邵康杰

（四川文理學(xué)院 教育科學(xué)與技術(shù)系，四川 達(dá)州 635000）

一、威客模式概述

1.威客及威客模式

所謂威客是指那些通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)際收益的人。威客模式就是指人的知識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)、技能通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)換成實(shí)際收益的互聯(lián)網(wǎng)新模式。

2.威客模式的三種類型

從實(shí)際應(yīng)用來(lái)看，目前威客有三種運(yùn)營(yíng)模式，即懸賞任務(wù)流程、招標(biāo)任務(wù)流程和威客地圖。

（1）懸賞任務(wù)流程

任務(wù)發(fā)布者發(fā)布任務(wù)→全額預(yù)付現(xiàn)金給威客網(wǎng)站→眾多威客參與任務(wù)→任務(wù)獎(jiǎng)金支付給作品最好的一名威客

目前懸賞有現(xiàn)金支付和積分激勵(lì)兩種商業(yè)模式。百度知道、雅虎知識(shí)堂用的是積分激勵(lì)模式。這種威客模式又被稱為知道型威客；豬八戒網(wǎng)、時(shí)間財(cái)富網(wǎng)、任務(wù)中國(guó)等用的是現(xiàn)金支付模式。這些網(wǎng)站已成為國(guó)內(nèi)最有名的威客網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

這種任務(wù)流程的應(yīng)用范圍有一定的限制，主要用在一些比較簡(jiǎn)單的任務(wù)上，如圖像設(shè)計(jì)、文章撰寫、程序設(shè)計(jì)等。

（2）招標(biāo)任務(wù)流程

任務(wù)發(fā)布者發(fā)布任務(wù)→支付少量定金或不支付定金→經(jīng)威客網(wǎng)站確認(rèn)的高水平威客報(bào)名參加→任務(wù)發(fā)布者選擇合適的威客開(kāi)始工作→根據(jù)工作進(jìn)度由任務(wù)發(fā)布者或威客網(wǎng)站向威客支付酬勞

這種任務(wù)流程適合難度較高的工作任務(wù)。

（3）威客地圖

威客在威客網(wǎng)站開(kāi)設(shè)威客空間或工作室→任務(wù)發(fā)布者通過(guò)技能關(guān)鍵詞查詢威客→雙方通過(guò)站內(nèi)留言、EMail、即時(shí)通訊、電話、直接見(jiàn)面等方式進(jìn)行溝通→確定是否合作→合作后雙方可以在威客網(wǎng)站進(jìn)行相互評(píng)價(jià)

二、威客在教育中的應(yīng)用模式

威客模式應(yīng)用于教育領(lǐng)域主要有兩種方式：其一是利用社會(huì)性威客網(wǎng)站創(chuàng)設(shè)真實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)；其二是構(gòu)建教育威客平臺(tái)，為師生之間、學(xué)生之間創(chuàng)造一個(gè)知識(shí)共享和管理的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)。

1.利用社會(huì)性威客網(wǎng)站創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)

2011年楊麗勤在《威客提升教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的應(yīng)用探索》[1]一文中提出，教師可以把社會(huì)性威客網(wǎng)站中的各色任務(wù)引入課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)的接軌。如該文論述的一樣，將社會(huì)性威客任務(wù)引入課堂，具有以下優(yōu)勢(shì)：

（1）將社會(huì)性威客網(wǎng)上的現(xiàn)實(shí)任務(wù)引入課堂，可以解決課本知識(shí)與社會(huì)脫節(jié)的問(wèn)題。

社會(huì)性威客網(wǎng)上的任務(wù)都是人們?cè)谌粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中遇到的真實(shí)問(wèn)題，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、多樣性、綜合性和變化性。如若將這些任務(wù)引入課堂，學(xué)生要解決的就是真實(shí)的生活問(wèn)題。課本中系統(tǒng)的、結(jié)構(gòu)化的理論知識(shí)就將面臨多變的生活化任務(wù)的挑戰(zhàn)。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的具體問(wèn)題具體分析的能力、快速適應(yīng)社會(huì)的能力及創(chuàng)新能力有莫大的好處。

（2）社會(huì)性威客網(wǎng)上發(fā)布的任務(wù)，可以為教師實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法提供指導(dǎo)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論上的教學(xué)方法。在教學(xué)實(shí)踐中，“任務(wù)”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)航燈，發(fā)揮著重要作用。任務(wù)的真實(shí)性是該教學(xué)法強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。教師在利用此教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也被要求設(shè)計(jì)出與現(xiàn)實(shí)情況一致或類似的任務(wù)。那么，社會(huì)性威客網(wǎng)上的公共的、開(kāi)放的任務(wù)可為教師的任務(wù)設(shè)計(jì)提供參考和指導(dǎo)。

（3）社會(huì)性威客網(wǎng)的實(shí)際收益，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

威客理論形成的基礎(chǔ)之一就是認(rèn)為知識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)、技能可以成為商品進(jìn)行買賣，實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值。將社會(huì)性威客網(wǎng)上的任務(wù)引入課堂之后，在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)之下，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性將會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。如若學(xué)生的作品中標(biāo)，學(xué)生獲得的不僅是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益，還會(huì)有自信心、自豪感和成就感。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在熱情將會(huì)被點(diǎn)燃。

但是，直接將社會(huì)性威客網(wǎng)上的任務(wù)照搬到課堂也存在一定的問(wèn)題：

第一，社會(huì)性威客網(wǎng)上的任務(wù)沒(méi)有全面涵蓋各學(xué)科領(lǐng)域的問(wèn)題。以國(guó)內(nèi)最著名的威客網(wǎng)豬八戒網(wǎng)為例：豬八戒網(wǎng)的常見(jiàn)任務(wù)有圖形圖像處理、美術(shù)工藝設(shè)計(jì)、文案策劃、工業(yè)設(shè)計(jì)、軟件開(kāi)發(fā)、翻譯、法律等各類咨詢、祝福起名、歌詞歌曲創(chuàng)作等。這些任務(wù)涵蓋的學(xué)科主要集中于美術(shù)、文學(xué)寫作、計(jì)算機(jī)、翻譯、法律、電力能源等學(xué)科。諸如數(shù)學(xué)物理、航空交通、水利建筑、農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)藥衛(wèi)生、歷史哲學(xué)、政治軍事、經(jīng)濟(jì)管理等學(xué)科領(lǐng)域較少涉及。

第二，社會(huì)性威客網(wǎng)站上的任務(wù)的難度和教育教學(xué)理論不相符合。在教授新知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r和原有知識(shí)水平，循序漸進(jìn)并適度超前。如果照搬社會(huì)性威客網(wǎng)站上的任務(wù)而不加以修改，那么任務(wù)的難度可能太大。學(xué)生遇到該任務(wù)時(shí)會(huì)不知所措，放棄做任務(wù)。這樣也會(huì)挫敗學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)的積極性。

第三，利用經(jīng)濟(jì)利益作為學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵(lì)手段過(guò)于功利，可能會(huì)產(chǎn)生意想不到的負(fù)面效果。學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)有內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生的興趣；外部動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)活動(dòng)以外的誘因而激發(fā)出來(lái)的動(dòng)機(jī)，通常都指物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。如果學(xué)生參與任務(wù)的積極性僅僅是為了獲得經(jīng)濟(jì)利益的話，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不良的影響。

2.構(gòu)建教育威客平臺(tái)

王小明、劉瑞儒、柴金煥分別于2007年3月、2007年8月和2010年12月提出過(guò)自己的教育威客平臺(tái)。經(jīng)過(guò)對(duì)上述幾個(gè)平臺(tái)的分析，教育威客平臺(tái)可以劃分為傳授型威客、自學(xué)型威客。

（1）傳授型威客

柴金煥于2010年12月在 《威客在教育領(lǐng)域中的研究與應(yīng)用》[2]一文中構(gòu)建了一個(gè)教育威客系統(tǒng)。該系統(tǒng)的工作流程如下圖所示。

圖 課程型威客系統(tǒng)工作流程圖

該系統(tǒng)由教師發(fā)布教學(xué)任務(wù)，并指定任務(wù)分值、任務(wù)要求、截止時(shí)間和任務(wù)對(duì)象。學(xué)生查看教師發(fā)布的任務(wù)，完成并提交任務(wù)后獲得獎(jiǎng)勵(lì)積分。

在這種威客平臺(tái)中，教師可發(fā)布的任務(wù)分為兩種，即集體任務(wù)和個(gè)人任務(wù)。集體任務(wù)是發(fā)布給所有的學(xué)習(xí)者的，個(gè)人任務(wù)是為了實(shí)現(xiàn)因材施教和個(gè)別化教學(xué)，有針對(duì)性地發(fā)布給學(xué)習(xí)者個(gè)人的。當(dāng)然，學(xué)生在獲得一定的積分后，允許就自己感興趣的問(wèn)題向其他同學(xué)提問(wèn)。

這種威客教育平臺(tái)的特點(diǎn)是，教師可以有效地控制學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)進(jìn)程、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。這種類型的威客教育平臺(tái)適用于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授。

（2）自學(xué)型威客

王小明、劉瑞儒于2007年分別提出了自己的教育威客平臺(tái)模式。[3][4]這兩種教育威客平臺(tái)的共同點(diǎn)是：當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了自己不能解決的問(wèn)題時(shí)，首先是在威客平臺(tái)的知識(shí)庫(kù)中檢索。如果知識(shí)庫(kù)里有該問(wèn)題的答案，則獲得答案。如果沒(méi)有，則通過(guò)該威客平臺(tái)進(jìn)行懸賞和招標(biāo)，教師參與回答此問(wèn)題。如果學(xué)生對(duì)教師的回答滿意的話，則對(duì)該教師做出積分獎(jiǎng)勵(lì)。

此種類型的教育威客平臺(tái)的特點(diǎn)是學(xué)生控制著學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)進(jìn)程。教師在這里的主要作用是給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的幫助，處于教學(xué)過(guò)程的次要地位。因此，這種類型的教育威客平臺(tái)適用于學(xué)生自學(xué)。

這種類型的教育威客平臺(tái)雖然可以充分展現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，但是可控性不強(qiáng)的特點(diǎn)可能使得學(xué)生的問(wèn)題會(huì)多種多樣、五花八門，這或許會(huì)給教師帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

威客是互聯(lián)網(wǎng)的新應(yīng)用。它在教育中的應(yīng)用才剛剛起步。人們認(rèn)為威客將給教育帶來(lái)一些良好的變革，其發(fā)展前景是十分樂(lè)觀的。但是，人們對(duì)威客在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用模式的認(rèn)識(shí)還不完善，有待開(kāi)發(fā)和研究。并且，目前還沒(méi)有對(duì)威客在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用的實(shí)證研究。威客到底能給教育帶來(lái)多大的改變，在哪些方面可能產(chǎn)生變化都是今后一段時(shí)間需要探究的問(wèn)題。

[1]楊麗勤.威客提升教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的應(yīng)用探索[J].中國(guó)教育信息化,2011（11）:70-72.

[2]柴金煥.威客模式在教育領(lǐng)域中的研究與應(yīng)用[J].中國(guó)遠(yuǎn)程教育,2010(12）:45-48.

[3]王小明.威客模式在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域應(yīng)用探討[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育,2007（3）:38-39.

[4]劉瑞儒.威客（Witkey）及其網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用模式研究[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2007（8）:54-56.