摘要：體育的目的任務(wù)是一個國家體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有有了明確的目的和任務(wù)，才能更好地來制定我們體育工作的方針、政策、制度、措施，也才能使廣大體育工作者在自己的具體工作中時常意識到自己所追求的目標(biāo)，避免出現(xiàn)偏差。體育目的是作為體育全局的一種指導(dǎo)思想而存在，它是整個體育工作概括性的、總體性的要求，把握了不同性質(zhì)及不同對象的體育工作的方向。

關(guān)鍵詞：體育 體育目的 體育任務(wù)

引言

在談?wù)擉w育的目的任務(wù)時，首先要明確什么是體育。其次，要把體育的目的和任務(wù)分開來談。體育的目的任務(wù)是一個國家體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，它是定方向定目標(biāo)的，只有有了明確的方向和統(tǒng)一的目標(biāo)，才能更好地來制定我們體育工作的方針、政策、制度、措施，也才能使廣大體育工作者在自己的具體工作中時常意識到自己所追求的目標(biāo)，避免出現(xiàn)偏差。

討論與分析

一、體育的概念

首先，到底什么是體育，這個問題是我們體育工作者在論及體育有關(guān)問題時首先必須面對的問題。不論是體育界還是人民群眾對體育的內(nèi)涵或者是先前對體育的定義都產(chǎn)生了質(zhì)疑，這種質(zhì)疑是必然的。人們大多認(rèn)為體育是運(yùn)動員的事情，自己沒有運(yùn)動天賦所以很少參與其中 ，少了這種參與對自身而言也是一種缺失和遺憾！究其原因是人們對體育、運(yùn)動或競技運(yùn)動沒有清楚的理解或者說是對概念的混淆。我們認(rèn)為，體育是以人民大眾為對象，以增強(qiáng)體質(zhì)和增進(jìn)健康為直接目的，以身體鍛煉和自然力影響為主要手段的一種人類素質(zhì)教育，屬于教育的范疇。而競技運(yùn)動是以少數(shù)具有運(yùn)動天賦的“尖子”為主要對象，奪得比賽的勝利為目標(biāo)，以運(yùn)動訓(xùn)練為手段的社會行為。所以，體育、和競技運(yùn)動之間有著本質(zhì)意義上的區(qū)別。但是，《中華人民共和國體育法》已經(jīng)明確規(guī)定了我國體育包括社會體育、學(xué)校體育、競技體育三個部分，因此，我們討論我國的體育目的任務(wù)時，還是要以我國的“大體育觀”為體育的概念。在明確體育的概念之后，我們才能對體育的目的和任務(wù)進(jìn)行針對性的討論。

二、我國體育的目的

人類社會的各種活動都是有意識、有目的的活動，這是人類社會活動和其他生物界活動的根本區(qū)別。體育作為人類特有的社會文化現(xiàn)象，他和人類的其他社會活動一樣，自古以來就有明確的目的性。體育目的是作為體育全局的一種指導(dǎo)思想而存在，它是整個體育工作概括性的、總體性的要求，把握了不同性質(zhì)及不同對象的體育工作的方向。

（一） 確定我國體育目的的依據(jù)

體育作為一種以身體活動為基本手段促進(jìn)身心發(fā)展的活動，在社會發(fā)展中起著越來越重要的作用。1961年出版的《體育理論》一書中指出：“我國體育的根本目的是增強(qiáng)人民體質(zhì)?！?987年出版的體育院校《體育理論》教材將體育的目的確定為“增強(qiáng)人民體質(zhì)，提高運(yùn)動技術(shù)水平，豐富文化生活，為社會主義建設(shè)服務(wù)”。2004年出版的《體育理論》教材中將體育目的規(guī)定為“增強(qiáng)人民體質(zhì)，提高運(yùn)動技術(shù)水平，豐富文化生活，為社會主物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)”。以上表述都是一定時期體育目的的反映。然而，確定體育目的需要有科學(xué)的并符合社會發(fā)展趨勢的理論依據(jù)。

1、國家的政治需求

國家的政治需求決定體育發(fā)展的性質(zhì)。不同社會的體育目的不同。體育目的的制定需要考慮社會政治經(jīng)濟(jì)體制的要求，積極滿足人們社會生活和社會生產(chǎn)的需要。這在很大程度上給體育目的賦予了一定的政治色彩。

2、國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定了體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與水平。以我國為例，在改革開放之前，我國體育事業(yè)基本上都是由國家投資，由政府實(shí)行直接的行政管理，各體育機(jī)構(gòu)的任務(wù)、發(fā)展目標(biāo)、人才培養(yǎng)、運(yùn)動訓(xùn)練和競賽活動以及所需經(jīng)費(fèi)都由中央及地方政府計(jì)劃。這一機(jī)制在很大程度上為我國的體育事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著以建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，我國體育事業(yè)按照市場取向進(jìn)一步深化改革。隨著改革開放的不斷深入，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不段完善，一個以體育服務(wù)為宗旨、以體育經(jīng)營為手段、以體育產(chǎn)品為內(nèi)容的體育市場應(yīng)運(yùn)而生。體育經(jīng)濟(jì)成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長點(diǎn)，已成為國家第三產(chǎn)業(yè)中的重要行業(yè)，對國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。

3、體育的功能與自身的特點(diǎn)

這是確定體育目的的重要依據(jù)，體育目的應(yīng)該具有體育的特性，體育是以身體運(yùn)動為基本手段達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的效果。體育是通過身體活動的方式進(jìn)行的，他要求人體直接參與活動，這是體育最本質(zhì)的特點(diǎn)之一。

體育的功能不僅取決于體育自身的特點(diǎn)還取決于人們對體育所能發(fā)揮作用的認(rèn)識程度，反映了人們對體育效能的一種主觀認(rèn)識。毛澤東在其《體育之研究》一文中從“強(qiáng)筋骨”、“增知識”、“調(diào)情感”和“強(qiáng)意志”四個方面闡述了體育的功效。體育的特有效能是體育最本質(zhì)和核心的功能，即增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)。正因?yàn)樵鲞M(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)是體育事業(yè)區(qū)別于其他任何事業(yè)效能的本質(zhì)特征，因此，他理所當(dāng)然的成為了確定我國體育目的任務(wù)的主要依據(jù)。

4、群眾的體育需求

隨著社會的發(fā)展，人們的業(yè)余時間越來越多，業(yè)余時間的活動內(nèi)容也越來越豐富，人們的需要層次不斷提高。體育的目的必須與人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要相適應(yīng)。因此，以人的需要來確定體育的目的有其理論依據(jù)。

需要反映了人們對某種目標(biāo)的渴求，它是人類活動最基本的動因，人的需要主要通過工作、學(xué)習(xí)、生活來實(shí)現(xiàn)的，而體育在滿足人們不同層次的需要中都能夠起到積極的作用，不僅能滿足物質(zhì)層面的需求，還能在精神上能滿足人們的需要。當(dāng)前，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，廣大人民群眾萌發(fā)了參加各種各樣體育活動的需要，在確定體育目的時，一定要考慮社會上各個不同層次、不同年齡、不同職業(yè)的人們對體育的不同需求。

（二）我國體育的目的

根據(jù)體育在社會生活中的作用及其理論依據(jù)，我們可以得出體育的根本目的是：增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，促進(jìn)德、智、體、美全面發(fā)展，改善人們生活方式，促進(jìn)社會健康、文明發(fā)展。

首先，“增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康”反映了體育的本質(zhì)屬性，也反映了體育區(qū)別于其他一切社會生活的特點(diǎn)。它包含了一系列具體的指標(biāo)體系，也可以將他們作為衡量體育工作成效的具體指標(biāo)，有利于目標(biāo)管理，也有利于指導(dǎo)實(shí)踐。其次，體育自身同樣包含了德育、智育、體育、美育的各種因素，所以，體育要為促進(jìn)人的全面發(fā)展起到積極的作用。此外，體育要為整個社會的物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)服務(wù)，這是社會對體育事業(yè)的要求，是我國政治經(jīng)濟(jì)制度在體育目的方面的反映，它指明了我國體育的性質(zhì)，為我國體育事業(yè)的發(fā)展確定了方向。

三、我國體育的任務(wù)

要想達(dá)到體育的目的，必須明確體育的任務(wù)。根據(jù)我國體育的目的，我國體育的任務(wù)應(yīng)該包含下列四個方面：

（一）增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)

健康和體質(zhì)是兩個不同的概念，既有區(qū)別又有聯(lián)系。健康包括身體，心理和社會三個維度的完美狀態(tài)，是一種三維健康觀。而體質(zhì)是人體的質(zhì)量，包括體格、體形和身體姿態(tài)等。盡管人的體質(zhì)有明顯的差異，在個體發(fā)育過程中也有明顯的階段性，但它受到先天的遺傳和后天的環(huán)境以及生命規(guī)律的影響和制約。體育鍛煉是增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)積極有效的方法。體育鍛煉能使人由弱變強(qiáng)，延緩衰老的有效方法，因而“增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)”是體育的首要任務(wù)。

（二）提高運(yùn)動技術(shù)水平

一個國家運(yùn)動技術(shù)水平的高低，反映出國家體育事業(yè)的發(fā)展水平，同時也反映出一個國家的綜合國力。運(yùn)動技術(shù)水平是國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、發(fā)展水平的綜合體現(xiàn)，也是一個國家或民族精神面貌的體現(xiàn)。所以世界各國重視人們身體健康的同時，也非常重視運(yùn)動技術(shù)水平的提高。提高運(yùn)動技術(shù)水平，對體育事業(yè)的發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。一方面，體育運(yùn)動的普及可以起到增強(qiáng)人民體質(zhì)的作用，另一方面運(yùn)動技術(shù)水平的提高可以指導(dǎo)和推動體育運(yùn)動向更廣泛更深入的方向發(fā)展。特別是人們喜聞樂見的項(xiàng)目，如，田徑和球類項(xiàng)目等，這些項(xiàng)目既是國際比賽項(xiàng)目，也是基層學(xué)校和企業(yè)開展體育活動的重要內(nèi)容。因此，不論是高水平運(yùn)動員還是基層的學(xué)生或工人，均有在原有基礎(chǔ)上提高運(yùn)動技術(shù)水平的需求。

（三）掌握體育方法

體育方法是實(shí)現(xiàn)體育目的的根本途徑。體育的方法是指為實(shí)現(xiàn)體育目的而采取的各種身體活動內(nèi)容和方法的總稱。身體活動的內(nèi)容和手段舉不勝舉，但只有根據(jù)體育的目的、任務(wù)和要求而采用的身體活動內(nèi)容和手段才能被稱為體育的方法。

（四）進(jìn)行思想品德教育

體育自產(chǎn)生之日起就是教育的重要組成部分。在社會領(lǐng)域，體育是一種具有特殊意義的社會活動，提高國民思想品德素質(zhì)是其主要任務(wù)之一。體育運(yùn)動中的思想品德教育主要包括共產(chǎn)主義道德、良好的意志品質(zhì)以及優(yōu)良的體育作風(fēng)等。在體育運(yùn)動中進(jìn)行思想品德教育具有很大的潛力。教育人們團(tuán)結(jié)、拼搏和發(fā)揚(yáng)集體主義精神。人們在運(yùn)動中，性情開放、情緒活躍，能反映出平時不易暴露出來的問題。同時在運(yùn)動過程中還表現(xiàn)出個人與個人、個人與集體、集體與集體之間復(fù)雜的環(huán)境變化和利益沖突，這就是人們平時難以表達(dá)思想品德得以充分的展示出來，從而為各種針對性教育活動提供了目標(biāo)和內(nèi)容。

綜上所述，體育的目的任務(wù)是體育實(shí)踐的總方向和總要求，它一經(jīng)確立，就決定著體育的措施、步驟及方式方法等。所以，無論是制定體育目標(biāo)，還是實(shí)施體育方案，都必須建立在對體育目的任務(wù)的充分理解和準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，始終要以體育的目的任務(wù)為核心和靈魂。

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作者簡介：

姚祎（1981-），男，陜西咸陽人，現(xiàn)為西藏民族學(xué)院體育學(xué)院碩士研究生，研究方向：少數(shù)民族體育文化。