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視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以人為本思想的體現(xiàn)

2012-08-15 00:43劉宣琳
關(guān)鍵詞:觀察者專業(yè)設(shè)計(jì)

劉宣琳

(巢湖學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,安徽 巢湖 238000)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以人為本思想的體現(xiàn)

劉宣琳

(巢湖學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,安徽 巢湖 238000)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)院校所開設(shè)的一門重要設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè),經(jīng)過多年的發(fā)展,其涉及領(lǐng)域和影響范圍不斷擴(kuò)大,可以說,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育教學(xué)體系正處于一個(gè)不斷完善與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,本專業(yè)教學(xué)面臨著前所未有的機(jī)遇,這種形勢下,廣大教師必須認(rèn)真思考如何確保本專業(yè)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展,真正使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)走上內(nèi)涵發(fā)展之路.

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);以人為本;實(shí)踐;體驗(yàn)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)指通過視覺符號(hào)語言進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計(jì),其精彩分層、剛?cè)峄ガF(xiàn)的設(shè)計(jì)特征有力豐富視覺傳達(dá)效果的同時(shí),也形成和造就了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元策略,隨著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在社會(huì)發(fā)展中的作用不斷凸顯,本專業(yè)教學(xué)受到重視的程度不言而喻.誠然,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)由于受到新觀念和新思想的推動(dòng),不僅發(fā)展速度迅猛,發(fā)展質(zhì)量也日趨提高,我們在收獲各種發(fā)展成果的同時(shí),也必須思考不同因素對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響,本文筆者擬談人的因素對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響.

1 基于觀察者視角下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

1.1 觀察者視覺特征下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一個(gè)包括了字體、標(biāo)志、插圖、編排、廣告、包裝、展示等多方面的設(shè)計(jì),如何使作品既通俗易懂,又使人記憶猶新,達(dá)到作品真正觸及觀察者心靈深處、使其回味無窮的目的,設(shè)計(jì)者往往會(huì)運(yùn)用多種元素對(duì)作品進(jìn)行加工和綴飾,當(dāng)觀察者大腦受到不同設(shè)計(jì)元素刺激時(shí),其視覺不僅會(huì)對(duì)眼前的信息進(jìn)行感知,也會(huì)攙和大腦已有信息對(duì)外界刺激進(jìn)行識(shí)別,這種情況表明觀察者固有思維方式對(duì)作品的評(píng)判有其客觀影響,設(shè)計(jì)者要通過對(duì)作品的精巧構(gòu)思迎合觀察者已有的心理預(yù)設(shè),并通過作品的獨(dú)特設(shè)計(jì)引領(lǐng)觀察者產(chǎn)生必要的聯(lián)想,不斷豐富他們的視覺感應(yīng),實(shí)現(xiàn)觀察者對(duì)作品本真的認(rèn)識(shí)和積極心理期待,為此,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,我們應(yīng)該做到“兩個(gè)必須”,首先,設(shè)計(jì)者必須打破自身思維的束縛,不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)手段,力爭從迎合他人欣賞角度出發(fā),設(shè)計(jì)出吸引觀察者眼球的作品,使觀察者腦海中浮現(xiàn)的各種積累信息對(duì)新的作品產(chǎn)生正遷移影響.其次,設(shè)計(jì)者必須在充分考慮觀察者思維運(yùn)行情況下,通過不同設(shè)計(jì)手法的綜合運(yùn)用喚醒觀察者的視覺心理,不斷豐富他們的視覺感應(yīng),使其產(chǎn)生一系列視覺能動(dòng)反應(yīng),達(dá)到知、情、意等心理活動(dòng)的協(xié)調(diào)發(fā)展,使他們與作品互動(dòng)、產(chǎn)生共鳴.

1.2 觀察者情感體驗(yàn)下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)并非無拘無束地進(jìn)行自我表現(xiàn),而是基于某種特定情形下將一系列可利用的視覺元素進(jìn)行特定符號(hào)的轉(zhuǎn)換,達(dá)到視覺傳達(dá)的效果,所以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,我們要重視對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的特定情形進(jìn)行分析和詮釋,體現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)斂.誠然,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中我們應(yīng)該考慮的特定情形是立體化、多層次的,其中觀察者的情感體驗(yàn)顯得尤為重要,一般而言,我們可以從以下兩個(gè)方面對(duì)觀察者情感體驗(yàn)進(jìn)行考量,首先,基于觀察者的精神需要.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品不同于一般繪畫作品在于它往往較多體現(xiàn)了藝術(shù)性,任何充滿創(chuàng)作智慧、融合豐富想象力的作品常??梢约由钣^察者的情感體驗(yàn),因此,設(shè)計(jì)者要從滿足觀察者精神需要的角度出發(fā),始終把觀察者的感覺和基本情感放在重要位置,達(dá)到作品與觀察者認(rèn)知的協(xié)同發(fā)展.其次,基于觀察者的文化認(rèn)同.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該知曉不同區(qū)域由于文化積淀的差異,必然會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)視覺中存在的人或物有著理解的不同,即,相同的視覺符號(hào)一旦置于不同文化背景下必然會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),千人一面只能是視覺傳達(dá)的“烏托邦”,因此,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,我們要通過對(duì)不同地區(qū)人們的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,甚至是他們的特定喜好進(jìn)行研究,體現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的針對(duì)性.

2 基于學(xué)習(xí)者視角下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

2.1 學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,學(xué)生不僅需要掌握專業(yè)知識(shí)和基本技能,也要善于將自己所掌握的知識(shí)和技術(shù)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作能力.毋庸諱言,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生由于缺乏對(duì)實(shí)際項(xiàng)目必要的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往對(duì)要素的顏色、像素關(guān)系以及結(jié)構(gòu)布局等方面難以做到準(zhǔn)確拿捏,導(dǎo)致作品在色彩、比例及構(gòu)圖方面缺乏協(xié)調(diào)性,因此,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)只有走出傳統(tǒng)模式的一味沿襲,深刻反思常規(guī)教學(xué)中的不足,特別要思考如何指導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐的方式豐富教學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐,我們可以通過不同途徑達(dá)成學(xué)生學(xué)以致用的目的,諸如,通過校企聯(lián)姻的方式,鼓勵(lì)學(xué)生直接走進(jìn)相關(guān)企事業(yè)單位進(jìn)行校外實(shí)訓(xùn);諸如,通過校內(nèi)資源整合的方式,指導(dǎo)學(xué)生參與校內(nèi)實(shí)習(xí)基地的培訓(xùn)等,顯然,校內(nèi)外雙管齊下實(shí)踐方式不僅體現(xiàn)了學(xué)生實(shí)踐的靈活性,而且還拓寬了學(xué)生的視野,豐富了學(xué)生的感知,毫無疑問,閉門造羹式的教學(xué)方式不僅脫離社會(huì)的發(fā)展趨勢、無法體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才的要求,而且還會(huì)削弱本專業(yè)教學(xué)的固有功能,因此,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)只有為學(xué)生搭建自我表現(xiàn)舞臺(tái),才能加深學(xué)生對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概念的認(rèn)識(shí)和理解,讓學(xué)生在自主實(shí)踐中不斷修正自己的學(xué)習(xí)策略,使其設(shè)計(jì)過程不斷走向成熟. 2.2 學(xué)生生活經(jīng)歷下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

在一個(gè)充滿對(duì)美好事物追求的當(dāng)今時(shí)代,學(xué)生身上所表現(xiàn)出的追尋時(shí)尚、注重個(gè)性的事實(shí)啟發(fā)我們,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)只有迎合學(xué)生的審美特征、符合學(xué)生的生活實(shí)際才能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,因此,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師要教育學(xué)生通過體驗(yàn)生活、關(guān)注周圍的環(huán)境,尋找創(chuàng)作的靈感,從而設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品.我們知道,藝術(shù)源于生活,學(xué)生的視覺判斷力有相當(dāng)一部分來自他們對(duì)生活的體驗(yàn)和感知,學(xué)生只有重視與生活息息相關(guān)的各種藝術(shù)形態(tài),只有帶著欣賞的眼光去感悟生活,并通過有效觀察生活才能提升自己的審美能力,才能從生活中吸收不同藝術(shù)形態(tài)中的文化精髓.誠然,生活中的各種事物所折射的藝術(shù)形象中必然包含著人類的豐富情感,學(xué)生只有用心體驗(yàn)才能理解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中變化與統(tǒng)一的辨證思想,才能形成自己應(yīng)有的美學(xué)觀點(diǎn)和美學(xué)價(jià)值取向,因此,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,我們要寓教學(xué)于學(xué)生生活中,要指導(dǎo)學(xué)生如何從生活中挖掘鮮明的藝術(shù)特征和民族文化精髓,并體現(xiàn)在自己的設(shè)計(jì)作品中,同時(shí),教師也要尊重學(xué)生基于自己對(duì)生活理解而體現(xiàn)的不同設(shè)計(jì)風(fēng)格,避免學(xué)生視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)千人一面的設(shè)計(jì)風(fēng)格,鼓勵(lì)學(xué)生通過對(duì)生活的體驗(yàn)驗(yàn)證自己的設(shè)計(jì)想法,提升自己的認(rèn)識(shí)高度,不斷培養(yǎng)自己良好的設(shè)計(jì)意識(shí),獲得自身設(shè)計(jì)能力的發(fā)展.

3 基于教學(xué)者視角下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

3.1 教師理念轉(zhuǎn)變下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

正如學(xué)校辦學(xué)理念決定學(xué)校的發(fā)展方向一樣,教師的教學(xué)理念決定著本專業(yè)的教學(xué)取向,決定著人才的培養(yǎng)方式.藝術(shù)院校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)承擔(dān)著培養(yǎng)技能型和應(yīng)用型人才的雙重目標(biāo),因此,教師教學(xué)理念的體現(xiàn)只有符合本專業(yè)總的人才培養(yǎng)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展.回顧視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)歷程,由于受傳統(tǒng)教學(xué)體制的負(fù)面影響,以及教師教學(xué)理念的某種偏頗,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在教學(xué)實(shí)踐中仍然存在著一些問題,尤其教師教學(xué)模式的單調(diào)性、教學(xué)層次的淺薄性,以及理論教學(xué)與學(xué)生作業(yè)不變的教學(xué)模式使得學(xué)生基本處于知識(shí)的被動(dòng)接受狀態(tài),學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性難以激發(fā),創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)更是無從談起,同時(shí),教師有限課堂知識(shí)的教學(xué)也很難豐富學(xué)生的表象和認(rèn)知,狹小的思辨空間難以發(fā)揮學(xué)生必要的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力,這些瓶頸的存在嚴(yán)重制約了本專業(yè)的和諧發(fā)展.誠然,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)特征及其前沿學(xué)科性質(zhì)決定著我們教師不能簡單從學(xué)術(shù)層面開展教學(xué)工作,更無法通過固有的模式或者現(xiàn)成的公式達(dá)成任何教學(xué)目標(biāo),教師只有明晰本專業(yè)教學(xué)目標(biāo),才能在教學(xué)計(jì)劃的制定、教學(xué)模式的運(yùn)用等方面實(shí)現(xiàn)學(xué)生感知、實(shí)踐的目的,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生掌握知識(shí)和靈活運(yùn)用知識(shí)的目的,從而真正培養(yǎng)和造就更多視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)技能型和應(yīng)用型人才,不斷豐富本專業(yè)教學(xué)內(nèi)涵.

3.2 教師素質(zhì)提升下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師素質(zhì)的高低決定著學(xué)生設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)層次,因此,教師只有通過不斷學(xué)習(xí)提升自己的綜合素質(zhì),才能在宏觀上適應(yīng)本專業(yè)教學(xué)對(duì)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的基本要求,從而達(dá)成自己專業(yè)能力發(fā)展目標(biāo);才能在微觀上改變傳統(tǒng)一味照本宣科的做法,提高本專業(yè)教育教學(xué)效能,從而為本專業(yè)教學(xué)實(shí)現(xiàn)三個(gè)改變提供支撐,即,變傳統(tǒng)單向傳達(dá)技能教學(xué)為多向傳播效果的探究;變一味表現(xiàn)技巧及語言創(chuàng)意為兼顧傳播途徑及文化意義的探究;變只注重封閉式課堂教學(xué)為以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)的結(jié)合社會(huì)實(shí)踐的多維教學(xué)方式,最終擯棄教師重知識(shí)傳授、輕學(xué)生能力培養(yǎng)的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)下自主能力發(fā)展的同時(shí),從有利于本專業(yè)發(fā)展的角度思考新型教學(xué)模式.毫無疑問,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一個(gè)涵蓋了心理學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、市場學(xué)等眾多學(xué)科的集大成者,教師只有加強(qiáng)對(duì)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)與研究,有效思考視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與其它課程之間的聯(lián)系,并體現(xiàn)課程之間的相互銜接和有機(jī)融合,才能有效吸取更多的教學(xué)營養(yǎng),實(shí)現(xiàn)多學(xué)科相互之間的融會(huì)貫通,同時(shí),教師只有注重對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展方向的研究,重視本領(lǐng)域新研究成果對(duì)教學(xué)的推動(dòng)作用,才能夯實(shí)自己的教學(xué)本領(lǐng),從而以貼近社會(huì)新技術(shù)發(fā)展為目標(biāo),以迎合他人心理需要為導(dǎo)向,合理把握課程教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)過程.

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅要遵循本專業(yè)教育規(guī)律和體現(xiàn)必要的藝術(shù)性,還要重視與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)密切相關(guān)的各種人的因素.誠然,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中,我們只有重視人的因素對(duì)本專業(yè)教學(xué)的意義,才能在社會(huì)信息化發(fā)展步伐日益加快的今天,既滿足人們審美能力不斷提升對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的要求,又能實(shí)現(xiàn)教學(xué)雙方的和諧發(fā)展,從而自如應(yīng)付視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)所面臨的諸多挑戰(zhàn),真正提高視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量.

〔1〕曹方.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原理.江蘇美術(shù)出版社,2005.

〔2〕李硯祖.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué).中國人民大學(xué)出版社,2000.

〔3〕薛紅艷.設(shè)計(jì)的視覺語言.化學(xué)工業(yè)出版社,2006.

〔4〕王松.談視覺創(chuàng)意大師福田繁雄的設(shè)計(jì).新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004.

〔5〕何曉佑.現(xiàn)代十大設(shè)計(jì)理念.江蘇美術(shù)出版社,2001.

〔6〕魯?shù)婪?阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺.湖南美術(shù)出版社,2008.

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1673-260X(2012)07-0253-02

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