摘　要：從政治學(xué)的政治權(quán)力視角、社會學(xué)的社會權(quán)利視角、心理學(xué)的需要層次和動(dòng)機(jī)視角、經(jīng)濟(jì)學(xué)的費(fèi)耐爾邏輯模型和邊際效用視角，對我國私營企業(yè)主政治參與研究進(jìn)行文獻(xiàn)綜述，在此基礎(chǔ)上，探討現(xiàn)有文獻(xiàn)對私營企業(yè)主政治參與的研究共識、不足與理論空間，以期激發(fā)私營企業(yè)主政治參與的積極性。

關(guān)鍵詞：私營企業(yè)主政治參與；政治權(quán)力；社會權(quán)利；邊際效用；研究視角

中圖分類號：C93 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1000-8772（2012）19-0109-03

近年來，隨著我國私營企業(yè)主政治參與現(xiàn)象的日益普遍，學(xué)者們從不同學(xué)科的角度對當(dāng)代中國私營企業(yè)主政治參與展開了深入的研究，成果頗豐。不同學(xué)科的研究視角具有差異性，筆者擬從政治權(quán)力、社會權(quán)利、需要層次和動(dòng)機(jī)、費(fèi)耐爾邏輯模型和邊際效用等不同學(xué)科的不同視角對我國私營企業(yè)主政治參與進(jìn)行一個(gè)歷史性的回顧，在此基礎(chǔ)上，探討現(xiàn)有文獻(xiàn)對私營企業(yè)主政治參與的研究共識、不足與理論空間。

一、政治權(quán)力：政治學(xué)的研究視角

政治權(quán)力的視角是指從國家、政府的角度對私營企業(yè)主政治參與行為的研究，它是政治學(xué)的研究視角。這方面的研究成果頗多，要而言之，主要包括：

第一，運(yùn)用國家與社會的關(guān)系理論進(jìn)行的研究。王曉燕從國家與社會的關(guān)系的視角，探討了我國中小私營企業(yè)主階層的政治傾向，并在此基礎(chǔ)上提出了他們政治參與的真實(shí)社會建構(gòu)[1]。王志剛根據(jù)國家與社會良性互動(dòng)理論，分析了我國私營企業(yè)主階層的政治參與及社會建構(gòu)，闡述了充分發(fā)揮私營企業(yè)主階層參政議政作用，使其成為我國民主政治發(fā)展與建設(shè)和諧社會的一支健康力量的重要性[2]。

第二，運(yùn)用公共選擇理論進(jìn)行的研究。周興新、羅曉敏、陳舜鍵運(yùn)用公共選擇理論中的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)對涉及私營企業(yè)主政治參與的政府這一政治行為主體進(jìn)行了理性分析，得出的結(jié)論是政府是理性的，即政府也要效用函數(shù)最大化。不僅如此，他們還應(yīng)用公共選擇領(lǐng)域中的“效用”概念思考促進(jìn)政策制定的有效性，為私營企業(yè)主的政治參與提供方法論基礎(chǔ)，并且更好地發(fā)揮政治參與的作用[3]。

第三，運(yùn)用政黨執(zhí)政理論進(jìn)行的研究。朱光磊、楊立武從擴(kuò)大和鞏固執(zhí)政黨社會基礎(chǔ)和執(zhí)政資源的角度出發(fā)，認(rèn)為私營企業(yè)主作為一個(gè)擁有巨大經(jīng)濟(jì)資源的新型階層，在國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用，共產(chǎn)黨作為一個(gè)具有強(qiáng)大政治力量和適應(yīng)性的政黨，必須為他們的政治參與提供制度性渠道，擴(kuò)大和鞏固自己執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，這對于中國的政治發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義[4]。

第四，運(yùn)用政治參與理論進(jìn)行的研究。政治參與理論主要研究政治參與主體、政治參與形態(tài)、政治參與的現(xiàn)狀和規(guī)范政治參與等方面的內(nèi)容。在關(guān)于政治參與主體的研究中，陸學(xué)藝認(rèn)為私營企業(yè)主的階層意識在逐漸產(chǎn)生，但尚未產(chǎn)生統(tǒng)一的自覺的政治要求[5]。在關(guān)于私營企業(yè)主政治參與客體研究中，學(xué)者們普遍認(rèn)為，我國的政治參與結(jié)構(gòu)存在以下問題：首先，現(xiàn)存的政治參與體制在一定程度上仍存在著制度化程度低、配套性差的問題；其次，從結(jié)構(gòu)功能角度來看，我國政治參與體制的分化程度不高，自立性比較低，在擔(dān)負(fù)著某些政治參與功能的同時(shí)，受到黨政機(jī)構(gòu)強(qiáng)有力的支配，成為黨和政府用來進(jìn)行政治控制和社會調(diào)控的系統(tǒng)[6]。在政治參與形態(tài)的研究中，成偉認(rèn)為私營企業(yè)主參與政治的現(xiàn)狀為：合法性參與為主、非法性政治參與時(shí)有發(fā)生；政治參與目的層次較低；政治參與的組織性不強(qiáng)；政治參與的強(qiáng)度不高[7]。趙紀(jì)梅則進(jìn)一步指出，政治參與的主體有限，受教育程度高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)的私營企業(yè)主政治參與的積極性較高；政治參與的目的層次較低，利益是大多數(shù)私營企業(yè)主政治參與的主要驅(qū)動(dòng)力；政治參與模式以制度性參與為主，非制度性參與時(shí)有發(fā)生；政治參與組織性不強(qiáng)，以個(gè)體參與為主；政治參與強(qiáng)度不高是當(dāng)前我國私營企業(yè)主政治參與的現(xiàn)狀　[8]。

二、社會權(quán)利：社會學(xué)的研究視角

社會權(quán)利的視角是指從社會出發(fā)，以公民個(gè)體為分析單位，對私營企業(yè)主政治參與展開的分析，這符合社會學(xué)的研究思路。這方面的研究成果主要包括：

第一，運(yùn)用公民身份理論分析私營企業(yè)主政治參與。黃文雯運(yùn)用公民身份理論分析了我國私營企業(yè)主政治參與的合法性，認(rèn)為，既然黨的十六大明確了私營企業(yè)主等新生社會階層是中國特色社會主義的勞動(dòng)者、建設(shè)者，那么我國私營企業(yè)主屬于新時(shí)期人民群眾的范疇，他們也就擁有公民政治參與的基本權(quán)利[9]。蘇紅霞、張靜則更為明確地指出，作為中華人民共和國的公民有權(quán)依法享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)政治權(quán)利，是私營企業(yè)主階層政治參與的法律依據(jù)[10]。

第二，運(yùn)用社會分層理論分析私營企業(yè)主政治參與。社會分層理論主要對私營企業(yè)主階層的特征、來源、發(fā)展過程等方面進(jìn)行的分析。社會分層理論盡管不是專門研究政治參與問題的，但是其中私營企業(yè)主階層的特性、社會流動(dòng)機(jī)制和路徑等研究可以為政治參與問題研究提供重要的知識背景。李路路認(rèn)為，原來的國家干部、普通職工或農(nóng)民、非國有單位的管理人員是私營企業(yè)主的主要社會來源[11]。王曉燕認(rèn)為，對于私營企業(yè)主政治參與問題“國內(nèi)大多數(shù)學(xué)者仍采用馬克思的階級理論和韋伯的多元社會分層理論為基本的分析框架”[1]。并且將中小私營企業(yè)主從私營企業(yè)主階層中劃分出來單獨(dú)對其政治參與行為進(jìn)行研究。

三、需要層次和動(dòng)機(jī)：心理學(xué)的研究視角

第一，依據(jù)需要層次理論進(jìn)行的研究。馬斯洛的需要層次理論為分析私營企業(yè)主的政治參與提供了一個(gè)很好的解釋框架。華正學(xué)以馬斯洛的需要層次理論為視角，對私營企業(yè)主的政治參與行為進(jìn)行了新的觀察和思考，認(rèn)為可以將私營企業(yè)主的政治參與需要?dú)w納分解為以下五個(gè)主要層次，分別為：發(fā)展經(jīng)濟(jì)、壯大實(shí)力的參與要求；保障權(quán)利、維護(hù)安全的參與要求；靠近組織、回歸社會的參與要求；提高地位，獲得尊重的參與要求；成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我的參與要求。同時(shí)他還把上述五個(gè)層次需要?dú)w結(jié)為物質(zhì)利益追求、精神性激勵(lì)、共同愿景等三個(gè)目標(biāo)[12]。

第二，運(yùn)用動(dòng)機(jī)理論進(jìn)行的研究。心理學(xué)認(rèn)為，任何行為的背后都有其動(dòng)機(jī)。胡紹元從動(dòng)機(jī)的角度認(rèn)為我國私營企業(yè)主政治參與的動(dòng)機(jī)主要表現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、提升社會地位、參與社會等三個(gè)方面[13]。敖帶芽認(rèn)為，1999年修憲之后私營企業(yè)主政治參與的動(dòng)機(jī)趨于明朗和穩(wěn)定，主要是：通過政治參與維護(hù)自身利益；獲得對本階層的歸屬感和認(rèn)同感，形成共同的階層意識[14]。邢樂勤等學(xué)者認(rèn)為一方面私營企業(yè)主的政治需求更具有公益性和和社會責(zé)任感。另一方面大多數(shù)私營企業(yè)主的政治心態(tài)是擁護(hù)黨與國家政策，關(guān)心本階層的共同利益，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所作為的同時(shí)，也希望在政治發(fā)展中有所作為[15]。王河則更為明確地指出，目前我國私營企業(yè)主的政治參與特征及其心態(tài)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：恢復(fù)型的補(bǔ)償性政治參與，參與動(dòng)機(jī)是提升政治地位，以獲得心理補(bǔ)償；功利型的經(jīng)濟(jì)性政治參與，參與動(dòng)機(jī)是提高自身社會地位及企業(yè)知名度，以利于企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；民主型的發(fā)展性政治參與，參與動(dòng)機(jī)是政治意識和社會責(zé)任感不斷上升[16]。

四、費(fèi)耐爾邏輯模型和邊際效用：經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析視角

第一，運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的費(fèi)耐爾邏輯模型（1989年，美國密歇根大學(xué)商學(xué)院質(zhì)量研究中心費(fèi)耐爾博士總結(jié)原有理論的研究成果，提出了把顧客期望、購買后的感知、購買的價(jià)格等多方面因素組合起來，建立起一個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯模型，即費(fèi)耐爾邏輯模型。進(jìn)入21世紀(jì)，費(fèi)耐爾邏輯模型已成為世界上很多國家最廣泛采用的顧客滿意度研究的理論模型）分析我國私營企業(yè)主政治參與的滿意度。華正學(xué)根據(jù)私營企業(yè)主政治參與實(shí)踐的特點(diǎn)，結(jié)合費(fèi)耐爾邏輯模型認(rèn)為，政治參與進(jìn)程中私營企業(yè)主滿意度的理論模型主要由以下六個(gè)變量構(gòu)成：私營企業(yè)主政治參與的期望；私營企業(yè)主對參與質(zhì)量的感知；私營企業(yè)主對參與價(jià)值的感知；私營企業(yè)主對參與的滿意程度；私營企業(yè)主對參與的抱怨；私營企業(yè)主對政治系統(tǒng)的認(rèn)同和忠誠程度。并且指出在一般情況下，私營企業(yè)主政治參與的滿意度與上述變量之間主要呈現(xiàn)以下關(guān)系：私營企業(yè)主政治參與的期望影響滿意度，高的期望值會使?jié)M意度下降；私營企業(yè)主對參與質(zhì)量的感知與滿意度呈正相關(guān)關(guān)系，即感知越高，滿意度越高；私營企業(yè)主政治參與的滿意度與參與抱怨呈負(fù)相關(guān)關(guān)系，即滿意度越低，抱怨就越多；反之，抱怨越多，也表明滿意度越低；私營企業(yè)主政治參與的滿意度與其政治忠誠呈正相關(guān)關(guān)系，即滿意度越高，私營企業(yè)主對政治系統(tǒng)越忠誠。同時(shí)，他還補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)由于多變量因素的存在，在綜合因素的作用下，各變量間的關(guān)系有時(shí)也是十分復(fù)雜的，并非是單一的對應(yīng)關(guān)系[17]。

第二，邊際效用。邊際效用（指消費(fèi)者每增加（或減少）一個(gè)單位的消費(fèi)量所引起的總效用的追加（或減少）。而總效用則是消費(fèi)者在一定時(shí)間內(nèi)消費(fèi)一定量物品或勞務(wù)所獲得的滿足程度，它是消費(fèi)一定量物品或勞務(wù)所獲得的單位的加總。邊際效用與總效用的關(guān)系，是研究消費(fèi)的增量（或減量）所引起的總效用單位的變化。而消費(fèi)量的變化所引起的效用單位的變動(dòng)，就是邊際效用）是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要概念。運(yùn)用這一概念可以為研究私營企業(yè)主的政治參與熱情提供一個(gè)很好的解釋框架。華正學(xué)依據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)需求理論，對私營企業(yè)主政治參與的邊際效用進(jìn)行了初步的分析和探討。他認(rèn)為在實(shí)踐過程中，私營企業(yè)主的政治參與熱情并不是隨著其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增加而增長，而是相反地呈現(xiàn)出邊際效用遞減規(guī)律，所以當(dāng)有的私營企業(yè)主初始得到政治參與機(jī)會時(shí)積極性高漲，而當(dāng)組織為其安排的政治參與機(jī)會越多，政治安排角色越多，希望他更能夠代表非公經(jīng)濟(jì)人士利益愿望的時(shí)候，反而越不積極甚至消極退縮[18]。

五、現(xiàn)有文獻(xiàn)的共識、不足與理論空間

對當(dāng)代中國私營企業(yè)主政治參與進(jìn)行研究的現(xiàn)有文獻(xiàn)基本達(dá)成如下研究性共識：一是對私營企業(yè)主政治參與的動(dòng)機(jī)的認(rèn)識。研究者基本認(rèn)為，私營企業(yè)主政治參與的動(dòng)機(jī)具有多層性，包括恢復(fù)型的補(bǔ)償性政治參與，參與動(dòng)機(jī)是提升政治地位，以獲得心理補(bǔ)償；功利型的經(jīng)濟(jì)性政治參與，參與動(dòng)機(jī)是提高自身社會地位及企業(yè)知名度，以利于企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；民主型的發(fā)展性政治參與，參與動(dòng)機(jī)是政治意識和社會責(zé)任感不斷上升。二是對私營企業(yè)主政治參與的模式的認(rèn)識。研究者基本認(rèn)為，私營企業(yè)主政治參與主要有制度性的和非制度性的兩種。三是對現(xiàn)存的政治參與體制存在諸多問題的認(rèn)識。研究者基本認(rèn)為，現(xiàn)存的政治參與體制存在不少問題和不足，需要通過一系列改革來解決。然而，現(xiàn)有研究還存在不足，這些不足為我們進(jìn)一步研究提供了理論空間。

（一）現(xiàn)有文獻(xiàn)的不足

毋庸置疑，現(xiàn)有的理論成果為進(jìn)一步研究私營企業(yè)主政治參與提供了一些分析框架和有益的啟示，但也存在以下的不足。

第一，研究成果沒有把私營企業(yè)主政治參與問題放到宏觀的政治社會背景中去，即運(yùn)用政治參與理論時(shí)，并沒有把政治參與的約束變量考慮進(jìn)去。事實(shí)上，在中國語境下，摒除宏觀的社會政治結(jié)構(gòu)分析，簡單套用西方經(jīng)典理論往往出現(xiàn)解釋乏力的現(xiàn)象。

第二，由于忽略了宏觀社會政治背景對私營企業(yè)主政治參與的重大影響，許多研究的理論分析和理論建構(gòu)主要基于理論層面的邏輯推演，盡管也掌握著大量的問卷調(diào)查和訪談材料，但是這些材料很大部分是基于理論需要、囿于分析框架剪裁后的產(chǎn)物，真實(shí)世界中豐富多彩的事實(shí)實(shí)際上被屏蔽了，所帶來的結(jié)果是研究得出的結(jié)論盡管符合經(jīng)典理論，但是往往經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。

第三，通觀我國學(xué)術(shù)界對于私營企業(yè)主政治參與問題的研究成果，我們不難發(fā)現(xiàn)，從歷史學(xué)的角度進(jìn)行的歷史分析視角和比較分析視角的研究還顯得十分缺乏。

（二）理論空間

一般地，理論是實(shí)踐主體對實(shí)踐客體的認(rèn)識，當(dāng)我們應(yīng)用理論剖析具體問題時(shí)，如果理論與現(xiàn)實(shí)之間存在差距，這樣的理論便存在理論空間。就私營企業(yè)主政治參與而言，筆者認(rèn)為，進(jìn)一步深入研究的理論空間至少有二：第一，可以把私營企業(yè)主政治參與問題放到宏觀的政治社會背景中去，把影響和決定私營企業(yè)主政治參與的約束變量納入到政治參與理論中，從而全面考察私營企業(yè)主政治參與的政治生態(tài)，并從中找出其固有規(guī)律。比如我國的傳統(tǒng)文化對私營企業(yè)主政治參與的影響等。

第二，從歷史學(xué)的歷史和比較的視角研究我國私營企業(yè)主政治參與。私營企業(yè)主政治參與是伴隨著改革開放發(fā)端和發(fā)展的，至今已近三十年，進(jìn)行歷史地分析和研究顯得十分必要。進(jìn)一步研究的理論空間至少有二：一是從縱向上，對我國不同歷史階段上私營企業(yè)主政治參與特點(diǎn)的研究；二是從橫向上對同一歷史時(shí)期內(nèi)不同類型的私營企業(yè)主的政治參與的比較研究。不僅如此，三十年來，我國私營企業(yè)主政治參與發(fā)生過怎樣的變遷，這種變遷的內(nèi)在機(jī)理是怎樣的，導(dǎo)致這些變遷的主體、動(dòng)力、路徑、目標(biāo)是什么，都是值得我們進(jìn)一步思考和研究的。

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（責(zé)任編輯：劉嬌嬌）