郝建軍 劉艷麗

（鞏義市住房和城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)局，河南 鞏義 451200）

城市是現(xiàn)代人類生活的載體，是一個復(fù)雜的有機體，隨著時代的而發(fā)展。而城市中自然景觀、人工景觀等實體要素和城市空間共同構(gòu)成了城市景觀。由于世界各地區(qū)域位置、氣候條件、水文地質(zhì)等自然條件不同，形成了千差萬別、各具風(fēng)情的地域特性，自然就形成了豐富多彩的人文風(fēng)情和地域景觀[1]。隨著城市化進程的加快，人們越來越向城市集中，對生活居住的要求越來越高，要求有更加舒適的人居環(huán)境。在現(xiàn)代化城市建設(shè)中，良好的人居環(huán)境表現(xiàn)在：舒適宜人的生活環(huán)境、文明高效的精神狀態(tài)和富有特色的城市景觀。

作為一項綜合性的系統(tǒng)工程，城市景觀（Urban Landscape）是建筑學(xué)中一門范圍寬廣、難以準確定義的專業(yè)，它的構(gòu)成是一門集藝術(shù)、科學(xué)和工程技術(shù)于一體的應(yīng)用科學(xué)，其范圍涉及人居環(huán)境的各個方面。城市景觀與城市規(guī)劃、城市設(shè)計彼此交融，與城市生態(tài)學(xué)、城市美學(xué)和城市環(huán)境等多種學(xué)科息息相關(guān)。世界上許多國家都把城市景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要內(nèi)容，制定了完善的制度，對城市景觀設(shè)計、建設(shè)和管理進行規(guī)范。我國像北京、上海等一些經(jīng)濟發(fā)達、歷史悠久的城市，在保護和發(fā)展自己的城市特色等方面做出了很多努力。但近年來，由于城市化速度加快，出現(xiàn)了城市形象的“特色危機”。特別是一些中小城市在快速城市化過程中，忽視建筑物的公共空間和整體環(huán)境，城市格局、風(fēng)貌正走向雷同，千城一面，失去了特色。甚至一些城市在規(guī)劃建設(shè)中盲目模仿、抄襲，簡單復(fù)制其他城市的景觀，城市面貌正在急速地走向趨同，導(dǎo)致“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”的特色危機。

城市規(guī)劃設(shè)計人員和城市建設(shè)決策者，應(yīng)當(dāng)結(jié)合本土特色，分析城市的發(fā)展脈絡(luò)、文化形態(tài)、空間布局、物理肌理、生物態(tài)系等的分布及比重，以及它們在時空序列上的不同組合，綜合考慮城市的構(gòu)成特征及景觀的外在表現(xiàn)形式，來塑造不同的城市景觀。我國城市化進程正在加快，眾多中小城市如何在建設(shè)過程中創(chuàng)造獨特的城市景觀，以形成各具特色的城市風(fēng)格，是規(guī)劃設(shè)計人員和城市建設(shè)決策人員需要認真考慮的問題。由于區(qū)域位置各異，自然和環(huán)境因素不同，歷史背景和發(fā)展歷程不一，各個城市都有獨特的性格和風(fēng)貌，這是城市景觀塑造的依據(jù)。因此，城市景觀可以通過以下幾個方面來塑造：

一、綠色景觀。綠色代表自然，象征生命。綠色使人從喧鬧復(fù)雜的環(huán)境中解脫出來，回歸寧靜清新、心曠神怡的自然環(huán)境。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對城市生態(tài)環(huán)境的要求也越來越高，建設(shè)生態(tài)城市、園林城市成為豐富城市文化內(nèi)涵，彰顯城市生機活力的重要手段。城市綠地、街頭公園和社區(qū)庭院是城市重要的公共綠色空間，其富于變化，綠色盎然，充滿生機。城市公園和街邊游園，都要充分利用綠色植物吸附塵埃、制造氧氣、防風(fēng)減噪、蓄水降溫等生態(tài)功能和充滿生機的造景藝術(shù)，來塑造城市特色，這是城市景觀藝術(shù)的重要內(nèi)容。

二、街道景觀。街道是城市的脈絡(luò)，是人們獲取城市印象的主要途徑，人們進入城市后，對城市的首要印象往往是從城市街道獲得。通過城市道路景觀來顯示城市特色是最簡單也最有效的手段，街道景觀是城市形象和城市景觀的重要體現(xiàn)。

塑造街道景觀時，應(yīng)首先確保交通功能，一條擁堵的街道不會給人以美好的印象。其次，還應(yīng)加強藝術(shù)化和可視性，注重路牌、門牌、廣告牌、護欄等的美化以及路邊花池、樹池與路燈的藝術(shù)性；另外，還要注意街道的主體是人而不是車，要體現(xiàn)“以人為本”的理念?，F(xiàn)在許多城市道路越來越寬，隔離帶越做越長，“人”在城市道路里被忽略了。實際上，街道作為人的活動和交往空間，在現(xiàn)代社會中具有重要的作用。在城市規(guī)劃時，應(yīng)該充分考慮人的需求，在商業(yè)中心、金融中心等人多地段設(shè)置步行街、公共綠道，在街道與建筑、建筑與建筑之間形成道路的“滲透空間”，適時設(shè)置雨棚、座椅、雕塑小品、綠地等設(shè)施，既豐富了街道景觀，又可供行人休息觀賞。鞏義市的河洛路是一條入市大道，在改建時既考慮了交通功能，又結(jié)合入市道路的景觀要求，用寬闊的綠化帶做隔車帶。中央綠化帶寬闊靚麗，既美化了道路，增添了城市的色彩，又減少了傳統(tǒng)欄桿對空間的壓迫感，給人們留下了深刻的印象。

三、廣場景觀。城市廣場大多位于城市中心和居民聚居地，開始時是作為市場和公眾集會場所，后來成為城市主要公共開放空間，供群眾集會、游行、節(jié)日慶祝聯(lián)歡等活動之用。在城市建設(shè)中，城市廣場多以道路、綠地、鋪裝、山水等圍合，具有一定的主題和功能，如公共活動廣場、集散廣場、商業(yè)廣場、紀念性廣場等，是城市居民公共活動的中心，集中反映了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化特色，是展現(xiàn)城市特色的窗口。鞏義市文化廣場位于鞏義市新區(qū)中心，根據(jù)鞏義豐厚的歷史文化特點，用河洛文化軸線、歷史文化軸線、詩詞與民俗文化軸線3 條軸線，形成“川”字形，代表鞏義文化的核心——河洛文化，中心主軸從城市廣場貫穿至南部綠地，形成完整的河洛文化主軸。兩側(cè)以春秋與晉文化園、北魏文化園、唐文化園、宋文化園、清文化園展現(xiàn)了歷史發(fā)展中的亮點，塑造了獨特的城市景觀。

四、水體景觀。萬物離不開水，水具有靈動性，使人產(chǎn)生親近感，江、河、湖、海給人以波瀾壯闊的感覺，而溪、泉、池、瀑則吸引人們?nèi)ビH近、去觸摸，使人放松思想，產(chǎn)生無限遐想。水還具有調(diào)節(jié)溫度、濕度，改善環(huán)境氣候的生態(tài)功能，流水產(chǎn)生的光影可以擴大空間感，增加動感；流水的聲音能產(chǎn)生美妙的旋律，令人心曠神怡。有的城市面臨大海，有的城市緊鄰湖波，有的城市臨河而生，不同的城市通過各種城市濱水區(qū)的塑造來吸引人們，形成各具特色的城市景觀。城市濱水區(qū)是城市中一個特定的空間地段，指“與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地，或建筑、城鎮(zhèn)臨近水體的部分”[2]，運用水體環(huán)境是組織城市特色景觀的重要手法。要善于利用海濱的日出、日落或城市的河岸、水邊創(chuàng)造不同的觀賞條件。在打造濱水環(huán)境藝術(shù)的同時要體現(xiàn)出公眾“參與性”的要求，使市民能夠參與其中，不僅能夠觀水，還能親水和戲水，與水環(huán)境融為一體。

五、雕塑景觀。雕塑是一種反映社會生活、表達藝術(shù)家思想、具有一定空間形象的造型藝術(shù)。在城市中，城市雕塑主要用于城市環(huán)境的裝飾和美化，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要內(nèi)容，它豐富和改善了城市景觀，使城市居民獲得美的精神享受。在高樓林立、道路縱橫的城市中，雕塑還起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。由于知識水平、文化背景等的不同，不同的人對城市雕塑的評價往往不相一致甚至大相徑庭。獲得廣泛認可的雕塑作品，既具有美的造型又有豐富的內(nèi)涵，其本身的藝術(shù)魅力，使每個進入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市的鮮明藝術(shù)氣息和城市充滿活力的脈搏，是城市認知形象的體現(xiàn)。如哥本哈根的《美人魚》、布魯塞爾的《撒尿小童》、廣州的《五羊》都已成為城市的形象和標志。城市雕塑要以藝術(shù)質(zhì)量為前提，從藝術(shù)規(guī)律出發(fā)，一方面要引導(dǎo)社會審美水平的提高，另一方面又不能過分超前，脫離生活。過于抽象或過于具象，甚至玄虛、空洞的作品是與城市景觀格格不入的。

六、特色景觀。特色景觀是指城市在發(fā)展過程中所形成的、具有特定的歷史文化或自然特色又有審美藝術(shù)的景物，其知名度是由特定歷史條件形成的。特色景觀由歷史遺留物和各種視覺形象組成，如建筑、雕塑、自然遺跡、特色的綠地和水體等，如上海外灘和青島各具特色的歐式建筑，是在特定的歷史條件下長期形成的獨特的風(fēng)格。

在塑造城市特色景觀時，要善于精心保護和利用本城市的特色，并進行歸納和提升。城市特色景觀的塑造應(yīng)充分運用美學(xué)的基本原理，注重形式美的法則，通過統(tǒng)一與變化、比例與尺度、節(jié)奏與韻律、均衡與和諧等手法，既要創(chuàng)造性選擇處理，又要考慮居民整體的審美意識及審美觀，使特色景觀具有地域性、民族性、唯一性。

城市景觀體現(xiàn)了城市的個性，城市景觀的塑造手法是多樣的，應(yīng)“因人而異”，既可從街道、水景入手，也可從歷史文化中發(fā)掘特色，只有準確定性和定位，才能打造和形成與眾不同、別具特色的城市景觀。這其中既要有城市規(guī)劃師的總體協(xié)調(diào)，又要有建筑師、園林風(fēng)景設(shè)計師、歷史文化學(xué)家及美術(shù)師等多學(xué)科專家共同完成。在編制城市總體規(guī)劃中，要明確城市景觀定位和制定城市景觀控制引導(dǎo)措施，對城市景觀形象進行整體控制和協(xié)調(diào)。城市規(guī)劃師在城市景觀塑造中，應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，加強組織協(xié)調(diào)與平衡，提煉并發(fā)揚獨具特色的地方風(fēng)格，根據(jù)時代的發(fā)展和人民的需求，創(chuàng)造出最佳城市景觀。城市景觀設(shè)計與建設(shè)的最終目的是以人為本，為人們創(chuàng)造一個優(yōu)美、舒適、和諧的生活環(huán)境，這才是廣大城市居民所期待和要求的。

[1]布正偉，建筑語的基本語法規(guī)則（下）[J]，新建筑，2001，（2）：61-63

[2]劉濱誼，等。城市濱水區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計[M]。南京：東南大學(xué)出版社。2005