正確把握。只有這樣,教學(xué)中所提出的三維目標(biāo)才有可能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)前語文課程資源的多樣性與認(rèn)識的片面性并存,教師機(jī)械預(yù)設(shè)而忽視課程資源,對學(xué)生的反應(yīng)回饋控制不當(dāng)?shù)葐栴}大量存在。而開放的生成性資源,則要求打破傳統(tǒng)的課堂秩序與平衡,這對已習(xí)慣于四平八穩(wěn)、配合默契的“控制式”教學(xué)的教師來說,無疑是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。通過教師的捕捉、引領(lǐng)、提煉,使課堂向著高效的目標(biāo)深化發(fā)展,才能演繹出精彩的課堂。
(1)機(jī)智預(yù)設(shè)。用學(xué)生的眼光來審視教學(xué)內(nèi)容,設(shè)身處地地想學(xué)生所想,疑學(xué)生所疑,適當(dāng)?shù)亍岸紫律韥砜磳W(xué)生”,變傳統(tǒng)的“加法思維”為“減法思維”,才能讓教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)突出,簡化頭緒;使教學(xué)目標(biāo)集中,凸現(xiàn)成效。對學(xué)生已學(xué)會(huì)的內(nèi)容,不必“老生常談”;學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的,則放手提煉創(chuàng)新。學(xué)生的一句言辭、一個(gè)批判性的問題,都是具有價(jià)值的動(dòng)態(tài)生成性資源。若能與我們固有的語文學(xué)習(xí)資源建立聯(lián)系,加以利用,便能機(jī)智地把握動(dòng)態(tài)課堂。
動(dòng)態(tài)生成的課程資源包含在精心預(yù)設(shè)的教學(xué)過程、生動(dòng)具體的教學(xué)情境之中。隨著教學(xué)情境的發(fā)展而變化,把握住它的流動(dòng)性、瞬間性、短暫性的特征,抓住教育時(shí)機(jī),機(jī)智地捕捉、激活和利用,必然能收到有效課堂教學(xué)的最大效果。
(2)動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。課堂是開放的,教學(xué)是生成的,教學(xué)過程是“靜態(tài)預(yù)設(shè)”在課堂中“動(dòng)態(tài)實(shí)施”的過程。一定的學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下的“預(yù)設(shè)”、“生成”,萬不可隨心所欲、節(jié)外生枝。生成,不是對預(yù)設(shè)的否定,而是對預(yù)設(shè)的挑戰(zhàn),精彩的生成源于高質(zhì)量的精心預(yù)設(shè)。面對挑戰(zhàn),有效處理教材、主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生、精心預(yù)設(shè)課程、積極開發(fā)資源,才能在課堂中機(jī)智地選擇預(yù)設(shè)、整合預(yù)設(shè),從而收獲生成。
正如企業(yè)家講究“市場預(yù)測”,以此避免商業(yè)投資的盲目性,如果教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)教師也能講究點(diǎn)“學(xué)情預(yù)測”,則能大大增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對性,將課堂“動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)”。根據(jù)學(xué)生的生理、心理以及已有知識水平,客觀、準(zhǔn)確、深入地了解不同學(xué)生的個(gè)體差異性。最大限度地開發(fā)教學(xué)資源,讓教學(xué)資源充分、自如地融入學(xué)生豐富多彩的生活學(xué)習(xí)中。因此,語文教師在備課時(shí)應(yīng)該充分、精心預(yù)設(shè)課堂教學(xué)內(nèi)容,采取靈活多變的教學(xué)方法呈現(xiàn)課堂的動(dòng)態(tài)特征。
美國學(xué)者布魯巴克曾說:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提出問題?!睂W(xué)生能夠提出問題,證明他們?nèi)硇牡赝度氲搅苏n堂學(xué)習(xí)之中。那么順學(xué)而導(dǎo),捕捉“亮點(diǎn)”資源,激活學(xué)生思維是精彩課堂不可缺少的有效策略。
在交流互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過程中,學(xué)生的信息大多處于原生狀態(tài),往往是零星的、模糊的,這就需要老師自始至終研究學(xué)生,“選擇”學(xué)生的創(chuàng)新信息,加以匯集、豐富,形成更為綜合、完善的新認(rèn)識,從新的開放性問題中,引領(lǐng)學(xué)生,把教學(xué)過程向更高水平推進(jìn)。當(dāng)個(gè)別學(xué)生提供的信息對全班學(xué)習(xí)有價(jià)值時(shí),要啟發(fā)全班學(xué)生進(jìn)行思考和體驗(yàn);當(dāng)不同學(xué)生對知識有所領(lǐng)悟,并產(chǎn)生個(gè)性化和創(chuàng)造性的見解時(shí),教師需要及時(shí)地進(jìn)行梳理并加以提煉和提升;當(dāng)課堂中有學(xué)生出現(xiàn)說不明道不清或者無法準(zhǔn)確表達(dá)的情況時(shí),需要教師幫助學(xué)生從混沌提升到清晰。
《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章??瓷鐟蚴钦恼碌闹行氖录彩亲盍睢拔摇彪y忘的。那么,社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的。順學(xué)而導(dǎo),讓學(xué)生聯(lián)想生活實(shí)際,反觀自我——誰不曾有過費(fèi)盡心血卻茫然若失,卻決不肯輕易放棄的情感經(jīng)歷?再讀課文,品味文中“我”付出的諸多期盼、焦慮、失望、欣喜,伙伴們的熱情、體貼、照顧、關(guān)懷,感悟出戲前波折的鋪墊作用,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者對童年伙伴、生活的美好回憶與懷念。以學(xué)生的感悟?yàn)橐劳?,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)。讓我們深切地體會(huì)到老師在傳授知識的同時(shí)更體貼生命的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生生命的成長。
在語文課堂教學(xué)中,只有敏銳地捕捉到學(xué)生的種種“意外生成”,通過這種意外的生成順勢引導(dǎo)學(xué)生探究,才能更好地突破教學(xué)重點(diǎn),從而達(dá)到有效教學(xué)的目的,綻放出活力課堂。
課堂教學(xué)情境是豐富并千變?nèi)f化的,學(xué)生是靈動(dòng)的生命體,常常會(huì)有許多預(yù)料不到的現(xiàn)象產(chǎn)生。而這恰恰為教學(xué)個(gè)性、教學(xué)藝術(shù)的呈現(xiàn)提供了可貴的空間和極大的自由度,同時(shí)更為學(xué)生的思維發(fā)展創(chuàng)造出多指向、深層次的可能。因此,在教學(xué)中及時(shí)提煉學(xué)生所思所想的契機(jī),將教學(xué)提煉引領(lǐng),有助于將精彩的課堂不斷地推向理想境界。
課堂是一片“陽光地帶”,展示著語言的魅力;課堂是一片“情感地帶”,給人以情思的滋養(yǎng);課堂是一片“動(dòng)感地帶”,流淌著生命的節(jié)奏。在課堂這個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程中教師要善于捕捉一些預(yù)料之外的、一縱即逝的信息,巧妙點(diǎn)撥,及時(shí)提煉,使學(xué)生的心靈始終處于探究之中。此時(shí),教師、學(xué)生、文本彼此交流,師生分享不同角度的思考和經(jīng)驗(yàn),交流著彼此的情感和體驗(yàn),這樣的課堂充滿著鮮活與靈動(dòng),也因及時(shí)引領(lǐng)的動(dòng)態(tài)生成而美麗,而真誠,而感動(dòng),而精彩。
《狼牙山五壯士》一課所寫的事件發(fā)生在戰(zhàn)爭年代,離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),學(xué)起來會(huì)有一定的難度。若費(fèi)力地分析故事情節(jié),牽著學(xué)生的鼻子走,課堂將平靜得如死水一潭。課題中使用了“壯士”一詞,在深讀之前,若能及時(shí)的提煉信息:為什么稱這五位戰(zhàn)士為“壯士”?“壯”字為什么不換成“戰(zhàn)”、“勇”、“烈”字呢?五壯士是哪五位?為什么成了“壯士”?這樣,通過一連串“壯”字的設(shè)疑,造成懸念迭起,及時(shí)提煉關(guān)鍵信息,直奔文章主旨,把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位,既給學(xué)生指明了學(xué)習(xí)方向,又激發(fā)了他們思疑解惑的欲望,從而調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)積極性。
教師在肯定學(xué)生主體的同時(shí),也要明確倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這并不是全盤否定教師的主導(dǎo)作用,而是把握好收和放的度,及時(shí)引領(lǐng)提煉。讓學(xué)生有足夠的時(shí)間“讀”;讓學(xué)生有機(jī)會(huì)“問”;讓學(xué)生能經(jīng)常“議”;讓學(xué)生能自由“講”。學(xué)生觸景生情,暢所欲言,既表達(dá)了心聲,又張揚(yáng)了個(gè)性。在有深度的課堂中,教師畫龍點(diǎn)睛的提煉和點(diǎn)撥猶如黑暗中的一道閃電,會(huì)使學(xué)生眼前一亮,茅塞頓開,思如泉涌。
課堂教學(xué)中,學(xué)生或教師的一個(gè)錯(cuò)誤,不同意見的碰撞、突發(fā)性事件等,常常打破教學(xué)預(yù)設(shè),使教學(xué)計(jì)劃無法及時(shí)完成,同時(shí)也可能讓教師處于尷尬的境地。因此,很多教師不但忽視課堂中動(dòng)態(tài)生成資源的開發(fā),而且當(dāng)可動(dòng)態(tài)生成的資源出現(xiàn)時(shí),也盡量回避。
面對信息多變、資源多彩的課堂,有價(jià)值的生成通常發(fā)生在質(zhì)疑和糾正彼此的碰撞中,而其間教師的引導(dǎo)調(diào)控是觸發(fā)生成不可或缺的因素。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)靈活駕馭教學(xué)過程,適時(shí)調(diào)控,激活課堂教學(xué),促進(jìn)課堂有效生成。
“疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟,一番長進(jìn)。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求學(xué)生“敢于提出自己的看法,作出自己的判斷。”因此,教師要善于應(yīng)變學(xué)生的質(zhì)疑問難,并適時(shí)調(diào)控,以滿足學(xué)生的求知欲,使之生成有價(jià)值的教學(xué)資源。
《鳥的天堂》其中一節(jié)是描繪鳥兒翻飛齊鳴的景象。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,教師鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,談?wù)勛约旱母惺?。有位學(xué)生出人意料地認(rèn)為鳥的天堂有點(diǎn)“煩”。教師適時(shí)追問為什么,“聽到這么多鳥叫聲,怎么能心不煩呢?”再次追問,“為何巴金不僅不心煩,更能感受美的畫面、美的韻律?”這一適時(shí)質(zhì)疑,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,收獲思想啟迪。同時(shí),在教學(xué)中抓住文本空白,引導(dǎo)學(xué)生從誤讀到悟讀,最終明白:同樣的情景,由于人的感情色彩而會(huì)有所變化,這就是觸景生情,景由情移的一種品讀體驗(yàn)。一次錯(cuò)誤的生成,由于老師適時(shí)調(diào)控,學(xué)生們的思維火花被點(diǎn)燃,無意中卻成就了一段精彩!
葉瀾教授在她的“新基礎(chǔ)教育”理論中,早就提出了課堂動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn):“教師只要思想上真正顧及了學(xué)生多方面成長、顧及了生命活動(dòng)的多面性和師生共同活動(dòng)中多種組合和發(fā)展方式的可能性,就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。”在師生對話過程中,教師巧用追問,敲打出智慧的火花,適時(shí)糾錯(cuò),能促使師生之間的情感和認(rèn)知在碰撞中匯聚和融合,這是一種有效的情感態(tài)度價(jià)值觀的積累,是新知生成和建構(gòu)的前提。
把握動(dòng)態(tài)生成,構(gòu)建有效語文課堂。重新審視教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的本質(zhì),及時(shí)提煉適時(shí)調(diào)控。如此這般,“精彩”又怎會(huì)擦肩而過?新理念下的課堂教學(xué)要打破長期存在的定勢,機(jī)智地把握動(dòng)態(tài)課堂;擺脫傳統(tǒng)教學(xué)思想的桎梏,順勢引領(lǐng)出精彩課堂;語文課堂教學(xué)不再是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程,它是師生共同成長的生命歷程。新課程呼喚動(dòng)態(tài)生成的有效課堂,讓平淡的課堂演繹出智慧與激情,創(chuàng)造與精彩!