尹明濤
(南京藝術(shù)學(xué)院組織部,江蘇南京210013)
一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一種理論,都是在不斷創(chuàng)新中向前發(fā)展的。如果停止了創(chuàng)新,也就等于窒息了它的生命。黨建工作也是如此,只有緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷研究新情況,解決新問題,形成新認(rèn)識,以新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富和發(fā)展黨建工作,才能不斷推動(dòng)意識形態(tài)認(rèn)同,才能真正發(fā)揮生命線的作用和政治優(yōu)勢的威力。
“其身正,不令而從,其身不正,雖令不從?!弊鳛橐庾R形態(tài)的載體,政黨的形象直接影響著民眾對于意識形態(tài)的態(tài)度?!叭藗儗ι鐣?huì)主義的基本方法所表現(xiàn)出來的普遍失望,乃是由一些更為直接的經(jīng)驗(yàn)所致?!保?]“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想,就要有使用實(shí)踐力量的人。”[2]對于大多數(shù)普通學(xué)生而言,對主流意識形態(tài)的接受和相信并不是嚴(yán)格意義上的信仰,更多的是一種社會(huì)性的信任和信賴,這種信任和信賴是源于他們對黨的信任。作為“個(gè)性化”更強(qiáng)、“感受力”更豐富的藝術(shù)院校學(xué)生,黨員在日常生活中的一言一行、一舉一動(dòng),有著更強(qiáng)的示范作用。如果他們“在實(shí)際行動(dòng)中背離了馬克思主義,馬克思主義成了一些人謀取個(gè)人利益的招牌。而同時(shí)黨員干部還肩負(fù)著對民眾進(jìn)行馬克思主義理論宣傳教育的任務(wù),這勢必導(dǎo)致一些干部言行不一和口是心非。行為上的反馬克思主義,既愚弄了馬克思主義,也愚弄了老百姓,但老百姓卻將自己的不滿遷怒于馬克思主義,以為自己是被馬克思主義所愚弄?!保?]進(jìn)而減弱甚至喪失主流意識形態(tài)的社會(huì)整合力。因此,只有始終保持黨員隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性,不斷增強(qiáng)黨的威信,夯實(shí)意識形態(tài)認(rèn)同的基礎(chǔ),才能不斷推進(jìn)和提升意識形態(tài)教育的時(shí)效性。
相對其他院校而言,藝術(shù)院校學(xué)生對于文化成績的重視程度普遍不夠,這也導(dǎo)致了一些學(xué)生黨員期末掛科,在學(xué)生中形成了極為不好的負(fù)面形象。為此,在發(fā)展學(xué)生黨員時(shí),必須在著重考察學(xué)生思想政治上的先進(jìn)性、工作生活上的先進(jìn)性的同時(shí),首先把學(xué)業(yè)成績上的先進(jìn)性作為重要的量化考核標(biāo)準(zhǔn)。只有努力將愿望強(qiáng)烈、動(dòng)機(jī)端正,品行良好、成績優(yōu)秀,在本年級本專業(yè)中成績排名靠前,能在同學(xué)中起榜樣作用的學(xué)生吸收到黨內(nèi)來,才能保持黨的良好形象。同時(shí),嚴(yán)格按照上級要求,擴(kuò)大民主,尊重群眾意見,在進(jìn)一步健全團(tuán)組織推優(yōu)制度、政審制度、入黨材料預(yù)審制度、發(fā)展對象集中培訓(xùn)制度、發(fā)展黨員責(zé)任追究制度、民主評議制度等既有制度的基礎(chǔ)上,積極推行發(fā)展黨員“三公示”、“四票決”,即在推薦入黨積極分子、推薦發(fā)展對象、預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正時(shí)分別向黨員群眾公示,從而保證廣大黨員群眾在發(fā)展黨員工作中的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán),增加黨員發(fā)展工作透明度;對推薦入黨積極分子、推薦發(fā)展對象、接收預(yù)備黨員和預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正四個(gè)環(huán)節(jié)全部以無記名投票的方式進(jìn)行表決,從而讓廣大黨員和群眾代表更好地表達(dá)意愿,在根本意義上解決藝術(shù)院校黨員發(fā)展過程中把關(guān)不嚴(yán)、“面子舉手”等突出的問題,使真正符合條件的優(yōu)秀分子能被吸納到黨組織中來,確保黨員發(fā)展質(zhì)量,提升大學(xué)生黨員隊(duì)伍素質(zhì)。
評判一個(gè)黨員是否先進(jìn),不僅要聽其言,更要觀其行。學(xué)生黨員要成為大家學(xué)習(xí)的榜樣,要做到“三個(gè)出”、“四個(gè)一致”。平時(shí)要看得出是黨員、關(guān)鍵時(shí)刻要挺身而出、危難時(shí)刻要豁得出;老師和同學(xué)面前一致、現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界一致、課堂上和課堂外一致、校內(nèi)校外一致。相對于大學(xué)生入黨積極分子的培養(yǎng)和黨員發(fā)展工作而言,藝術(shù)院校入黨后的教育則顯得更為薄弱。他們普遍個(gè)性張揚(yáng),自由散漫,缺乏自律意識,不少學(xué)生黨員不自覺中就放松了自己的要求,一些黨員“入黨前拼命干,入黨后松一半”,在班上、年級中的影響力和威信力直線下降,一方面,他們不僅不能起到很好的模范帶頭作用;另一方面,他們還直接損壞了學(xué)校黨員隊(duì)伍的形象。為此,在嚴(yán)把“入口關(guān)”的基礎(chǔ)上,學(xué)校還要著力在加強(qiáng)入黨后教育上下功夫,除了會(huì)議討論、集體活動(dòng)、黨課學(xué)習(xí)外,還可以挑選高年級黨員或者黨員發(fā)展聯(lián)系人擔(dān)任新黨員“導(dǎo)師”,以“帶領(lǐng)人”的身份組建“黨員團(tuán)隊(duì)”或參加“一幫一”等活動(dòng),通過有效地“組織生活”和“團(tuán)隊(duì)聯(lián)系”讓黨員在組織中找到歸屬感,獲得一種感情上的依賴和寄托,培養(yǎng)對共產(chǎn)主義的信仰感。同時(shí),積極開展“述責(zé)測評”考核,探索黨員“退出”機(jī)制。通過在支部黨員大會(huì)上現(xiàn)場述責(zé)、答辯和無記名滿意度測評三個(gè)部分,對全體黨員進(jìn)行全面考評。對考評中群眾反映問題比較多、而思想上又不認(rèn)識、行動(dòng)上不改正的,給予黨內(nèi)批評,直至勸其退黨。
教育家加里寧曾說過:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!保?]這說明教師的世界觀本身就是一種無聲的教育,教師的認(rèn)識不僅能夠幫助學(xué)生提高認(rèn)識,同樣,教師的態(tài)度也直接影響著學(xué)生的態(tài)度。在意識形態(tài)認(rèn)同上更是如此。教師作為“知識種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的設(shè)計(jì)者”,在學(xué)生的心目中,他們不僅是智慧的代表,還是高尚人格的化身,他們的言行就是標(biāo)準(zhǔn)。尤其在藝術(shù)院校,一方面,由于藝術(shù)類學(xué)生所從事專業(yè)的特殊性,相對而言,他們文化基礎(chǔ)普遍薄弱,知識面較窄,考慮問題深度不夠,思辯性相對較弱,同時(shí)加上思維活躍,有一定的浪漫色彩,他們?nèi)菀讓ψ约赫J(rèn)可的東西產(chǎn)生崇拜心理,從而更愿意把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的榜樣。另一方面,藝術(shù)院校專業(yè)課程大多采取個(gè)別教學(xué)、小班教學(xué)以及工作室教學(xué)的方式,學(xué)生與老師之間的接觸時(shí)間更長、距離更近、交流更多,一般意義的師生關(guān)系也往往演變成更親近、更融洽、更和諧的師徒關(guān)系,對學(xué)生潛移默化的作用也更為突出。因此,加強(qiáng)專業(yè)教師的榜樣示范作用對于促進(jìn)藝術(shù)院校學(xué)生意識形態(tài)認(rèn)同尤顯重要。
相對于其他院校而言,藝術(shù)院校專業(yè)教師入黨動(dòng)力普遍不足,黨員比例普遍偏低,因此,要堅(jiān)持將專業(yè)教師隊(duì)伍的黨員發(fā)展建設(shè)納入黨建工作重點(diǎn),尤其將青年骨干教師特別是高知群體作為教工黨員發(fā)展的重點(diǎn),加大發(fā)展力度,通過對教授、副教授、講師、具有碩士以上學(xué)位教師的入黨意愿進(jìn)行摸排,及時(shí)掌握他們的思想動(dòng)態(tài),定期聯(lián)系,加強(qiáng)引導(dǎo),充分發(fā)揮基層黨組織對高知群體的凝聚作用,積極吸收他們中的優(yōu)秀分子加入中國共產(chǎn)黨。近年來,我校經(jīng)過努力,在職教職工中具有研究生學(xué)歷的黨員比例逐年增加,2008年27.8%,2009年42.1%,2010年 42.6%,2011年 48%。截止到2011年12月,教職工中黨員比例達(dá)59.52%,其中,具有高級職稱黨員占黨員總數(shù)的23.3%,35歲以下的青年黨員比例達(dá)59.2%。一級學(xué)科帶頭人中,黨員比例占80%,博士生導(dǎo)師中黨員比例占60.6%,碩士生導(dǎo)師、正高、副高職稱教師中黨員比例分別占43.3%、49.6%、53.1%。實(shí)踐證明,優(yōu)秀教師加入中國共產(chǎn)黨的實(shí)際行動(dòng),不僅有力地推動(dòng)了學(xué)校事業(yè)的快速發(fā)展,而且有效地為學(xué)生樹立了榜樣和楷模,直接感染和激發(fā)了學(xué)生的政治熱情。近年來,大學(xué)生中要求入黨人數(shù)隨著教師黨員隊(duì)伍人數(shù)的增長逐年快速增加。2008年申請入黨的學(xué)生人數(shù)為428人,2009年為861人,2010年則增加到了1076人。(學(xué)校也繼2011年藝術(shù)學(xué)升格為門類后,以強(qiáng)勁的整體實(shí)力獲得5個(gè)一級學(xué)科博士、碩士學(xué)位授予權(quán),成為全國首批獲批藝術(shù)學(xué)全部一級學(xué)科授權(quán)點(diǎn)的兩所高校之一后,2012年,又全部獲批博士后科研流動(dòng)站,成為國內(nèi)唯一一所藝術(shù)學(xué)下設(shè)五個(gè)一級學(xué)科實(shí)現(xiàn)大滿貫的高校,創(chuàng)造了我校學(xué)科建設(shè)的新歷史。)
目前,在我國高校藝術(shù)類專業(yè)中,有不少非黨員專任教師在對待“教書育人”這一職能時(shí),在認(rèn)識和實(shí)踐上都存在著一定的誤區(qū),他們認(rèn)為,教師的任務(wù)即是“教書”——傳授知識,學(xué)生的意識形態(tài)教育是“兩課”教師和專職思政干部的職責(zé),與他們無關(guān)。為此,他們對學(xué)生的一些非主流意識形態(tài),大多采取睜一只眼閉一只眼的態(tài)度,不聞不問,放任自流。固然,專職思政干部和政治輔導(dǎo)員對學(xué)生意識形態(tài)教育確實(shí)要起到主渠道作用,但是,任何一個(gè)專任教師也不能忽視自身的育人責(zé)任。英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根在談到教師時(shí)曾說過,教師是知識種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的設(shè)計(jì)者。也就是說,教學(xué)與育人是教師的兩大基本職能。為此,作為專任教師,首先必須改變這種錯(cuò)誤的看法,一方面,要努力提高自身對于雙重職能的思想認(rèn)識,充分發(fā)揮自身在藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生思想意識形態(tài)教育中的作用;另一方面,還要在教學(xué)過程中,通過發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)和解決學(xué)生在理想信念等方面存在的問題,真正做到寓意識形態(tài)教育于藝術(shù)教育之中,為祖國培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)人才和輸送藝術(shù)教育工作者,繁榮和發(fā)展社會(huì)主義精神文明建設(shè),高揚(yáng)中國特色社會(huì)主義主旋律。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn),虛擬網(wǎng)絡(luò)的迅速普及以及藝術(shù)院校大面積的擴(kuò)招,當(dāng)前,與學(xué)生校園生活聯(lián)系最為密切的活動(dòng)空間、生活環(huán)境、活動(dòng)主體、組織形式等發(fā)生了急劇的改變。“班級”作為最小的群體單位已逐漸為宿舍所取代;集體性學(xué)生活動(dòng)日益被個(gè)體化、分散式的學(xué)生活動(dòng)所取代;以學(xué)生個(gè)體興趣愛好為指向與主體的、現(xiàn)實(shí)與虛擬相結(jié)合的學(xué)生群體組織正逐漸成為學(xué)生最為重要的活動(dòng)形式和群體組織形式,這一點(diǎn),在藝術(shù)院校學(xué)生中尤其明顯。為此,創(chuàng)新黨建工作方法,“主要是在落實(shí)傳統(tǒng)教育方法的同時(shí),結(jié)合教育對象和教育環(huán)境的新變化,結(jié)合新的特點(diǎn),創(chuàng)造新的方法,把工作做到受教育者的腦海里去,心坎上去,興奮點(diǎn)上去和活動(dòng)園區(qū)上去”[5],實(shí)現(xiàn)藝術(shù)院校黨建工作與學(xué)生及學(xué)生組織的與在課堂上、網(wǎng)絡(luò)中、生活里的雙向平等交流和情感互動(dòng),推進(jìn)主流意識形態(tài)認(rèn)同。
思想政治理論課教學(xué)的質(zhì)量直接決定著學(xué)生對意識形態(tài)教育課程的認(rèn)識和興趣,作為藝術(shù)院校意識形態(tài)教育的主渠道和主陣地,它直接關(guān)系到學(xué)生們思想政治素質(zhì)的提高以及對主流意識形態(tài)的判斷和認(rèn)同態(tài)度。然而,傳統(tǒng)的政治理論課教學(xué)還存在不少亟待解決的問題。例如教材陳舊、教學(xué)過程缺乏互動(dòng),教學(xué)方式單一等,使得學(xué)生對“思想政治理論課”教學(xué)毫無興趣,甚至反感,致使課堂教育并不能很好地發(fā)揮其自身在意識形態(tài)教育中的主導(dǎo)作用。要改變這種狀況,學(xué)校必須著力對“思想政治理論課”教學(xué)進(jìn)行改革,鼓勵(lì)教師采取多種生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量,從理論到實(shí)踐,從普遍到特殊,有針對性、有實(shí)效性地上好思想政治理論課、形勢與政策教育課等弘揚(yáng)主旋律的課程。
首先,突出意識形態(tài)的真理性,這是做好意識形態(tài)教育的基本前提。在教育過程中,我們往往因?yàn)橐庾R形態(tài)的政治性就忽視它自身的真理性。尤其建國后相當(dāng)長的一段時(shí)間里,我們把一切意識形態(tài)化,再把意識形態(tài)政治化,進(jìn)而去控制人們思想。事實(shí)證明,這種做法違背了人類思維的規(guī)律,必然導(dǎo)致意識形態(tài)教條化。以致現(xiàn)在某些大學(xué)生總是戴著有色眼鏡來看待意識形態(tài)教育,一聽到“意識形態(tài)”就會(huì)產(chǎn)生“逆反”心理,從而大大折扣了意識形態(tài)教育的有效性。
其次,要充分利用藝術(shù)院校的有效資源,讓意識形態(tài)課堂教育“活”起來。通過一些生動(dòng)活潑、豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)輔助手段,甚至親身參與的方式,激發(fā)起興趣多樣、思維活躍的藝術(shù)類大學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和積極性,消除他們對于“思想政治理論課”教學(xué)古板的印象和抵觸心理。比如針對影視學(xué)院、音樂學(xué)院等院系學(xué)生,可以通過學(xué)生參與表演或放映影視資料的形式靈活展現(xiàn)歷史事實(shí)和典型案例,以此充實(shí)和豐富相關(guān)理論教學(xué)。針對文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院、人文學(xué)院等院系學(xué)生,可以有計(jì)劃地組織、策劃,以課堂研討、演講辯論等多種形式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與,主動(dòng)表達(dá)自己的觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的互動(dòng)。針對傳媒學(xué)院、設(shè)計(jì)學(xué)院等院系學(xué)生,則可以引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù),采用比賽的方式,讓學(xué)生親身設(shè)計(jì)多媒體課件、動(dòng)畫、視頻等教學(xué)資料,在參與中,實(shí)現(xiàn)教育者和被教育者的互動(dòng)。
最后,要將“思想政治理論課”教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí)和具體的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”,只有通過實(shí)踐的檢驗(yàn),才能將學(xué)到的知識具體化、形象化。黨的十七屆六中全會(huì)作出“深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”的重要決定,吹響了社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的號角。作為藝術(shù)院校,一定要充分發(fā)揮學(xué)科專業(yè)的優(yōu)勢,在教學(xué)過程中主動(dòng)采取“體驗(yàn)式”教學(xué)模式,結(jié)合課程內(nèi)容,主動(dòng)加強(qiáng)與地方政府的合作與交流,讓學(xué)生在實(shí)踐中接受教育。如通過簽署政產(chǎn)學(xué)研合作協(xié)議,高雅藝術(shù)進(jìn)校園,送文藝到警營、軍港、部隊(duì)、鄉(xiāng)村、社區(qū)、福利院等活動(dòng),一方面,可以積極服務(wù)地方經(jīng)濟(jì),服務(wù)人民群眾,滿足群眾文化的需要;另一方面,還可以讓學(xué)生們走出課堂、走出校園,了解和認(rèn)識社會(huì)現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步增加思想意識形態(tài)教育的說服力和可信度。
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)公布的信息顯示,截至到2012年6月底,我國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億人,位居世界第一位。隨著信息量更大、傳播更快捷更廣闊、普及率更高的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,在推動(dòng)意識形態(tài)教育工作中,黨建工作者應(yīng)積極地變被動(dòng)為主動(dòng),“主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地”,“使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段”,“利用校園網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供服務(wù),對大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo),不斷拓展大學(xué)生思想政治教育的渠道空間?!保?]如,開設(shè)思想政治教育主題網(wǎng)站,請高校名師、黨內(nèi)專家將思想政治理論課的講稿貼在網(wǎng)上,供大家閱覽討論;建設(shè)學(xué)生黨建工作網(wǎng)頁、網(wǎng)上黨校,設(shè)立信箱,建立QQ群,開放BBS等,加速信息傳遞,及時(shí)弘揚(yáng)個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的優(yōu)秀事跡等,通過網(wǎng)絡(luò)的正面引導(dǎo)和互動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生間的虛擬交流,在潛移默化中推動(dòng)主流意識形態(tài)的認(rèn)同。
隨著我國高校完全學(xué)分制的推行和高校內(nèi)部管理制度改革的不斷深入,原來的“院系—專業(yè)—班級”逐漸向“社區(qū)—宿舍樓—寢室”轉(zhuǎn)移,班級概念逐漸淡化,公寓正成為大學(xué)生思想交流最活躍、最頻繁的重要場所。把大學(xué)生黨建工作延伸到學(xué)生公寓,推進(jìn)主流意識形態(tài)認(rèn)同,已成為做好意識形態(tài)教育的有效途徑。首先,學(xué)校可根據(jù)公寓的實(shí)際情況和工作的需要成立公寓黨組織,以公寓樓為單位設(shè)置學(xué)生黨支部,以樓層為單位設(shè)置黨小組。在校黨委的統(tǒng)籌安排下,公寓黨總支負(fù)責(zé)公寓內(nèi)黨的建設(shè)、思想政治教育工作和群眾團(tuán)體工作,以服務(wù)為中心,對入住公寓的學(xué)生黨員進(jìn)行日常教育管理,組織思想理論學(xué)習(xí)、形勢教育及黨性教育,活組織公寓文化活動(dòng)等,增強(qiáng)黨組織的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)對學(xué)生工作部和后勤服務(wù)管理及物業(yè)管理工作進(jìn)行監(jiān)督,通過開展黨內(nèi)批評與自我批評,拉近組織與廣大學(xué)生的距離,用黨的魅力吸引更多的同學(xué)向組織靠攏,讓他們在良好的氛圍中得到熏陶,受到教育。其次,在學(xué)生公寓設(shè)立“學(xué)生工作辦公室”,選派在學(xué)校從事黨建一線工作、群眾基礎(chǔ)好、工作能力強(qiáng)的年青教師作為思想政治輔導(dǎo)員進(jìn)駐公寓,要求輔導(dǎo)員與學(xué)生同吃、同住、同生活,深入了解學(xué)生的思想生活狀況,及時(shí)疏通學(xué)生與學(xué)校信息交流的渠道,將意識形態(tài)教育與幫助學(xué)生排憂解難結(jié)合起來,融入每位學(xué)生的心里。第三,充分發(fā)揮學(xué)生黨員的先進(jìn)模范作用,實(shí)現(xiàn)以“點(diǎn)”帶“面”,促進(jìn)意識形態(tài)教育的有效性。在學(xué)生公寓中學(xué)生骨干的作用顯得十分重要,尤其是在當(dāng)前黨內(nèi)腐敗已經(jīng)嚴(yán)重影響黨的聲譽(yù)的時(shí)候,黨員和入黨積極分子的先鋒模范作用的發(fā)揮,可以迅速建立和擴(kuò)展黨的正面形象。因此,每位黨員要按照公寓黨支部的制度嚴(yán)格要求自己,在生活中團(tuán)結(jié)同學(xué),為同學(xué)排憂解難;自覺接受群眾的監(jiān)督,履行黨員的義務(wù),提高服務(wù)意識、奉獻(xiàn)意識,在爭先創(chuàng)優(yōu)中充分發(fā)揮榜樣的作用。
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