在談到一位杰出者遭人嫉妒時(shí)，朋友情不自禁地感慨道：“‘木秀于林，風(fēng)必摧之’呀！”
　　朋友的話(huà)，是引自三國(guó)魏人李康的《運(yùn)命論》?！哆\(yùn)命論》中的原話(huà)長(zhǎng)著哩：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之……”李康說(shuō)這段話(huà)，原本是為探討國(guó)家治理與志士仁人之間的關(guān)系，志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是為了“遂志而成名”。哪知這話(huà)如今竟演變成了人們議論世人嫉妒杰出者的證據(jù)。仔細(xì)想想，真的是“木秀于林，風(fēng)必摧之”嗎？這類(lèi)情況雖然古今均有，但卻未必盡然。世人盡知春風(fēng)時(shí)雨可以復(fù)蘇萬(wàn)物，卻未必注意到和風(fēng)細(xì)雨也可以使“木秀于林”嘛！
　　確實(shí)，杰出人才因遭人嫉妒而被摧毀的例子不勝枚舉，然而，讓人敬佩、受人贊賞、激人奮進(jìn)的佳話(huà)更是不乏其例。問(wèn)題的關(guān)鍵是，杰出者能否從李康的名言中悟出一些真諦：學(xué)得謙虛謹(jǐn)慎，力戒趾高氣揚(yáng)。即使優(yōu)秀，也必須明白“物競(jìng)天擇，適者生存”的道理。學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境、審時(shí)度勢(shì)，不可清高自傲、一意孤行：應(yīng)虛懷若谷、寬容他人，從嚴(yán)律己、善待同事，這樣才能與大家團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共創(chuàng)輝煌。也只有這樣，你才能在社會(huì)上擁有一席之地，更好地大顯身手，大有作為。
　　至于用人者，更應(yīng)正視人言，辯證地看待和對(duì)待杰出人才。有的用人者因不辨真?zhèn)?，偏?tīng)偏信，總看不慣那些“傲才”，或百般挑剔，或打入“冷宮”，結(jié)果導(dǎo)致人才流失，貽誤事業(yè)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，再杰出的人也不可能十全十美，其不足之處在所難免。因此，用人者必須辯證地看待和對(duì)待杰出人才，特別是對(duì)那些“傲才”，不可持有偏見(jiàn)，若能“以大度容傲才”則更是難能可貴。一方面，對(duì)“傲才”要常提醒、勤敲打，促其改正自身存在的缺陷和不足，但對(duì)那些毫無(wú)根據(jù)的流言蜚語(yǔ)，則要明察秋毫，以正視聽(tīng)；另一方面，要多給“傲才”提供與群眾接觸的機(jī)會(huì)，使其與群眾在相互溝通中彼此增進(jìn)了解，多一些理解，少一些偏見(jiàn)。并且，用人者還應(yīng)經(jīng)常開(kāi)導(dǎo)那些好嫉妒的人，要把別人的“杰出”、別人的“成功”視為對(duì)自己的鼓勵(lì)和鞭策，注重自我發(fā)展、自我提升，切忌嫉妒，甚至壓低別人來(lái)抬高自己。
　　“木秀于林”，吾輩當(dāng)護(hù)之。任何地方任何單位任何人，都應(yīng)盡心盡力營(yíng)造有利于大批優(yōu)秀人才脫穎而出的良好社會(huì)環(huán)境，這樣才能迎來(lái)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的欣欣向榮景