自由團(tuán)隊(duì)激活學(xué)習(xí)潛力

鐘國(guó)興，中央黨校報(bào)刊社常務(wù)副總編、《理論動(dòng)態(tài)》主編、教授、博導(dǎo)。中國(guó)學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會(huì)創(chuàng)建工作較早推動(dòng)者。研究領(lǐng)域涉及管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)，出版有《升級(jí)才能生存》、《重畫世界》、《社會(huì)選擇論》等著作。

學(xué)習(xí)型組織這個(gè)概念值得深思，為什么不叫“學(xué)習(xí)的組織”，而是“學(xué)習(xí)型組織”？顧名思義，指的是這種組織不只是搞學(xué)習(xí)活動(dòng)，而且具有一種獨(dú)特的“型”，是一種新類型的組織，這種組織和原來的組織有質(zhì)的、種類的區(qū)別，至少在它的組織形式上和傳統(tǒng)的不一樣。那學(xué)習(xí)型組織究竟是什么樣的組織呢？

學(xué)習(xí)型組織是根據(jù)團(tuán)隊(duì)問題以及人們的興趣組成學(xué)習(xí)研究小組，是一種有趣、活潑的組織形式，可以自由地、深入研究問題的“研討團(tuán)”。學(xué)習(xí)型組織的小組和行政的團(tuán)隊(duì)不大一樣，它不是把學(xué)習(xí)和研究搞成“例行公事”和形式主義的東西。

行政團(tuán)隊(duì)可以作為學(xué)習(xí)型組織的一種團(tuán)隊(duì)形式，但是不能作為學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的主體，這是因?yàn)椋盒姓M織是外加于人的，而這些外加于人的組織很難讓人們有充分的興趣去進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究；行政組織是等級(jí)嚴(yán)格的，這種嚴(yán)格的等級(jí)是實(shí)現(xiàn)充分的研究、交流的障礙；每一個(gè)人在學(xué)習(xí)和研究上有很大的潛力，其潛力可能在許多方面，只有比較自由的活動(dòng)方式才能使之發(fā)揮出來，而僅僅靠行政組織模式則很難做到這一點(diǎn)；學(xué)習(xí)和研究需要不斷具體化、深入化，避免浮在表面、籠而統(tǒng)之，這就需要人們根據(jù)研究的興趣和程度自發(fā)地組成，打破或超越行政組織的限制。

許多事實(shí)證明，純粹按照行政團(tuán)隊(duì)組織起來的學(xué)習(xí)，往往只能讓學(xué)習(xí)停留在表面、流于形式，無法深入下去，沒有積極性，其實(shí)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的組織形式有問題，沒有給每一個(gè)人自由參與、自我管理的空間。

以往的許多學(xué)習(xí)都是以行政團(tuán)隊(duì)為主體的，有的也有比較好的效果。但是值得注意的是，這種學(xué)習(xí)一般是素質(zhì)學(xué)習(xí)，而不是能力學(xué)習(xí)。什么是素質(zhì)學(xué)習(xí)？就是為了提高人們的基本文化水平而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，例如掃盲、基本業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)等。這樣的學(xué)習(xí)可以大家每天一起看一樣的書，一起聽老師講一樣的課，一起以行政組織為單位討論。這種學(xué)習(xí)形式與特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容相適應(yīng)。所以即使在若干年以后，如果一個(gè)組織內(nèi)需要素質(zhì)學(xué)習(xí)，仍然可以采取這種方式。例如一個(gè)礦業(yè)、制造業(yè)企業(yè)，員工的文化水平不高，文化生活并不豐富，那么以車間、班組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，相對(duì)與不學(xué)習(xí)，當(dāng)然是一件大好事，這種情況下，以行政團(tuán)隊(duì)為主體的學(xué)習(xí)當(dāng)然不能否定。

但是，停留在素質(zhì)學(xué)習(xí)階段的組織，并不是真正的信息化、全球化、高科技時(shí)代的學(xué)習(xí)型組織。真正的學(xué)習(xí)型組織，應(yīng)該是脫離了這個(gè)階段，進(jìn)入能力學(xué)習(xí)階段，大家采取研究式、互動(dòng)式學(xué)習(xí)的，而且能夠不斷創(chuàng)新的組織。在這種組織中，行政團(tuán)隊(duì)就不能作為學(xué)習(xí)的主體形式。所以，真正的學(xué)習(xí)型組織，是以組織學(xué)習(xí)的一種必然方向。

對(duì)于這個(gè)問題，我們既應(yīng)該充分看到當(dāng)前以行政團(tuán)隊(duì)為學(xué)習(xí)主體形式是必要的、不可完全逾越的，同時(shí)又要看到在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的過程中，這種團(tuán)隊(duì)形式最終應(yīng)該轉(zhuǎn)換，否則學(xué)習(xí)就無法深入，無法真正創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。

學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是自由的團(tuán)隊(duì)，這種團(tuán)隊(duì)和行政組織比較起來，最大特點(diǎn)就是自由。它是人們按照感興趣的問題，自由自愿組織起來的，每個(gè)人自由思考問題，自由發(fā)表見解，不是上級(jí)指定的、命令的、強(qiáng)制的。

那怎樣才能組建自由團(tuán)隊(duì)呢？那就應(yīng)該尋找本組織存在的問題，并且對(duì)其問題進(jìn)行整理、分類。人們根據(jù)自己對(duì)問題的興趣，自由選擇問題，自由組合成小組。而且每個(gè)小組自己產(chǎn)生協(xié)調(diào)人，課題重大、人數(shù)較多的小組可以由管理部門指派協(xié)調(diào)人，但該協(xié)調(diào)人應(yīng)該為小組成員所接受。

組建自由團(tuán)隊(duì)之后，要讓自由團(tuán)隊(duì)發(fā)揮作用，取決于4個(gè)條件：這個(gè)團(tuán)隊(duì)能否成按照自由團(tuán)隊(duì)的規(guī)則去運(yùn)行；有的生存空間，是否受到“正規(guī)化”組織的擠壓；它同“正規(guī)化”組織之間是否形成良性的互動(dòng)，特別是其合理化建議能否轉(zhuǎn)化為執(zhí)行組織的行為。

自由和平等是自由團(tuán)隊(duì)最重要、最根本的規(guī)則，自由和平等對(duì)于自由團(tuán)隊(duì)來說，具有憲法的意義。一切其他規(guī)則，都是它們的合理延伸，決不能同它們有相沖突。

自由團(tuán)隊(duì)就是學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，自主學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)方式。反過來我們可以說，離開自由團(tuán)隊(duì)和自主學(xué)習(xí)，不可能有真正的學(xué)習(xí)型組織。

領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)自由團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該予以支持，應(yīng)為其提供活動(dòng)場(chǎng)所和條件，予以一定資金支持和激勵(lì)，將自由團(tuán)隊(duì)的研究成果轉(zhuǎn)化為決策，引入到組織的實(shí)踐中去。（責(zé)任編輯/吳文仙）