摘要：建筑是人地互動過程中，人類能動性的創(chuàng)造，而屋頂在中國傳統(tǒng)建筑中占有非常重要、突出的地位，中國古人通過屋頂?shù)脑煨?，表達(dá)他們崇尚自然，追求天地人和的自然觀和宇宙觀。在獨(dú)特的歷史文化環(huán)境條件下，淶灘古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑形成了別具風(fēng)味的特色，其屋頂形態(tài)也極具獨(dú)特風(fēng)韻。
　　 關(guān)鍵詞：淶灘古鎮(zhèn)；建筑；屋頂
　　 建筑是人地互動過程中，人類能動性的創(chuàng)造，它作為人類物質(zhì)和精神文明的產(chǎn)物，具有時代的風(fēng)貌、民族的風(fēng)采以及地域的風(fēng)格。在整個建筑中，和天最接近的當(dāng)屬屋頂，屋頂承載著天的作用，因此，在與現(xiàn)代建筑相比中，我國傳統(tǒng)建筑就更注重于屋頂?shù)臓I造，建筑營造者幾乎把匠心都運(yùn)用到了屋頂上，然后通過一系列與功能、技術(shù)和諧的完美處理，創(chuàng)造出極富表現(xiàn)力的形象，顯現(xiàn)出豐富的裝飾趣味。重慶地區(qū)由于其獨(dú)特的氣候、地形和歷史文化，造就了其不同的地域傳統(tǒng)建筑形態(tài)，位于重慶合川的淶灘古鎮(zhèn)——“中國十大最美的村鎮(zhèn)”之一，在這里就有最引人入勝的建筑：歷史厚重的“甕城”；雄偉壯觀的古寺；古樸典雅的民居。因此，這里的屋頂藝術(shù)也表現(xiàn)出其獨(dú)特的風(fēng)韻。以下主要是通過對淶灘的建筑特征、屋頂?shù)臉?gòu)造、屋面、屋脊等的裝飾設(shè)計(jì)的分析，解讀淶灘屋頂?shù)镊攘λ冢M(jìn)而深入地了解當(dāng)?shù)亟ㄖ?br/>　　 一、淶灘古鎮(zhèn)背景
　　 合川淶灘古鎮(zhèn)，坐落于渠江西岸的鷲峰山上，三面懸崖峭壁。宋代建鎮(zhèn)，其最初是為防御外敵，寨墻全部是半米多長的條石砌成，與現(xiàn)代建筑構(gòu)造形成鮮明對比，別具古味特色。本地的建筑是順應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚貏荻?，錯落有致，別致有趣。淶灘有上、下淶灘之分，下淶灘在渠江邊，緊靠渠江碼頭；上淶灘在鷲靈峰頂，是淶灘場鎮(zhèn)、山寨的主體部分，以順城街為主街，兩側(cè)民居多以前店后宅的形式出現(xiàn)?，F(xiàn)在我們所稱的淶灘一般就是指上淶灘。
　　 二、淶灘古鎮(zhèn)民居
　　 淶灘古鎮(zhèn)的民居具有典型的川東民居特色，建筑結(jié)構(gòu)以穿斗式構(gòu)架為主，也有穿斗與磚石的混合結(jié)構(gòu)，點(diǎn)綴有幾處硬山封火山墻。民居的房屋兩邊一般采用穿斗式，中間用抬梁式，來營造相對大一點(diǎn)的空間。牢固的屋頂形式大多是出檐較大的懸山式，懸山屋頂?shù)倪@種設(shè)計(jì)方法，不僅使建筑本身更加美觀，而且挑出的屋檐也能起到很好的防水作用，使山墻的木結(jié)構(gòu)不會受到雨水的侵襲，保護(hù)木料不會受到腐蝕。屋頂是用小青瓦鋪成的；墻面多為竹編泥墻，也有采用木板壁；這樣在視覺上就形成了一幅和諧的畫面，淡雅的墻面、青色的屋頂和栗色的木構(gòu)架融入在這青山綠水中，簡潔清新，樸素大方。
　　 重慶炎熱多雨，古鎮(zhèn)建筑的屋頂出檐深遠(yuǎn)，也正是為了適應(yīng)這樣的氣候條件。由于經(jīng)濟(jì)的限制，民居屋頂?shù)淖龇ㄏ鄬τ诒狈絹碚f很簡單，基本都是椽子上放檁條，檁條上置青瓦，仰瓦和扣瓦相結(jié)合，很少有像北方屋頂?shù)碾p層瓦，只有有一定等級的大宅子才會設(shè)置望板或天花。但正是由于這里屋頂大面積的青色，更顯示出了當(dāng)?shù)孛窬蛹儤恪⑺匮诺娘L(fēng)格。屋脊的裝飾也是比較簡單，處于前后兩坡交接處的一條正脊用幾層小青瓦橫向覆蓋，密密麻麻和屋頂上的瓦壟相互統(tǒng)一，垂脊也和屋面瓦的鋪設(shè)一樣，縱向排列一直到頭，這可以說成沒有垂脊，南方多雨相對來說要多，這樣的屋脊設(shè)計(jì)也是有利于雨水的排出，但是屋頂?shù)母魺岷陀Ч芳?。民居屋脊的色彩并不突出，也沒裝飾圖案，只是一排排簡簡單單的青色瓦片，色調(diào)單一，再加上整體的建筑本身的色彩處理也是主要靠各種材料的色彩，白色或灰色的墻體，覆蓋青色的屋頂?shù)葼I造出一幅以冷色調(diào)為主的清幽、古樸的環(huán)境畫面，這些成群的古建筑在周圍山川，綠樹的襯托下，立刻明亮起來，在色彩關(guān)系上，周圍的山川和青灰色的屋頂對比鮮明，也把建筑裝飾的多姿多彩，極具地方特色。當(dāng)然這些也與古寨里的色彩明艷的古寺建筑形成了鮮明的對比，不同風(fēng)格的建筑在古寨里的完美融合更是給淶灘增添了靚麗的一筆。
　　 我國傳統(tǒng)民居建筑，有著獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，其賦予屋頂?shù)纳耥嵰彩且馕渡铋L的。淶灘古鎮(zhèn)民居住宅建筑是普通百姓為滿足自己的生活實(shí)用要求而營造的，因此這里的民居是為求安靜的起居，基本都是通過加大進(jìn)深或沿居住小巷建造住宅。主街順城街兩側(cè)的民居，大多都是前店后宅、下店上宅的方式，臨街以商業(yè)活動為主，鋪面為木鋪板，簡潔樸素，其后為一進(jìn)或二進(jìn)院落，為居住者提供了一個安靜而又舒適的居住環(huán)境。還要一提的是院落里的天井，可以說這是全宅的重點(diǎn)裝飾部位，有的店宅還在天井中加瓖屋頂，利用屋面高差來采光通風(fēng)。就像前面所說的淶灘民居中常見的一些構(gòu)造與造型手法多因適應(yīng)重慶夏季炎熱、多雨氣候特點(diǎn)而形成，如大出檐、多層挑 。大的出檐不僅可以防氤使得窗戶部分或HxOcAsrpTlvm029zxDA0gP71UGJVN4tpbZgD2lcZCDk=全部處于陰影之下，另外也可以阻擋直射陽光進(jìn)入室內(nèi)，減少對人體的輻射和室內(nèi)墻面、地面及家具對輻射的吸收，但有利往往就有弊，大的出檐對室內(nèi)的采光由很大影響，加上民居的開窗不是很大，就導(dǎo)致室內(nèi)光線不是很好。
　　 三、淶灘古廟建筑
　　 寨內(nèi)的古廟建筑群體，是建于唐，興盛于宋，重建于清，曾有9宮(庵)18廟的傳說，主廟二佛寺，具有深刻的二佛禪宗文化藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時期古代勞動人民的文化藝術(shù)結(jié)晶，給現(xiàn)代人留下了美好的回憶。
　　 上殿位于鷲峰山頂，中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿(即佛爺正殿)和觀音殿。這些建筑群體的屋頂營造也是豐富生動，山門為石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)歇山頂蓋；玉皇殿為單檐懸山頂抬梁式結(jié)構(gòu)；大雄殿為重檐歇山頂抬梁式結(jié)構(gòu)；觀音殿為懸山頂抬粱結(jié)構(gòu)。二佛寺下殿瀕臨渠江，位于鷲峰山崖，整個大殿依山勢而筑，充分利用自然的山巖坡石支撐屋頂，勢如梁柱，正門的左右兩端聳立著兩塊巨大巖石，勢若天然門闕。大殿呈兩樓一底，三層重檐歇山頂，明黃色的琉璃瓦頂，屋頂飛檐起脊，裝飾豐富變化，磚砌石灰屋脊，脊尾用石灰做成鴟尾等裝飾物，有的只是簡化反用脊身翹起，下面墊點(diǎn)裝飾物，脊的中部有彩繪花紋，有的垂脊有灰塑人物和走獸，形態(tài)盈真，動作各不相同裝飾效果強(qiáng)烈，山花設(shè)懸魚裝飾，形式比較靈活精巧，使整個建筑的屋頂不僅有雄渾的氣勢，還有細(xì)部的玲瓏雅致風(fēng)格。
　　 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，二佛寺整個大殿若佇立于巖石上的鳳凰，舒展如翼的屋頂和浪漫優(yōu)雅的動感給人以飛動輕快的美感；而且整個大殿的屋頂形式和裝飾藝術(shù)，在周圍云煙青山綠水的環(huán)繞下，更富于靈性獨(dú)特，也顯得氣勢磅礴，雄偉壯觀。二佛寺的整個建筑群，屋面結(jié)構(gòu)的復(fù)雜，轉(zhuǎn)折變化的建筑屋脊，明艷的色彩裝飾等等，這些不管是從屋頂形式上說，還是從色彩上說，與淶灘的其他建筑的屋頂都形成鮮明的對比，顯現(xiàn)出莊重典雅的藝術(shù)美感，也更體現(xiàn)出淶灘小青瓦建筑群的古樸寧靜，給人們多樣的視覺享受。
　　 位于二佛殿旁的文昌宮是清代修建的戲樓，整個戲樓呈四合院建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)。兩層的戲樓座南朝北，還有東西廂房，院北也是一座大大的房子，正面沒有門窗，只有兩根大柱子支撐著房屋前面的結(jié)構(gòu)，在大屋子的緊北頭還有一個很小的戲臺，寬寬敞敞的。一樓一底的戲樓，是穿斗木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，單檐歇山式建筑，前檐有四根木柱支起，抬梁有精美雕花，兩邊的屋檐有雕花撐弓 ，屋頂翹角丹梁，玲瓏剔透，屋脊裝飾簡單，小青瓦上覆蓋著斑駁的青苔，是其歷史滄桑的寫照。
　　 四、淶灘翁城
　　 淶灘翁城作為石筑古翁城的代表，整個翁城呈半圓形是目前重慶地區(qū)唯一完好是軍事防御性堡壘建筑，具有很高的歷史、藝術(shù) 、科學(xué)、和鑒賞價值。城墻上建有木結(jié)構(gòu)的寨樓，青瓦、木柱、板壁、雕窗，四檐外伸，翹角當(dāng)空，具有典型的清代建筑風(fēng)格。
　　 淶灘古鎮(zhèn)建筑具有優(yōu)秀的屋頂藝術(shù)，運(yùn)用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)屋頂形式，除了美觀和實(shí)用，更具有巴渝風(fēng)采，再加上與這青山綠水的完美融合，不管是雄偉的，輕靈的，還是典雅的總是相得益彰，凝結(jié)了這里的民俗風(fēng)情、審美文化、禪宗文化等歷史象征與審美要素。
　　
　　 參考文獻(xiàn)：
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　　 [2]王其鈞.中國傳統(tǒng)建筑屋頂[M].中國電力出版社，2009.
　　 [3]湯德良.屋名頂實(shí)——中國建筑·屋頂[M].沈陽：遼寧人民出版社，2006.
　　
　　 （作者簡介：霍曉娜，重慶師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)研究生。）