李永輝

（寧晉縣第三中學(xué) 河北 寧晉 055550）

歷史學(xué)科是一門社會(huì)學(xué)類型的學(xué)科。在中學(xué)歷史教學(xué)的過(guò)程中，除了肩負(fù)傳授歷史知識(shí)、傳承傳統(tǒng)文化、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行愛國(guó)主義和國(guó)際主義教育任務(wù)以外，還承擔(dān)著培養(yǎng)研究能力和創(chuàng)新精神的任務(wù)。尤其是在培養(yǎng)研究能力和創(chuàng)新精神方面，歷史教學(xué)在現(xiàn)代教學(xué)中的地位愈益凸現(xiàn)出來(lái)。因此，作為中學(xué)教師，在新時(shí)代教學(xué)改革過(guò)程中，應(yīng)緊密圍繞教改新理念，追求教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，以期達(dá)到有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和研究能力等綜合素質(zhì)的提高。本文將就中學(xué)歷史教學(xué)方法創(chuàng)新運(yùn)用問(wèn)題，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談兩點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)或認(rèn)識(shí)。

在大談教學(xué)改革和創(chuàng)新時(shí)代，實(shí)踐教師和學(xué)生角色轉(zhuǎn)換已是十分突出的現(xiàn)象。教師不再只是歷史學(xué)科的“傳聲筒”，學(xué)生也不是被動(dòng)學(xué)習(xí)者，二者的關(guān)系是平等的，處于同一起跑線上。在某種程度上，學(xué)生獲取的知識(shí)量還要超出教師的水平，因?yàn)楝F(xiàn)代化的傳媒給所有的人的空間是平等的。因此，課堂教學(xué)中，應(yīng)該營(yíng)造和諧平等的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題（即使是相反意見的問(wèn)題），共同研究解決。在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生提出的一些經(jīng)個(gè)人思考或探索未能解決的問(wèn)題，甚至是完全相反的問(wèn)題，這正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，應(yīng)重視和保留學(xué)生這種探索和獨(dú)立思考問(wèn)題的激活點(diǎn)，巧妙地、適時(shí)地利用課堂有利的條件完成學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探索。同時(shí)，這也體現(xiàn)出了學(xué)生是教學(xué)中的主體地位。正如孔子所說(shuō)：“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋寡聞?！焙献鲗W(xué)習(xí)是歷史課堂自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，可以在教師的引導(dǎo)下，開展同伴學(xué)習(xí)、小組討論來(lái)解決學(xué)生個(gè)人思考中所發(fā)現(xiàn)的疑難問(wèn)題。

在學(xué)習(xí)“工業(yè)革命的作用”時(shí)，教材中對(duì)其進(jìn)步的作用已十分明確，學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上曾經(jīng)提出異議，工業(yè)革命就沒有負(fù)面的作用嗎？我就利用課堂時(shí)間進(jìn)行小組討論，在討論的基礎(chǔ)上，同學(xué)們得出了較合理的答案。有的同學(xué)說(shuō)，工業(yè)革命使資本主義國(guó)家利用先進(jìn)的科技創(chuàng)造了先進(jìn)的武器，展開了對(duì)外侵略和掠奪，造就了先進(jìn)西方和落后的東方的世界格局；有的同學(xué)說(shuō)，工業(yè)革命使部分人的價(jià)值觀念走向了拜金主義；還有的同學(xué)說(shuō)，由于工業(yè)革命和大機(jī)器的使用，使人類對(duì)資源開始進(jìn)行掠奪性開發(fā)，會(huì)直接造成能源枯竭；類似的還有人認(rèn)為，環(huán)境污染、社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)嚴(yán)重等等。都是伴隨著工業(yè)革命浪潮而來(lái)的負(fù)面問(wèn)題。如此，同學(xué)們懂得了事物的發(fā)展是辯證的，既能掌握工業(yè)革命的進(jìn)步作用，也能較好地關(guān)注其負(fù)面影響，對(duì)它們的評(píng)價(jià)也要一分為二地進(jìn)行分析。

在對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)過(guò)程中，除了肯定其維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果的作用，分析其對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的爭(zhēng)霸性和侵略性以外，還有不少同學(xué)就特別關(guān)注了其建立帝制的問(wèn)題，通過(guò)課堂討論，也收到了令人滿意的效果。有人說(shuō)拿破侖恢復(fù)了帝制，是否定了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，恢復(fù)了專制統(tǒng)治，因此，這種行為是歷史的倒退；有人就說(shuō)拿破侖雖建帝制，但代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，仍然是資產(chǎn)階級(jí)的皇帝，不能視為倒退。我在總結(jié)時(shí)指出，對(duì)歷史人物或歷史現(xiàn)象的評(píng)價(jià)要注意用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，同時(shí)在特定的歷史條件下，事物的發(fā)展（或歷史人物）會(huì)帶有特定的局限性。這樣，在親身實(shí)踐和體驗(yàn)中同學(xué)們慢慢就會(huì)理解所謂辯證唯物主義、歷史唯物主義等比較生硬的概念或理論，遠(yuǎn)比教師長(zhǎng)篇大論地講解更有效果。

“他山之石，可以攻玉”。歷史學(xué)科和語(yǔ)文、地理、政治等學(xué)科之間有著密切的聯(lián)系，人們常說(shuō)“文史不分家”、“史地不分家”、“政史不分家”，因此在教學(xué)中，經(jīng)?；ハ噙\(yùn)用其相互聯(lián)系來(lái)解釋和說(shuō)明問(wèn)題。但這里我卻想舉例說(shuō)明用英語(yǔ)學(xué)科與歷史學(xué)科的聯(lián)系來(lái)輔助歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)。在介紹一些比較生硬的、理論性較強(qiáng)的概念時(shí)，我們可以利用英語(yǔ)單詞為突破口，由淺入深地幫助學(xué)生加深理解。

例如，在學(xué)習(xí)壟斷和壟斷組織時(shí)，學(xué)生對(duì)“辛迪加”等類的概念只聞其名，而難解其義。在教學(xué)過(guò)程中引入“辛迪加”的英文單詞“syndicate”，從詞義來(lái)看，“syndicare”作名詞解，意為“企業(yè)聯(lián)合組織”；而作為動(dòng)詞解，其意為“把……組成辛迪加，使處于聯(lián)合管理下”。這樣，學(xué)生對(duì)于“壟斷”、“壟斷組織”的含義，自然就明白在資本主義迅速發(fā)展的條件下，企業(yè)組織、生產(chǎn)和資本的迅速集中形成壟斷，并且，壟斷組織的形成屬于資本主義生產(chǎn)關(guān)系自身的調(diào)整，有利于推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

再如，在學(xué)習(xí)“啟蒙運(yùn)動(dòng)”時(shí)，很多學(xué)生盡管掌握了其背景、條件、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、影響等內(nèi)容，但仍不太明白為什么這一運(yùn)動(dòng)與思想要以“啟蒙”來(lái)命名，教師就介紹“啟蒙”的英文單詞“enlighten”，從字面上看，其意為“使……光明”，這樣學(xué)生對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)反對(duì)黑暗（即反對(duì)封建專制制度），追求光明（即追求自由、民主）的本質(zhì)，就很容易把握了。

歷史學(xué)科的教學(xué)改革和創(chuàng)新還有很多值得探索的新思路和新空間，比如運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段互聯(lián)網(wǎng)，多媒體教學(xué)等手段，只要能啟發(fā)學(xué)生自主獨(dú)立思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，多給學(xué)生自由探討和研究的空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，我們都可以大膽地采用和他們的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，我們都可以大膽地采用和嘗試。其實(shí)，所謂創(chuàng)新，不等于完全棄舊，而是要把現(xiàn)代化的教學(xué)理念和中學(xué)教學(xué)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，充分利用傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)秀方法，勇于探索、實(shí)踐，才能真正地做到教學(xué)方法、教學(xué)思路不落伍，符合素質(zhì)教育的潮流。