米 霞

（中南民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430074）

影視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德情感的影響及其教育對(duì)策

米 霞

（中南民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430074）

當(dāng)代大學(xué)生從影視中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，影視文化對(duì)他們的道德品質(zhì)產(chǎn)生了重大影響。道德情感作為道德品質(zhì)的重要組成部分，是道德認(rèn)知和道德行為的中介，影視文化對(duì)道德情感的正面或負(fù)面影響是大學(xué)生的心理推動(dòng)力，驅(qū)使學(xué)生把內(nèi)在道德認(rèn)知外化成道德行為。我們需要從道德情感的角度來(lái)探討影視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的積極影響和消極影響，并且力圖尋找有效的解決途徑。

道德情感；影視文化；影響；對(duì)策

電影電視是新世紀(jì)具有獨(dú)特魅力的傳播媒介。影視表現(xiàn)了社會(huì)生活的市井百態(tài)，社會(huì)中美好的一面體現(xiàn)在銀屏中的人物身上，會(huì)很快感染人們；同樣，銀屏中所展現(xiàn)的丑陋的社會(huì)角落也很快感染人們。而當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)中的特殊群體，他們涉世未深，對(duì)社會(huì)有著自己的理解，影視向他們展示了社會(huì)，他們從影視中了解社會(huì)，探討人生，影視文化對(duì)他們的道德品質(zhì)產(chǎn)生了重大影響。

道德情感是一種穩(wěn)定的心理傾向,一旦確立,就會(huì)成為個(gè)體的獨(dú)特屬性,將會(huì)在很大程度上影響個(gè)體的行為舉止,也就是說(shuō)當(dāng)外界的道德信息進(jìn)入到腦意識(shí)時(shí),個(gè)體就會(huì)選擇給他帶來(lái)積極情感體驗(yàn)的道德行為,而排斥給他帶來(lái)消極體驗(yàn)的道德行為[1]。道德情感在道德品質(zhì)的形成和發(fā)展過(guò)程中具有重要作用，只有感情升華了，才能形成良好的道德品質(zhì)。這種“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量”[2]，而影視作品是大學(xué)生了解社會(huì)的觸手和感官，他們從影視中自己喜愛(ài)的人物的喜好厭惡來(lái)左右自己的喜好厭惡。

一、影視文化對(duì)道德情感的正面影響

宣傳教育是影視作品的一大功能，一部震撼人心的好影片所產(chǎn)生的積極輿論的導(dǎo)向作用是無(wú)可估量的。魯迅先生早就說(shuō)過(guò)，“用活動(dòng)電影來(lái)教學(xué)生，一定比教員的講義好，將來(lái)恐怕要變成這樣”。在大陸，主流意識(shí)影片主要體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，這些內(nèi)容從激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。如影片《紫日》、《辛亥革命》、《建黨偉業(yè)》、《建國(guó)大業(yè)》等都是青年學(xué)生喜歡的影視劇。目前許多關(guān)于敵后地下工作者的諜戰(zhàn)片的影視劇的熱播，如《潛伏》、《風(fēng)聲》、《斷刺》等塑造了一系列有勇有謀的敵后軍人形象。借助這些影視作品開(kāi)展大學(xué)生思想教育，有利于學(xué)生從中感受到革命年代共產(chǎn)黨人的激情與理想、為革命而拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏英雄氣概，有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、默默奮斗的精神[3]。青年學(xué)生了解革命者的工作生活環(huán)境的艱險(xiǎn)，有利于讓青年學(xué)生更加珍惜現(xiàn)在的美好幸福生活。

通過(guò)開(kāi)設(shè)影視欣賞課程以及在教學(xué)中適當(dāng)放映一些教學(xué)影片，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生最喜歡的影片，既有《阿甘正傳》、《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》、《肖申克的救贖》、《變形金剛》等外國(guó)影片，也有《山楂樹(shù)》、《唐山大地震》、《金陵十三釵》等國(guó)產(chǎn)影片。青年學(xué)生可以從影視文化中吸取中華民族傳統(tǒng)文化的精華，從而更加堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義情感和自立自強(qiáng)的民族精神。東西方因?yàn)橛胁煌奈幕尘?，自然?huì)產(chǎn)出不同品味的影視作品。改革開(kāi)放以后，港臺(tái)片及西方影片大量進(jìn)入大陸。港臺(tái)影視作品擅于講訴故事，以故事情節(jié)打動(dòng)人，通過(guò)影視傳遞人生的真摯感情，來(lái)激發(fā)人們內(nèi)心深處的善良感情，觸動(dòng)人們?nèi)ニ伎肌Ｃ绹?guó)大片《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》在青年學(xué)生中大受歡迎。故事的主角成功詮釋出一位生活在社會(huì)底層的一個(gè)落魄業(yè)務(wù)員，如何刻苦耐勞的善盡單親責(zé)任，奮發(fā)向上成為股市交易員，最后成為知名的金融投資家的勵(lì)志故事。對(duì)現(xiàn)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)谧哌M(jìn)大學(xué)校園，擺脫了升學(xué)的壓力，隨之而來(lái)得是就業(yè)的壓力，而影片的勵(lì)志情節(jié)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一針強(qiáng)心劑，使他們精神壓力得到放松，看到了美好的未來(lái)，對(duì)生活充滿了希望，形成一種健康、陽(yáng)光的心態(tài)。從總體上我們可以看出，大家不光是把影視文化當(dāng)成了一種消遣，而是在看完之后會(huì)去思考，吸取精華和長(zhǎng)處。他們雖對(duì)電影酷愛(ài)，但卻不迷戀。他們將中西電影做了比較之后，覺(jué)得中國(guó)的發(fā)展很快，質(zhì)量也不斷提高。

二、影視文化對(duì)道德情感的負(fù)面影響

影片總是吸引人的眼球，影片商要從中謀取利益，這使得一部分人做起了色情暴力影片，以謀取暴利。影片中將暴力美化，展示了夸張的暴力行為，把一些殺人，放火，強(qiáng)奸等極度殘忍的場(chǎng)面形式感，并且讓觀眾在感官上得到刺激，迎合了一些觀眾的重口味，得到觀眾的認(rèn)同，欣賞。面對(duì)社會(huì)市場(chǎng)中出現(xiàn)的色情暴力影片，大學(xué)生的反應(yīng)如何？態(tài)度又是怎樣的呢？很多同學(xué)承認(rèn)在網(wǎng)絡(luò)上看過(guò)一些色情暴力影片，這個(gè)已經(jīng)成為很普遍的社會(huì)現(xiàn)象。前些年的系列影片《古惑仔》，在宣傳了一種兄弟情深的同時(shí)，更多的年輕人是看到的黑社會(huì)的殺戮，一群年輕人拿著刀打天下，打出來(lái)就成了八面威風(fēng)的“老大”。一旦在情感上接受了這種暴力影片，在生活中就很容易模仿這些暴力行為。目前大學(xué)生暴力犯罪數(shù)量不斷上升，成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，危害了社會(huì)的發(fā)展與安定，是需要我們密切關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象。

影視文化的娛樂(lè)功能也促使大學(xué)生對(duì)時(shí)尚的追求，造就了大學(xué)生的消費(fèi)主義觀念與愛(ài)情觀的不斷的改變。最近幾年，影視劇中所表達(dá)的家庭婚姻觀以及各種衛(wèi)視頻道的娛樂(lè)選秀相親節(jié)目層出不窮，這些節(jié)目中所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀直接影響到在校大學(xué)生。目前，在高校中婚前性行為及同居現(xiàn)象較為普遍，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。這種觀念意識(shí)對(duì)我國(guó)的大學(xué)生的愛(ài)情觀產(chǎn)生了消極的影響。《泰坦尼克號(hào)》14年前在中國(guó)的上映引起很多大學(xué)生的狂熱，目前，3D版的《泰坦尼克號(hào)》在國(guó)內(nèi)仍然取得巨大的票房成績(jī)。有部分同學(xué)希望自己的愛(ài)情像影片中的那樣浪漫，希望自己的情人很帥、有錢(qián)，有部分同學(xué)希望自己的情人懂得浪漫，有的同學(xué)希望自己的愛(ài)情是平凡的?，F(xiàn)在的一些大學(xué)生在愛(ài)情觀方面，已經(jīng)深受影視的影響，影片中的美麗的外表，奢侈的愛(ài)情場(chǎng)面，使他們迷戀與向往。

國(guó)外及港臺(tái)影視中所體現(xiàn)的資本主義的生活方式，與大陸所提倡的社會(huì)主義奉獻(xiàn)的精神是有所不同的。對(duì)職業(yè)，我們需要“我是大廈一塊磚，哪里需要哪里搬”的奉獻(xiàn)精神，然而，目前，許多畢業(yè)生大量涌入沿海、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，找不到合適的工作，面臨低薪，怨天尤人。經(jīng)過(guò)“包裝”，明星們?cè)谕饷诧L(fēng)度上富有魅力，服裝新奇，成功人士養(yǎng)尊處優(yōu)的生活方式，職場(chǎng)白領(lǐng)的瀟灑都深深吸引著青年學(xué)生。這一切在他們的職業(yè)觀上有誤導(dǎo)作用。在看到屏幕上的年輕人住大房，開(kāi)靚車，擁美女的“幸福生活”后，我們的青年學(xué)生很是向往這些成功人士，于是，他們不顧一切想成功，不能夠腳踏實(shí)地的從基層做起，而是夢(mèng)想有朝一日自己能成為“老大”，能夠“瀟灑走一回”。

三、積極采取的對(duì)策

電影、電視作為大眾傳播媒介，通過(guò)刻畫(huà)生動(dòng)形象的人物角色，講述引人入勝的故事情節(jié)來(lái)表達(dá)影片的主題意義，影片中所表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的穩(wěn)定具有很大的影響，予以正確的導(dǎo)向，對(duì)大學(xué)生將起到極大的教育作用。在高校，影視文化在高校德育工作中的地位還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。在中小學(xué)積極開(kāi)展影視文化課的同時(shí)，大學(xué)校園同樣也要注意影視文化對(duì)大學(xué)生的影響，并與社會(huì)、家庭共同營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。在這里，我們初步探討有關(guān)以影視文化為載體，對(duì)大學(xué)生道德情感進(jìn)行積極引導(dǎo)的對(duì)策。

1. 大部分大學(xué)生都認(rèn)為國(guó)產(chǎn)影片教育意識(shí)濃厚，他們認(rèn)為應(yīng)多看有教育意義的影視片，如反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的影片，記錄歷史的影片，在課堂上放映紀(jì)錄片時(shí)，學(xué)生的反映是熱烈的，表現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)提高自身素質(zhì)的強(qiáng)烈意識(shí)。但是，當(dāng)他們自行選擇影視片觀看時(shí)，他們又會(huì)去看國(guó)外大片以及一些小清新的小眾影片，究其原因是國(guó)外大片高科技加上動(dòng)人的故事，精致的細(xì)節(jié)，養(yǎng)眼的明星會(huì)聚一堂，小清新影片講述了曾經(jīng)的美好時(shí)光，扣人心弦的往事，這些都吸引了大學(xué)生的眼球。目前，我們政府已經(jīng)加快了文化發(fā)展的速度，更應(yīng)大力扶持面向青年學(xué)生的文化產(chǎn)品特別是國(guó)產(chǎn)影視片的創(chuàng)作生產(chǎn)，切實(shí)改變國(guó)外大片在熒屏上占多數(shù)的現(xiàn)象，使國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀文化產(chǎn)品成為大學(xué)生文化消費(fèi)的主流。更重要的是要?jiǎng)?chuàng)作出反映當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的作品。針對(duì)大學(xué)生的影視作品要確實(shí)能夠體現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)、愛(ài)情、就業(yè)方面的真實(shí)情況，這樣才能受到大學(xué)生的歡迎。

2. 近幾年，社會(huì)上開(kāi)始流行紅色旅游路線，讓人們重溫革命生活。我們也讓大學(xué)生從熒屏直接走向現(xiàn)實(shí)生活，從實(shí)際生活中體會(huì)影片的真實(shí)。在省內(nèi)，我們的教育資源很豐富，現(xiàn)在博物館，革命紀(jì)念館都是免費(fèi)開(kāi)放的形式來(lái)接納群眾的參觀，這樣更有利于大學(xué)生在實(shí)際生活中去感受革命教育。到革命老區(qū)的紅色旅游，在實(shí)地考察中增強(qiáng)影視劇的教育效果，加強(qiáng)革命情感教育，給大學(xué)生心靈的震撼。另外，大學(xué)生自己拍攝一些微電影，自編自演一些革命歷史劇，從實(shí)踐中體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景，也不失為一種實(shí)踐方式，對(duì)演員本人和其他同學(xué)都是一種很好的教育方式。讓大學(xué)生從影視劇中走到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，增強(qiáng)青年學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。

3. 影視文化是快餐文化，更直接、更迅速的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，影視中的真善美、假惡丑直接影響到大學(xué)生的道德情感。青年學(xué)生是最富有情感的群體，而且他們不掩飾自己對(duì)事物的喜好厭惡。今天的大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，在親情上，作為成年人的大學(xué)生，需要與父母進(jìn)行溝通；在友情上，他們渴望與人交往，希望能夠找到知心朋友；在愛(ài)情上，他們是懂非懂，需要有正確的引導(dǎo)。這些他們通過(guò)影視找到了答案。人與人的交往是知恩圖報(bào)還是欺騙利用、是熱情坦率還是陰險(xiǎn)狡詐，影視中有最好的詮釋，然而，這些同樣需要正確的引導(dǎo)。我們可以開(kāi)設(shè)諸如《影視與道德》、《影視與政治》、《影視與愛(ài)情》的公選課程，從倫理學(xué)社會(huì)學(xué)的角度引導(dǎo)青年學(xué)生進(jìn)行影視鑒賞，吸取精華，剔除糟粕。

4. 家庭教育在大學(xué)生道德教育中仍占有一席之地。雖然大學(xué)生在住校，但是寒暑假以及平時(shí)大學(xué)生并不是和家庭脫離了關(guān)系，而且當(dāng)大學(xué)生最迷茫時(shí)，他們還是會(huì)和自己的父母進(jìn)行探討?，F(xiàn)在大學(xué)生看電影，不是到電影院，而是在家中的電腦上，網(wǎng)絡(luò)影院中進(jìn)行觀看；一般在學(xué)校中觀看電視的時(shí)間很少，因此，家庭對(duì)大學(xué)生的道德情感的培育仍有很大影響。對(duì)影片中偶像的崇拜是大學(xué)生對(duì)喜好人物的社會(huì)認(rèn)同和情感依戀。由于父母做榜樣本身具有生動(dòng)鮮明的形象，與影視中塑造的人物形象相比，更能引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的模范行為，也使大學(xué)生通過(guò)接受以父母為榜樣的高尚精神的感染和激勵(lì)，使大學(xué)生的道德境界得到凈化和提升。

[1] 杜建華. 道德情感的蘊(yùn)育及培育[J]. 高等農(nóng)業(yè)教育，2010, (2):35.

[2] 馬克思恩格斯全集（第3卷）[M]. 中央編譯局譯. 北京：人民出版社出版，2002. 326.

[3] 盧波. 論優(yōu)秀影視作品與大學(xué)生思想政治教育[J]. 電影文學(xué)，2011, (18):154.

The Impact of Film Culture on Collage Students' Moral Emotion and Educational Countermeasures

MI Xia
（College of Marxist, South Central University for Nationalities, Wuhan Hubei 430074, China）

Since the collage student can understand society, and learn what life is from film cultures, film cultures have great impacts on their morality. As one of the important part of the moral quality, the moral emotion is the motivation of collage student, which motivates students to behave morally. We should talk about the film cultures' positive and negative impacts on collage students from the moral emotion aspect and try our best to find an effective solution to it.

Moral Emotion; Film Culture; Impact; Countermeasure

J90

A

2095－414X(2012)05－0049－03

米霞（1973-），女，副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育.

中南民族大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目（ZSY10011）.