孫　巖

(吉林體育學(xué)院 研究生部，吉林 長(zhǎng)春　130022)

瑜伽與中醫(yī)臟腑理論都產(chǎn)生于歷史文化悠久的東方古國(guó)，瑜伽在理論和鍛煉功法上同我國(guó)的中醫(yī)臟腑理論有很多相似的地方。中醫(yī)臟腑理論作為中醫(yī)學(xué)的基本理論，通過(guò)解剖觀(guān)察臟腑的形態(tài)和功能，更運(yùn)用哲學(xué)思維，以整體觀(guān)察的方法認(rèn)識(shí)臟腑生命活動(dòng)規(guī)律，并以臟腑精氣的貯藏、運(yùn)動(dòng)和代謝解說(shuō)臟腑機(jī)能。本文從中醫(yī)臟腑理論角度分析瑜伽對(duì)人體臟腑器官的影響，期望運(yùn)用中醫(yī)臟腑理論作為理論指導(dǎo)，為利用瑜伽進(jìn)行身體鍛煉、改善臟腑器官功能提供科學(xué)的參考依據(jù)，同時(shí)也為中醫(yī)養(yǎng)生和臨床治療提供有益借鑒。

1　瑜伽的特點(diǎn)

瑜伽起源于五千多年前的古印度，是通過(guò)靜思、調(diào)身和調(diào)息，從整體上促進(jìn)人“身、心、靈”統(tǒng)一的一項(xiàng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。瑜伽通過(guò)延展、拉伸、扭轉(zhuǎn)、平衡等身體練習(xí)能夠溫和的按摩人體內(nèi)臟器官,刺激腺體,調(diào)節(jié)內(nèi)分泌系統(tǒng)的功能。瑜伽所有的體位、冥想都要與呼吸配合完成,只有通過(guò)呼吸才能充分感受到身體的伸拉、擠壓、扭轉(zhuǎn)的過(guò)程，不僅可以清潔肺部及加速消除體內(nèi)的毒素,同時(shí)能使練習(xí)者的內(nèi)心獲得平和與安靜。瑜伽在練習(xí)過(guò)程中注重身體的自然感覺(jué)，遵循嚴(yán)格的飲食習(xí)慣。任何姿勢(shì)都要求練習(xí)者做得緩慢，并且根據(jù)自己實(shí)際的身體狀況做到最大極限,不與他人攀比,從而減少或避免對(duì)身體造成的傷害。 再結(jié)合正確的呼吸和冥想進(jìn)行的練習(xí),慢慢地將意識(shí)集中在所做的動(dòng)作上,關(guān)注自我體會(huì)肌肉和韌帶在放松的狀態(tài)下伸展。身體的放松使動(dòng)作完成的幅度、角度越來(lái)越大,加強(qiáng)身體的柔韌性,提高對(duì)肢體的協(xié)調(diào)能力。通過(guò)瑜伽練習(xí)可使腦細(xì)胞活動(dòng)得到調(diào)整、改善和提高, 有利于大腦控制、調(diào)整各臟器的功能, 尤其是內(nèi)分泌系統(tǒng)的功能調(diào)整, 從而降低了疾病的產(chǎn)生, 長(zhǎng)期練習(xí)還能達(dá)到強(qiáng)身健體、凈化心靈的效果。

2　中醫(yī)臟腑理論的特點(diǎn)

中醫(yī)臟腑理論是中醫(yī)基本理論的重要組成部分，是研究人體臟腑、組織、器官的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。中醫(yī)臟腑理論是以五臟為中心，通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)“內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)”。內(nèi)在臟腑與外周體表肢節(jié)的聯(lián)系，主要是通過(guò)經(jīng)絡(luò)的溝通作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身臟腑形體官竅聯(lián)結(jié)成有機(jī)整體。人體不僅本身是一個(gè)有機(jī)整體，而且與自然環(huán)境保持著統(tǒng)一性。人依賴(lài)自然環(huán)境生存，人的生命活動(dòng)規(guī)律必然受自然環(huán)境的制約和影響；機(jī)體對(duì)自然環(huán)境的影響，也必然要作出相應(yīng)的反應(yīng)。故人與天地相參，與日月相應(yīng)。將人體與天地置于同一體系中考察研究，強(qiáng)調(diào)內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性是中醫(yī)臟腑理論的又一特點(diǎn)。

3　瑜伽對(duì)人體臟腑器官的影響

3.1　瑜伽體位法對(duì)臟腑器官的影響

瑜伽體位法練習(xí)都是以脊柱為中心進(jìn)行練習(xí)的,通過(guò)對(duì)臟腑的牽拉、伸展、擠壓、擰轉(zhuǎn)等姿勢(shì)來(lái)達(dá)到對(duì)全身的按摩和血液的供給。

瑜伽體位法對(duì)心肺二經(jīng)的作用：心肺二經(jīng)都是由內(nèi)臟與肢體連接的經(jīng)絡(luò)。瑜伽體位法中包含伸展、力量、耐力和強(qiáng)化心肺功能的練習(xí)，這種特有的練習(xí)可以使人體血液正常運(yùn)行，發(fā)揮其濡養(yǎng)作用，使心氣充沛，心陰與心陽(yáng)協(xié)調(diào)，并使肺可以正常發(fā)揮功能。

瑜伽體位法對(duì)胃腸經(jīng)的作用：瑜伽體位法大多圍繞腰、腹進(jìn)行，通過(guò)擠壓臟腑促進(jìn)了腹腔血液循環(huán)，可以刺激到腸胃，進(jìn)而促使胃腸蠕動(dòng)和消化液的分泌。同時(shí)瑜伽的練習(xí)還能幫助纖腰收腹。排除體內(nèi)濁氣，起到防治便秘和神經(jīng)性腹瀉等消化道疾病的功效,又由于腹腔活動(dòng)幅度增大,對(duì)肝臟有按摩作用,可以消除肝淤血,改善肝功能。并引導(dǎo)“營(yíng)氣”進(jìn)入到特殊的路徑中，幫助各個(gè)臟腑器官借由積極的能量得到充足的新鮮血液。消除腰部多余脂肪，補(bǔ)養(yǎng)和強(qiáng)壯腹部臟器，刺激胃部和腹部區(qū)域，增強(qiáng)腹部血液循環(huán)，消除便秘，消除腸道中氣體。改善消化功能，幫助消除腸胃中的糟粕。

瑜伽體位法對(duì)膽經(jīng)的作用：伸展是瑜伽練習(xí)最重要的項(xiàng)目之一，而中醫(yī)認(rèn)為，伸展動(dòng)作能夠升發(fā)少陽(yáng)膽經(jīng)，“十一臟皆取決于膽”，伸張這一動(dòng)作使少陽(yáng)膽經(jīng)達(dá)到良好的狀態(tài)，從而也調(diào)節(jié)了其他十一臟腑。

除此之外，瑜伽某些動(dòng)作的練習(xí)在提高肌肉和韌帶柔韌性的同時(shí)還能夠有效改善內(nèi)分泌系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)等的功能,從而防止人體臟腑器官疾病的發(fā)生。例如：蝗蟲(chóng)式增強(qiáng)腰背部肌肉群及韌帶，有益于骨盆周?chē)钠鞴伲鼘?duì)消化經(jīng)以及膀胱經(jīng)也很有益。蝗蟲(chóng)式增強(qiáng)背部腰腹部區(qū)域的血流供應(yīng)，從而加強(qiáng)腹部肌肉的鍛煉和伸展，燃燒腹部多余脂肪，擠壓按摩臟腑部器官；單腿交換伸展式的影響，有助于消除腰腹部的脂肪，充分放松腰背部，強(qiáng)壯肝經(jīng)和脾經(jīng)，使雙腎、胰臟和腎上腺活動(dòng)旺盛，減少腹部脹氣和排泄。對(duì)骨盆區(qū)域供應(yīng)血液和增進(jìn)生殖器官健康起到了一定的積極作用；蹬車(chē)式的影響，加強(qiáng)腿部、腰腹部經(jīng)絡(luò)的血液循環(huán)，強(qiáng)壯腹部器官。增強(qiáng)腹部肌肉，有助于滋養(yǎng)骨盆器官區(qū)域。

3.2　瑜伽呼吸法對(duì)臟腑器官的影響

呼吸是生命的基礎(chǔ),正確的呼吸可以加強(qiáng)全身系統(tǒng)功能、增進(jìn)健康、增強(qiáng)生命力。《素問(wèn)天元紀(jì)大論》說(shuō)：“物生謂之化，物極謂之變?！币簿褪钦f(shuō)，氣的運(yùn)動(dòng)維系了體內(nèi)新陳代謝的協(xié)調(diào)穩(wěn)定和生命過(guò)程的有序發(fā)展。瑜伽所有體位法都是結(jié)合呼吸來(lái)完成的,通過(guò)呼吸可以幫助人體吸入干凈的空氣、呼出體內(nèi)殘留的濁氣。所以經(jīng)過(guò)瑜伽的練習(xí)后可以使心肺功能增強(qiáng)，肺活量、心功能指數(shù)都有顯著性改變，心率下降。

瑜伽的呼吸方法有很多種，其中腹式呼吸和胸式呼吸最能鍛煉人體臟腑器官。瑜伽呼吸要求“緩慢、悠長(zhǎng)”,行氣中要求“氣沉丹田”(腹式呼吸)、橫膈肌有節(jié)律地收縮和舒張,不斷地改變胸壓和腹壓,而增壓與減壓的結(jié)果使得內(nèi)臟得以按摩, 使得呼吸器官本身得到充分的血液供應(yīng),從而改善練習(xí)者的健康狀況,經(jīng)常進(jìn)行瑜伽呼吸法的鍛煉就可在一定程度上增加肺組織的彈性和胸廓的活動(dòng)力度,增強(qiáng)肺通氣和換氣功能, 呼吸肌得到鍛煉,提高機(jī)體對(duì)氧的攝入和利用率,緩解肺動(dòng)脈高壓狀態(tài),從而阻止或延緩臟腑器官疾病的進(jìn)展,提高人體健康水平。

3.3　瑜伽冥想對(duì)臟腑器官的影響

瑜伽的練習(xí)中最基本的一項(xiàng)內(nèi)容是冥想，冥想能夠使人的心神清靜健康。瑜伽冥想術(shù)強(qiáng)調(diào)意念，把所有的注意力集中在身體伸展到的地方，練習(xí)者會(huì)感覺(jué)身體僵硬的部分漸漸得到了舒緩。這正如中醫(yī)認(rèn)為：“所以任物者謂之心,心有所憶謂之意，意之所存謂之志，因志而存變謂之思,因思而遠(yuǎn)慕謂之慮,因慮而處物謂之智?！碑?dāng)人的心情欠佳，心神不寧時(shí),最易感受邪氣或內(nèi)生邪氣，因此心神對(duì)維護(hù)人體的健康有至關(guān)重要的作用?！秲?nèi)經(jīng)》認(rèn)為“主明則下安，主不明則十二宮?！薄?/p>

當(dāng)練習(xí)者的思緒隨著音樂(lè)和動(dòng)作慢慢舒展，所有的緊張、煩躁和塵世喧囂都遠(yuǎn)去了。瑜伽冥想術(shù)也是一種讓心靈放松下來(lái)的力量，瑜伽對(duì)于心靈的安撫甚至比身體上所謂的雕琢形體和調(diào)理經(jīng)絡(luò)的效果來(lái)得更為明顯。瑜伽動(dòng)作的扭轉(zhuǎn)或彎曲姿勢(shì)，通常需靜止一段時(shí)間去關(guān)注自己的身體，感受身體肌肉骨骼的變化。而這段時(shí)間中所施予腺體的能力，正是在強(qiáng)化這些腺體，使其內(nèi)分泌作用趨于平衡。因此，練習(xí)體位法時(shí)，必須了解該體位法脈輪的作用，方能增強(qiáng)其效果。當(dāng)冥想達(dá)到一種禪定的狀態(tài)時(shí)全身放松，心跳逐漸減慢，呼吸呈緩慢的狀態(tài)，機(jī)體代謝隨之降低，大腦及組織器官處于休息中，耗氧量減到最低的水平，是一種儲(chǔ)蓄生命、延緩衰老的最佳方法。冥想使肌肉及腦神經(jīng)放松，全身血液流動(dòng)量提高15-16倍，讓各組織器官得到滋養(yǎng)，使面部皮膚內(nèi)層的水分充足、營(yíng)養(yǎng)增加，給人一種容光煥發(fā)的美感。瑜伽冥想術(shù)針對(duì)人的心神，對(duì)人體五臟功能的協(xié)調(diào)，精氣血津液的貯藏，情志活動(dòng)的調(diào)節(jié)都有統(tǒng)帥和調(diào)控的作用。通過(guò)天人合一的冥想與大自然融合，促進(jìn)身、心、靈和諧發(fā)展，溫暖人心。

4　中醫(yī)臟腑理論對(duì)瑜伽的指導(dǎo)作用

瑜伽和中醫(yī)起源于東方的兩個(gè)文明古國(guó)，中醫(yī)臟腑理論是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論，是戰(zhàn)勝疾病寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶；而瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上，集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身，是一個(gè)通過(guò)提升意識(shí)，幫助人們充分發(fā)揮潛能的哲學(xué)體系及其指導(dǎo)下的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。瑜伽的經(jīng)絡(luò)、脈輪學(xué)說(shuō)與中醫(yī)理論有所關(guān)聯(lián)，瑜伽與傳統(tǒng)中醫(yī)臟腑理論雖存在一定的差異性，但也存在著極大的相互關(guān)聯(lián)性。中醫(yī)臟腑理論認(rèn)為，人體臟腑器官是相互影響的一個(gè)有機(jī)整體。人的神歸心，魄歸肺，魂歸肝，意歸脾，志歸腎。人體通過(guò)調(diào)節(jié)臟腑來(lái)治療各種疾病，日常生活中采取科學(xué)飲食和身體鍛煉來(lái)調(diào)理，臟腑功能恢復(fù)后，自然會(huì)睡的好，吃得香，心情好。而瑜伽通過(guò)體位法、呼吸和冥想的練習(xí),可以提高橫隔膜彈性,按摩始終處于工作狀態(tài)的臟腑器官。同時(shí)增強(qiáng)免疫臟腹部器官出現(xiàn)的疾病，促進(jìn)胃腸道蠕動(dòng)吸收，對(duì)幫助改善臟腑部器官也起到了很大作用。通過(guò)練習(xí)實(shí)現(xiàn)增壓和減壓的交替轉(zhuǎn)換增強(qiáng)肺部功能,強(qiáng)健呼吸道肌肉,清除呼吸道的堵塞,對(duì)一些慢性呼吸道疾病有治療作用。

運(yùn)用中醫(yī)臟腑理論指導(dǎo)瑜伽,在組織編排中應(yīng)用臟腑理論學(xué)說(shuō)作為指導(dǎo)依據(jù)，可以幫助練習(xí)者進(jìn)行科學(xué)有針對(duì)性的練習(xí)，同時(shí)對(duì)瑜伽產(chǎn)生的效應(yīng)以及作用機(jī)制加深理解和認(rèn)識(shí)。而掌握印度瑜伽心身同修的特點(diǎn),有助于深入理解中醫(yī)臟腑理論“形神合一”、“天人合一”的整體觀(guān),而對(duì)瑜伽健身機(jī)制的探討,亦有益于對(duì)中醫(yī)腑理論相關(guān)性等的深入理解。

5　結(jié)語(yǔ)

中醫(yī)臟腑理論具有深厚的文化底蘊(yùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一。而瑜伽作為印度養(yǎng)生文化的分支，有著獨(dú)特的思想和健身作用。其體位法、呼吸法、冥想對(duì)人體臟腑器官的作用都可以被中醫(yī)臟腑理論解釋?zhuān)嗅t(yī)臟腑理論融入到瑜伽中能更好的促進(jìn)瑜伽的發(fā)展。從兩者理念的相通性來(lái)看兩者的發(fā)展，從理論上達(dá)到一種互補(bǔ)，相互促進(jìn)。同樣中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)也應(yīng)該借鑒瑜伽的長(zhǎng)處,提取其精華,將其與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合。亦可讓我國(guó)的中醫(yī)臟腑理論、傳統(tǒng)養(yǎng)生文化如瑜伽一樣風(fēng)靡世界、得到廣泛傳播，也可發(fā)展適合我國(guó)國(guó)民體質(zhì)練習(xí)的瑜伽健身方法。所以了解并通過(guò)中醫(yī)臟腑理論來(lái)指導(dǎo)瑜伽的練習(xí)，將這兩個(gè)偉大的東方養(yǎng)生文化相互融合，可以提升瑜伽的養(yǎng)生保健效果，也可實(shí)現(xiàn)中醫(yī)強(qiáng)身的理念。

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