音樂教育是美育的重要組成部分,音樂教育對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展完善、心靈的健康成長(zhǎng)、智慧的啟迪開拓乃至創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和形成都有著極其重大的影響。我國(guó)古代美學(xué)著作《樂記》中說(shuō):“大小相成,終始相生,唱和清濁,迭相為徑,故樂行而倫清,耳目聰明,血?dú)馄胶?,移風(fēng)易俗,天下皆寧?!?br/> 1.創(chuàng)設(shè)情境,美化環(huán)境
情境是音樂教學(xué)“感性化”和“審美化”的前提和基礎(chǔ)。教師要按照音樂教學(xué)的審美規(guī)律精心地創(chuàng)設(shè)音樂情境,讓學(xué)生在特定的情境中,觸景生情,在感情共振中獲得美的情感體驗(yàn)。比如教《動(dòng)物狂歡曲》時(shí),可以事先在音樂教室布置“小動(dòng)物交響音樂會(huì)”的水粉畫,以鮮艷的色彩,小動(dòng)物吹、拉、彈、唱的形象感染學(xué)生,使他們進(jìn)入音樂情境當(dāng)中,然后,在歡樂的樂曲聲中,讓他們隨著音樂的節(jié)拍扮演自己喜愛的小動(dòng)物,翩翩起舞……這樣,讓學(xué)生充分感受音樂的節(jié)奏和韻律,激發(fā)起對(duì)小動(dòng)物的喜愛之情,充分發(fā)揮音樂的怡情作用和教育功能。此外,采用多媒體教學(xué)手段更容易營(yíng)造氣氛,比如教《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》這首歌,在幻燈映出的“青山、白云、河水、梯田、果樹、松柏、麥浪”背景下,播放歌曲的演唱錄音,這樣把學(xué)生置身于一個(gè)有聲有色有情有景的藝術(shù)氛圍里,使學(xué)生的情緒受到感染。
2.聆聽音樂,體驗(yàn)情境
音樂是一種聽覺藝術(shù),是通過音響塑造音樂形象的,要引導(dǎo)學(xué)生聽懂每一段音樂的情趣。如在欣賞古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》時(shí),教師可以根據(jù)傳統(tǒng)文化“詩(shī)樂舞”統(tǒng)一的特點(diǎn),輕聲吟誦古詩(shī),營(yíng)造出古色古香的藝術(shù)氛圍,使學(xué)生品味到作者對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的那種無(wú)限關(guān)懷、留戀之情,從而更加深入地理解音樂的內(nèi)涵。
3.在音樂教育中激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情
音樂教育把愛國(guó)愛家鄉(xiāng)等理性情感轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀的感性形式,使中學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí),心靈得以凈化,道德情操得以升華,完善人格,達(dá)到崇高的精神境界。例如,在澳門回歸之際,一首《七子之歌》喚起了學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛,對(duì)游子回歸祖國(guó)的牽掛。歌中唱道:“你可知MACAO不是我真姓,我離開你太久了母親,但是他們掠去的是我的肉體,我依然……”當(dāng)唱起這首歌,學(xué)生們的民族責(zé)任感油然而生,祖國(guó)的命運(yùn)、榮辱與每個(gè)人夕夕相關(guān)。當(dāng)唱到“母親啊母親,我要回來(lái)”;看到中華人民共和國(guó)國(guó)旗在澳門特區(qū)高高飄揚(yáng)時(shí),不少學(xué)生流下了激動(dòng)的熱淚。
4.重視唱歌教學(xué)
唱歌教學(xué)在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中是必不可少的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其教學(xué)目的不外乎:一是通過范唱或播放錄音等形式讓學(xué)生對(duì)歌曲有一個(gè)整體的藝術(shù)形象感染并實(shí)施美育目標(biāo);二是通過聆聽,讓學(xué)生熟悉必要的樂理知識(shí)與歌唱技能、技巧。
即使在現(xiàn)代小學(xué)唱歌教學(xué)中,最常使用的傳統(tǒng)教學(xué)方法也是由老師進(jìn)行范唱或聆聽錄音,即“聽唱法”。它的優(yōu)點(diǎn)是:學(xué)生可以直接地、簡(jiǎn)便地學(xué)習(xí)歌曲,同時(shí)可以把主要注意力放在歌曲的情感和韻味的體驗(yàn)及表達(dá)上面,比較有利于學(xué)生在有限的課時(shí)內(nèi)較多地練唱歌曲。但是,讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行模唱,學(xué)生會(huì)感到很被動(dòng),覺得很枯燥,像“鸚鵡學(xué)舌”,雖然歌曲很快會(huì)唱了,但學(xué)生根本沒有參與音樂思考,降低了對(duì)唱歌的興趣,而且這種方法過于單一,不利于采用多種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段發(fā)展學(xué)生多方面的音樂才能,并且難以適應(yīng)比較長(zhǎng)、比較復(fù)雜的歌曲學(xué)習(xí),尤其是合唱歌曲。
首先,根據(jù)這種情況,我們?cè)诮虒W(xué)中采用了旋律引導(dǎo)、圖示比較、難點(diǎn)突破、綜合能力訓(xùn)練等相結(jié)合的教學(xué)方法。如在教唱《小小音樂家》這首歌時(shí),先采用“旋律引導(dǎo)”,讓學(xué)生模唱歌曲的旋律,進(jìn)而要求學(xué)生自己把旋律換成歌詞。這就在“聽唱法”的基礎(chǔ)上減少了老師逐句歌唱的過程,增加了學(xué)生動(dòng)腦思考的活動(dòng)及學(xué)生與旋律的接觸,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生識(shí)譜及樂曲感受能力都有幫助。其次采用“圖示比較”法,將曲譜中旋律的高低變化用線條表示出來(lái),使視覺形象與聽覺形象結(jié)合起來(lái)練唱,對(duì)歌曲中各樂句間出現(xiàn)的重復(fù)、模進(jìn)和內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行辨唱,加深記憶。這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的樂感、創(chuàng)造性思維都有很大的幫助。采用“難點(diǎn)突破法”,將歌曲中難以掌握的部分,先重點(diǎn)練會(huì),再練唱全曲。最后通過“綜合能力訓(xùn)練法”,將歌曲的主題、節(jié)奏型難點(diǎn)及歌唱聲音的要求編成短小的輔助練習(xí),分別通過唱、聽、記、看等練習(xí)方式,進(jìn)行基本能力的訓(xùn)練,讓學(xué)生有充足的空間領(lǐng)悟歌曲旋律、歌詞的內(nèi)涵,這對(duì)于歌曲整體的把握及情感體驗(yàn)有很大幫助,既會(huì)唱歌曲又提高了音樂知識(shí)技能。
5.把握好重難點(diǎn),突出學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性
蘇霍姆林斯基說(shuō):“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力,經(jīng)常激發(fā)他體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂的愿望?!斌w驗(yàn)是培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ),因?yàn)榱己玫那楦畜w驗(yàn)總會(huì)伴隨著興趣的生成。而興趣、好奇心才是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求,是促進(jìn)學(xué)生獲得發(fā)展的真正動(dòng)力。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),教師設(shè)計(jì)了多種歌唱的方式引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歌曲所表現(xiàn)的音樂形象:在熟悉曲調(diào)之后,教師讓學(xué)生一遍一遍地演唱,但每次演唱前都提出不同的要求,讓每位學(xué)生參與音樂活動(dòng)。運(yùn)用歌聲、表演等方法,不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且能加深他們對(duì)歌曲情感的理解,進(jìn)而準(zhǔn)確地抒發(fā)情感,表現(xiàn)歌曲的形象。
我在執(zhí)教《螞蟻短,螞蟻長(zhǎng)》歌曲中,先讓學(xué)生朗讀由歌詞組成的童謠,進(jìn)而按節(jié)拍變化朗讀童謠,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中有一小節(jié)是三拍子的,教師順其自然地引導(dǎo)學(xué)生理解“變化節(jié)拍”,幫助學(xué)生很好地解決了歌曲學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。在熟悉旋律后讓學(xué)生唱歌譜,因?yàn)槿?235四個(gè)音符組成,比較簡(jiǎn)單。學(xué)生在唱譜中發(fā)現(xiàn)歌曲只有四個(gè)音,了解了民歌的結(jié)構(gòu),同時(shí)發(fā)現(xiàn)這是廣西侗族民歌。在歌詞“接龍唱”游戲中,學(xué)生興致盎然。然后教師范唱,學(xué)生在傾聽中發(fā)現(xiàn)了倚音,在唱一唱中體會(huì)其效果。
學(xué)生在這堂課中反復(fù)演唱多次,在反復(fù)體驗(yàn)中,學(xué)生不只是依靠歌詞理解音樂,而是從歌曲的音樂旋律、速度、力度等諸多表情手段體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂,感受歌曲在內(nèi)容上、形式上、情感上的美感,從而更好地表現(xiàn)音樂情感。通過粗唱、細(xì)唱、精唱,使情感抒發(fā)步步深入,讓學(xué)生從感性的愉悅層面上升到理性的情感共鳴、審美層面,審美情感的進(jìn)一步調(diào)動(dòng)、激發(fā),在學(xué)生心中留下了不可磨滅的審美體