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論現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)

2012-11-27 08:34:28黃利初萬承優(yōu)
陶瓷研究 2012年3期
關(guān)鍵詞:花鳥青花后現(xiàn)代

黃利初 萬承優(yōu)

(華麗陶名瓷藝術(shù)館 景德鎮(zhèn)市 333000)

一、從古典到現(xiàn)代——陶瓷花鳥藝術(shù)源流與現(xiàn)狀概談

現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)源自于古典與近代陶瓷花鳥藝術(shù)。古典時代的陶瓷藝術(shù)起源于原始社會新石器彩陶時代,運用紅、黑等色繪制的鳥、魚、蛙等精美彩陶花鳥紋飾閃現(xiàn)著遠古蠻荒時代的圖騰精神。而隨著原始父系時代的到來,母性的彩陶為黑陶所代替,自此,古典陶瓷花鳥藝術(shù)進入式微期。直到瓷器藝術(shù)于東漢時期出現(xiàn)以后,陶瓷花鳥藝術(shù)的衰微狀況甚至變得更加嚴重。在很長一段時期內(nèi),中國士人階層對釉質(zhì)的審美追求遠遠超過了對裝飾美的欣賞,導致陶瓷花鳥藝術(shù)的長期停滯不前。

唐代長沙窯彩繪花鳥藝術(shù)的興起標志著古典陶瓷花鳥畫興盛時代拉開了序幕。至宋代時,陶瓷花鳥藝術(shù)已顯現(xiàn)出頗為興盛的狀況,磁州窯和吉州窯等民間陶瓷彩繪花鳥藝術(shù)以寫意逸趣而風行于城鄉(xiāng)各地,而士人階層則對各大名窯的刻劃花鳥紋飾倍感興趣,北方的定窯、耀州窯等,南方的景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯等,均制作大量精美絕倫的刻劃花鳥紋。元代時,中國古典制瓷業(yè)逐漸進入景德鎮(zhèn)時代,元代至明清時期的陶瓷花鳥藝術(shù)也就以景德鎮(zhèn)為代表。一度為士人階層推崇的刻劃花鳥藝術(shù)已退居次要地位,標志著陶瓷花鳥藝術(shù)時代水平的是各種釉上與釉下彩繪花鳥藝術(shù)。釉上彩如釉上五彩、琺瑯彩、粉彩等,釉下彩如青花等。清代康雍乾時期是古典陶瓷裝飾藝術(shù)的黃金時代,古典陶瓷花鳥藝術(shù)也在此期步入頂峰,隨后開始出現(xiàn)顯著的下滑,至清代末期,在帝國主義的入侵下,古典陶瓷花鳥藝術(shù)進入尾聲,近代陶瓷花鳥藝術(shù)勃然興起。

淺絳彩花鳥藝術(shù)開啟了近代陶瓷花鳥藝術(shù)的先聲,這一由清末一群文人創(chuàng)造的新型釉上彩花鳥形式,雖然仍舊采取的是古典花鳥形式,但卻在古典的外表下分明地彰顯著近代個性化的精神,而這是古典匠人時代所缺乏的。進入民國時期以后,新粉彩花鳥成為最具時代特征的陶瓷花鳥藝術(shù),其繼承了淺絳彩花鳥的文人傳統(tǒng),極力以名家風范來提升陶瓷花鳥的地位。

二、新古典與新民間——現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)發(fā)展特征解析

現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)雖然有與現(xiàn)代花鳥畫藝術(shù)發(fā)展相重合的部分,但還有著自身獨特而鮮明的特點。現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)發(fā)展的主要特征是新古典主義的復興與新民間主義的興起。

現(xiàn)代新古典主義陶瓷花鳥藝術(shù)與古典陶瓷花鳥藝術(shù)的區(qū)別是多方面的。新古典主義陶瓷花鳥藝術(shù)中最為突出的類型是新文人陶瓷花鳥藝術(shù)。新文人陶瓷花鳥藝術(shù)是伴隨著在改革開放之后興起的新文人畫運動而崛起的。新文人畫運動雖然在21世紀的呼聲早已衰微,但于陶瓷花鳥藝術(shù)中則仍屬方興未艾,擁有廣闊的受眾。新文人陶瓷花鳥藝術(shù)突出的特征是在文人畫形式的外表下,實現(xiàn)了許多藝術(shù)與工藝上的突破與創(chuàng)新,并且比新文人畫走的更遠,工藝與藝術(shù)的結(jié)合使其具有更多的發(fā)展空間,也因此在當前仍處在興盛時期。

純古典式的陶瓷花鳥藝術(shù)在上世紀曾一度衰微,但新世紀以后,隨著民眾對本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)注度的日益提高和古瓷收藏熱的升溫,純古典式陶瓷花鳥藝術(shù)亦呈復興之勢,這其中最引人注目的是古彩花鳥藝術(shù)的復興?,F(xiàn)代陶瓷民間花鳥藝術(shù)的興起以現(xiàn)代民間青花花鳥藝術(shù)的崛起為標志。現(xiàn)代民間青花花鳥藝術(shù)在上世紀80年代由秦錫麟首先提出,并很快風靡。現(xiàn)代民間青花花鳥得靈感于明清民間青花,但其創(chuàng)作主要體現(xiàn)的是明清民間青花自由寫意的精神,而形式上則隨心創(chuàng)作,具有很大的自由度,因而是一種新型的民間青花,可稱為新民間青花。

在新民間青花的帶動下,其他彩繪以及刻劃等類型的陶瓷花鳥藝術(shù)亦廣泛地興起了新民間主義,可以統(tǒng)稱為新民間陶瓷花鳥畫,其自由奔放的表現(xiàn)形式與古典式的嚴謹和文人氣息大異其趣,是現(xiàn)代社會多元審美觀的體現(xiàn)。

三、融合與放射狀——現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)發(fā)展前景探析

盡管不少人仍然認為當代陶花鳥藝術(shù)整體停留于古典時期,這與現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)整體呈現(xiàn)的新古典與新民間主義特征的表象不無關(guān)系,但實際上,當代陶瓷花鳥藝術(shù)顯然已經(jīng)步入到現(xiàn)代甚至是后現(xiàn)代時期,這既是藝術(shù)發(fā)展的必然,也是時代的要求。

現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)的發(fā)展顯然改變了過去線性發(fā)展的軌跡,在過去,往往是時代特征非常鮮明,一種風格接一種風格,傳承有序,而現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)則不然,傳統(tǒng)的陶瓷花鳥藝術(shù)在改革開放以后顯然呈放射狀發(fā)展,在新古典與新民間的總方向下,分化成無數(shù)的流派,個性特征十分明顯,并且在新古典與新民間以外尚有不少在西方現(xiàn)代與后現(xiàn)代藝術(shù)影響下而產(chǎn)生的流派,盡管因其分散且受眾較少而尚未成氣候,但也增加了現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)多元化發(fā)展的趨勢。

各種新古典、新民間以及現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派陶瓷花鳥畫構(gòu)成了極為紛繁復雜的現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)體系,其發(fā)展趨勢也就變得令人難以看清。三者之間的共融互進的趨勢愈來愈明顯,這使我們有理由相信,在未來,這種融合的趨勢會更加顯著。融合趨勢形成的一種明顯結(jié)果即是對手的消失,即互相之間不再將其他風格流派視為對手,而這種爭斗起于上世紀末,直至現(xiàn)在仍硝煙未熄,但多數(shù)人已對這種毫無意義的爭斗視而不見,而是致力于陶瓷花鳥新工藝技法與新藝術(shù)風格的實驗性探索,這就形成了一種創(chuàng)新潮流。這種創(chuàng)新潮流在未來顯然會變得更加洶涌,因為未來的市場將會更加廣闊而民眾的審美需求也將會更高。

當然,呈放射狀發(fā)展的現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)不斷涌現(xiàn)出新的風格與類型,特別是近幾年,隨著越來越多的中國花鳥畫家加盟到陶瓷花鳥藝術(shù)界,風格與類型變得更為多樣,水平更高,從而增加了創(chuàng)新與提高的難度,使得任何一種創(chuàng)新都很難產(chǎn)生一鳴驚人的效果,這也就使得藝術(shù)根基并不牢固而一味求標新立異者成為曇花一現(xiàn)的可能性極大。同時,創(chuàng)新潮流也使得“大師”的權(quán)威或主流地位正在日益消失。

當然,現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)的發(fā)展未來還有許多的不確定因素。如未來陶瓷藝術(shù)市場會對現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生非常直接的影響。當代陶瓷藝術(shù)市場在進入21世紀后呈現(xiàn)出明顯升溫局面,而能夠持續(xù)多久是陶瓷藝術(shù)界所普遍關(guān)心的問題,這是現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)生死攸關(guān)的問題。后現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)目前仍處在實驗階段,夸張變異的表現(xiàn)花鳥紋飾的形式語言尚未能得到廣泛接受,但從全球角度來看,已經(jīng)進入到后現(xiàn)代時期,因而,現(xiàn)代陶瓷花鳥藝術(shù)進入后現(xiàn)代也只是時間問題。

[1]孔六慶.中國陶瓷繪畫藝術(shù)史[M].南京:東南大學出版社,2004

[2]秦錫麟.現(xiàn)代民間青花與現(xiàn)代陶藝[J].陶瓷學報,1996(01)

[3]覃福勇.西方后現(xiàn)代藝術(shù)對中國現(xiàn)代陶藝的影響[J].中國陶瓷,2006(11)

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