■ 許 楓 楊宗麗

一些少數民族優(yōu)秀分子成為馬克思主義的傳播者

1918年4月，湖南一些進步青年在毛澤東、蔡和森的組織下，成立了新民學會。五四運動后，這個學會的大多數會員接受了馬克思主義，并為傳播馬克思主義，組建共產黨組織作出了貢獻。會員中有一些少數民族先進青年，向警予（土家族）就是一位杰出的代表。

五四運動爆發(fā)時，向警予帶領湖南溆浦女校的師生上街游行，宣傳反帝愛國思想。1919年11月，向警予和蔡暢為進一步尋求救國救民的真理，發(fā)起成立了湖南女子留法勤工儉學會。1920年2月，向警予隨蔡和森一家抵達巴黎。在歐洲期間，她積極參加留法勤工儉學學生開展的各種斗爭。在斗爭中，向警予確立了馬克思主義的信仰，為創(chuàng)立和發(fā)展旅法共產主義小組做了許多工作。

五四運動期間，在山東讀書的貴州籍青年鄧恩銘（水族）與王盡美等人，利用齊魯書社等社團，積極開展宣傳馬克思主義的活動，并與北京等地的進步學生團體交流傳播馬克思主義的經驗。1919年11月，鄧恩銘與王盡美等組織進步團體勵新學會，創(chuàng)辦《勵新》半月刊，宣傳馬克思主義。鄧恩銘擔任庶務，總管會務。1920年秋，鄧恩銘與王盡美等人在濟南成立了馬克思學說研究會。會員中的骨干分子大都是初步具有共產主義思想的人。鄧恩銘還帶領會員們深入到工人群眾中去，向工人講解馬克思主義，同時向工人學習。這些活動為濟南共產黨組織的創(chuàng)建奠定了重要的思想基礎。

總之，在五四運動前后反帝、反封建的斗爭中，尤其是在接受和傳播馬克思主義的活動中，以鄧恩銘、向警予等為代表的中國少數民族優(yōu)秀分子，與李大釗、陳獨秀、毛澤東等一起，在思想上和干部上為中國共產黨的建立奠定了重要的基礎。

一些少數民族杰出人物參與了中國共產黨的創(chuàng)建

中國共產黨的創(chuàng)建是中國近代革命史上一個劃時代的里程碑，在這一里程碑上，清晰地刻下了中華各民族優(yōu)秀代表的名字。在各地推選的出席中共一大并直接參與組建中國共產黨的成員中，鄧恩銘就是其中的一位。

1920年4月，當共產國際代表維經斯基在山東籍的俄共（布）黨員楊明齋的陪同下，由北京前往上海推動建立中共黨組織途經濟南時，維經斯基一行與鄧恩銘、王盡美等人商談了進一步傳播馬克思主義和建立共產黨組織的問題。同年秋，楊明齋回家鄉(xiāng)平度省親，又在濟南與鄧恩銘等人會見，進一步商議推動濟南地區(qū)的共產主義運動問題。1920年冬，李大釗派人到濟南幫助王盡美、鄧恩銘等建黨。于是，鄧恩銘等人以勵新學會和馬克思學說研究會中信仰共產主義的核心成員為骨干，秘密建立了濟南共產黨組織。

1921年7月23日，鄧恩銘出席了中共一大，并與王盡美在會上介紹了濟南地區(qū)黨組織的工作情況，還與各地代表交流了宣傳馬克思主義和開展工人運動的經驗。

除鄧恩銘外，直接參與組建中共黨組織的少數民族杰出人物，還有天津的劉清揚（回族）、東北的馬駿（回族）等人。

五四運動中，劉清揚表現積極，曾組織天津婦女界愛國同志會，參與領導覺悟社，還主持了全國各界聯合會的成立大會，在社會各界尤其在進步青年中影響很大。

1920年8月，在中國第一個共產主義小組“上海共產黨”建立過程中，陳獨秀就建黨之事致信北京大學的李大釗和張申府。9月，張申府赴上海，又與陳獨秀研究了建黨問題。張申府回到北京后，與李大釗一道立即準備建立北京共產主義小組。在進一步商量發(fā)展黨員問題時，他們首先想到了劉清揚。劉清揚表示她即將出國留學，不想立即參加黨組織。

年底，劉清揚與張申府同船赴法國。途中，張申府向劉清揚介紹了俄國十月革命、共產主義及共產黨的性質，使劉清揚對黨組織有了進一步的認識。1921年，劉清揚由張申府介紹加入了中國共產黨早期組織，成為中共最早的黨員之一。后來，她和張申府介紹周恩來加入了黨組織。

1927年后，劉清揚曾脫離中共，后又加入民盟，1961年重新加入中國共產黨。這中間雖然經歷了一些曲折，但劉清揚在中國共產黨建立之初所起的重要作用是不可磨滅的。

馬駿在天津就讀南開中學期間，是五四運動中的學生領袖之一。1919年8月，馬駿作為總指揮，率領3000多名學生在北京總統府前請愿示威，大鬧天安門，因而得名“馬天安”。之后，他與周恩來等人共同發(fā)起組織了覺悟社，旋又赴上海參與籌備成立全國各界聯合會，并當選為駐滬常務理事。1920年，馬駿加入社會主義青年團，次年加入中國共產黨。之后，他受黨的派遣回到東北，開展革命斗爭，并創(chuàng)建、發(fā)展了黨在東北的組織。1927年4月28日，中共北方黨組織領導人李大釗等慘遭奉系軍閥殺害，黨組織也遭到嚴重破壞。在此嚴峻時刻，馬駿就任中共北京市委書記兼組織部長，很快重建了北京市委，開展了黨的各項工作。12月，馬駿被京師警察廳逮捕。1928年2月被殺害。

一批少數民族優(yōu)秀青年成為早期革命運動的先驅者

建黨初期，中共除了集中力量領導工人運動外，還開展了青年運動、婦女解放運動和教育、科學、文化運動。

中共一誕生，就集中力量從事工人運動，謀求工人階級的解放。中共一大閉幕后，立即成立了中國勞動組合書記部，山東支部在王盡美、鄧恩銘等領導下，創(chuàng)辦了《山東勞動周刊》，開展了以“增進勞動者的智識”、“提高勞動者的地位”、“改造勞動者的生活”為內容的工作。

鄧恩銘作為中國勞動組合書記部山東支部的特派代表，赴淄博地區(qū)開展工人運動。他在淄博地區(qū)迅速建立了礦工組織——礦業(yè)研究所。1922年7月，他又組建了礦業(yè)工會淄博部。對于鄧恩銘出色的工作，王盡美在《山東勞動周刊》創(chuàng)刊號上作了很高的評價，稱礦業(yè)工會淄博部為“中國勞動運動中之曙光”，“山東勞動界中空前之勝舉”。

早在中共一大召開之前，中國社會主義青年團臨時中央局便于1920年11月在上海成立。在中共二大召開前夕，青年團又于1922年5月在廣州召開了第一次全國代表大會。

在中共領導青年運動的過程中，鄧恩銘、關向應（滿族）等人成為青年們的良師益友。山東青年團組織始建于1922年8月，鄧恩銘在擔任中共青島支部書記期間，兼任青島團地委書記，領導了團地委的工作。關向應1925年在莫斯科學習結束回國后，也在上海等地領導青年工作，被稱為青年們的知心朋友。1925年9月，關向應就任共青團濟南執(zhí)委會書記，后又接任共青團青島執(zhí)委會書記。鄧恩銘、關向應等少數民族青年，在黨領導下的青年團的工作中，起了先鋒模范作用。

早在五四運動時期，在追求馬克思主義真理的同時，向警予、郭隆真（回族）等人就是婦女界的領袖。她們反抗封建婚姻，追求自由婚姻，尋求革命道路和具有共同理想的伴侶，被稱為五四時期婦女解放運動的旗幟。1921年底，中共幫助中華女界聯合會改組，領導開展婦女運動。

1925年5月，向警予擔任中共中央婦女部部長，并被增選為中共第四屆中央局委員。她為婦女解放起草了《婦女運動決議案》等許多指示性文件，并在各種刊物上發(fā)表《中國婦女宣傳運動之新紀元》、《婦女運動的基礎》等文章，豐富了中國婦女運動的理論。作為土家族的杰出代表，向警予成為中國共產黨領導婦女解放運動的先行者。

在教育、科學、文化領域，以李四光（蒙古族）為首的少數民族優(yōu)秀分子，受中國共產黨的影響，積極開展了各種活動。

1921年夏天，在中共宣告成立前后，李四光率領學生去河北沙河縣和山西大同盆地等地進行地質考察，首次發(fā)現了中國第四紀冰川遺跡，揭開了中國第四紀地質研究的新篇章。同年，李四光還在李大釗等人的領導下，參加了在北京組成的索薪團，與軍閥政府開展索薪斗爭。在李大釗等遭到反動軍警毆打以后，李四光與其他教授聯名發(fā)表辭職啟事，以示抗議（后經校長蔡元培苦心勸說，才撤回了辭呈）。在后來的斗爭中，李四光與中共北方黨組織負責人李大釗等人有著較為密切的聯系。

除了上面提到的一些人外，還有很多少數民族優(yōu)秀青年很早就接受了馬克思主義，在中共創(chuàng)建初期就加入了中國共產黨，如蒙古族的榮耀先，壯族的陳洪濤、雷經天、高孤雁，苗族的朱早觀，侗族的粟裕，土家族的姚彥、張昌歧、米世珍，彝族的王有德、羅炳輝，朝鮮族的李冬輝、樸鎮(zhèn)淳、韓樂然，白族的張伯簡、周保中，黎族的黃振士，等等。他們在為實現革命理想的斗爭中，堅貞不屈，很多人為革命獻出了年輕的生命。