顧秋萍

“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”與新型大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的構(gòu)建

顧秋萍

本文首先闡明 “個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的必要性，進(jìn)而立足該理念，反觀傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式中存在的不足之處，從學(xué)生、教師、教務(wù)管理三個(gè)方面，剖析問(wèn)題存在的成因，最終提出構(gòu)建與 “個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”理念相吻合的新型大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的設(shè)想。

個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；教學(xué)模式

目前，外語(yǔ)教學(xué)研究的一個(gè)新的重大課題是如何實(shí)現(xiàn)教師對(duì)不同類(lèi)別的學(xué)生進(jìn)行有區(qū)別的指導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)。筆者據(jù)此提出倡導(dǎo)“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”的新型大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式。

一、“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的必要性。

“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)是在英語(yǔ)教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，目的是使教育能夠尊重個(gè)體，真正做到“以人為本”。其核心是“主動(dòng)”，只有“主動(dòng)”才能表明“個(gè)性”，有了“個(gè)性”才能使學(xué)習(xí)切合個(gè)人需求，變得更加有效。但是“主動(dòng)”需要有正確的方向，采取正確的方法，并具備一定的條件，這些都是“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”研究的內(nèi)容。

從歷史淵源來(lái)看，早在1852年，英國(guó)紅衣主教、教育家紐曼就在其所著的《大學(xué)的理想》[1]中提出，大學(xué)的職能就是提供智能、理性和思考的練習(xí)環(huán)境。讓年輕人憑借自身具有的敏銳、坦蕩、同情心、觀察力在共同的學(xué)習(xí)、生活、自由的交談和辯論中，得到受益一生的思維訓(xùn)練，這才是大學(xué)所要完成的任務(wù)。

從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，大學(xué)是學(xué)生步入社會(huì)、成為真正意義上的公民之前，最后一個(gè)接受集中培養(yǎng)的陣地，是學(xué)生步入自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的成人期之前，最后一個(gè)預(yù)備期，大學(xué)教育模式必須滿足這一特定的現(xiàn)實(shí)的要求?？傮w來(lái)說(shuō)，大學(xué)之前的教育是對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立能力加以引導(dǎo)，大學(xué)教育則是加以實(shí)踐的階段，只有這樣，學(xué)生畢業(yè)后才能較快、較平穩(wěn)地過(guò)渡為職業(yè)人、社會(huì)人。

從深遠(yuǎn)影響來(lái)看，中國(guó)教育的現(xiàn)狀是高考制度長(zhǎng)期存在，這使高中階段學(xué)生的“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”不可避免地受到很大的限制，始終難以擺脫“老師教什么，學(xué)生學(xué)什么”的套路。如果大學(xué)階段仍然跳不出這種思維，我們將很難培養(yǎng)出大量具有終身學(xué)習(xí)意識(shí)、獨(dú)立自主能力、樂(lè)學(xué)善學(xué)的畢業(yè)生，這對(duì)整個(gè)民族的振興極其不利。英語(yǔ)的學(xué)習(xí)對(duì)邏輯推理論證方面的理性引導(dǎo)需求較少，重在個(gè)體的感悟。如果教學(xué)中尚不施行“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”，大學(xué)教育的任務(wù)的完成必然大打折扣。

二、傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式中存在的不足及成因

傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，包括許多現(xiàn)行的英語(yǔ)教學(xué)模式中存在的最大的缺陷就是不該細(xì)化的過(guò)分細(xì)化，該細(xì)化的沒(méi)有細(xì)化。

不該細(xì)化的過(guò)分細(xì)化主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課型劃分過(guò)細(xì)，非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課程內(nèi)容設(shè)定過(guò)細(xì)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的五大技能聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯其實(shí)是一個(gè)有機(jī)的整體，但是大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課程仍然按這五大技能分類(lèi)，細(xì)分為各種不同的課型，以致學(xué)生的課程表排得滿滿的，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間幾乎被擠占一空。而非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生則不論其專(zhuān)業(yè)背景如何，一律使用千人一面的指定的教科書(shū)，跟著教學(xué)大綱的指揮棒團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上很少自主的空間。

另一方面是對(duì)于師生的管理有些地方過(guò)于細(xì)致。教師的授課由非常細(xì)致的所謂教學(xué)常規(guī)束縛著，教師很難發(fā)揮自己的自主空間。早在19世紀(jì)末，德國(guó)的洪堡(Von Humboldt)和阿爾托夫(Althoff)等人對(duì)紐曼的大學(xué)理想進(jìn)行革新，發(fā)展了大學(xué)的研究功能，使大學(xué)成為“研究的中心”，教師的首要任務(wù)是自由地從事于“創(chuàng)造性的學(xué)問(wèn)”，令“學(xué)術(shù)自由”、“教學(xué)自由”、“學(xué)習(xí)自由”成為世界大學(xué)的基本價(jià)值和基本準(zhǔn)則，從此之后，“學(xué)術(shù)自由”、“教學(xué)自由”、“學(xué)習(xí)自由”等世界大學(xué)的基本價(jià)值和基本原則從未真正動(dòng)搖[2]。

應(yīng)該細(xì)化的沒(méi)有細(xì)化具體也表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，缺少與“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”理念相配套的細(xì)化的課程體系和配套資料。由于傳統(tǒng)課型劃分根深蒂固地存在，這一缺陷在所難免。英國(guó)諾丁漢大學(xué)校長(zhǎng)楊福家對(duì)信息化時(shí)代教育的根本做過(guò)鞭辟入里的分析，他認(rèn)為：“傳播知識(shí)在現(xiàn)在已經(jīng)不太重要，重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人、如何思考。在當(dāng)代，知識(shí)和信息可以在網(wǎng)上或者其他方便的途徑中獲取，但大學(xué)以直接的人與人——知識(shí)分子、大學(xué)生——之間的交往，形成具有活力的文化交流，這不僅是互聯(lián)網(wǎng)不能取代的，而且它還會(huì)成為互聯(lián)網(wǎng)所依賴(lài)的文化中心?！盵3]在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，影響學(xué)習(xí)成效的主要因素莫過(guò)于學(xué)習(xí)者個(gè)體差異的內(nèi)在因素，如年齡、智力、語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)策略以及對(duì)待目的語(yǔ)的態(tài)度等。[4]其中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)策略以及對(duì)待目的語(yǔ)的態(tài)度是可以控制和重新塑造的學(xué)習(xí)特質(zhì)，研究這些可變因素才是真正關(guān)注個(gè)體學(xué)習(xí)者和他們的變化[5]，然而目前，學(xué)生在教育中可能接觸到的這方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)資料也很少。其次，缺少與“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”理念相配套的服務(wù)。

研究表明，大學(xué)生的個(gè)性因素趨于聰慧性、獨(dú)立性、自律性，有恒性和穩(wěn)定性，具體到“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”涉及的學(xué)習(xí)觀念、動(dòng)機(jī)、風(fēng)格等方面則表現(xiàn)為：大學(xué)生普遍認(rèn)同自我管理的觀念，大學(xué)生最強(qiáng)烈的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)傾向是獲取信息等工具傾向，其次是大學(xué)生內(nèi)在意愿和成就感傾向、個(gè)人發(fā)展傾向、內(nèi)在興趣傾向和英語(yǔ)文化偏好傾向，較弱的動(dòng)機(jī)傾向是為父母和老師學(xué)習(xí)以及融入異國(guó)文化等，內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，越善于使用策略；語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀念更開(kāi)闊、更積極，學(xué)習(xí)觀念中的策略觀念、自我效能和歸因觀念與學(xué)習(xí)策略中的管理策略、情感策略、認(rèn)知策略、形式策略和交際策略存在部分顯著正相關(guān)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中的學(xué)習(xí)風(fēng)格傾向主要是：視覺(jué)型、實(shí)踐型、獨(dú)立型、分析型和反思型。獨(dú)立型、分析型和系統(tǒng)型風(fēng)格傾向的學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)比群體型依賴(lài)型傾向的學(xué)生好。學(xué)習(xí)風(fēng)格中視覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型、實(shí)踐型、群體型、個(gè)體型、整體型、分析型、系統(tǒng)型、審視型、左半腦型風(fēng)格傾向均與學(xué)習(xí)策略中的管理策略、情感策略、認(rèn)知策略和交際策略存在顯著正相關(guān)。[6]

上文所述大學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)各方面的特質(zhì)表明，較為理想的英語(yǔ)學(xué)習(xí)模式是：帶著更開(kāi)闊的語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀念，根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的動(dòng)機(jī)，獨(dú)立思考，分析、挑選與個(gè)人需求相適應(yīng)的系統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)素材，自我管理學(xué)習(xí)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等各種感官，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和反思。

三、基于 “個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”理念的新型大學(xué)英語(yǔ)課堂構(gòu)想

新型大學(xué)英語(yǔ)課堂的構(gòu)建需要教師、學(xué)生、管理者三方共同的努力。

從教師層來(lái)看，要在深入研究“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)上，提出合理的課程設(shè)置方案、組織好配合“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，并做好學(xué)習(xí)成果的評(píng)鑒工作。

筆者的設(shè)想是：在學(xué)生入學(xué)之初，集中開(kāi)設(shè)“學(xué)習(xí)者自我診斷技術(shù)課”，課程內(nèi)容可包括：卡特爾16種人格因素（卡特爾16PF）測(cè)評(píng)、學(xué)習(xí)風(fēng)格測(cè)評(píng)與指導(dǎo)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)測(cè)評(píng)與指導(dǎo)、學(xué)習(xí)策略測(cè)評(píng)與指導(dǎo)等，這些內(nèi)容與提高“個(gè)性化學(xué)習(xí)”效率密切相關(guān)的，為后面的教改開(kāi)展鋪平道路。通過(guò)本階段的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，希望每個(gè)學(xué)生能明確在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略等各方面需要改進(jìn)的地方，切實(shí)提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)效能。

這之后需要開(kāi)設(shè)一門(mén)配套的英語(yǔ)課程，即英語(yǔ)實(shí)踐課。該課程最大的特點(diǎn)就是：學(xué)生的課堂，學(xué)生做主。課堂時(shí)間完全由學(xué)生使用，學(xué)生根據(jù)自己的需要自主選擇英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，自行消化吸收，獨(dú)立設(shè)計(jì)表現(xiàn)其學(xué)習(xí)成果的方式，可以是演講、翻譯、短劇表演、某一知識(shí)的英文宣介等。課型主要是兩種，一種是閱讀、討論、交流課，學(xué)生在這些課上自由閱讀自己選擇的英文，需要時(shí)師生、同學(xué)之間可以相互交流和討論，閱讀和討論的內(nèi)容與形式不做過(guò)多限制，需要遵守的底線是健康向上，并且使用英文；另一種是學(xué)習(xí)成果展示課，學(xué)生把一段時(shí)間以來(lái)的學(xué)習(xí)成果向大家展示，教師組織安排好演示時(shí)間、順序，維持好課堂秩序，引導(dǎo)學(xué)生做高水平的聽(tīng)眾。

從學(xué)生層面看，要打破以往的思維定勢(shì)，要知道訓(xùn)練是傳授某種技藝，教育則是要給人提供某種精神品質(zhì)。大學(xué)主要是為年輕人建立一個(gè)精神的故鄉(xiāng)，使他們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的世界里闖蕩時(shí)，有一種內(nèi)在的資源；要認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)過(guò)程中如有困難應(yīng)當(dāng)通過(guò)多種途徑尋求解決方案，老師只是獲取知識(shí)的一種途徑，而不是全部來(lái)源。

從管理層面看，隨著教育“消費(fèi)”觀念的興起，“教育是一種服務(wù)”的觀念在國(guó)際上早已流行。教育逐漸被看作一種“服務(wù)”，學(xué)生則是學(xué)校教育的最主要“服務(wù)對(duì)象”，學(xué)校的各項(xiàng)工作就構(gòu)成了一種服務(wù)，最終由教師將一種優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)提供給學(xué)生，把“教育的對(duì)象”變成“服務(wù)的對(duì)象”，這是教育觀念的根本性轉(zhuǎn)變。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家高等教育發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，“以學(xué)習(xí)教育為中心（Learning Education centered，LEC）”的教學(xué)改革成為高等教育發(fā)展的主流，“個(gè)性化”、“自主式”和“超文本化”的現(xiàn)代教育理念已經(jīng)成為當(dāng)今英語(yǔ)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)[7]，因此，“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)”理念指導(dǎo)下的新型大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的構(gòu)建勢(shì)在必行，西安交通大學(xué)的馬曉梅課題組[8]已做了一定的相關(guān)研究，本文也就此做了一些探討，希望能引起廣大同仁更深入的思考和探索。

[1]John H.Cardinal Newman.The Idea ofa University(1852)，N.Y.∶Imagesbooks，1959

[2]克拉克·科爾·大學(xué)的功用.陳學(xué)飛等譯.[M].江西教育出版社，1993.

[3]夏磊.讓青春不再沉重.[J].都市.翻閱日歷2008，6

[4]Ellis,R.1994.The Study of Second language Acquisition[M].Oxford∶OUP.

[5]William,M.&R.Burden.1997.Psychology for Language Teachers[M].Oxford∶CUP.

[6]鄭南寧，2006，西安交通大學(xué)“以‘學(xué)習(xí)教育過(guò)程為中心(LEC)’的教學(xué)理論與實(shí)踐”課題論證書(shū)（系教育部2006“高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”立項(xiàng)課題）

[7]教育部高等教育司.大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求（試行）[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社.

[8]馬曉梅課題組.“個(gè)性化英語(yǔ)學(xué)習(xí)診斷與指導(dǎo)系統(tǒng)”實(shí)證研究與系統(tǒng)構(gòu)架概要[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2008，（3）.

責(zé)任編輯：郭一鶴

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1671-6531（2012）04-0088-02

南京信息工程大學(xué)教改課題 “漢譯英精品課程建設(shè)”07KC0051資助；江蘇省社科基金院閱Z0704資助

顧秋萍/南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院英語(yǔ)系講師（江蘇南京 210044）。