【摘 要】電視紀(jì)錄片記載著文化的變遷，是用來宣揚(yáng)、展示、傳承各個(gè)民族和國家文化的最佳的節(jié)目形式。優(yōu)秀的紀(jì)錄片可以讓我們以客觀的視角去看待世界，為我們提供了近距離觀察世界的機(jī)會(huì)，也因此架起了人類溝通與交流的橋梁。筆者結(jié)合全球化熱點(diǎn)趨勢，分析我國紀(jì)錄片的跨文化傳播策略。
　　【關(guān)鍵詞】紀(jì)錄片 跨文化傳播 制播分離
　　
　　隨著跨文化傳播的發(fā)展，電視紀(jì)錄片的強(qiáng)大商業(yè)價(jià)值和文化影響力被國際各大商業(yè)電視機(jī)構(gòu)所挖掘，他們不遺余力地制作并向中國這樣的超級(jí)大市場投放收視率高的紀(jì)錄片。當(dāng)下，國外的一些紀(jì)錄片頻道受到中國觀眾的熱捧，國內(nèi)眾多電視臺(tái)在引進(jìn)節(jié)目時(shí)，它們也成為了首選。
　　在海外紀(jì)錄片不斷沖擊國人的價(jià)值觀和生活方式的背景下，傳承和發(fā)揚(yáng)本民族的文化已成為一個(gè)不容忽視的課題。我國如何從跨文化傳播的角度加大優(yōu)秀紀(jì)錄片的創(chuàng)作，突出民族文化意識(shí)，并將之推向國際市場，增強(qiáng)中國紀(jì)錄片在全球的有效傳播已經(jīng)刻不容緩。
　　一、跨文化傳播的含義與意義
　　跨文化傳播，是指在不同文化背景下的受眾與傳者在各種領(lǐng)域和層次上的符號(hào)性信息溝通活動(dòng)，主要分為跨民族、語族、種族和國家等傳播類型。為了達(dá)到增進(jìn)了解、相互適應(yīng)、進(jìn)而消除文化差異的傳播效果，它會(huì)將某些策略和技巧運(yùn)用其中。
　　本文中所指的跨文化傳播是通過電視媒體介質(zhì)進(jìn)行的跨文化傳播活動(dòng)，而中國紀(jì)錄片的跨文化傳播主要是指中國紀(jì)錄片在不同國家民族進(jìn)行傳播。
　　電視紀(jì)錄片記載著文化的變遷，是用來宣揚(yáng)、展示、傳承各個(gè)民族和國家文化的最佳節(jié)目形式。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加快，跨文化傳播進(jìn)行得如火如荼。文化的傳輸也己經(jīng)成為一種產(chǎn)業(yè)。
　　紀(jì)錄片是民族、國家之間進(jìn)行溝通的橋梁。不同民族、種群間人們的行為方式、思維模式、風(fēng)俗習(xí)慣以及時(shí)空觀念等等，都有很大的不同。不同文化背景的觀眾對事物的理解也非常不同。紀(jì)錄片因其影像具有紀(jì)實(shí)性等特點(diǎn)，在真實(shí)反映客觀世界的前提下，能夠引起人類情感的共鳴，也因此架起了人類溝通與交流的橋梁。它之所以更具說服力，就在于可以跨越語言與文字的障礙，用真實(shí)的、影像化的手段來傳播。
　　紀(jì)錄片因其注重人本，更接近人類學(xué)和民俗學(xué)，向觀眾傳達(dá)著人類具有通感的生存意識(shí)和生命體悟。紀(jì)錄片的主體往往趨近于更深層更永恒的東西，生死愛恨、善惡、生存與抗?fàn)幍鹊龋瑥?qiáng)調(diào)人文主義內(nèi)涵。也正因?yàn)樗从沉巳祟惖墓残?，才可以輕松地在國家范圍內(nèi)進(jìn)行有效傳播。①
　　二、如何進(jìn)行有效的跨文化傳播
　　1、明確中國紀(jì)錄片的定義。中國紀(jì)錄片的定義是什么？是在中國制作的紀(jì)錄片，還是制作有關(guān)中國題材的紀(jì)錄片？筆者覺得應(yīng)該是由中國人制作的紀(jì)錄片，而不只是中國題材的紀(jì)錄片。今天BBC、Di-
　　scovery可以拍很多跨文化，跨國家、跨地域的紀(jì)錄片，這也是中國可以做的。講跨文化傳播的時(shí)候，其實(shí)紀(jì)錄片的優(yōu)勢就來自于此，它在這些領(lǐng)域里是沒有文化障礙的。Discovery今天在全世界是一個(gè)發(fā)行最廣的頻道，雖然不同的文化，不同的語言，不同的背景，但很多國家都接受它，就是因?yàn)樗サ暮芏喙?jié)目其實(shí)是大家都可以接受的。不同于好萊塢的電影或者一些戲劇，有很多意識(shí)形態(tài)的差異，不見得所有的市場都愿意接受，但是在紀(jì)錄片上，在知識(shí)上，是沒有國界的，這是紀(jì)錄片一個(gè)很大的優(yōu)勢。②
　　2、求同存異，題材跨國。1989年，日本NHK曾和中國合作拍攝了一部關(guān)于長城的紀(jì)錄片，雙方的前期拍攝幾乎無異，得到的素材也沒多大差別，但奇怪的是最后出品的片子卻迥然不同。
　　日方的紀(jì)錄片探討了哲學(xué)問題——“人為什么活著”，而中方的《望長城》則是在挖掘與長城有關(guān)的歷史問題。兩部片子在兩國的國內(nèi)都受到了好評，但當(dāng)它們被拿到國際市場上的時(shí)候，卻獲得了截然不同的回應(yīng)。日本出品的《萬里長城》銷售一空，中國的《望長城》原封未動(dòng)。
　　究其原因，當(dāng)兩部影片均以外來文化的身份被拿到國際市場上的時(shí)候，兩者面對的文化之間的差距是相當(dāng)大的。長城對于中國觀眾來說沒有跨文化，而對于日本觀眾來說卻是跨文化的。這就使得日本觀眾在某種程度上與其他國家觀眾是一致的，即均以陌生人的眼光來看待他們所不了解的長城，所以能達(dá)到一個(gè)普遍的共識(shí)。
　　正是文化理解度的不同拉大了這種差距。中方在拍攝的時(shí)候，重點(diǎn)全部放在了反映長城的歷史上面，并且加入了很多的歷史典故。這樣復(fù)雜的文化背景讓國外觀眾根本不明白紀(jì)錄片在說什么。除非是對中國有所了解或有強(qiáng)烈的興趣的觀眾，否則是很難看懂的。而日方顯然抓住了跨文化傳播中的一個(gè)非常重要的技巧，那就是求同存異。
　　文化差異的問題在跨文化傳播過程中無可避免，然而，在紀(jì)錄片中不同的表現(xiàn)程度會(huì)帶來不同的傳播效果。適當(dāng)?shù)牟町悤?huì)引發(fā)觀眾的好奇，增加懸念，讓傳播得以順利進(jìn)行。但凡事有個(gè)“度”，太大的差異會(huì)讓接受者產(chǎn)生困惑，一旦“傳—受”過程無法繼續(xù)下去，傳播活動(dòng)也只得被迫中斷。
　　題材的跨國性也很重要，投資方是看回報(bào)的，如果能做一個(gè)跨文化的片子，這個(gè)主題拍出來以后，全世界都會(huì)喜歡，在這種情況下，投資方投資的興趣就很濃。所以，選題也是文化傳播一個(gè)很重要的方面。如果要實(shí)現(xiàn)跨文化傳播，就要把這種跨文化的障礙降到最低，這樣才能有效地傳播出去，否則別人無法接受。
　　3、關(guān)注邊緣，去中心化。近些年來，我國創(chuàng)作的具有廣泛影響的紀(jì)錄片大多被記錄對象在地域上都處于邊緣地帶，這類片子也比較容易獲得國際舞臺(tái)的青睞。這樣“去中心化”的記錄方式，能夠促進(jìn)全球范圍內(nèi)跨文化交流的豐富性和多樣性。邊緣題材的紀(jì)錄片拋棄了以往紀(jì)錄片主流的、中心的、高高在上的姿態(tài)，對身處邊緣的個(gè)體和人群進(jìn)行了客觀的記錄。尤其是在世界通訊日益發(fā)達(dá)的今天，人們聯(lián)系日趨緊密，邊緣人群逐漸向中心遷移。如我國在國際獲獎(jiǎng)的紀(jì)錄片《好死不如賴活著》、《穎州的孩子》，均是以關(guān)愛艾滋病患者這一邊緣人群為主題。雖然會(huì)面對“墻內(nèi)開花墻外香”的尷尬，但我們可以從觀察邊緣人群的生存狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)自然與人之間的聯(lián)結(jié)，從中反觀當(dāng)下都市生活。
　　但目前邊緣紀(jì)錄片大多局限于滿足人們的獵奇心理和窺視欲，陷入了誤區(qū)，其實(shí)邊緣紀(jì)錄片更應(yīng)成為一種體現(xiàn)人文精神和終極關(guān)懷的載體和媒介。只有抱著對人類文化作傳承性記錄的責(zé)任感和使命感去創(chuàng)作，這樣的紀(jì)錄片才真正屬于全人類，才能真正反映出人類生活的豐富性和多樣性，實(shí)現(xiàn)全球文化的平等交流和自由流動(dòng)。③
　　4、制播分離。頻道制播分離，制作的獨(dú)立是關(guān)鍵。電視臺(tái)還可以制作很多新聞?lì)惖募o(jì)錄片，因?yàn)檫@類紀(jì)錄片，電視臺(tái)有它的優(yōu)勢，但是有一些專業(yè)的紀(jì)錄片，自然、宇宙、科學(xué)，像這些很教育性的紀(jì)錄片，可以讓專業(yè)的公司來制作。而且專業(yè)的制作公司，它的整個(gè)投資有不同的回報(bào)方式，不僅僅是賣紀(jì)錄片本身，還可以賣給頻道，可以印書，可以提供給新媒體。制作公司是要盈利的，它為了能夠做出的東西在市場上被接受并賣得好，必須要考慮到所有影響到市場的因素。這可能也是未來中國紀(jì)錄片發(fā)展所需要采取的一個(gè)很重要的方式。
　　5、預(yù)售降風(fēng)險(xiǎn)，分版增市場。預(yù)售，就是把紀(jì)錄片通過一個(gè)好的點(diǎn)子或者一個(gè)長期合作的關(guān)系，把創(chuàng)意先賣掉，先去提案，然后賣給相關(guān)市場或者相關(guān)的平臺(tái)或者是相關(guān)的發(fā)行公司，拿到錢以后再來做片子，這樣就可以降低風(fēng)險(xiǎn)。
　　發(fā)行上可以采取分版的措施，因?yàn)楹芏嗉o(jì)錄片受到文化差異或者其他種種因素的影響，不可能有一個(gè)版本是全世界通用的。做一個(gè)節(jié)目需要市場擴(kuò)大，收益增加，唯一的方法就是分版。做一版中國人看的，同時(shí)做一版外國人看得懂的，這也是一個(gè)趨勢。
　　如何利用全球化趨勢，利用資訊科技飛速的革命，能夠在最短的時(shí)間用最有效的方式把紀(jì)錄片發(fā)行到全世界，通過不同媒體平臺(tái)，過不同媒體廣告，能夠讓更多人看到影響力，看到節(jié)目的價(jià)值？關(guān)鍵抓住五點(diǎn)：第一點(diǎn)是這個(gè)紀(jì)錄片是否很有趣，第二點(diǎn)是紀(jì)錄片是否有價(jià)值和信息，第三點(diǎn)，是否對觀眾有重大的啟發(fā)價(jià)值，第四點(diǎn)，是否有強(qiáng)烈的情感表達(dá)，第五點(diǎn)，是否有最新的最一流的技術(shù)制作和剪輯包裝。④
　　在全球化趨勢勢不可擋的當(dāng)今，各國文化間的矛盾與交融在所難免，要想在這樣的局面中做出真正影響世界的紀(jì)錄片，就必須充分利用紀(jì)錄片的真實(shí)、情感等特性來反映中華民族文化中的精髓，進(jìn)一步提升我國的國際影響力，塑造出良好的國家形象。
　　參考文獻(xiàn)
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　?。ㄗ髡撸褐袊刭|(zhì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院09級(jí)本科生）
　　責(zé)編：周蕾