陳先樞

(長沙大學(xué)長沙文化研究所，湖南 長沙 410003)

長沙老街的地名文化*

陳先樞

(長沙大學(xué)長沙文化研究所，湖南 長沙 410003)

老街是歷史城市的縮影。從長沙老街街名命名的規(guī)律、特點(diǎn)及其演變，便可窺見長沙城市發(fā)展的歷程，它從一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面反映了長沙古城豐富多釆的歷史風(fēng)貌、繁復(fù)多變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和形形色色的都巿文化。

長沙;老街;地名;文化

城市是人口的聚居地，是人類活動(dòng)的中心，而與其密切聯(lián)系的街巷地名的形成和演變無不留下了可貴的歷史遺痕，記錄著遠(yuǎn)逝的歷史歲月?？梢姡值烂Q作為一種地名，是一種信息載體，具有反映當(dāng)?shù)貧v史、地理特有現(xiàn)象的功能。長沙這座歷史文化名城，幾千年的風(fēng)云變幻、城池變遷、阛阓布局、市井風(fēng)情、居民遷徙，以及城市內(nèi)的名人往跡、王府官衙、風(fēng)景名勝、祠廟館所、書院學(xué)宮、園林官邸、民居商鋪等等全濃縮在這老街里。通過考察老街街名命名的特點(diǎn)、規(guī)律及其演變過程，可窺見長沙城市變遷及其都巿文化演變。

一 長沙老街地名文化溯源

長沙素有“湖湘首邑”之稱。春秋時(shí)期長沙已納入楚國版圖，戰(zhàn)國時(shí)城邑已頗具規(guī)模，成為楚南重鎮(zhèn)。大量考古資料表明，戰(zhàn)國時(shí)長沙城范圍東西長700余米，南北寬約600米，東起黃興路和蔡鍔路(今名，下同)之間，南到坡子街一帶，西臨下河街，北抵五一路與中山路之間。西漢臨湘故城的具體位置，東起東牌樓、南陽街，西臨太平街、西長街，南達(dá)解放西路，北止中山西路、又一村，也就是今五一廣場及周圍地區(qū)。從此以后，長沙城不斷向四周擴(kuò)展，而城中心的位置經(jīng)歷2000多年沒有改變，這在世界大城市中并不多見。

秦漢時(shí)，中國城市的基本結(jié)構(gòu)是一種嚴(yán)密封閉的市坊模式。居民區(qū)——坊，商業(yè)區(qū)——市，被嚴(yán)格分開，用圍墻各自封閉起來，白天開放，黃昏關(guān)閉。對市、坊實(shí)行嚴(yán)格分開的制度，一是出于防御的目的。作為居民區(qū)的“坊”，在古代與“防”字同義。唐代城市的居民區(qū)坊實(shí)行坊里鄰保制、按時(shí)啟閉坊門制和宵禁制，也明顯流露出防御性質(zhì)。二是市場管理和征繳稅收的需要，正是由于店鋪的集中，才產(chǎn)生了最初的市場管理組織“行”。

有關(guān)長沙城市的市訪制度的詳細(xì)情況，文獻(xiàn)缺少記載，但長沙自秦漢以來就已是工商業(yè)較為發(fā)達(dá)的城市，其城市布局理應(yīng)與時(shí)代的節(jié)拍相合，有理由認(rèn)為長沙城市的發(fā)展必然經(jīng)歷了市坊制度這一發(fā)展階段。唐代詩人杜甫大歷年間流寓長沙時(shí)曾寫過“茅齋定王城郭門，藥物楚老漁商市”的詩句，把“城”和“市”分得清清楚楚。我們還可從宋元時(shí)期留下的街區(qū)地名中尋覓到古代長沙城市市坊制度的發(fā)展線索和坊街演變的發(fā)展過程。如“市”有暮云市、南岳市、全塘市、大陽市、溁灣市、賽頭市等，“坊”有升平坊、永豐坊、濯錦坊、孝順坊、安業(yè)坊、雞狗坊等。

市坊地名可視為街巷地名的前身。坊中民房之間必留有走道，即最初的街巷。隨著人口的增加和商品交換需求的擴(kuò)大，限時(shí)交易的封閉型市坊制度已不能適應(yīng)城市的發(fā)展。從唐中期開始，市坊制度已發(fā)生松弛、裂變，商業(yè)不再限制在專門的商業(yè)區(qū)，許多坊中出現(xiàn)了店鋪、作坊和市場。街道的作用不再是單純的居民走道，而有了方便商品交易、促進(jìn)商品流通，乃至交通運(yùn)輸?shù)墓δ?。中唐以后，拆毀坊墻、臨墻開門的現(xiàn)象已十分普遍。到了宋代，封閉的市坊制度正式宣告崩潰。關(guān)于長沙城坊中出現(xiàn)商業(yè)街巷，并有街巷名的記載最早見于元陸友的《墨史》。據(jù)《墨史》載∶宋代長沙多墨工，“州之大街之西，安業(yè)坊有煙墨上、下巷;永豐坊有煙墨上巷。”“煙墨巷”可能就是史載的長沙最早的街巷名。1985年，湖南沅陵雙橋元墓中出土了兩張?jiān)吨萦推犷伭嫌∷V告實(shí)物，廣告上明確記載這家危姓油漆店位于“潭州升平坊內(nèi)白塔街”。煙墨巷、白塔街位在何處已無從可考，但雄辯地證明長沙街巷的命名始于市坊制度崩潰和商品經(jīng)濟(jì)興起之時(shí)。亦可以說，街巷格局的成型是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

宋代，西瀕湘江的長沙城已南至南門口，北至湘春門，東至瀏陽門。明代長沙已成為人口密集、工商業(yè)繁榮的商埠。繞城7公里的城墻有9座城門，即西臨湘江4座，東向2座，南向1座，北向2座。從城門口入城都為寬敞的正街，正街與正街之間有許多橫街，橫街之間還有小巷，縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成了整個(gè)城市的街巷骨架。

明清長沙城既是轄12縣州的長沙府的府治，又是長沙、善化兩縣的縣治所在地，人口密集，工商業(yè)繁榮，嘉靖至萬歷中為了“以四方之財(cái)，供一方之利”，幾次展開長沙歷史上最為壯觀的“開河通商”工程，交通條件大為改善，出現(xiàn)了“日夜商販而北”的景象。據(jù)明崇禎《長沙府志》卷6所記述，今日長沙老城區(qū)的結(jié)構(gòu)布局在明代就已定型，志中所記織機(jī)巷、碧湘街、大椿橋、晏家塘、下河街、清泰街、鹽倉街、學(xué)院巷、金錢巷、蘇家巷等大小幾十條街道位置已與今無異，而且街名一直沿用至今。清代長沙商業(yè)更趨繁榮，長沙、善化兩縣均多次對長沙街巷進(jìn)行修繕和改造，以致“城池崇屹，甲于他郡”。清光緒年間史志學(xué)家陳運(yùn)溶所纂《湘城訪古錄》首次列出長沙城的街巷表，把當(dāng)時(shí)長沙主要城門內(nèi)的正街、正街兩側(cè)的橫街記載得清清楚楚，勾畫出整個(gè)長沙城的街巷格局和走向，并對每條街巷的歷史、掌故和街名來歷都加以說明。

二 長沙老街地名的命名方式及其文化內(nèi)涵

眾所周知，地名由專名和通名兩部分組成，如“太平街”，太平是專名，街是通名。長沙街道地名有著深厚的文化底蘊(yùn)，它不僅反映了古代長沙城的歷史、地理、交通、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、社會(huì)、文化、民俗等狀況，而且呈現(xiàn)出無窮的文學(xué)韻味、高雅的藝術(shù)特質(zhì)、豐富的想象力和詼諧的幽默感，體現(xiàn)了湖南人性格“清慧而文”的一面。長沙老街的通名多種多樣。國家民政部規(guī)范的城鎮(zhèn)街道通名僅有“路、街、巷、里、胡同”等數(shù)種，而長沙老街的通名卻五花八門，具有濃郁的地方特色。據(jù)20世紀(jì)80年代地名普查不完全統(tǒng)計(jì)，長沙縱橫交錯(cuò)的1026條道路街巷中，通名為街的有144條，為巷的有253條，為路的有94條，為里的有126處，合計(jì)616處，占全部街名60%。其余通名較多有園52處，村58處，坪31處，橋18處，井19處，塘13處，灣12處，子13處，嶺10處，頭15處，這10種通名占全部街名的23.4%。其他尚有66種通名，占16.6%。長沙老街通名共有80個(gè)，可編成四字韻文20句，分列如下∶

道路街巷，湖井渡塘，里徑墅莊，池堤溝灣。

閣殿祠坊，臺局廟觀，牌坑鎮(zhèn)站，嶺坎坡崗。

村橋田山，園圃堆倉，嘴口背桿，樓坪壁墻。

洲門留香，雷靴邊梅，岸城鋪場，圫磯泉潭。

林側(cè)套峰，廳子岔宮，頭址板沖，尾亭港垅。

這些街道通名的來由與形成，很大部分與城巿地理環(huán)境及歷代王府、官衙、寺廟、園林的設(shè)置有關(guān)。

長沙老街專名的命名，取材更加廣泛，寓意十分深邃。按街名的由來，主要可分為以下類型∶

(一)留下名人印記的老街

長沙歷代名人輩出，從街名即可得到體現(xiàn)。如∶太傅里因西漢長沙王吳著的太傅(老師)賈誼故宅位于此而名;祝威崗為紀(jì)念祝良而得名，祝良為東漢順帝時(shí)洛陽令，以威勇著稱，令行禁止，盜賊斂跡;禮賢街，因紀(jì)念陶侃之母而名，原有賢母祠，后改為陶公祠;藥王街相傳為隋唐間號稱“藥王”的大醫(yī)學(xué)家孫思邈晚年隱居之處;濂溪里因北宋理學(xué)家周敦頤的后代移居此地而得名，“濂溪”是周敦頤的號;蘇家巷與老泉?jiǎng)e徑街名的由來均與宋代大文學(xué)家蘇洵的名字聯(lián)系在一起，“老泉”即為蘇洵的別號;朱張渡因南宋“朱張會(huì)講”時(shí)朱熹、張栻二人經(jīng)常同舟往返于湘江之中而得名;營盤街的來由與辛棄疾有關(guān)，南宋淳熙年間，潭州知州兼湖南安撫使辛棄疾創(chuàng)建飛虎軍，營壘所在的街道即為營盤街;王祠巷因明代兵部侍郎王偉故宅和王公祠位于此而名;接貴街與清代乾嘉間名臣劉權(quán)之有關(guān)，相傳劉權(quán)之晚年榮歸故里，鄰里百姓數(shù)百人在街口迎接，因而有了“接貴街”之街名;菜根香這一街名原為清學(xué)者賀熙齡的居所之名;左文襄祠原是祭祀晚清重臣左宗棠的祠堂，后來卻成了街名;胡家菜園原是湘軍名將胡林翼故宅“五福堂”的所在地，胡在堂后辟菜園，種菜以自娛，于是有了胡家菜園之街名。

(二)以行業(yè)分布而名的老街

關(guān)于古代長沙的經(jīng)濟(jì)狀況、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和行業(yè)分布，明清歷朝的地方志書均語焉不詳。然而，長沙街道地名卻為我們留下了一張完整的“古代長沙產(chǎn)業(yè)分布圖”?？棛C(jī)街、金線街這兩條街便是明末清初長沙紡織業(yè)的集中之區(qū);登隆街舊名燈籠街，因這條街糊制燈籠的作坊較多而得名，后取“生意興隆”之意，雅化為登隆街。因同業(yè)作坊集中在一條街上而得名的街巷也不少，如糟坊巷、糖坊巷、機(jī)坊巷、豆豉園等等。舊時(shí)商業(yè)，同行業(yè)也喜歡集中在一條街上，因此又形成了許多以商業(yè)自然行業(yè)命名的街道。如引鋪巷、油鋪街、銅鋪街、外鐵鋪巷、茶館巷、衣鋪街、書鋪巷、草藥鋪巷、菜場坪等等。從街名還可窺見清代長沙的鑄錢歷史，寶南街之名就源于清代的寶南錢局。農(nóng)作物種植的地區(qū)分布，也能從地名中尋到一些影子，如古稻田、席草田、麻園嶺、茶園坡、韭菜園等，從這些地名也可看出，今天這些已成市區(qū)的地方，在清末民初時(shí)還是廣袤的田野。

(三)以山水為名的老街

古代長沙崗巒交替，湖塘星布，城廓錯(cuò)落其間，是一座典型的山水城市。民國以后，隨著市政建設(shè)步伐的加快，一些山嶺被推平，一些山嶺則依勢建起了民居和商鋪，山嶺名漸漸變成了街道名。如妙高峰、東瓜山、寶塔山等。很多山嶺以其自然特征而命名，如金盆嶺、銀盆嶺、峨嵋?guī)X、識字嶺、留芳嶺、燕子嶺等等。金盆嶺就因“山勢盤曲如盆”而得名;阿彌嶺，原名峨嵋?guī)X，因山形像蛾眉而得名;識字嶺，原名石子嶺，因山上有碎石小路而得名，后有人在這里設(shè)私塾教授蒙童，故雅化為識字嶺;留芳嶺，原為一片荒山，人稱牛坊嶺，后雅化為留芳嶺。還有以姓氏為名的山嶺。伍家?guī)X相傳因明洪武年間，靳毛李廖楊五姓在此定居而得名;楊家山、袁家?guī)X則因舊為楊氏、袁氏墳山而得名。

舊時(shí)長沙水面廣闊，湖泊池塘星羅棋布，從今天所存的街名可得到印證。這些湖塘，有的以自然特征、方位或形狀而命名，如望月湖、仰天湖、清水塘、東塘、南湖、砂子塘、天鵝塘、掃把塘、三角塘等;有的以塘主的姓氏而命名，如侯家塘、左家塘、晏家塘等。今日城市建設(shè)，一座座山頭被削平，一口口湖塘被填平，最終人們只能從這些地名中領(lǐng)悟山水城市的景致。

(四)以古井、古橋?yàn)槊睦辖?/p>

據(jù)1948年統(tǒng)計(jì)，長沙市區(qū)共有水井3446口。自有城池始，市與井就連在一起，井因此成了老城街坊賴以維系的象征。以井名街，更確立了井在街坊中的地位。古代長沙河渠縱橫，人們出行離不了橋。橋維系著古城的交通，也維系著古城人民的生計(jì)，因而長沙城以橋?yàn)槊慕窒镆膊簧?。長沙以井、橋?yàn)槊慕值溃f有“九井十三橋”之說。其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止九井十三橋。白沙井附近的白沙街、白沙井街、白沙巷、白沙嶺、白沙里、白沙游路等街道皆因白沙井而名。其他以井為名的老街有水風(fēng)井、桃花井、桂花井、螃蟹井、高井街、豐泉古井、青石井、觀音井、雙井巷、石井巷、古井巷、平地一聲雷、泉嘶井、路邊井、彭家井、陳家井、洪家井、左家井、伍家井等等。以橋?yàn)槊睦辖钟袨g城橋、青石橋、戥子橋、大椿橋、廣濟(jì)橋、順星橋、文星橋、司馬橋、培元橋、孫家橋、活源橋、登仁橋、落棚橋和一步兩搭橋等。

(五)以古近代園林為名的老街

古近代長沙，園林遍布全城。松桂園、榕樹園、荷花池、柑子園、水月林、芋園、芋香巷、紫荊街、西園、梓園、宜園、息機(jī)園、杏花園、耕耘圃、樟樹園、聽橘園等等，這些充滿詩情畫意的街名，是古近代長沙園林的縮影。原解放路東端至吉慶街一條麻石老街，名柑子園，清道光年間，開缺回籍的兩江總督李星沅在這里筑李家花園，園內(nèi)廣植柑橘。柑子園附近還有水月林、芋園、芋香巷等街道，也曾是李氏園林的所在。朱家花園又稱余園，亦為地名，系清咸豐年間長沙巨商朱昌琳(朱镕基曾伯祖父)為休養(yǎng)余年而建，故名“余園”。荷花池為長沙古游憩勝地，今留街名。清乾隆間湘撫楊錫紱撰《荷花池》聯(lián)云∶“時(shí)倚曲欄貪看水;不安四壁怕遮山?！?/p>

(六)以古城池地名為名的老街

長沙楚時(shí)已建有城池。漢初，吳芮在楚城基礎(chǔ)上再筑臨湘故城。以后，長沙古城一直在漢代臨湘故城原址上建造，發(fā)展到宋元，城墻的位置和形狀格局已定形，明清再?zèng)]有向外擴(kuò)展。城西據(jù)湘江天險(xiǎn)，其余三向繞以護(hù)城河池。今芙蓉中路東側(cè)名為“便河邊”的老街，就是當(dāng)年護(hù)城河所經(jīng)之地。上世紀(jì)初，長沙城市建設(shè)邁入近代化歷程，其首要工程便是拆城墻，填便河，修筑環(huán)城馬路。至1924年，巍然屹立于湘江之濱達(dá)千年之久的古城墻，在一片號子聲中轟然倒塌，僅剩下城南一小段城墻及天心閣被保留下來。今日能見證長沙城池滄桑的佐證，除這一小段城墻外，只有明代幾座城門所留下的9個(gè)地名。這9座城門，南為黃道門，北為湘春門、興漢門，東為瀏陽門、小吳門，西為小西門、大西門、潮宗門、通貨門。黃道門舊址即南門口，從南門進(jìn)城的街道，舊名南正街;湘春門為長沙北門，從北門進(jìn)城即為北正街。天心閣坐落在長沙老城東南角上的古城墻上，天心路、天心街、天心巷、天心里、天心游路，皆因天心閣而得名。

(七)以王府地名為名的老街

長沙歷史上有3個(gè)著名的王府，一是西漢所封諸侯國“長沙國”，二是五代十國時(shí)期馬殷割據(jù)湖南建立的楚國，三是明王朝所封的藩王。王府建筑早無蹤影，只留下能見證這段歷史的街名。定王臺今為街名，長沙市圖書館系古定王臺舊址，其臺基尚能覓到一片痕跡。定王臺即為漢景帝之子劉發(fā)所建。由于劉發(fā)死后，追謚為長沙定王，故名定王臺。后唐天成二年(927)，后唐朝廷冊封馬殷為楚國王。馬殷乃仿效天子體制，以長沙為國都，在長沙城內(nèi)修宮殿，筑園林，置百官，建立了一個(gè)名副其實(shí)的獨(dú)立王國，史稱“馬楚”。楚王宮就建在今馬王街所在地。而小瀛洲、碧湘街、明月池、會(huì)春園、馬王塘等都是馬氏宮廷園林留下的地名。明朝長沙藩王府位于長沙城的正中，幾乎占了全城的一半，東牌樓、三尊炮、樊西巷、三王街、西牌樓、東長街、藩城堤、左局街、老照壁、木牌樓、西長街、小四方塘、司門口、紅牌樓、怡長街、八角亭、端禮街、走馬樓、右局巷等都是明藩王府留下的地名。

(八)以官衙遺址為名的老街

古代長沙城不僅是湖南省的治所，而且是轄12縣州的長沙府的府治，還是長沙、善化兩縣的縣治。所以，官署衙門之多，是一般城市所不能比擬的。然而，長沙歷經(jīng)兵火，留下的原址并不多見，只能從街巷地名中去尋找蛛絲馬跡。如∶又一村、院正街、轅門上、先鋒廳，這是一組與清代湖南巡撫院有關(guān)的街名;藩正街和藩后街因位于藩司(布政使署)之前和之后而分別得名;臬后街因位于臬臺衙門(按察使署)之后而名;學(xué)院街因?qū)W政衙門設(shè)于此街而得名;鹽道坪因驛鹽長寶道設(shè)于此街而得名;糧道街因明朝曾設(shè)糧道衙門于此而得名，道門口則是糧道衙門的進(jìn)出口處;府后街因清代此街位于長沙府署后側(cè)，故名;縣正街為明代善化縣衙駐地;都正街因明清都司署設(shè)此而得名;校正街、校橫街舊時(shí)是明清大校場所在地，校場撤銷后，此地形成校正街和校橫街兩條道街;協(xié)操坪原是清末新軍二十五混成協(xié)駐地操坪，故名協(xié)操坪;游擊坪因清軍長協(xié)游擊署設(shè)在此街而得名;清代同知署稱二府，通判署稱三府，因而有了二府坪、三府坪之街名;臬司監(jiān)獄舊稱司禁，參軍署的官弁舊稱副爺，故又有了司禁灣、副爺坪之街名。今開福區(qū)從藩城堤到南陽街口，原排列著一系列帶“倉”字的街名，自西往東，依次有∶永豐倉、皇倉街、倉后街、皇倉灣、一倉里等。這些街道皆因集中于此的清代湖南皇倉、長沙府倉、長沙縣倉和善化縣倉而名。

(九)以古學(xué)宮、貢院為名的老街

長沙素有“瀟湘洙泗”之稱。洙泗，洙水和泗水，孔子曾居洙泗間教授弟子，洙泗因以成為儒家教化源流的代稱。文廟是古代祭祀孔子的廟宇，長沙有4座文廟。河?xùn)|3座，分別是今日西文廟坪、東文廟坪、北文廟坪所在;河西一座，是岳麓書院的附屬建筑。唐代以后，文廟與官學(xué)結(jié)合，行“左廟右學(xué)”之制。長沙河?xùn)|的3座文廟分屬于3個(gè)學(xué)宮，即長沙府學(xué)宮、善化縣學(xué)宮和長沙縣學(xué)宮。西文廟坪、修文街、學(xué)宮門及東學(xué)巷、西學(xué)巷、南墻灣等街道均由長沙府學(xué)宮而得名。與西文廟坪一街之隔的東文廟坪，是善化縣學(xué)宮留下的街名。與善化縣學(xué)宮有關(guān)的街名還有出入是門、化龍池。“出入是門”之名語出自《孟子·萬章》∶“夫義，路也;禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也?！被埑卦巧苹h學(xué)宮泮池之名，后來卻成了街名。北文廟坪是開福區(qū)學(xué)宮街、紅墻巷、魁星樓、崇文里、崇圣里、希圣園這些街名的總片名。這些街名皆因清代長沙縣學(xué)宮而得名。明代長沙縣學(xué)宮還留下了文昌閣之街名。

科舉不僅造就功名，而且也造就街名。相傳科舉時(shí)代，應(yīng)試士子從湘春門入城，經(jīng)高升門、紫東園，過文星橋達(dá)貢院街，一路街名均以“文運(yùn)”之意命名。高升門取“步步高升”之意，紫東園取“紫氣東來”之意，文星橋取“文星高照”之意。還有高升巷、順星橋、文運(yùn)街等等街名，都充滿了士子對功名的企望。清雍正元年，朝廷詔諭兩湖分闈，湖南巡撫在原今中山路百貨大樓及教育街一帶設(shè)立了貢院，這條街也因之改名為貢院街。與貢院交界的巡道街一側(cè)，墻上還嵌有一塊“貢院巡道街寬壹丈壹尺”的石碑，至今猶存。貢院的建立，又帶動(dòng)了試館的問世。因而，長沙城又出現(xiàn)了以試館命名的街道。如小吳門衡清里，即以衡清試館設(shè)在這里而得名;望麓園原是試館的館名，后來試館所在的街道也叫望麓園。

(十)以佛寺道觀為名的老街

古長沙是中國佛教八宗之一的禪宗的重鎮(zhèn)，佛教信徒眾多，佛寺遍布全城，因此形成許多以佛寺為名的街道。如開福寺路、多佛寺捷徑、千佛林、玉泉街、天妃宮、鐵佛東街等等。長沙道教源遠(yuǎn)流長，城內(nèi)道觀神廟數(shù)不可數(shù)，從留存的街名可略知一二。如壽星街以壽星觀為名，玉皇坪以玉皇殿為名，呂祖巷以呂祖殿為名，大古道巷因街上舊有洗藥庵而得名，小古道巷因舊有南岳行宮而得名。許多街道干脆就以道觀為名，如太乙寺、雨花亭、右太清宮、東岳宮、南元宮、白鶴觀、軒轅殿、七里廟、白馬廟、李公廟等等。

還有以民間傳說為名的老街，如落刀嘴、白果園、七里廟、靈官渡、平地一聲雷、鲇魚套、落星田、老龍?zhí)?、回龍山、古堆山等，一個(gè)街名就是一個(gè)美麗的民間傳說。另有大量以地理地形、姓氏家族、吉祥用語和諧音雅化為名的街巷，如坡子街、犁頭街、黃泥街、楊家巷、彭家巷、如意街、吉祥巷、福勝街、清香留、師敬灣等等，無不浸染著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，反映出古代人民祈盼平安幸福生活的心愿。

三 長沙老街地名文化的特點(diǎn)

(一)具有很強(qiáng)的地理方位指示性

地名作為一種信息載體，首先要有“指路”的功能，長沙老街的命名非常注重這一點(diǎn)。

長沙城地理環(huán)境復(fù)雜，地理實(shí)體的區(qū)域性分布使地名具有很強(qiáng)的指示性。自然地理名稱，其通名多為湖、塘、山、嶺、河、灣、井、坡、村、坪等，靠近這些地理實(shí)體的街道直接就以原地名作為街名。交通要道上的關(guān)、橋、渡、津、鋪等地名也直接以原地名作為街名，地理方位的指示性不言而喻。同時(shí)還有與市坊有關(guān)的街，如通名為市、鎮(zhèn)、店、集、坊等的街名，其指示性也很強(qiáng)。

長沙老街常用方位詞作為專名的組成詞匯。東西南北與左右前(正)后的相互對應(yīng)是中國方位文化的一個(gè)重要內(nèi)容。長沙老街名稱具有很強(qiáng)的方位指示性與普遍使用方位詞不無關(guān)系。如古城長沙以城中的府治為中心，四面的4條大街分別叫東長街、西長街、南正街、北正街等。以東西表方位的老街有東長街、西長街，貢院東街、貢院西街;以南北表方位的老街有南正街、北正街;以左右表方位的老街有左局街、右局街;以前(正)后表方位的老街有府正街、府后街，藩正街、藩后街，都正街、臬后街等等。

(二)穩(wěn)定性與時(shí)代性并存

街名的穩(wěn)定性，實(shí)質(zhì)上就是街名壽命長短的問題。一般壽命較長的街名，一是以山、河、湖、塘等自然實(shí)體為名的街名，盡管人世滄桑，但地名始終保持著旺盛的生命力。這是因?yàn)樽匀唤绲纳?、水等地理?shí)體變化較小，很少受到政治變革的影響，因此相對穩(wěn)定。二是以歷史地名或歷史事件為名的街名，是一個(gè)城市歷史文脈之所在，只要不遇到“文革”、“破四舊”之類的政治運(yùn)動(dòng)，一般不會(huì)消亡。如長沙漢代的太傅里、定王臺，五代十國時(shí)的馬王街、馬王塘、小瀛洲、碧湘街，宋代的朱張渡、營盤街，明代的東牌樓、西牌樓、司門口、八角亭、走馬樓，清代的又一村、藩后街、學(xué)院街、府后街、縣正街、左文襄祠等，這些地名一直沿用至今。“文革”時(shí)有的改了名，但“撥亂反正”后又恢復(fù)了原名。三是以民間傳說命名的街名壽命也較長。民間傳說深深扎根于人民群眾之中，來源于這些故事的街名自然比較穩(wěn)定，不易受到改朝換代的影響。一些民間傳說或寄托人們對美好生活的向往，或表達(dá)一種理想和追求，或記錄勞動(dòng)人民同大自然作不屈不撓的斗爭，開創(chuàng)美好家園的歷程，如靈官巷、回龍山?；蚍从硠趧?dòng)人民勤勞、樸實(shí)、善良的優(yōu)秀品質(zhì)和青年男女反對包辦婚姻的氣概，如落星田。

時(shí)代性是相對于穩(wěn)定性而言的。地名是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，并隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。地名的時(shí)代色彩即地名所體現(xiàn)的時(shí)代氣息和時(shí)代氛圍，也是社會(huì)歷史發(fā)展變化在地名中的投影和時(shí)代風(fēng)貌在地名上的凝固。封建社會(huì)，儒家思想占統(tǒng)治地位，“忠、孝、仁、義”既是倫理概念，又是政治概念，因此某些街道也采用這些詞匯命名，如仁美園、孝友里、忠信園、成仁街、里仁坡、居仁里等。封建王朝希望自己的統(tǒng)治長治久安，故“安、寧、永”等在街名中使用頻率較高，如永興街、永安坊等街名。

街名常能反映時(shí)代的變遷。中國的近代化始于19世紀(jì)60至90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。辦工廠、造軍械是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要項(xiàng)目。而湖南最早的近代工業(yè)是1875年巡撫王文韶在長沙創(chuàng)立的湖南機(jī)器局。機(jī)器局又名制造局，位于長沙今蔡鍔北路東側(cè)的制造局巷便是當(dāng)年制造局的所在地。在制造局之前，長沙還有個(gè)火藥局，今長沙天心閣下的一條名為火藥局的老巷，就是當(dāng)年火藥局所在地。維新運(yùn)動(dòng)期間，建工廠、辦公司在長沙開明士紳之間成一時(shí)之風(fēng)氣。1895年，長沙成立了“善記和豐火柴股份公司”。當(dāng)時(shí)火柴俗稱洋火，百姓都叫火柴公司為洋火局。從此，長沙又多了個(gè)“洋火局”的街名。清末的長沙是湖南立憲運(yùn)動(dòng)的中心，立憲請?jiān)革L(fēng)起云涌。學(xué)宮街附近有條老街，叫民主東街。1909年，湖南巡撫在此處設(shè)諮議局，民國初年又在原址興建湖南省諮議會(huì)大樓。因而此地被譽(yù)為湖南近代民主的發(fā)祥地。這就是民主東街的由來。到民國，封建王朝的那些官署衙門的稱呼都不吃香了，出現(xiàn)了許多近代化的名稱，如教育局、稅務(wù)局、保安團(tuán)、公路局等，公路局坪、保安巷、稅務(wù)局巷、教育街等街名也應(yīng)運(yùn)而生。

(三)重宗族的心理傾向

傳統(tǒng)文化把宗族看成是社會(huì)構(gòu)成的重要支柱。湖南人之先輩，多數(shù)系宋元以來由外省遷入，以明朝時(shí)的江西移民最多。特別是元末明初戰(zhàn)亂，湖南許多地方十室九空，明洪武年間，政府為復(fù)墾荒地，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，允許外來移民到湖廣插標(biāo)占地，于是有了歷史上有名的“江西填湖廣”現(xiàn)象。外來移民聚族而居，他們的宗族觀念很強(qiáng)，同族同姓的人往往聚居在一起形成街巷或村落，從而這些村落和街巷便以聚居家族的姓氏命名。有些村落靠近古代城鎮(zhèn)，后來隨著城鎮(zhèn)的擴(kuò)大，村落變成了城鎮(zhèn)的一部分，形成街巷，街巷仍沿用原地名，這在一定程度上反映了人們把姓氏看作宗族的標(biāo)志，以及想與江山同在，流傳千古的心理。這正是諸如楊家巷、伍家?guī)X、年家湖、晏家塘、左家塘、孫家橋、韓家湖、蔣家垅、潘家坪、左家垅、陳家井、易家巷、楊家山、馬家巷、伍家井、古家巷、侯家塘、黎家坡、王家垅、趙家坪、洪家井、袁家?guī)X之類的街巷遍及長沙城的原因所在。

族必有祠。民間祭祀祖先的家廟祠堂更是遍及長沙城鄉(xiāng)。長沙的街名中有徐祠巷、毛祠巷、王祠巷、吳祠巷、戴祠巷、范祠巷等，也印證了古代長沙宗祠之普遍。

(四)體現(xiàn)追求安定、吉祥、幸福的美好愿望

古代湖南，烽火連綿，戰(zhàn)亂不斷，加上洪水、干旱等自然災(zāi)害也對人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了巨大的威脅，社會(huì)上普遍產(chǎn)生一種求天下太平、安寧的心態(tài)。這種心態(tài)在街名中也表露了出來，于是就有了許多以長治、永寧、永安、太平等詞語作為地名。

湖南人把語言符號當(dāng)作幸福、健康、長壽、興旺的象征。長沙老街地名中用吉、壽、康、福、祿、昌等字眼者達(dá)80余個(gè)。如清泰祠、壽星街、高升門、萬壽街、紫東園、如意街、福源巷、順星橋、福慶街、豐裕街、長康路、福星門、福壽橋、福勝街、一路吉祥、九如里等。

街名中的諧音取義現(xiàn)象也較普遍。為求吉利，人們常用語音相同或相近的字把原來俗陋不雅的地名改得較文雅。一種是由于方言語音相同或相近，出現(xiàn)同音不同義的諧音地名，久而久之，原生地名被遺忘，衍生的諧音地名卻成為通用地名。如阿彌嶺原名峨嵋?guī)X，識字嶺為石子嶺的雅化，樂嘉巷為樂家巷的雅化，咸嘉湖為韓家湖的雅化，肇嘉坪為趙家坪的雅化，師敬灣為司禁灣的雅化等等。二是原有地名不吉或不雅，為人們所厭惡，人們有意識地同音雅化。如牛坊嶺雅化為留芳嶺，京腔留雅化為清香留，塘灣里雅化為堂皇里，副爺坪雅化為富雅坪等等。

另外圖騰崇拜也是街道命名的一種取向，長沙多有帶“龍”、“鳳”的街名，如老龍?zhí)?、龍王街、紅龍廟、鳳凰臺、鳳嘴路、棲鳳園等等。

(五)取材廣泛，寓意深邃，清新高雅，富于詩意

最能展規(guī)這一特征的是一些流傳甚廣的街名巧對。用對聯(lián)的形式把老街地名串連起來了，讀起來瑯瑯上口，無論是文人雅士，還是市井百姓都津津樂道。如一副街名組合的對聯(lián)一共用10條街道名，依次為金線街、燈籠街、老照壁、四方塘、八角亭;玉帶橋、如意街、連升街、一步兩搭橋、位列三臺。聯(lián)曰∶

金線吊燈籠，老照四方八角;

玉帶纏如意，連升一步三臺。

街名聯(lián)有組織非常工巧的，如∶

東牌樓，西牌樓，紅牌樓，木牌樓，東西紅木四牌樓，樓前走馬;

南正街，北正街，縣正街，府正街，南北縣府都正街，街上登龍。

此聯(lián)用了12條街名，只有四牌樓非街名。上聯(lián)全是明吉藩府留下的街名，下聯(lián)全是古城池、古官衙留下的街名。走馬樓、登隆街用倒裝諧音巧對，洽到好處。又如八角亭對四方塘，喜鵲橋?qū)μ禊Z塘∶

八角亭高棲喜鵲(橋);

四方塘闊集天鵝(塘)。

長沙街名五顏六色，有聯(lián)云∶

青石(井)白沙(井)紅墻巷;

黃泥(坑)藍(lán)粉(墻)赤崗沖。

數(shù)字開頭的街名也不少，如∶

一倉(里)二府(坪)三公(里)四方(坪)伍家?guī)X;

六鋪(街)七里(廟)八角(亭)九尾(沖)十間頭。

長沙老街的地名歷經(jīng)了幾千年的演變，今天我們還能從這些趣聯(lián)巧對中尋找到一些規(guī)律，不能不說是一種文化的巧合。

［1］陳運(yùn)溶.湘城訪古錄［M］.長沙:萃文堂，1893.

［2］長沙市人民政府.湖南省長沙市地名錄(內(nèi)部資料)［M］.1986.

［3］陳先樞.長沙老街［M］.長沙:湖南文藝出版社，1999.

(責(zé)任編校:簡子)

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1008－4681(2012)01－0004－06

2011－12－05

陳先樞(1945－)，男，湖南 長沙 人，長沙大學(xué)長沙文化研究所教授。研究方向∶長沙文化。