1927年開始的中國(guó)蘇維埃革命,基點(diǎn)在廣大的農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村包圍城市道路是中共黨史對(duì)其作出的經(jīng)典解說(shuō)。所謂農(nóng)村包圍城市,就是通過(guò)中共在農(nóng)村的發(fā)展壯大,建立革命的戰(zhàn)略基地,以此為基礎(chǔ),通過(guò)武裝革命奪取全國(guó)政權(quán)。
中共將革命重心放到農(nóng)村,并不是事先的精心設(shè)計(jì),更多乃是因緣時(shí)會(huì)。1927年國(guó)共分裂后,中共最初發(fā)動(dòng)的幾次起義,立足點(diǎn)均在城市。南昌起義、廣州起義都在城市發(fā)動(dòng),毛澤東等在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的秋收起義,一開始的進(jìn)攻方向也是城市。
秋收起義軍事行動(dòng)失利后,毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)循著山路,退向位于湘贛邊界羅霄山脈的井岡山地區(qū)。當(dāng)時(shí)起義軍退向井岡山,旨在避開占有優(yōu)勢(shì)的國(guó)民黨軍的攻擊,但這種趨利避害的本能,卻幫助中國(guó)革命尋找到自己生存發(fā)展之路的鎖鑰。
井岡山處于湘贛兩省交界地區(qū),湘、贛兩省又各由不同的地方實(shí)力派控制,對(duì)邊界地區(qū)互存觀望,基本是政權(quán)控制的三不管區(qū)域。
加之1927年南京政權(quán)建立后,國(guó)民黨內(nèi)部糾紛不斷,對(duì)北京政府的“二次北伐”也亟待完成,所以對(duì)中共發(fā)展幾乎無(wú)暇顧及,中共遂獲得天時(shí)地利人和的天賜良機(jī)。雖然這里山高偏僻,地瘠民貧,很難支持大部隊(duì)的發(fā)展,但最初的失利后,南昌起義和秋收起義的剩余部隊(duì)正是在此獲得喘息之機(jī),奠定日后進(jìn)一步壯大的基礎(chǔ)。
發(fā)展玄機(jī)
井岡山的生存、發(fā)展路徑,揭示出當(dāng)年國(guó)共爭(zhēng)斗的要害所在。中共作為弱小力量,必須在夾縫中求取生存,而當(dāng)年的環(huán)境恰恰提供了這樣一種可能。
蔣介石通過(guò)北伐馬上得天下,但在當(dāng)年四分五裂的形勢(shì)下,迅速崛起的國(guó)民黨并沒有武力一統(tǒng)天下的實(shí)力,所謂統(tǒng)一更多只是蔣介石登高振臂,各實(shí)力派湊趣妥協(xié)而達(dá)成。
獲得對(duì)全國(guó)控制權(quán)后,各方即圍繞著武力、地盤、資源大打出手,內(nèi)戰(zhàn)連連,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)無(wú)從著手,地方管理更流于空談。國(guó)民黨本身的西方化特質(zhì)也使其控制欲望和能力大打折扣。
此即國(guó)民黨自己承認(rèn)的:“各地內(nèi)成空虛,每遭匪乘。地方團(tuán)隊(duì)既無(wú)組織,少數(shù)軍警更為所劫,且時(shí)人多以尋常股匪目之,殊少注意,初不知星星之火將成燎原也。”在此背景下,中共從國(guó)共分裂之初的白手起家,到武裝力量膨脹到數(shù)十萬(wàn)之眾,僅用了三兩年時(shí)間。這樣的成就,恐怕不能不感謝對(duì)方的“幫忙”。
當(dāng)然,國(guó)民黨內(nèi)部的爭(zhēng)斗隨著形勢(shì)的變化時(shí)有起伏,其對(duì)中共的壓力也時(shí)緊時(shí)松,這就要求中共臨機(jī)應(yīng)變:在國(guó)民黨政權(quán)面臨戰(zhàn)爭(zhēng)、無(wú)暇他顧時(shí),積極動(dòng)作,擴(kuò)大占領(lǐng)區(qū)域,推進(jìn)割據(jù)地區(qū)的迅速擴(kuò)展;當(dāng)國(guó)民黨政權(quán)暫時(shí)安定、可以騰出手來(lái)對(duì)付紅軍時(shí),則集中兵力,與其周旋,同時(shí)深入開展土地革命,努力鞏固根據(jù)地。
正由于窺破了中共生存發(fā)展的玄機(jī),毛澤東在根據(jù)地發(fā)展上得心應(yīng)手且充滿信心,當(dāng)林彪提出根據(jù)地能夠存在多久的疑慮時(shí),他開門見山地回答:“有些同志在困難和危急的時(shí)候,往往懷疑這樣的紅色政權(quán)的存在,而發(fā)生悲觀的情緒。這是沒有找出這種紅色政權(quán)所以發(fā)生和存在的正確的解釋的緣故。我們只須知道中國(guó)白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)是繼續(xù)不斷的,則紅色政權(quán)的發(fā)生、存在并且日益發(fā)展,便是無(wú)疑的了?!?
毛澤東這段話,在中央蘇區(qū)的發(fā)展過(guò)程中得到驗(yàn)證。1929年春,紅軍主力為擺脫湘贛兩省部隊(duì)的“追剿”,挺進(jìn)贛南、閩西,在這里尋找到了上佳的落腳點(diǎn)。江西、福建兩省均為南京中央統(tǒng)治力量及地方政治軍事勢(shì)力薄弱地區(qū)。南京國(guó)民政府成立后,江西控制權(quán)長(zhǎng)期掌握在客籍軍人手中,與中央政府若即若離;福建則是民軍蜂起,各不相讓,省政幾成癱瘓狀態(tài)。
由于中央權(quán)威軟弱,地方力量又極不發(fā)展,當(dāng)中共展開革命宣傳時(shí),地方政權(quán)十分驚恐,甚至不得不采取放任態(tài)度。江西的縣長(zhǎng)面對(duì)不斷壯大的中共力量,下令撤去各地張貼的反共標(biāo)語(yǔ),理由是:“共黨是惹不得的,越惹越厲害,倒是不管的好。”江西這位縣長(zhǎng)的態(tài)度后來(lái)在三年內(nèi)戰(zhàn)中,還可以從甘肅一位縣長(zhǎng)那里看到:“共產(chǎn)黨員只要不在我的縣里活動(dòng),別處我不管?!边@是統(tǒng)治薄弱地區(qū)地方官明哲保身的共同選擇。
地權(quán)挑戰(zhàn)
江西、福建兩省本就統(tǒng)治薄弱,贛南、閩西又是兩省中的邊緣地區(qū),與省會(huì)控制中心相距遙遠(yuǎn),大山屏蔽,幾成化外之區(qū)。尤其是贛南、閩西背靠與南京政府保持半獨(dú)立狀態(tài)的廣東,使中共在這里的生存獲得更多的回旋余地。
廣東樂意在其與南京政府間存在一支可以緩沖的力量,對(duì)進(jìn)攻紅軍態(tài)度消極;而南京方面進(jìn)攻紅軍時(shí)也不得不留有余地,提防兩廣方面漁翁得利。另外,贛南出產(chǎn)雖不豐厚,糧食卻可以自給并略有出超,這為大部隊(duì)的聚集提供了可能。特殊的地緣政治,加上國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的錯(cuò)綜變化,中共在贛南、閩西的發(fā)展可謂一日千里。
國(guó)民黨“剿共”悍將陳誠(chéng)分析:“當(dāng)?shù)厝鐬樨汃ぶ畢^(qū),自屬無(wú)法供應(yīng),如為富饒之境,則不但人口密集,且必為重兵駐屯之地,如何容得共軍竄擾盤據(jù)?剛好這時(shí)有一個(gè)富而不庶的贛南,為政府注意力之所不及。共黨如選中了這個(gè)地方作根據(jù)地,大可不費(fèi)吹灰之力而得之?!边@一見地堪稱精辟。1931年底,隨著蘇維埃中央臨時(shí)政府在江西瑞金成立,中共儼然以政權(quán)形式與南京方面分庭抗禮。
毋庸諱言,中共1930年前后的發(fā)展和地緣政治、外部條件息息相關(guān)。不過(guò),再好的外部條件,也離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)者。蘇維埃運(yùn)動(dòng)的成長(zhǎng),即源自于毛澤東、朱德、方志敏、賀龍、張國(guó)燾等領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力與審時(shí)度勢(shì)。
按照馬克思主義的經(jīng)典理論,農(nóng)民并不與革命天然結(jié)緣,中國(guó)農(nóng)民知天樂命的心態(tài)及農(nóng)村土地分化有限的現(xiàn)實(shí)也阻礙農(nóng)民走向革命。根據(jù)蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo),蘇維埃革命把土地革命作為其關(guān)鍵內(nèi)容。
但中國(guó)廣大農(nóng)村并不像已有的描述那樣,土地分化劇烈,占人口8%左右的地主、富農(nóng)占地80%。近年的研究基本可以證實(shí),大多數(shù)地區(qū)地主、富農(nóng)占地在30%左右。蘇區(qū)由于普遍地處山區(qū),地理環(huán)境及自然經(jīng)濟(jì)背景使土地兼并受到限制,土地愈加分散。
據(jù)江西上世紀(jì)50年代初的調(diào)查,蘇區(qū)、游擊區(qū)和白區(qū)各村莊土地占有與土地革命呈負(fù)相關(guān)狀態(tài),即蘇區(qū)土地集中程度是最低的。土地革命和土地集中必然聯(lián)系的習(xí)慣說(shuō)法,在這里未得到充足的證據(jù)支持。地權(quán)的實(shí)際形態(tài)對(duì)中共展開土地革命是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
毛澤東早在1930年對(duì)尋烏進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn),這里的土地占有情況是:公田占40%,地主占30%,農(nóng)民占30%,出身農(nóng)村的毛澤東看來(lái)對(duì)農(nóng)村的實(shí)際狀況并不是毫無(wú)所知。
更有意思的是,這一調(diào)查揭示了贛南、閩西公田數(shù)量的龐大,這樣唾手可得的革命資源,成為中共開展土地革命可以信手拈來(lái)的棋子。因?yàn)榉止锊挥|及具體個(gè)人的利益,又能讓多數(shù)農(nóng)民獲得實(shí)惠,取得可以歸屬自身的土地。
新模式
公田是開展革命的意外收獲,除此之外,中共土地革命的開展,還有賴于行之有效的動(dòng)員策略。當(dāng)時(shí)很多記述都提到,農(nóng)民作為被“發(fā)動(dòng)”的革命者,其階級(jí)意識(shí)和自覺的階級(jí)對(duì)立是在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命中逐漸發(fā)展起來(lái)的。如何取得農(nóng)民的信任,滿足農(nóng)民的愿望,對(duì)革命開展至關(guān)重要。
中共領(lǐng)導(dǎo)革命的第一步,往往是和農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)的減租、平谷(限制谷價(jià))、廢除債務(wù)、抗捐等,這使大部分農(nóng)民受益,農(nóng)民“一嘗其味,決不會(huì)輕易忘記”。從贛南閩西看,開始多以分谷子相號(hào)召,中共各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)都注意到:“大多數(shù)貧民對(duì)糧食要求非常迫切,所以分谷子這個(gè)口號(hào)發(fā)動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的廣大群眾起來(lái)”,“群眾說(shuō),只要分得十斤糧,死了一千人都值得?!?br/> 在滿足農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益、取得農(nóng)民信任后,進(jìn)一步將革命推向深入就順理成章:“早先分地給老百姓,嗯一聲,誰(shuí)也不在乎,給多少要多少,誰(shuí)也不去看看自己分的地是哪一垅,到種地時(shí),誰(shuí)也找不上自己的地在哪塊。后來(lái)又分東西,窮人都分到了東西,心想:‘這回不干也得罪人了,反正好人也裝不成了,干吧!’這才和地主撕破臉干起來(lái)了?!?br/> 蘇維埃革命為農(nóng)民提供的平等、權(quán)利、尊嚴(yán)、身份感,也是農(nóng)民投身革命不可忽視的政治、心理原因。
關(guān)于蘇維埃革命前后農(nóng)民的精神狀態(tài)變化,天津《益世報(bào)》所刊載的記者調(diào)查有所反映:“四五年來(lái)農(nóng)民知識(shí)漸有進(jìn)步。例如匪禍前,農(nóng)民不知國(guó)家為何物,更不知世界上尚有其他國(guó)家,今則知之;昔之認(rèn)為須有皇帝以統(tǒng)治天下,至今則認(rèn)為人民也可以管理國(guó)家;昔不知開會(huì)為何事,今則不但知之,且可選舉委員,當(dāng)主席。此外農(nóng)民所知新名詞亦不少?!?br/> 這種狀況和蘇維埃革命為普通農(nóng)民提供的政治訓(xùn)練、社會(huì)角色、活動(dòng)空間及社會(huì)政治地位流動(dòng)直接相關(guān)。當(dāng)年,中共在各個(gè)群體中受到擁護(hù)的程度由高到低排列大致是:婦女、少兒、青年、中年、老年,這恰和蘇維埃革命前后權(quán)力、地位發(fā)生變化的大小是一致的。正如興國(guó)縣一位女工所說(shuō):“以前女人是被男人管的,現(xiàn)在我們女人都不受男人的管理。以前女人‘話事’也不自由,現(xiàn)在我們女人可以在會(huì)場(chǎng)上演說(shuō)。以前女人不能在外面做事,現(xiàn)在我們女人都熱烈地參加革命工作?!?br/> 如果沒有中共全新的政治模式和社會(huì)管理,沒有新型政治體系及武裝力量帶來(lái)的空前效率和支持度,即便有再好的外部條件,也無(wú)法想象革命能在短短時(shí)間內(nèi)獲得如此迅猛的發(fā)展。
革命的迅猛發(fā)展,使通過(guò)中原大戰(zhàn)終于打敗各地方實(shí)力派,稍舒一口氣的蔣介石回望后院時(shí)不能不為之驚栗:中共革命的星星之火,已成燎原之勢(shì)。
作者為社科院近代史所研究員