摘 要： 課堂教學(xué)的源泉是生活，打造“生活化”課堂是落實新課標要求的具體措施。中學(xué)思想品德課堂教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生生活經(jīng)驗和社會生活之間的聯(lián)系，注重學(xué)生在社會中的生活體驗，把學(xué)校課堂和社會課堂結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實生活情境，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，使所學(xué)學(xué)科知識與現(xiàn)實生活現(xiàn)象有機結(jié)合，使課堂成為生活化的課堂，這是每位品德課教師應(yīng)追求的最高境界。本文結(jié)合《我們享有“上帝”的權(quán)利》教學(xué)，談?wù)劥蛟焐罨n堂的教學(xué)啟示。

關(guān)鍵詞： 情境教學(xué) 生活化課堂 教學(xué)啟示 中學(xué)思想品德課堂教學(xué)

打造“生活化”情景課堂，從生活中來，到生活中去，構(gòu)建生活化的課堂教學(xué)模式，這是新課改形勢下思想品德課教學(xué)改革的基本方向之一。陶行知先生認為教育應(yīng)通過生活來實現(xiàn)。所以教育工作者要學(xué)會做有心人，善于在生活中捕捉教育機會，讓思想品德課教學(xué)貼近學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生思考如何打造生活化課堂，切實提高思想品德課堂教學(xué)的有效性。

我將結(jié)合《我們享有“上帝”的權(quán)利》這一課，以新穎的教學(xué)方法來引入主題，從而激發(fā)學(xué)生的情感，感染學(xué)生的情緒，使其精神飽滿地進入新課學(xué)習(xí)。

一、取之于生活，使教學(xué)素材生活化。

初中思想品德的教學(xué)目標是教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活，樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。教學(xué)中，結(jié)合課文內(nèi)容恰當選材，借助時政熱點、國內(nèi)外新聞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用歷史唯物主義觀點和辯證唯物主義觀點看待問題、分析社會現(xiàn)象，有助于教學(xué)目標的落實，有助于學(xué)生積極參與社會生活，觀察、思考、認識身邊社會實際，有助于學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，有助于學(xué)生健康成長。如教學(xué)《誠信是金》時，可引入三聚氰胺奶粉、瘦肉精、染色饅頭等事件，要求學(xué)生分析：生產(chǎn)者或銷售者的行為對消費者有什么危害、在社會上有什么影響、生產(chǎn)者或銷售者最終的結(jié)果如何等問題，讓學(xué)生進一步明白誠信的重要性。這樣不僅教材資源得到了很好的拓展，豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且?guī)椭鷮W(xué)生樹立了誠信觀念。

同樣，在本課中，我也取材于學(xué)生的生活實際。比如等學(xué)生列舉完在消費中碰到過哪些憋氣的事或新聞報道中的侵權(quán)行為之后，我適時地拋出一句：“我也遇到過類似的情況，也有同樣的感受。另外我還遇到了這些情況，你們也來聽一聽。麥當勞使用過期原料，沒氣可樂；買房搭售車位，買房必須買車位，而且價格高得離譜；加洗衣粉的饅頭；網(wǎng)上購物以假充真，等等。”這種例子貼近學(xué)生的生活，用我的實際經(jīng)歷引導(dǎo)學(xué)生意識到在生活中，確實存在不少侵犯消費者權(quán)利的行為，從而更能樹立權(quán)利意識，將這種權(quán)利意識用于生活，以免受到侵害。

以往教學(xué)中，教學(xué)素材由老師收集提供給學(xué)生，再創(chuàng)設(shè)問題情境由學(xué)生討論，學(xué)生也許會對老師提供的材料感興趣，也許會討論，難免有點被動。在本課教學(xué)中，我做了一次新的嘗試。以現(xiàn)場觀眾互動問答的形式，選擇與自己息息相關(guān)的例子來分析為什么消費者處于不利地位，力求取之于生活，用之于生活。

我說：“我們請現(xiàn)場的觀眾幫忙來解答一下這兩個問題吧，根據(jù)剛才這位朋友的描述，你看看，為什么受到傷害的總是消費者呢？（消費者處于不利地位的原因）”提示從選購商品的難度，雙方的地位、實力，經(jīng)營者的素質(zhì)等方面去思考。

先讓學(xué)生找找自己身邊的例子，通過案例分析問題。學(xué)生說：消費者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量，從而在選購上處于被動地位。比如說現(xiàn)在流行1QZm6MQ1NgAZVE0UrLSHbXU71BlIuEm0hH8xAqFtDPo=網(wǎng)上購物，但是網(wǎng)上購物一般都是圖片，所以物品的質(zhì)量我們是看不到的，只有等收到物品以后才看得出來。學(xué)生說：相對于有高度組織和強大實力的經(jīng)營者來說，消費者往往勢單力孤，容易發(fā)生店大欺客的現(xiàn)象。還是以網(wǎng)上購物為例，網(wǎng)購最容易出現(xiàn)貨物收到后卻不滿意的情況，但是要退貨或換貨卻很難，網(wǎng)店店主一般都是有組織的，而你只是一個不起眼的消費者，因為他們知道真正去投訴的消費者很少，大多數(shù)是自認倒霉。

由此可以看出，教學(xué)素材由學(xué)生自己去收集，問題由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，然后在課堂中討論，在討論中感悟體會，概括知識和提升能力，這充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。如鼓勵學(xué)生在課前深入社會調(diào)查，分組到消費者協(xié)會、到生活中收集有關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生把看到的、感受到的、活生生的社會現(xiàn)象及生活內(nèi)容帶入自己的課堂，作為教學(xué)素材為課堂教學(xué)所用。

二、用之于生活，充分體現(xiàn)學(xué)生主體作用，打造高效的思想品德課堂。

學(xué)生的主體作用，是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體出現(xiàn)，能動地發(fā)揮自己的潛能。學(xué)生是整個教學(xué)活動的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”而服務(wù)。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中，使學(xué)生成為教學(xué)活動的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”的一種機械過程，把學(xué)生看成是被動接受知識的對象。而老師調(diào)動學(xué)生積極性的一個很好的方式就是將教學(xué)方式或手段生活化，以學(xué)生最熟悉的方式來進行，比如朗讀、角色扮演等。

思想品德課堂的教學(xué)特色是充分發(fā)揮其德育功能，講究對知識的體驗和感悟，這就要求全體主動參與，克服羞于開口交流的毛病，積極開展活動教學(xué)。我常常使用表揚和鼓勵的話語激勵學(xué)生，讓學(xué)生大膽地表現(xiàn)自己。每一課都盡量創(chuàng)設(shè)大量情境并提供廣泛的活動材料，讓學(xué)生進行自主合作學(xué)習(xí)，在小組活動中體驗和感悟。

比如教學(xué)中，我安排了一個合作環(huán)節(jié)，要求小組合作分析下列四個廣告牌，其內(nèi)容是否合法？為什么？

A.商品一經(jīng)售出，概不退換

B.動手摸了就得買

C.自由選購，謝絕咨詢

D.女性更衣室，男士止步

由于課堂時間的限制，學(xué)生在看題目時所花的時間并不多，加上是以競賽的形式回答問題，導(dǎo)致學(xué)生總是粗略地看題，或者只看前一個問題。這時就需要發(fā)揮小組合作的力量了。一旦有學(xué)生回答不出，小組內(nèi)的成員就可以幫忙。這種形式充分挖掘了學(xué)生的主體資源，打造了高效的思品課堂。而課堂教學(xué)中這個環(huán)節(jié)的設(shè)計也是源于生活中學(xué)生可能會碰到的情況，使學(xué)生感覺更具親和力。

比如在課堂最后老板角色的扮演：可能在座的各位將來不僅要扮演消費者的角色，還要扮演經(jīng)營者的角色，自己當老板。如果你是老板，你希望消費者怎么做呢？使學(xué)生興趣濃厚，也使學(xué)生一堂課下來的疲勞感一掃而空，再次投入到課堂教學(xué)中來。學(xué)生的主體性得以充分體現(xiàn)，高效課堂隨之呈現(xiàn)。

總之，高效的中學(xué)思想品德課堂需要教師從多層面考慮，運用多種手段，更需要教師智慧地打造“生活化”課堂，提高中學(xué)思想品德課堂教學(xué)的有效性，讓學(xué)生在輕松愉快、和諧互動、理解信任的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識、接受教育；讓教師滿懷激情地有效指引學(xué)生，讓師生的生命力在課堂中得到盡情釋放，激發(fā)課堂活力，提高課堂效率，增強課堂效果，實現(xiàn)學(xué)生、教師的個體發(fā)展，是使思想品德課堂教學(xué)回復(fù)生機與創(chuàng)新的必由之路。

參考文獻：

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