經濟增速的放緩讓真正的問題浮出水面：新興產業(yè)光伏行業(yè)集體虧損、電商巨頭價格“忽悠”大戰(zhàn)失信于消費者、海外低價搶單導致企業(yè)國際化巨虧……再深入觀察，雖然隨著時代的發(fā)展，企業(yè)采用了新技術、新商業(yè)模式，但是大多數(shù)企業(yè)的經營理念并沒有真正的突破：“山寨”跟風、低價競爭、政商合流等，仍是沿襲企業(yè)草莽期的三板斧。
　　本期的焦點“以色列創(chuàng)新啟示錄”可以給中國企業(yè)家以啟發(fā)。以色列是一個彈丸之地，沒有市場，沒有資源，周邊都是敵對國家，唯有創(chuàng)新才可以生存，這是擺在以色列人面前冰冷的現(xiàn)實。在貧瘠的土地上，區(qū)區(qū)710萬人口，卻成就了世界第二科技強國的地位。僅以色列本土，就產生了10位諾貝爾獎獲得者，都是猶太人。放眼全球，無論是美國一流高科技企業(yè)如Google和Facebook，還是美國的金融寡頭或媒體霸主，背后的操控者都是猶太人。猶太人為什么能創(chuàng)造出一系列奇跡？中國企業(yè)能從中得到什么借鑒？中國知名管理學者王育琨、本刊副主編劉雪慰與諸多企業(yè)家一同參加了“以色列創(chuàng)新智慧啟示之旅”，試圖破譯猶太人的創(chuàng)新密碼。
　　在拜訪多家以色列企業(yè)、與企業(yè)家和學者廣泛交流之后，王育琨發(fā)現(xiàn)以色列人的創(chuàng)新根植于他們的價值系統(tǒng)，猶太人根上的價值觀有兩條：一是上帝造的每個人都是具足、自主和自由的。二是每個人都有個邊界，這個邊界往里面去就是自尊。猶太人特別講究自尊。自尊有著雙重意味：一是我的存在與眾不同，這是我唯一的價值；二是我必須尊重別人的首創(chuàng)，但我可以讓他的首創(chuàng)更有價值。
　　在《以色列創(chuàng)新：一條活潑潑的河流》中，王育琨比較了猶太人與中國人的文化差異，如：猶太人活著就是要與眾不同，而中國人看到別人賺錢的活計就一定要去跟著玩；猶太人心目中的商業(yè)競爭是競合，而中國人的商業(yè)是有你沒我的零和游戲，我去模仿你，我用價格把你往死里整。猶太人有著強烈的自尊，這個自尊讓他們能夠守住彼此的邊界，可以尊重你的邊界；中國人自尊的含義是單向的，是只有尊重自己的面子和利益，很少考慮對方的空間……中國人應該如何消化西方的智慧，應該如何尋找自己的創(chuàng)新源？大家可以從這篇文章中受到更多啟發(fā)。
　　值得一提的是，部分先知先覺的中國企業(yè)已經邁開了與以色列合作創(chuàng)新的旅程。深圳易方數(shù)碼科技公司就是其中的一個先行者。它與以色列企業(yè)Pegasus從技術授權合作起步，三年后，完成對Pegasus的并購，易方數(shù)碼公司不僅得到了創(chuàng)新技術，而且汲取了以色列人的創(chuàng)新思維和精神?，F(xiàn)在他們正全力捕捉全球電腦行業(yè)Windows 8系統(tǒng)升級所帶來的市場機遇。（參見《易方數(shù)碼：去以色列尋找創(chuàng)新圣杯》）
　　本刊編委、知名管理學者肖知興曾經說過，中國企業(yè)向西方學習管理要歷經三個層面，是一個由器具層面到制度層面，再從制度層面到精神層面的遞進過程。器具層面包括各種分析性的方法、技術與工具，制度層面包括治理結構、組織架構和業(yè)務流程等具體管理制度，精神層面則包括價值觀、信念等。由于現(xiàn)代信息的快速傳播和管理教育的普及，中國管理者能很快學到工具、方法、技術，但是因為不懂得工具背后的制度和精神實質，這個工具拿在手上，沒有砍下什么東西，反而把自己傷到了。這也就是為什么文中開頭提及的企業(yè)屢屢陷入困境的真正原因所在?，F(xiàn)在是中國企業(yè)家要反思、重塑自己價值觀的時候了。