王 傅

（廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 511442）

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識是指在創(chuàng)業(yè)實踐活動中對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者起動力作用的主觀思維傾向，它包括創(chuàng)業(yè)的需要、動機、興趣、理想、信念等要素［1］。在當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻的情況下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一方面是實現(xiàn)自身價值的最好平臺，另一方面，可以創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，對于家庭和諧、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要。然而，現(xiàn)實中真正有創(chuàng)業(yè)意愿并將創(chuàng)業(yè)意愿付諸行動乃至成功的并不多，導(dǎo)致大學(xué)生缺乏創(chuàng)業(yè)意愿或有意愿而最終沒能付諸實踐的原因之一是大學(xué)生自身的因素，主要是創(chuàng)業(yè)意識不強，創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)不足。

創(chuàng)業(yè)通常可分為兩種類型，公益創(chuàng)業(yè)（Social Entrepreneurship）和商業(yè)創(chuàng)業(yè)（Business Entrepre -neurship），在當(dāng)前經(jīng)濟形勢下，受社會和自身條件等因素的制約，高校畢業(yè)生在商業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)成功率并不高［2］。而我國社會公益領(lǐng)域發(fā)展晚、發(fā)育慢、能力弱、人才匱乏，急需大量的青年創(chuàng)業(yè)者和專業(yè)人才，對在校大學(xué)生及大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)而言，投身公益創(chuàng)業(yè)，其熱情和成功是成正比的。但同時，公益創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域需要飽滿的創(chuàng)業(yè)熱情和行動力，因此，在公益創(chuàng)業(yè)教學(xué)中要注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識和公益企業(yè)家精神。

一、《公益創(chuàng)業(yè)管理》課程傳統(tǒng)教學(xué)的特點與不足

1.學(xué)校普遍視公益創(chuàng)業(yè)教育為緩解就業(yè)壓力的權(quán)宜之計。很多高職院校認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育的目的在于引導(dǎo)畢業(yè)生自謀職業(yè)，即通過對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，使學(xué)生畢業(yè)后能馬上創(chuàng)業(yè)，以緩解高校就業(yè)壓力，即“以創(chuàng)業(yè)代替就業(yè)”。但創(chuàng)業(yè)并不是憑幾句口號和一腔熱情就能實現(xiàn)，特別是公益創(chuàng)業(yè)，其經(jīng)濟回報往往不盡人意，需要學(xué)生有執(zhí)著的企業(yè)家精神。從目前高校能為學(xué)生提供的極為有限的投入和實踐機會來看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足學(xué)生的創(chuàng)業(yè)需求，因而畢業(yè)即創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生寥寥無幾。因此，很多高校認(rèn)為開展創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)有點脫離現(xiàn)實，不過是將它作為應(yīng)對學(xué)生求職困難的替代方案。

2.教師對高職教育缺乏深度認(rèn)識，人才培養(yǎng)目標(biāo)模糊。盡管高職教育就是就業(yè)教育，培養(yǎng)的學(xué)生是技能型人才，不是搞理論研究，但在教學(xué)中，除了要以能力為導(dǎo)向，不能把高職教育等同為本科、研究生教育，除對學(xué)生進(jìn)行課本知識的灌輸外，還要以意識和精神為導(dǎo)向，真正改善學(xué)生的精神面貌。

3.授課方式傳統(tǒng)，師生缺乏互動與交流。目前的教育方式都以教師為主體，通過復(fù)習(xí)提問、回顧上節(jié)課的內(nèi)容、導(dǎo)入新課、概念原理講解、案例分析、設(shè)計問題強化訓(xùn)練，以此實現(xiàn)所謂的“教學(xué)目標(biāo)”。盡管運用了案例教學(xué)法、討論教學(xué)法、管理游戲法等多種教學(xué)方法和方式，但這些方法的設(shè)計都是一種模擬，難以再現(xiàn)實際管理環(huán)境，對能力的提升有限。學(xué)生仍然是在虛擬的環(huán)境中感受創(chuàng)業(yè)，不能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。

4.考核形式單一，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。在當(dāng)前的教育方式下，學(xué)生覺得培養(yǎng)公益創(chuàng)業(yè)意識和企業(yè)家精神都比較虛泛，不如死記硬背更為實際。這樣的結(jié)果是，學(xué)生學(xué)到的只是僵死的教條，不能把知識運用到實踐中，更不能改變自己的精神。創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)就成了一句空話。

5.創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)理念相對落后。目前，《公益創(chuàng)業(yè)管理》教學(xué)仍然停留在單純以管理職能為本位，不注重突出創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略決策、團隊管理，創(chuàng)業(yè)融資、企業(yè)創(chuàng)辦、營銷管理和創(chuàng)新管理這些細(xì)節(jié)問題，忽略了對學(xué)生成為各類公益事業(yè)創(chuàng)辦者或管理者所具有共性的創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)的培養(yǎng)。

二、公益創(chuàng)業(yè)意識的內(nèi)涵

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是指充分挖掘大學(xué)生潛能，以開發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合能力為目標(biāo)的教育，使受教育者形成完整的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，具有較高的創(chuàng)業(yè)意識和良好的個性心理品質(zhì)，形成經(jīng)營管理和綜合性的創(chuàng)業(yè)能力和知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)較強的社會適應(yīng)性和獨立生存、發(fā)展的本領(lǐng)［3］。進(jìn)行公益創(chuàng)業(yè)，自然要具備公益創(chuàng)業(yè)意識和公益企業(yè)家精神，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.社會責(zé)任感。公益創(chuàng)業(yè)是面向社會需要、建立新的組織，向社會提供產(chǎn)品和服務(wù)的社會活動，離開了社會責(zé)任感，公益創(chuàng)業(yè)就變成了無源之水、無本之木。社會責(zé)任感是在一個特定的社會里，每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。因為社會是一個由不同的個體組成的不可分割的整體?！吧鐣侨说纳鐣?，人是社會的人”，沒有人可以在沒有群體交流的情況下獨自一人生活。因此，大學(xué)生要有對社會和他人負(fù)責(zé)的“鐵肩擔(dān)道義”的使命感，不以個人私欲而存在，而是懂得為社會無私奉獻(xiàn)自己力所能及的力量。

2.創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是企業(yè)家面對動態(tài)的經(jīng)營環(huán)境，尋求思維的革新，不斷拿出新方法解決新問題的意識。對一個公益企業(yè)而言，產(chǎn)品需要不斷更新，服務(wù)需要不斷上新臺階，市場需要不斷開拓，管理方法不能囿于舊習(xí)，這些變革的實現(xiàn)需要公益企業(yè)家思維的創(chuàng)新，因為只有思維的創(chuàng)新才能領(lǐng)先、才能大步發(fā)展。公益企業(yè)家通過創(chuàng)新，產(chǎn)生新思想或者創(chuàng)建新模式，就能在社會使命感激發(fā)下，更好地追求效率和社會利益。

3.進(jìn)取精神。公益企業(yè)家的進(jìn)取精神，就是一種永遠(yuǎn)追求，不斷前行，挑戰(zhàn)自我的進(jìn)取不息的精神，而不取決于成敗與貧富，即是“天行健，君子以自強不息”（《周易·乾·象辭》）。進(jìn)取精神是一種內(nèi)在的根本動力，是一種強烈的創(chuàng)業(yè)愿望、永不滿足的事業(yè)心和百折不撓的意志。富于進(jìn)取精神的企業(yè)家才會在市場中抓住機會，又快又好地經(jīng)營企業(yè)，永遠(yuǎn)地進(jìn)擊，作出長遠(yuǎn)的且有價值和意義的決策。

4.市場意識和善于發(fā)現(xiàn)機會的意識。在對商業(yè)創(chuàng)業(yè)的研究中發(fā)現(xiàn)，商機意識和市場意識的缺乏是學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的關(guān)鍵因素。公益創(chuàng)業(yè)的立足點是當(dāng)前各種各樣的社會問題，特別是民生問題，比如食品安全問題、弱勢群體問題和公民社會建設(shè)問題等等。大學(xué)生進(jìn)行公益創(chuàng)業(yè)之前，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)這些問題，然后結(jié)合自己的長處進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。否則，創(chuàng)業(yè)就是缺乏根本的宗旨、目標(biāo)和愿景。因此，應(yīng)該教育大學(xué)生綜合自己的特長和自身素質(zhì)理性地選擇創(chuàng)業(yè)，學(xué)會分析社會，抓住機會，在市場經(jīng)濟的大潮中找到自己真正的位置。

5.團隊合作創(chuàng)業(yè)意識。學(xué)會合作是新世紀(jì)人才的必備素質(zhì)。僅靠一個人的力量很難支撐一個企業(yè)，企業(yè)的成功需要團結(jié)起隊伍中的每一個人，發(fā)揮每一個人的能量。公益創(chuàng)業(yè)是以公共利益為導(dǎo)向的創(chuàng)業(yè)，更需要用團隊的力量為社會服務(wù)。在弘揚追求個性的時代，高校應(yīng)該重視團隊意識的培養(yǎng)，將學(xué)會與人真誠的合作作為公益創(chuàng)業(yè)教育的重要組成部分。

三、以公益創(chuàng)業(yè)意識為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）中明確指出，教育應(yīng)堅持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和務(wù)實精神正好與公益創(chuàng)業(yè)意識和公益企業(yè)家精神相一致，公益創(chuàng)業(yè)的特征也正是公益性（sociality）、創(chuàng)新性（innovation）和市場導(dǎo)向性（market orientation）［4］。因此，《公益創(chuàng)業(yè)管理》教學(xué)過程不能再單純停留在管理職能的講解和案例的分析等傳統(tǒng)教學(xué)方法，應(yīng)確立“意識本位”，加強學(xué)生綜合創(chuàng)業(yè)者特質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

1.從學(xué)校層面而言，應(yīng)將創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)納入教育目標(biāo)體系。高校要視自主創(chuàng)業(yè)為學(xué)生生存的需要、發(fā)展的需要和社會進(jìn)步的需要。比如通過加強創(chuàng)業(yè)校園文化建設(shè)，營造創(chuàng)業(yè)氛圍，樹立大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的典型，總結(jié)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，傳播創(chuàng)業(yè)觀念，弘揚創(chuàng)業(yè)精神。還可充分利用創(chuàng)業(yè)園，讓學(xué)生在這一平臺上施展才華。同時走產(chǎn)、學(xué)、研的道路，創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)基地，讓學(xué)生在實踐研發(fā)中培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識。定期舉辦創(chuàng)業(yè)計劃大賽，營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍。學(xué)生的社會實踐、實習(xí)無不是創(chuàng)業(yè)意識培養(yǎng)的極好機會。

2.對教師而言，自身要有強烈的創(chuàng)業(yè)意識，通曉創(chuàng)業(yè)理論，并有豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。要培養(yǎng)出有創(chuàng)業(yè)意識的學(xué)生，高校必須建設(shè)一支既懂創(chuàng)業(yè)理論又有企業(yè)實踐經(jīng)驗的專兼結(jié)合的教師隊伍。高?？梢詮钠鋬?nèi)部和外部兩個方面建設(shè)創(chuàng)業(yè)教師隊：高校對內(nèi)可以通過培訓(xùn)或鼓勵教師創(chuàng)業(yè)實踐，增強專職教師的創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗；對外可以請一些經(jīng)驗豐富的成功企業(yè)家作為兼職教師，或者按合適的比例引進(jìn)或聘任相關(guān)創(chuàng)業(yè)人員，形成創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。同時，高校還要不定期請一些企業(yè)成功人士到學(xué)校演講，介紹創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。教師在教學(xué)科研工作之余，應(yīng)該到相關(guān)的公益組織考察或頂崗實踐，或者跟同事合作，自行創(chuàng)辦公益組織，以提升自己的創(chuàng)業(yè)意識，積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。

3.對課程而言，教學(xué)目標(biāo)要反映創(chuàng)業(yè)意識本位的主導(dǎo)性。強調(diào)課程改變學(xué)生的意識和精神面貌為目標(biāo)，整個課程要突出以工作現(xiàn)場為條件，以實際任務(wù)驅(qū)動或采取項目貫穿始終的創(chuàng)業(yè)意識訓(xùn)練，緊扣意識這一關(guān)鍵點，不追求理論和知識的系統(tǒng)與完整。課程教學(xué)以意識為導(dǎo)向，靈活多樣化組織。如果整個課程為36學(xué)時，理論教學(xué)與實踐教學(xué)可以分別為18學(xué)時。

（1）理論教學(xué)。一是改革教學(xué)形式，實行多元化教學(xué)。改革任課教師僅憑著粉筆、教材、黑板和單用嘴講課的形式，提倡教學(xué)手段的現(xiàn)代化。多媒體集輔助教學(xué)，集聲音、圖像、視頻和文字于一體，生動形象直觀，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。以學(xué)生為中心，采取案例教學(xué)、案例討論、角色扮演、管理游戲等靈活多樣的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生參與課程學(xué)習(xí)，體會組織管理的協(xié)調(diào)與合作重要性，提高學(xué)生的團隊協(xié)作意識。二是鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)。教學(xué)應(yīng)該是一個教與學(xué)互動和相互促進(jìn)的過程，所謂“教學(xué)相長”就是這個意思。創(chuàng)業(yè)是一個積極主動的過程，那么在公益創(chuàng)業(yè)教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)自然不能被動地學(xué)習(xí)。主動學(xué)習(xí)的方法有：要求學(xué)生自己主動學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)理論知識，并相互交流學(xué)習(xí)心得體會，教師對有創(chuàng)意的心得提出表揚和肯定；引導(dǎo)學(xué)生充分利用互聯(lián)網(wǎng)，在課余時間自行登陸“中國公益創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”、“KAB中國創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)”“南都公益基金會”等相關(guān)網(wǎng)站，搜集最新信息，了解現(xiàn)實中公益創(chuàng)業(yè)狀況，學(xué)習(xí)最新創(chuàng)業(yè)知識，思考與分析現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)問題。三是讓社會人士參與教學(xué)。舉辦講座，邀請企業(yè)創(chuàng)辦者作報告，讓學(xué)生與創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行面對面交流，切身體驗一個成功的創(chuàng)業(yè)者所具備的綜合的管理素質(zhì)和能力。

（2）實踐教學(xué)。一是組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、訪問企業(yè)家或現(xiàn)場參觀企業(yè)，并撰寫調(diào)研報告。教師鼓勵學(xué)生去公益企業(yè)考察，特別是處于創(chuàng)業(yè)之初階段的公益企業(yè)，并寫出詳盡的調(diào)研報告。這種方式可以直接了解企業(yè)的創(chuàng)業(yè)理念、管理方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望和激情，并培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、調(diào)研能力、分析與解決問題能力、口頭表達(dá)能力、快速反應(yīng)能力等，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。二是組建學(xué)生社團，教師鼓勵學(xué)生在學(xué)校創(chuàng)建校園公益組織，并積極參與管理，在校園里培育創(chuàng)業(yè)意識，積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。由主講教師擔(dān)任學(xué)生社團的指導(dǎo)老師，學(xué)生定期自行組織系列活動，在校園環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)業(yè)“練兵”，有了在校園里的創(chuàng)業(yè)嘗試，步入社會后的創(chuàng)業(yè)就會變得順利成章了。三是注重項目導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)。通過行為目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生在綜合性的教學(xué)活動中進(jìn)行“手—眼—腦—心”全方位的自主學(xué)習(xí)。在整個教學(xué)活動過程中，學(xué)生是主角，參與是關(guān)鍵，教師只是教學(xué)活動的主持人，其責(zé)任是通過項目、案例或課題的方式讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，在教學(xué)過程中控制教學(xué)的進(jìn)度和方向，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)因人施教，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評估，從而指導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)和技術(shù)訓(xùn)練的過程中全面提高綜合能力。如“創(chuàng)辦校園非營利組織并進(jìn)行管理”這一項目，要完成這個項目必然需要組織者、參賽選手和觀眾的參與，使學(xué)生在參與中提高創(chuàng)業(yè)意識和綜合管理素質(zhì)。通過項目的開展，以活動為依托，以培訓(xùn)為方式，以感悟和領(lǐng)會為目的，在解決問題、應(yīng)對挑戰(zhàn)的過程中達(dá)到“磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團隊”的目的，是一種突破傳統(tǒng)培訓(xùn)思維和模式要求的全新培養(yǎng)方式。

（3）課程考核。注重對綜合素質(zhì)進(jìn)行考核，并全程實施。課程考核是對學(xué)生意識改變和能力提高與否的檢驗，而不是對學(xué)生記憶力的考查，因此應(yīng)避免期末考試一錘定音的方式，注重過程和對學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的考核。在學(xué)習(xí)的整個過程中，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度對學(xué)生進(jìn)行階段性考核，對學(xué)生平時課堂參與狀況、調(diào)研報告完成情況、特別是創(chuàng)業(yè)實踐教學(xué)中的表現(xiàn)，如拓展訓(xùn)練表現(xiàn)、社團活動情況、任務(wù)完成程度、調(diào)研報告撰寫情況等進(jìn)行全面考核，記入成績，使考試不僅僅是創(chuàng)業(yè)教學(xué)的期末檢查手段，也成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和精神的有機組成部分。

綜上所述，公益創(chuàng)業(yè)既是偉大的有意義的事業(yè)，在當(dāng)前又有龐大的社會需求，結(jié)合高職高專的學(xué)生實際，針對人才培養(yǎng)目標(biāo)，我們將創(chuàng)業(yè)教育的出發(fā)點放在培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識和公益企業(yè)家精神上，以培養(yǎng)學(xué)生基本創(chuàng)業(yè)素質(zhì)為前提，建立以意識為導(dǎo)向的考核體系，對《公益創(chuàng)業(yè)管理》課程進(jìn)行教學(xué)改革，使本課程的教學(xué)更適應(yīng)新時代發(fā)展和人才培養(yǎng)的需要，以培養(yǎng)出符合時代要求的、具有較高素質(zhì)和能力的公益創(chuàng)業(yè)人才。

［1］ 劉鳳清，喬芬.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識現(xiàn)狀及培養(yǎng)方式研究［J］.思想教育研究，2010，（2）：87-90.

［2］ 唐亞陽.公益創(chuàng)業(yè)學(xué)概論［M］.長沙：湖南大學(xué)出版社，2009：1-2.

［3］ 中國高等職業(yè)技術(shù)教育研究會.邁向21世紀(jì)的中國高等職業(yè)教育［M］.西安：西安電子科技大學(xué)出版社，1999.

［4］ Ericksen，J.，Dyer.Right from the start：exploring the effects of early team events on subsequent project team development and performance. Administrative Science Quarterly，2004，49：438-471.