當(dāng)今的大學(xué)過于功利,講名利,講金錢,講物質(zhì),講享受,講娛樂,講權(quán)力,講關(guān)系。理想、精神、責(zé)任、奉獻(xiàn)、氣節(jié)、正義、學(xué)術(shù)在大學(xué)中不能說難覓蹤影,但失去了應(yīng)有的地位。在對大學(xué)“功利化”群起而攻之的時候,人們卻忽略了一個更可怕的事實,那就是大學(xué)的“無目的化”。

大學(xué)是有目的、有計劃、有系統(tǒng)培養(yǎng)人才的場所,有經(jīng)過充分認(rèn)證的培養(yǎng)方案、教學(xué)計劃和教學(xué)大綱,怎么能說無目的呢?當(dāng)今的大學(xué),是有表達(dá)極為繁復(fù)、看似科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆桨覆牧?但是這些材料只是用來應(yīng)付上級評估的,可能永遠(yuǎn)不會在教學(xué)活動中體現(xiàn),也永遠(yuǎn)不會有真正意義上的教育目標(biāo)的考核和鑒定。

大學(xué),看似很忙碌,實際上是無目的的忙碌,就似馬路上匆匆趕路的人群沒有統(tǒng)一的目的地。大學(xué)老師要上很多的課,但大學(xué)老師只知道上課而不知道自己上的課要讓學(xué)生得到什么;學(xué)生要聽很多課,學(xué)生也只知道要去聽課但不知道自己聽了課要獲得什么。課程如此,專業(yè)也如此,一個接受了專業(yè)教育的人應(yīng)具備怎樣的專業(yè)知識、技能、素養(yǎng),專業(yè)負(fù)責(zé)人卻不知道。如此大學(xué),是有目的的嗎?

大學(xué)為什么會處于如此無目的的狀態(tài)?這確實是大學(xué)的悲哀,但卻是大學(xué)里某些人所希望看到的。無目的,即意味著無責(zé)任。當(dāng)今的大學(xué),學(xué)生找不到工作,教師照樣可以漲工資;學(xué)生工資不如農(nóng)民工,教師照樣可以拿獎金;學(xué)生上課不聽講,教師照樣可以晉升職稱。為了讓這種無責(zé)任承擔(dān)的狀況得以維持,一些大學(xué)老師、官員怎會不熱衷于做“去目的化”的事?

從課程目的到專業(yè)目的到學(xué)校教育目的,只要稍加分析,人們就可以發(fā)現(xiàn),所有的表述都顯現(xiàn)出外交辭令的風(fēng)格,盡管沒錯,但語焉不詳、含糊不清。什么“好品質(zhì)”,什么“高素質(zhì)”,一概都是沒有標(biāo)準(zhǔn)、無法考評的。無目的導(dǎo)致大學(xué)缺乏責(zé)任落實機(jī)制,更沒有責(zé)任追究機(jī)制。而沒有了責(zé)任的落實和追究,大學(xué)也就是散沙一盤,效率、質(zhì)量也就無從談起了。

大學(xué)“無目的”的狀況由來已久,而且還將繼續(xù)存在下去。當(dāng)人們批評大學(xué)生知識基礎(chǔ)薄弱的時候,有人會說“大學(xué)教育為的是人的全面發(fā)展,道德品質(zhì)才是最重要的”;當(dāng)人們對大學(xué)生的就業(yè)能力提出質(zhì)疑的時候,有人會以“精神素質(zhì)是無法衡量的”來辯護(hù);當(dāng)人們對大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量表示懷疑的時候,有人總是會理直氣壯地以“立足可持續(xù)發(fā)展為目的”來反駁。在他們看來,只要有道德、精神,其他的什么都可以不要。一個人如果真有道德、精神,那確實是無限美好的,問題是,他們自以為“有的東西”事實上純粹就是子虛烏有。

大凡希望大學(xué)“無目的化”的人,并不是真的“無目的”。他們只是在要承擔(dān)責(zé)任的時候,才真的是“無目的”,而在為維護(hù)個人利益上是比誰都更“有目的”的?？梢哉f,大學(xué)的“無目的化”是徹頭徹尾的“功利化”!為什么有那么多老師為了自己的課題、論文、晉升可以不講人格?為什么有那么多的學(xué)校盡喜歡做升格之類的華而不實的事?這些人無非是通過“無目的化”以讓自己有充足的時間和精力來追求自己的“目的”。

可見,大學(xué)的“無目的化”,是變相的“功利化”,是更具隱蔽性、更容易迷惑人的“功利化”,同樣也是更可怕的“功利化”。而且,大學(xué)的“無目的化”,讓常規(guī)的教學(xué)活動處于一種半死不活的休眠狀態(tài),讓學(xué)生變得僵化。“功利化”,多多少少還能調(diào)動起人的一點積極性,相比較而言,大學(xué)的“無目的化”比“功利化”更可怕。

(賈少華義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長,

教授)