北京曲劇是什么？
　　“北京曲??？”“不知道”，“沒(méi)聽(tīng)過(guò)”，“曲劇不是河南的嗎？”
　　
　　
　　眼下，就連很多老北京人都不知道北京曲劇，更別說(shuō)陸陸續(xù)續(xù)來(lái)到北京的異鄉(xiāng)人，也別說(shuō)每天睜眼iphone閉眼ipad的新生代了。倒是以前那些經(jīng)常去老西單劇場(chǎng)的戲迷，他們能說(shuō)出其中子丑寅卯的概率還大一些。
　　但是有那么100多個(gè)人，十分熟悉北京曲劇，甚至可以說(shuō)與其同呼吸共命運(yùn)，他們就是北京曲劇的傳承者。記者走進(jìn)這個(gè)全國(guó)唯一的北京曲劇表演團(tuán)體，走近沒(méi)聽(tīng)過(guò)的北京曲劇。
　　
　　“話劇加唱兒”里的北京精神
　　
　　北京曲劇究竟是什么，有人直觀地說(shuō)它就是“話劇加唱兒”。
　　“其實(shí)這個(gè)‘話劇加唱兒’給它的定義不是什么貶義，”北京曲劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)孫東興如是解讀人們對(duì)曲劇的看法，在類似話劇的表演形式中，間歇融入一些音樂(lè)唱段唱腔，基本上就是北京曲劇了。
　　曲劇不像京劇和昆曲那樣有程式化、模式化的表演，它的魅力在于貼近現(xiàn)實(shí)的表達(dá)，它反映的更多的不是達(dá)官貴族和皇親國(guó)戚，而是市民的生活本身，因此和其他戲曲劇種比起來(lái)，好聽(tīng)好看好懂，“既有共同的地方，都是植根于民間的土壤，也有區(qū)別，它是北京這個(gè)地域里面獨(dú)有的地方戲”。
　　曲劇最大的魅力就在于它純正的京腔京韻，“大家一聽(tīng)，說(shuō)這就是北京，或者進(jìn)一步說(shuō)這就是老北京?！边@種京韻是北京曲劇自誕生整整60年的精神內(nèi)核。
　　“最初它叫北京曲藝劇，是1952年在老舍先生的支持下創(chuàng)辦的，從第一部作品柳樹(shù)井開(kāi)始，一直發(fā)展到今天?！睂O團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)盡管北京曲劇只有60年的歷史，但是它的音樂(lè)元素和起源可以追溯到滿清時(shí)的八旗，“作為一個(gè)獨(dú)立的新興劇種，曲劇的時(shí)間還比較短，但是一些大劇種在它們自己發(fā)展到60年的時(shí)候，都跟北京曲劇沒(méi)法比?！?br/>　　
　　貼近現(xiàn)實(shí)的素材來(lái)源
　　
　　北京曲劇的又一大特色在于劇本多來(lái)自名家名著，尤以刻畫(huà)北京市民生活的文學(xué)作品，特別是老舍先生的作品居多。其中以《柳樹(shù)井》、《駱駝祥子》、《煙壺》、《茶館》、《方珍珠》、《四世同堂》、《正紅旗下》、《開(kāi)市大吉》等作品最為知名。
　　迄今為止，北京曲劇排演了老舍先生的9部作品?！芭叛堇仙嶙髌?，本身其實(shí)也就是因?yàn)槔仙岬淖髌烦錆M了北京特色，他是京味兒文化的代表作家，他寫(xiě)的很多小說(shuō)和話劇，都是帶有北京地域特點(diǎn)的?！睂O東興介紹說(shuō)目前北京曲劇團(tuán)正在完善《駱駝祥子》的第二版，“這回的版本和50年代的版本有一個(gè)本質(zhì)的區(qū)別，當(dāng)時(shí)《駱駝祥子》的電影、電視劇、京劇、評(píng)劇各種版本都有，大家都掉到一個(gè)當(dāng)時(shí)歷史背景下，再加上老舍先生這本書(shū)本身就有好幾個(gè)版本”，孫東興說(shuō)這回北京曲劇排的版本最貼近老舍先生的原著，“征求了舒乙先生的意見(jiàn)以后，舒乙先生非常認(rèn)同”。
　　“為什么說(shuō)最貼近原著？大家更多認(rèn)為虎妞是當(dāng)時(shí)親近勞苦大眾的一個(gè)代表，嫁給祥子也就是下架勞動(dòng)人民，實(shí)際上在老舍先生的筆觸下，他原本的意思是虎妞是貪婪的，她毀了祥子，所以這次我們的戲更加人性化，還原老舍先生作品的本意?！睂O東興說(shuō)新版本中出現(xiàn)了以往任何一個(gè)作品都沒(méi)有的情節(jié)，盡量豐富祥子的內(nèi)心世界，“這個(gè)劇本實(shí)際上就是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的命運(yùn)的故事，小福子的出現(xiàn)勾起了祥子心中的向往，小福子的去世又打破了祥子本來(lái)的預(yù)期，以往都是小福子去世了，這部作品就停住不再往下走了，但是后來(lái)祥子出賣了恩人曹先生，我們這部作品加入了這個(gè)情節(jié)”。
　　這個(gè)版本的《駱駝祥子》在2011年演出5場(chǎng)，目前北京曲劇團(tuán)正在進(jìn)行加工和提煉，孫東興說(shuō)正式大規(guī)模推出將在2013年。
　　在從名家名著中尋找北京特色的同時(shí)，北京曲劇也常常挖掘現(xiàn)實(shí)題材，“今年將創(chuàng)作一部大學(xué)生村官題材的劇目，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)作，感覺(jué)大綱很有深度和厚度，是原創(chuàng)的、當(dāng)代的、北京的”。孫東興說(shuō)盡管現(xiàn)代題材有優(yōu)勢(shì)，但是也有不容易把握的地方，“更貼近于時(shí)代，所反映的人和事跟我們更息息相關(guān)也就更敏感，你感興趣別人未必感興趣，你感興趣別人未必不反對(duì)?！?br/>　　
　　選擇太多 走哪一條路？
　　
　　北京曲劇只有60年的發(fā)展歷程，作為新興劇種，它的發(fā)展有更多的可能性和空間，同時(shí)也面臨著被其他劇種同化的危險(xiǎn)，選擇哪一條路關(guān)系到北京曲劇作為劇種本身的獨(dú)立性。
　　“北京曲劇就好比是一塊海綿，擺在面前的是赤橙黃綠青藍(lán)紫，我們會(huì)把各種顏色吸收進(jìn)來(lái)，之后再擠出去的時(shí)候你能說(shuō)是什么顏色嗎？實(shí)際上大家不用擔(dān)心?！泵鎸?duì)被同化的質(zhì)疑，孫東興認(rèn)為這種擔(dān)心是不必要的，“當(dāng)初老舍先生命名的時(shí)候就說(shuō)了它是北京地域特點(diǎn)，它的音樂(lè)元素就是來(lái)源于單弦牌子曲，但我們不能總是單弦牌子曲?！?br/>　　不同藝術(shù)形式之間的界限很模糊。京劇300年，但是它脫胎于有600多年的昆曲，100多年的評(píng)劇也從京劇里面學(xué)了很多東西。
　　有人建議北京曲劇要走歌劇的路子，對(duì)這一點(diǎn)，孫東興認(rèn)為不太可行，“舒乙先生給北京曲劇定位七大特點(diǎn)，其中一點(diǎn)說(shuō)北京曲劇這種表現(xiàn)形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于歌劇，它已經(jīng)高于歌劇了，你干嘛還要往歌劇上面靠呀！”
　　面對(duì)多種路子，北京曲劇可能的選擇是多條腿走路，同時(shí)守住最具特色的東西，“牢牢把握住一點(diǎn)——具有京腔京韻的人物念白和單弦牌子曲，這樣就不可能走偏，” 孫東興說(shuō)北京曲劇受到的局限很小，所以能包容很多東西，“北京又是一個(gè)這么大的移民城市，北京精神所說(shuō)的包容，不就是這樣嗎？”
　　“那曲劇是什么呀，大家能說(shuō)得清楚嗎？”在采訪的最后孫東興這樣說(shuō)道。北京曲劇團(tuán)曾排演過(guò)鄧友梅先生《煙壺》，講的是清末民初老北京的手藝人怎么拒絕巴結(jié)帝國(guó)主義列強(qiáng)的故事，人們不妨動(dòng)動(dòng)鍵盤(pán)，在搜索欄中敲下“煙壺”，自己感受沒(méi)聽(tīng)過(guò)的北京曲劇，以及其中的北京故事。