吳 黎,馬麗娜
(1.肇慶學(xué)院 體育與健康學(xué)院,廣東 肇慶 526061;2.鄭州大學(xué) 體育學(xué)院,河南 鄭州 450044)
中日韓體育教學(xué)目標(biāo)的比較研究
吳 黎1,馬麗娜2
(1.肇慶學(xué)院 體育與健康學(xué)院,廣東 肇慶 526061;2.鄭州大學(xué) 體育學(xué)院,河南 鄭州 450044)
中日韓三國同屬亞洲國家,通過對中日韓三個國家的體育教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析比較,發(fā)現(xiàn)中日韓三國不僅在社會制度存在著差異,在體育教學(xué)目標(biāo)的制定上也有著很大的區(qū)別.但三國體育教學(xué)目標(biāo)的共性都是為學(xué)生健康化、終身化打基礎(chǔ).本文通過對比分析中日韓三國的體育教學(xué)目標(biāo),旨在為我國體育教學(xué)目標(biāo)建立新的體系提供參考依據(jù).
中日韓;體育教學(xué);目標(biāo)
體育教學(xué)目標(biāo)是教與學(xué)的源泉,是學(xué)校體育課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,決定著體育教學(xué)的方向.各國由于社會制度的不同,體育教學(xué)目標(biāo)依據(jù)一個國家的國情,根據(jù)本國青少年身心發(fā)展的特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),探求符合本國體育教學(xué)發(fā)展的目標(biāo),體育教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性、合理性關(guān)乎到一個民族的興旺與發(fā)展.
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,世界上各個國家尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家都較為重視學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的制定,但由于各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景的迥異,在體育教學(xué)目標(biāo)的制定上也存在諸多差異.分析中國在體育教學(xué)目標(biāo)不斷改革的前提下,而學(xué)生身體素質(zhì)還呈現(xiàn)出逐漸下降的趨勢,通過對比中日韓三國體育教學(xué)目標(biāo)的差異性,為我國體育教學(xué)目標(biāo)體系提供一定的理論依據(jù),進(jìn)而加快向體育強(qiáng)國邁進(jìn)的步伐.
體育教學(xué)目標(biāo)是指在一定時間和范圍內(nèi),師生經(jīng)過努力后所要達(dá)到的教學(xué)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格或狀態(tài).它是體育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,并決定著體育教學(xué)的方向.體育教學(xué)目標(biāo)具有兩個特征:第一,詳細(xì)說明目標(biāo)的內(nèi)容,即說明做什么和如何做(知識、方法等).第二,用特定的術(shù)語描述教學(xué)后學(xué)生應(yīng)能做以前所不能做的事情,即教學(xué)后所要達(dá)到的結(jié)果的詳細(xì)規(guī)格[1].
新中國成立的前后,無論是在政治、經(jīng)濟(jì)、教育及各個領(lǐng)域一直受前蘇聯(lián)的深刻影響,在這種影響下,為適應(yīng)時代的要求,我國的體育教學(xué)目標(biāo)在發(fā)展中不斷的改善,從新中國成立至今,中國的體育教學(xué)目標(biāo)經(jīng)歷以下三個階段的改革,一、開始階段(新中國成立至20世紀(jì)60年代)教學(xué)目標(biāo)為:促進(jìn)身體發(fā)育,增強(qiáng)體質(zhì),傳授體育知識、技術(shù)技能及對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,由于當(dāng)時受蘇聯(lián)教育的影響,尤其是凱洛夫主智主義教育思想的影響重視傳授運(yùn)動技術(shù)技能和道德培養(yǎng).二、探索階段(20世紀(jì)60年代至80年代中期)由于受文革的深刻影響,文革思潮嚴(yán)重阻礙的了中國體育的發(fā)展,特別是學(xué)校體育,文革期間的體育教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài),直至文革結(jié)束后,我國的體育教學(xué)目標(biāo)再次受到關(guān)注,仍以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為主,這一時期我國的教學(xué)大綱增加了以發(fā)展身體素質(zhì)為主的教材.三、發(fā)展階段(20世紀(jì)80年代中期至今)20世紀(jì)80年代后,隨著改革開放的深入,學(xué)校體育和政治、經(jīng)濟(jì)、文化呈現(xiàn)出發(fā)展相對應(yīng)的趨勢.為了適應(yīng)“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的號召,我國在1992年、1996年、1999年頒發(fā)的一系列教學(xué)大綱中對體育教學(xué)目標(biāo)的改革提出和時代的發(fā)展相呼應(yīng)要求.進(jìn)入21世紀(jì),在健康第一的指導(dǎo)思想下,我國學(xué)校體育的總目標(biāo)是:開發(fā)學(xué)生身心潛能,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康,促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展;培養(yǎng)學(xué)生從事體育運(yùn)動的態(tài)度、興趣、習(xí)慣和能力,為終身體育奠定良好的基礎(chǔ);促進(jìn)學(xué)生個體社會化,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì),使其成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)的合格人才.
日本的體育戰(zhàn)前實(shí)行軍國主義教育,重視其獻(xiàn)身、服務(wù)價值,戰(zhàn)后曾一度學(xué)習(xí)美國經(jīng)驗(yàn)主義的兒童中心論體育,后又回歸基礎(chǔ),重視傳統(tǒng)學(xué)科的教學(xué),編制了“以學(xué)問為中心”的課程體系.1978年以后接受了人本主義的教育思想,以培養(yǎng)人為中心,強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展,提出了生涯體育與快樂體育[2].日本的教育屬于中央和地方合作制,文部省下設(shè)體育局,負(fù)責(zé)全國學(xué)校體育工作.其體育教學(xué)目標(biāo)為:(1)讓學(xué)生適當(dāng)?shù)膮⒓痈鞣N體育運(yùn)動,以培養(yǎng)強(qiáng)壯的身體,設(shè)法培養(yǎng)堅強(qiáng)意志和提高身體素質(zhì);(2)通過各種運(yùn)動的合理實(shí)踐,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)動技術(shù),并嘗到參加運(yùn)動的樂趣,同時和樹立健康而明朗的生活能力和態(tài)度;(3)通過參加運(yùn)動時的競賽和協(xié)作.樹立公正的態(tài)度.進(jìn)而培養(yǎng)遵守規(guī)則.相互協(xié)作.認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神;(4)樹立能夠注意健康、安全以參加運(yùn)動的態(tài)度,進(jìn)行適合與個性發(fā)展的教育;(5)培養(yǎng)學(xué)生尊重日本傳統(tǒng)文化與武道[3].
日本從二戰(zhàn)結(jié)束后在教育改革的不同時期學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)也發(fā)生了很多變化,日本先后頒布了7個體育教學(xué)大綱,同時根據(jù)新大綱的要求提出了不同的體育教學(xué)目標(biāo),如:1953年的體育教學(xué)目標(biāo)是:(1)促進(jìn)正常的身體發(fā)展,提高活動能力;(2)通過身體活動,培養(yǎng)民主的生活態(tài)度;(3)正確地安排余暇生活,進(jìn)行各種身體活動.但隨著日本政治、經(jīng)濟(jì)、科文化的不斷發(fā)展,教育和學(xué)校體育以民主、和平為目標(biāo).1968年和1988分別再次做出修改,并按照不同年級分別制定出小學(xué)、初中、高中適宜學(xué)生身體有利發(fā)展的教學(xué)目標(biāo).
朝鮮王朝時代的文治主義所形成的重文輕武和鄙視勞力的思潮嚴(yán)重阻礙了體育的發(fā)展.尤其是進(jìn)入20世紀(jì)后韓國舉起創(chuàng)建先進(jìn)國家旗幟開展國民意識改造運(yùn)動,打下了體育立國的基礎(chǔ).隨著運(yùn)動競技的增多,多種運(yùn)動團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生,僅1906-1910年間就成立了大韓國民體育會等多個體育團(tuán)體推動了此后年間近代體育的蓬勃發(fā)展.1945年光復(fù)后韓國體育擺脫日本軍國主義的桎梏把各級各類學(xué)校的體練科改為保健體育科[4].其教學(xué)目標(biāo)為:“使學(xué)生掌握保護(hù)和促進(jìn)人的身心健康的知識和技能,形成維持健康生活必需的正確的態(tài)度和生活方式”.后來經(jīng)過國家不斷的發(fā)展體育教學(xué)目標(biāo)也隨著不斷的改革,目前,根據(jù)年級的不同分別制定了不同年級的教學(xué)目標(biāo),小學(xué)階段:了解身體活動與健康的關(guān)系,學(xué)習(xí)增進(jìn)健康所必須的知識和方法,學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)活動所必須的基本知識和基本技能;初中階段:理解健康生活的價值,學(xué)會健康管理的方法,培養(yǎng)挑戰(zhàn)精神;高中階段:通過合理的運(yùn)動實(shí)踐,有計劃地培養(yǎng)鍛煉的能力;通過體育鍛煉養(yǎng)成良好的運(yùn)動習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)增進(jìn)健康,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)終身體育的意識.
通過對中、日、韓三國的的文化背景及學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的對比分析發(fā)現(xiàn):中、日、韓三國體育教學(xué)目標(biāo)都包含了以下幾個內(nèi)容:一是能夠增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)與健康,使身體得到良好的發(fā)展;二是傳授體育技能、知識、,使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣,使其終身受益;三是充分發(fā)展體育教學(xué)的教育作用.但是,由于各國的社會意識形態(tài)、教育制度、文化傳統(tǒng)的區(qū)別,三國在具體目標(biāo)和內(nèi)容上存在很大的差異.
中國是一個多名族的國家,歷史源遠(yuǎn)流長,由于受傳統(tǒng)思想的束縛.所以注重的是對身體基本活動能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)體育與社會勞動相結(jié)合的特點(diǎn).注重培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神組織紀(jì)律性及體育的基本知識、基本技能.另外,我國體育教學(xué)存在片面追求達(dá)標(biāo)率的情況,使增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識的目標(biāo)無法落到實(shí)處.
日本體育教學(xué)目標(biāo),首先,較為注重學(xué)生的興趣,從學(xué)生的興趣培養(yǎng)出發(fā),讓學(xué)生體驗(yàn)到體育的魅力之所在,達(dá)到自覺參加體育鍛煉,從興趣中培養(yǎng)他們的運(yùn)動能力,使學(xué)生養(yǎng)成自我鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的積極性和自我教育的能力,其次,為適應(yīng)社會的需要,對學(xué)生進(jìn)行集體主義的教育,發(fā)展學(xué)生的個性;再次,日本崇尚武士道精神,通過體育來培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)、堅毅勇敢、頑強(qiáng)拼搏的精神,最后為終身體育打好基礎(chǔ)、思想和實(shí)踐相結(jié)合.
韓國體育教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn):首先,重視學(xué)生的體育學(xué)習(xí)態(tài)度以及終身體育意識的培養(yǎng).其次,教學(xué)目標(biāo)設(shè)置具有季節(jié)性、民族性的特點(diǎn),將民族特色體育項目引用到體育教學(xué)中來,不僅提高了學(xué)生上課的興趣,而且發(fā)揚(yáng)了民族傳統(tǒng)的體育項目,教學(xué)目標(biāo)多樣化.
中、日、韓三國都把增強(qiáng)體質(zhì)作為最首要的目標(biāo),這是體育教學(xué)最基本的目標(biāo)也是社會發(fā)展的需要,但各國在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)方面的方法、方式不同.如日本注重的“體育的娛樂價值”,認(rèn)為體育或運(yùn)動方面的游戲性,以及社會體育方面的余暇,對于體育來說是至關(guān)重要的.中國雖然也倡導(dǎo)體育的娛樂價值,但在體育課堂上是無法實(shí)施的,教師把體育的基本知識和基本技能視作體育課的重點(diǎn).
終身體育是各國教學(xué)的主導(dǎo)目標(biāo),在“終身教育”思潮的影響下,終身體育的思想受到極大重視,中日韓三國都把終身體育作為基礎(chǔ)思想,為此,三個國家把培養(yǎng)良好的鍛煉習(xí)慣和掌握體育鍛煉的技能作為奮斗的目標(biāo).在這一目標(biāo)上,日本尤為明顯,強(qiáng)調(diào)為學(xué)生自主進(jìn)行體育鍛煉打好基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生熱愛運(yùn)動的態(tài)度和自覺參加運(yùn)動的能力.
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,為了培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會所需要的人才,學(xué)校教育起著至關(guān)重要的作用,學(xué)生通過受教育的過程培來適應(yīng)時代和國家的需要,各國都確認(rèn)體育教學(xué)對個性發(fā)展的作用,通過體育課來發(fā)展學(xué)生的身心的健康,日本提出體育教學(xué)要培養(yǎng)富于個性的學(xué)生,韓國提出體育教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)挑戰(zhàn)精神,勇敢、果斷等個性特征,在我國這一目標(biāo)也被普遍接受,但受傳統(tǒng)思想的影響,效果差強(qiáng)人意.我國在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,應(yīng)試教育一直無法改革,受應(yīng)試教育的影響,學(xué)校教育始終按部就班的完成基本知識、基本技能的傳授,學(xué)生在這過程中無法發(fā)揮出自己獨(dú)立的個性.與提出培養(yǎng)學(xué)生個性化發(fā)展的思想相違背.
中、日、韓在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上存在著很大的差別,但體育的教育作用是各國都非常重視的,強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)的教育性是一條普遍規(guī)律.各國也一直遵循這條規(guī)律使體育教學(xué)一直在不斷的改革,不斷的創(chuàng)新.尤其是韓國,將民族化的體育項目應(yīng)用到體育教學(xué)中,使學(xué)生深刻理解本國傳統(tǒng)體育項目的魅力.另外,根據(jù)季節(jié)的不同設(shè)置了不同的體育項目的課程,我國幅員遼闊,不同地區(qū)不同季節(jié)有著不同的氣候條件,因此,大力發(fā)展季節(jié)性體育課程是可行的,也是可以實(shí)現(xiàn)的.
學(xué)校為社會培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬乓赃m應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,由此可見,學(xué)校教育的好壞直接影響著人才培養(yǎng)的質(zhì)量,由于受社會壓力的影響,對人的生理、心理、人際關(guān)系等產(chǎn)生極大的影響,對人的全面發(fā)展的要求日益顯示出必要性和迫切性.因此,各國都從全面發(fā)展的角度來提出體育教學(xué)目標(biāo).
“滴水可以穿石”,通過對比分析中日韓三個國家文化背景和體育教學(xué)目標(biāo)的特點(diǎn),總結(jié)日本和韓國體育教學(xué)的優(yōu)勢以此來彌補(bǔ)我國體育教學(xué)目標(biāo)的不足.中國是一個體育大國,從競技體育來看,我國超越了日本和韓國,但學(xué)校體育和大眾體育中國不及日韓兩國.為把我國打造成一個體育強(qiáng)國,不僅在競技體育上領(lǐng)先,國民素質(zhì)更不可少,尤其是學(xué)生的身體素質(zhì)更是重中之重,把促進(jìn)學(xué)生身體的生長發(fā)育、增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康作為最根本的任務(wù),注重學(xué)生個體價值的實(shí)現(xiàn).加強(qiáng)終身體育理念和能力的培養(yǎng),重視學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)和體育知識技能的獲得,注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)以及在保持發(fā)展群體鍛煉意識,培養(yǎng)獨(dú)立參加體育鍛煉的能力,青少年的健康關(guān)乎著中國的未來和民族的希望.
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1673-260X(2012)05-0195-03