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解析民族元素在動畫原畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

2012-12-31 00:00:00龐理科韋凱
群文天地 2012年22期


  摘要:動畫原畫是動畫設(shè)計(jì)角色動作、形態(tài)、速度刻畫的一個重要元素,對動畫創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)作用。文章從我國動畫發(fā)展的現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn),解析了動畫原畫創(chuàng)作中民族元素的應(yīng)用;進(jìn)而概述了民族元素的形式美感和寓意,探討了民族元素如何融入現(xiàn)代動畫原畫創(chuàng)作中,實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與再生。為動畫片的原畫創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和豐富的靈感來源。
  關(guān)鍵詞:動畫;原畫創(chuàng)作;民族元素
  伴隨著社會多元化的進(jìn)步,本土化和民族化已成為當(dāng)今中國的動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢,但是當(dāng)代動畫少了很多民族文化內(nèi)涵,鮮有經(jīng)典之作,尤其深入專門的動畫原畫創(chuàng)作中的研究幾乎很少。因此,如何利用中國民族元素,并將其恰當(dāng)運(yùn)用在動畫原畫創(chuàng)作中具有深遠(yuǎn)意義。
  一、我國動畫的現(xiàn)狀及民族元素
  (一)我國動畫的現(xiàn)狀
  近年來,我國動畫進(jìn)入了緩慢發(fā)展階段,越來越多的國外動畫涌入中國,悄然改變著國人的文化審美和需求傾向,并且最終成為他們觀賞動畫片的參照標(biāo)準(zhǔn)。分析我國動畫的現(xiàn)狀,當(dāng)代動畫缺少了很多民族文化內(nèi)涵,對豐富的民族文化的承襲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,經(jīng)典之作明顯減少,根本無法與原來的輝煌時期相比。除此之外,國內(nèi)新一代的動畫產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員多為基礎(chǔ)制作人員,作品普遍題材范圍狹小、制作水平低下、觀眾低齡化等等,使得我國動畫的出路更加狹窄和迷茫,以至于丟棄了自己的長處,跟著他人的風(fēng)格走,結(jié)果越來越拙劣。
 ?。ǘ﹪a(chǎn)動畫中的民族元素
  中國動畫自創(chuàng)作至今已經(jīng)走過80年,從創(chuàng)作初期就與民族元素緊密結(jié)合,產(chǎn)生了一大批蜚聲海內(nèi)外的優(yōu)秀作品。中國皮影、剪紙、年畫、戲劇臉譜、書法、篆刻、武術(shù)、古代紋飾、傳統(tǒng)樂器等民族元素被廣泛應(yīng)用于中國的動畫制作之中,以豐富的民間傳說、神話故事等題材作支撐,其具有鮮明中國特色的動畫形象、表現(xiàn)手法,充分體現(xiàn)出中國動畫的民族性特點(diǎn)。前人的種種成就無一不是站在中國特有的文化內(nèi)涵中建立發(fā)展起來的。只有民族的才是世界的,當(dāng)下中國動畫電影急切地需要原創(chuàng)的、本土化的、有民族特色的動畫,民族元素在這個時代愈發(fā)顯得重要起來。我國動畫片發(fā)展之初也曾經(jīng)受到國外影片的影響,如萬氏兄弟創(chuàng)作的我國第一部長篇動嘶《鐵扇公主》中,“孫悟空”的造型就有“米老鼠”的痕跡,片中大量的運(yùn)動規(guī)律也受到美國迪斯尼的影響。二十世紀(jì)60年代和80年代兩度出現(xiàn)動畫藝術(shù)的創(chuàng)作高潮,其間藝術(shù)性很強(qiáng),極具中國文化特色的優(yōu)秀動畫片相繼問世,這些作品在國際上屢屢獲獎,中國動畫也被世界廣泛認(rèn)可。中國動畫曾經(jīng)有如此的輝煌,就是因?yàn)樗橙×酥袊鴤鹘y(tǒng)文化的精髓,特別是60年代生產(chǎn)的動畫片《大鬧天宮》在角色造型、音樂創(chuàng)作上都大量融入了我國國粹京劇表演藝術(shù),包括其取材也來自我國的古典文學(xué)。影片在創(chuàng)作中還汲取了中國門畫、明間年畫、廟堂藝術(shù)、敦煌擘畫等豐富養(yǎng)料,將孫悟空形象締造得深入人心,使整部影片具有鮮明的民族風(fēng)格。
  二、原畫創(chuàng)作在動畫片中的定位
  原畫是角色動作設(shè)計(jì)的關(guān)鍵幀繪制和編寫動畫綠表,作為動畫中的一個重要元素,是對設(shè)計(jì)角色動作(一切動的元素)形態(tài)、速度的刻畫,對動畫具有指導(dǎo)作用。同時原畫是動畫片制作中的一個重要環(huán)節(jié)且占據(jù)極其重要的地位,它是中期工作的重點(diǎn)現(xiàn)力、觀賞件,是影響片子成功與否的重要因素。原畫工作在整個制作流關(guān)系到一部動畫片的表原畫師相當(dāng)于電影或電視劇中的一名演員,原兇師的創(chuàng)作表現(xiàn)能力和畫技水平?jīng)Q定了角色演技的優(yōu)劣,決定了能否用角色的肢體語言恰如其分地表現(xiàn)人物性格,將角色的內(nèi)心活動刻畫到位,以及如何展現(xiàn)劇情內(nèi)容等。之所以有許多經(jīng)典的動畫片的角色能夠在我們的記憶里留下深刻的印象,就是這些動畫大師們對藝術(shù)的不懈追求,通過原畫的表現(xiàn)力,賦予塑造的角色以真正生命力和豐富情感,創(chuàng)作出眾多讓觀眾過日不忘的人物、動物等形象,給予我們強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。動畫片提供給原畫工作者的是一個廣闊的表演舞臺,發(fā)揮個人想象力、創(chuàng)造力去塑造角色,創(chuàng)造出令人感動的、具有藝術(shù)生命力的鮮活的藝術(shù)形象,是原畫工作追求的永恒主題。
  三、剖析國內(nèi)外經(jīng)典動畫片原畫創(chuàng)作對中國傳統(tǒng)民族元素的借鑒和運(yùn)用
 ?。ㄒ唬┟褡逶卦谥袊鴦赢嬙媱?chuàng)作中的運(yùn)用
  我國早期動畫形成了有中國特色的一批作品,《大鬧天宮》、《哪吒鬧?!贰ⅰ短鞎孀T》這三部動畫長片是我國動畫劇場片的精華與代表,是將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與神話故事、寓言故事有機(jī)結(jié)合的很好例證。動畫原畫創(chuàng)作將傳統(tǒng)藝術(shù)在動畫片中作了最好的視覺化再現(xiàn)與詮釋,具有明顯的民族特色?!洞篝[天宮》的動畫原畫創(chuàng)作對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行藝術(shù)加工、合理的概括和提煉,取其內(nèi)在的精華、外在的視覺設(shè)計(jì)元素,使動畫片場景中建筑造型圖案化、線條色彩格律化,極力加強(qiáng)裝飾效果,使畫面?zhèn)鬟_(dá)出與故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展相吻合的神話幻想氣氛。那種虛幻縹緲、光怪陸離的神話意境和強(qiáng)烈的裝飾味道成為該片成功的重要因素之。片中玉皇大帝的靈霄寶殿及天宮的“官府衙門”建筑衙門造無疑是天庭王權(quán)的象征,明皇宮建筑為天宮景象的描繪提供了現(xiàn)依據(jù);老君爐的造型源于道教文化,參照了現(xiàn)存于山西洞縣水神廟應(yīng)殿壁畫、稷山縣青龍寺壁畫、河北毗盧寺壁畫,尤以西芮城永樂宮壁畫最為著名,是國內(nèi)道教壁畫一大奇觀。由此可對道教的崇尚也是《大鬧天宮》動畫原畫創(chuàng)作的依據(jù),通過動畫原畫創(chuàng)作把本文字描寫轉(zhuǎn)化為視覺形象,通過想象創(chuàng)作表現(xiàn)出天宮浮華奢侈環(huán)境,營造出天宮仙境的神秘氣氛,烘托影片的主題。
 ?。ǘ┟褡逶卦趪鈩赢嬙媱?chuàng)作中的運(yùn)用
  隨著中國綜合國力的增強(qiáng),中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到各國人民的青睞,當(dāng)今的西方文化在尋找現(xiàn)代出路時已越來越強(qiáng)烈地將目光投向中國。美國迪士尼公司根據(jù)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民間故事《木蘭從軍》改編的動畫電影《花木蘭》以及夢工廠2008年動畫片力作《功夫熊貓》,就是中西結(jié)合的經(jīng)典之作,可以說是將本土文化與國文化現(xiàn)實(shí)融合的成功典范。《花木蘭》制作上融入了許多中國風(fēng)味的畫面,同時整體風(fēng)格借鑒了中國畫的一些技法,虛實(shí)結(jié)合,工筆水墨結(jié)合,并且將這種虛實(shí)畫法與鏡頭散焦原理結(jié)合,從而避開了水墨動畫不易和三維寫實(shí)動畫相融合的矛盾,不求精致寫實(shí),但求意境悠遠(yuǎn),達(dá)到了寫意與寫實(shí)的協(xié)調(diào)平衡。此外,在線條上本片也融入了中國繪畫上的圓融筆觸,不管背景建筑還是人物造型,就連煙霧的線條形狀,都具有濃濃的中國風(fēng)。完美的動畫原畫創(chuàng)作加上深刻的內(nèi)涵,動畫片才更有意義,才會獲得更高的價(jià)值。
  四、結(jié)語
  就動畫原畫創(chuàng)作方面來講,中國的設(shè)計(jì)師們將完整的民族元素體系全盤套用在動畫的動畫原畫創(chuàng)作上,可以說是達(dá)到了原汁原味,但同時也鑄就了一成不變的老面孔。而國外的設(shè)計(jì)師在吸取這些元素是往往做局部文章,他們打破了中國傳統(tǒng)元素的穩(wěn)定性,來體現(xiàn)他們作品中的中國風(fēng),有味,但不是原汁原味,這就擺脫了再現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了再創(chuàng)造。中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了生生不息的創(chuàng)造精神,對這些民族元素的運(yùn)用是一個不斷傳承、融合、借鑒的過程,而非簡單的重復(fù)。中國動畫歷史積累深厚,現(xiàn)今發(fā)展勢頭十分迅猛,動畫日益影響著我們的生活。中國傳統(tǒng)元素為動畫片的動畫原畫創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和豐富的靈感來源。挖掘和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,了解中國民族元素的歷史意義和作用表現(xiàn),取其 “形”,延其“意”,把傳統(tǒng)元素的形式美和寓意美融入具有現(xiàn)代感的動畫原畫創(chuàng)作中,結(jié)合時代氣息,勇于吸收它國文化語言和先進(jìn)制作方式,用強(qiáng)烈的民族美感打造中國本土動畫,從而推動我國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使動畫真正為人類社會和生活的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
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 ?。ㄗ髡吆喗椋糊嬂砜疲?983-),男,碩士,西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向:國產(chǎn)動畫原畫創(chuàng)作的研究;韋 凱(1957-),男,西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,教授