文Ⅰ李 裴

提振精氣神 踏上新征程

文Ⅰ李 裴

2011年4月24日，作者在金沙酒廠調(diào)研。（本刊記者 楊 艦/攝）

在省第十一次黨代會上，省委書記栗戰(zhàn)書指出：有精神才會有力量。著力構(gòu)筑“精神高地”，奮力沖出“經(jīng)濟洼地”。貴州條件艱苦，做成一件事，要付出加倍的努力，更需要有一種在逆境中求崛起的精氣神。在貴州，作為“決定因素”的干部，面對堅持科學發(fā)展，奮力后發(fā)趕超這一歷史任務(wù)，必須以昂揚向上的精神狀態(tài)自強不息、奮斗不止，以新的姿態(tài)踏上實現(xiàn)“同步小康”新征程。

緊繃政治這根“弦”

政治這根弦是黨的干部的靈魂，不繃緊不行。黨的干部無論是在思想上、理論上，還是在紀律上、程序上、言行上都要講政治，全力提高政治修養(yǎng)，矢志不渝堅定馬列信念，自強不息追求人生理想。哲學家薩特說，“世界上有兩樣東西亙古不變，一是我們頭頂?shù)娜赵滦浅剑皇俏覀儍?nèi)心高貴的信仰”。方志敏在獄中寫道，“敵人可以砍下我的頭，絕不能動搖我的信仰”（《可愛的中國》）；葉挺寫道，“我只期待著，有一天地下的烈火沖騰，把這活棺材和我一起燒掉，我渴望著在烈火中得到永生”（《囚歌》）。革命先烈們以信仰的力量譜寫了一曲曲大義凜然、義薄云天的慷慨悲歌。政治立場、理想信念是總開關(guān)，政治立場的動搖禍害無窮、理想信念的偏離靈魂無歸。

省第十一次黨代會報告強調(diào)黨的先進性、純潔性。黨代會報告指出，今后五年，我們要把保持黨的先進性、純潔性作為全省黨建的主題和重點，采取有效措施，全面加強黨的建設(shè)”。“堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，對那些政治上與黨離心離德、不干事光整人、拉幫派結(jié)團伙、不團結(jié)搞內(nèi)耗、能力差無作為的，堅決及時果斷進行調(diào)整”。我們要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，始終繃緊政治這根“弦”，要立志做大事、不要立志做大官，要立志做正事、不要沾染邪氣，確保先進性、純潔性，在政治上做精神的富人，做出正確的人生價值判斷。

只有堅定馬克思主義的理想信念和追求，一言一行才會忠誠于黨和人民的事業(yè)。忠誠是第一政治品格。作為一名干部，要忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)、忠于職守。忠誠也是一個人能辦成大事的品質(zhì)支撐。講黨性，對黨的忠誠是關(guān)鍵。黨性在每個細節(jié)里，忠誠也在每個細節(jié)里。一項任務(wù)交辦下來，有的人不是考慮如何完成任務(wù)，而是考慮如何把事情推掉，不是論證它的可行性，而是尋找它的不可行性，這連忠于職守都說不上，更何談忠于黨？紀律是忠誠于黨的事業(yè)的保證，紀律的問題得下點功夫，要明了什么是紀律。紀律是經(jīng)集體討論制定的，是由工作實踐決定的，是黨的事業(yè)的動力而不是阻力，面對具體事，該不該說？該不該傳？該不該聽？該不該信？始終要以黨性為標準，作出正確的判斷。

古人尚且終生修煉，共產(chǎn)黨人當甚古人?？鬃釉唬何崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。他并不認為自己是圣人，同樣需要終生修煉。歷史上，凡擔大任者，無一不經(jīng)艱苦的鍛煉、考驗和修煉，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。我們黨歷來重視黨員的修養(yǎng)。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)》中說：我們共產(chǎn)黨人是近代歷史上最先進的革命者，是改造社會改造世界的擔當者和推動者，在改造世界的同時改造自己。我們共產(chǎn)黨人要擔當起空前的改造社會歷史和世界的重任，更要注意自己的修養(yǎng)，特別是政治修養(yǎng)，把政治這根“弦”繃得緊而又緊。

牢抓學習這條“繩”

我們平時在評價優(yōu)秀干部時，往往會說，那人懂政治、有水平、有能力。而一個人的政治水平、業(yè)務(wù)能力、文化底蘊從哪里來？說到底別無他途要靠學習。一個堅持學習的人和疏于學習的人，氣質(zhì)和層次是大不一樣的，所謂“腹有詩書氣自華”。古人治學之道，倡導(dǎo)學而不厭，誨人不倦；學而時習之，不亦悅乎。君子不可以不學。諺曰：長到老學到老。人的一生中，學習是一個永恒的主題，是一種不懈的追求，是一方純潔的境界。學習是支撐人生大樹枝繁葉茂的根系！

要認真學習領(lǐng)會黨中央、國務(wù)院及各級黨委、政府的有關(guān)文件精神和主流媒體的重要文章和重要新聞。關(guān)鍵在于熟能生巧，學以致用，運用自如。凡重要文件，無論哪個方面的內(nèi)容都要學習，看得懂多看看，一時看不懂也要認真看，慢慢地就懂了，要培養(yǎng)一種感覺，盡量爛熟于心，能夠信手拈來。在一系列文件中，對我們過去做了什么，正在做什么、重點是什么、主要方面是什么、主要矛盾是什么、有什么樣的困難，主要問題是什么、未來發(fā)展的方向、目標、任務(wù)要做些什么，可找到答案，所謂溫故而知新，也同樣溫新而知故。從主流媒體的重要文章和重要新聞中我們可以了解到很多信息，尤其是政治信息和實踐信息，豐富我們的思想，開闊我們的視野，有利于我們更好地把握和做好黨的工作。

要認真學習領(lǐng)會黨中央、國務(wù)院及各級黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)同志的講話精神。領(lǐng)導(dǎo)講話中的重要觀點，是依據(jù)于當前實踐和發(fā)展階段，大量信息、各種思想進行對接、碰撞、交流、論辯，然后找到恰如其分的科學的表述，從根底上講，它是從群眾中來的，從歷史中來的，從實踐中來的，的確需要我們認真學習領(lǐng)會。應(yīng)注意的是，文件中往往是具體的規(guī)定和要求，而在講話里則多有就文件的源起、來歷、產(chǎn)生過程、包括當時的形勢等最具準確性、權(quán)威性的闡述。我們要下功夫深刻領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)同志講話中的判斷、觀點，既知其然，更知其所以然，結(jié)合工作實際，消化吸收，融匯貫通，指導(dǎo)實踐，見到成效。

要讀萬卷書行萬里路交萬個友。

讀萬卷書曉天下事，知地厚天高，興衰成敗，萬物輪回，自然有底氣。只有通過不斷學習，掌握越來越多的知識，使眼界越來越開闊，思想越來越充實，境界越來越高遠，有更大的作為。所謂行萬里路，就是“開眼界、見世面”，經(jīng)大事件考驗、大風浪搏擊、大場面熏陶?？匆粋€人的能力看他的對手，看一個人的潛質(zhì)看他的朋友。要多與有鴻鵠之志的大手筆、大氣魄、大視野的人交往，做朋友，潛移默化。張之洞因“處鄉(xiāng)僻，不見勝己”而擔心“志氣何由激發(fā)？”（《張文襄公全集·輶軒語》）。通過結(jié)交智慧和能力超群的人，學其所處，定會有較快的進步。

要注重學習方法。選擇好的方法，可事半功倍；反之，則事倍功半。特別是領(lǐng)導(dǎo)的綜合性講話，要多讀，反復(fù)讀?！皶x三遍、其義自見”。當下，有一種不太好的風氣，遇到什么就“百度”一下、“谷歌”一下，隨手下載一些東西來填充完事，這樣不好。在寫作時，一些方式、方法和工具的運用非常重要，也非常必要，有時也還“管用”，但在長期學習的過程中，還應(yīng)提倡多用“笨”辦法，就是下真功夫、硬功夫、死功夫，做到“四勤”：勤動筆、勤動手、勤動腦、勤動口?，F(xiàn)代社會，信息量很大很多，一個要注意的方面是不要簡單地被這些信息所困擾。信息只是知識層面上最淺的東西，過多、甚至狂轟爛炸，未必學到真知識。要學會取舍，人生其實就是一個不斷取舍的過程。舍得舍得，先舍后得。學問無止境，在入門時務(wù)必把方向找準、目標看好、基礎(chǔ)概念理解透徹、根基扎正，根深而樹大，當會有很好的發(fā)展。

要注重讀原文，反復(fù)讀、反復(fù)思考。對中央的文件、中央領(lǐng)導(dǎo)的講話和省里的文件、省領(lǐng)導(dǎo)的講話要反復(fù)讀、深入思考。這里學原文很重要，因為原文集中了實踐中方方面面的情況以及實際遇到的問題，也集中了各級干部群眾的想法和愿望。同時也是對社會各方面矛盾問題集中進行研究分析，綜合性提出指導(dǎo)方方面面工作的指針。通過讀原文，把自己放到“原文”的高度上來看待和分析問題。讀原文、反復(fù)讀、反復(fù)學，經(jīng)歷一個過程，達到一定程度后，看似零零碎碎的東西就會越來越系統(tǒng)化、越來越具有理論的高度和實踐的厚度，自己都會發(fā)現(xiàn)，在交談、做事時，常有高人一籌的見解。

要努力做“多能一?！备刹俊?/p>

“多能”指提筆能寫、開口能說、問策能對、遇事能辦；“一?！敝赣幸婚T理論功底，有一門學問作為立身之本。無論從事什么職業(yè)，應(yīng)做一門學問，有時間就多下功夫。經(jīng)濟學、政治學、文學、法學、歷史學等等都可以，有一門擅長，這是“根”。凈空大法師說“一門深入，長時熏修”，就是要在深入和熏修當中拓展思想、精神的境界。

要努力做學習型思考型寫作型干部。學習是一個循環(huán)往復(fù)、動態(tài)發(fā)展、生生不息的過程。養(yǎng)成日常學習習慣，比什么都重要?？刹扇〖幸欢螘r間，時刻堅持的方法，以養(yǎng)成良好的學習習慣。法國學者培根說過：“習慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習慣。”要成就一番事業(yè)，就必須養(yǎng)成學習習慣。西諺：“播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”有研究表明，堅持21天，每天堅持做一件事，不一定太復(fù)雜，但一定要堅持，這樣就能養(yǎng)成一種習慣。這里的關(guān)鍵是“堅持”，堅持才能出水平、出事業(yè)，盤活知識存量，提升水平增量。堅持就是要持續(xù)不斷地積累知識、增強能力。權(quán)力理論認為，后一個職位發(fā)揮的作用是前一個職位的積累。長期堅持，量變會發(fā)生質(zhì)變，追求會結(jié)出碩果。要特別注意干一行，愛一行，學一行，專一行，切忌“搏二兔”。要習慣于思考，遇到問題時，多問一些“是什么”、“為什么”、“怎么辦”，敢于突破，尋求新路，做出閃光的業(yè)績。要習慣于筆耕，文章非天成，妙手靠勤練?！拔馁F于精，精在于練”。練筆，可以鍛煉我們的思維能力、歸納能力、參謀能力和決策能力，是干部成長的必備。

高奏奮斗這個“調(diào)”

奮斗是時代強音，我們要始終在“奮斗”的風口浪尖上舞蹈，奮斗、奮斗、再奮斗，做到艱苦奮斗、長期奮斗、不懈奮斗!

堅定信心，凝聚力量，艱苦奮斗，迎難而上，構(gòu)筑“精神高地”，沖出“經(jīng)濟洼地”。在貴州，當年紅軍用堅定的步伐走出了“長征精神”；如今，冷洞人用永不退縮的精神戰(zhàn)勝了特大旱災(zāi)，敦操鄉(xiāng)“背篼干部”譜寫著魚水情深。在他們身上，我們既感受到沉下身子捧出真心服務(wù)群眾的真摯情懷，也看到高高飄揚的艱苦奮斗的旗幟。這些不畏勞苦，在崇山峻嶺深處挺起的錚錚脊梁，展現(xiàn)了貴州人艱苦奮斗的堅強意志，樹起了一道道精神的豐碑。我們要學習和弘揚這種精神，肩扛起重于泰山般的富民興黔使命，樹立起堅如磐石般的后發(fā)趕超信心，振作起敢為人先的精神狀態(tài)，萬眾一心、攻難克堅、艱苦奮斗，迎難而上、后發(fā)趕超、奮力跨越。

統(tǒng)一思想，提高認識，長期奮斗，持之以恒，以思想的高度統(tǒng)一確保行動的絕對統(tǒng)一。統(tǒng)一思想絕非一朝一夕，艱苦奮斗豈可一蹴而就，要牢固樹立長期奮斗的思想。貴州要撕掉貧困標簽，徹底清除無奈，必須經(jīng)過長期奮斗才能逐步實現(xiàn)。黨代會描繪的宏偉藍圖振奮人心，美好未來催人奮進。我們要更加自覺地把思想認識高度統(tǒng)一到黨代會確定的戰(zhàn)略目標任務(wù)上來，長期堅持以科學發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，堅持主基調(diào)、主戰(zhàn)略、“三化”同步；長期堅持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展，實現(xiàn)既提速發(fā)展，又保持青山常在、碧水長流、藍天?，F(xiàn)；長期堅持實事求是，開拓創(chuàng)新，堅韌不拔，永不停步，勇創(chuàng)惠民于民的宏圖大業(yè)。通過不斷增強思想精神動力，長期奮斗不止，奮力追、全力趕、努力超，走出一條符合我省實際和時代要求的后發(fā)趕超之路。

轉(zhuǎn)變作風，“干”字當頭，不懈奮斗，鍥而不舍，形成強大合力，推動趕超跨越。要實現(xiàn)趕超跨越，我們必須不懈奮斗，鍥而不舍，積小力成大力，積小業(yè)成大業(yè)，匯聚各方力量形成強大合力才有可能。首當其沖的是轉(zhuǎn)變作風、“干”字當頭，動真碰硬，抓重點、抓苗頭、抓要害。高揚不懈奮斗的精神，“干”字當頭，可改變面貌；憋足不懈奮斗的韌勁，拼搏奮進，可后發(fā)趕超；奮起不懈奮斗的強力，風氣正、作風實、干部干，可實現(xiàn)跨越。艱苦、長期、不懈、頑強奮斗，把壓力變成動力，形成強大合力，敢闖新路、敢于突破、敢于勝利，“拼”出一片新天地。

誠供奉獻這尊“神”

“干部要干”，“干”就是奉獻，不干就不是奉獻，不干也無法奉獻。奉獻是干部本色，沒有奉獻精神的干部決不是黨和人民需要的好干部。

“奉獻”是一個人人生道路上的“神”和“魂”。要守住“魂”，供好“神”。在救亡圖存的歷史時期，多少仁人志士、革命先烈不惜拋頭顱、灑熱血為革命事業(yè)、理想信念奉獻出寶貴的生命；在建設(shè)改革的奮進年代，多少優(yōu)秀黨員、普通干部不惜默默無聞、任勞任怨為國家強盛、人民幸福奉獻出青春的歲月，用汗水和心血描繪全面小康社會的美好宏圖。奉獻是德，德高才能望重。德成于積善，積善而成德，“積小德而成大道”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，終成大德。毛澤東同志說，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。一輩子的好事相加即是大德大貢獻。

不伸手就是奉獻。陳毅告誡：“莫伸手，伸手必被捉”。黨員干部要帶頭遵守廉潔自律各項規(guī)定，以淡泊之心對待個人名利權(quán)位，以敬畏之心對待肩負的職責和人民的事業(yè)，決不能搞腐敗。腐敗是黨內(nèi)禍害最大、為害最烈的“毒瘤”，是對純潔肌體最危險的侵蝕。不長“毒瘤”，對軀體就是奉獻。要正確把握和駕馭“欲望”。欲望是個中性詞，加不同前綴，可有“天使”、“魔鬼”之別，比如，創(chuàng)新的欲望、奉獻的欲望、奮斗的欲望，是促進社會發(fā)展，實現(xiàn)完美人生的極大動力；若是貪欲、權(quán)欲、色欲、名欲，就會把凡人變成“魔鬼”。要給欲望設(shè)置底線，時時“修剪”自身的欲望：“知恥而卻步”，“知足而常樂”。

愛崗敬業(yè)是奉獻。不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)！愛崗敬業(yè)具體說就是做好本職工作，認真履行職責，把一點一滴的小事做好，把一分一秒抓牢。把做好每一件事都當成一次嘗試、一次創(chuàng)舉。從小事做起，從細處入手，保持每一件事都值得去做并且應(yīng)該用心去做的態(tài)度，集中精力、盡職盡責，力求成功。古人說：“能周小事，然后能成大事；能積小物，然后能成大物”（《關(guān)尹子·九藥篇》）。做小事的過程就是為成大事而實踐的過程。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，就是永不停息的奉獻。

吃苦耐勞是奉獻。做工作首要的是能吃苦。吃苦耐勞是一個人、尤其是黨的干部所應(yīng)該具備的基本的優(yōu)良品質(zhì)。從現(xiàn)實生活看，大凡受到重視、得到尊重、在事業(yè)上有大發(fā)展的，莫不是那些在工作中吃苦耐勞、踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)的實干苦干者。作風漂浮、眼高手低、好高騖遠，越來越?jīng)]有市場。吃苦耐勞精神永遠不能丟。把流汗水，費腦髓，喝墨水，作為常態(tài)，不僅要把吃苦耐勞作為寶貴財富永遠記在心上，更要將其落實到工作中，沉下心來，從一個個平凡的崗位上干起，從辦好一件件瑣碎的小事上做起，必會大受其益。主動吃苦、其樂無窮，被動吃苦、十分悶郁。

講奉獻需要有境界。有境界的人才能干有境界的事?！拔嵘起B(yǎng)吾浩然之氣?！币獦湔龤猓B(yǎng)大氣，海納百川容天地。要有大境界，大境界才能養(yǎng)大氣養(yǎng)浩然之氣?！按髿狻笔且环N素質(zhì)，一種胸懷，更是一種修養(yǎng)和智慧?！按髿狻币筐B(yǎng)，養(yǎng)成一種人生追求，一種人生態(tài)度，一種人生境界。只有樹立崇高的人生理想，不斷超越自我，不斷拓展胸襟，最終才會有大的建樹。要不斷提高自己的境界，愉快地工作，愉快地生活。要多從正面和善良的一面去看人看事看問題，君子坦蕩蕩，小人常戚戚，從境界上想、從道理上走。要雅量大器一些，克服安于現(xiàn)狀，安于小圈子，沾沾自喜的小家子氣。魚缸里的魚再大也不可能超過魚缸，唯有江河海洋才有魚龍變幻，何不匯入江河海洋？這是個很有意思的人才成長的“魚缸理論”。要包容謙讓一些，明白“立己者立人，怨人者人怨”的道理。全身是花的不是人，而是神；全身是刺，也不是人，而是鬼。要學會相互欣賞，取長補短，人盡其才，共創(chuàng)大業(yè)。（作者系省委副秘書長、省委政策研究室主任 責任編輯／戴 聰）