摘要：文章從舞蹈動(dòng)作的情感、動(dòng)態(tài)、動(dòng)律、動(dòng)力、節(jié)奏等方面說(shuō)明了舞蹈動(dòng)作的來(lái)源，論證了舞蹈動(dòng)作中最簡(jiǎn)單有效的動(dòng)作來(lái)源方法。
　　關(guān)鍵詞：節(jié)奏；動(dòng)態(tài)；動(dòng)律；動(dòng)力；情感
　　一個(gè)完整的舞蹈，必須要用動(dòng)作來(lái)表達(dá)，動(dòng)作就是舞蹈表達(dá)的語(yǔ)言，而動(dòng)作是由動(dòng)態(tài)、動(dòng)律、動(dòng)力、節(jié)奏、情感五個(gè)因素構(gòu)成，其中情感是支配動(dòng)態(tài)、動(dòng)律、動(dòng)力、節(jié)奏的重要因素。
　　除去了情感表達(dá)外，創(chuàng)作者常會(huì)有種迷惑，什么是動(dòng)作？動(dòng)作從何而來(lái)？這樣的想法會(huì)讓創(chuàng)作者走入一個(gè)狹境，越來(lái)越不知道該怎樣用動(dòng)作去為作品服務(wù)。近年來(lái)我國(guó)在不斷發(fā)楊民族民間舞的同時(shí)，也不斷的跟進(jìn)時(shí)代步伐，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的現(xiàn)代舞者。其中北京舞蹈學(xué)院的王玫老師就是其中的佼佼者。在創(chuàng)作舞蹈作品時(shí)。她從不拘泥于動(dòng)作。而是動(dòng)作是為作品服務(wù)。為了更準(zhǔn)確的表達(dá)舞蹈，在她創(chuàng)作的現(xiàn)代舞《也許是要飛翔》中，舞者從始至終的表演都是在地板上。這在一般創(chuàng)作者心中是不能成立的創(chuàng)作。但是舞者反用四肢向上，腹背肌的肌肉控制能力，以及舞者內(nèi)心對(duì)自由渴望的情感，就完整的表達(dá)了現(xiàn)代都市中身心被現(xiàn)實(shí)捆綁，渴望自由的現(xiàn)代都市人的真實(shí)情感。這樣的動(dòng)作就很好的幫助了作品要表達(dá)主題。
　　動(dòng)作中的動(dòng)態(tài)是指動(dòng)作發(fā)展變化的情況?；顒?dòng)中的狀態(tài)，狀況。例如：雙手反手叉腰，在半蹲基礎(chǔ)上雙膝左右交替壓膝，雙腳交替壓半腳尖。在重復(fù)返組動(dòng)作的同時(shí)，利用慣性年身體在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中還會(huì)出現(xiàn)什么樣的動(dòng)態(tài)。連接兩個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，使此完整契合這就是動(dòng)態(tài)產(chǎn)生的舞蹈動(dòng)作。如解放軍藝術(shù)學(xué)院在1986年編排的舞蹈《小溪、江河、大?！肺枵邆円允直蹌?dòng)作為主，不斷重復(fù)推向高潮時(shí)就是由手臂延伸出的動(dòng)作變化成為雙手左右柔臂的動(dòng)作造成江河歡騰的熱鬧氣氛。手臂動(dòng)作的再次延伸，加上舞臺(tái)的闊度，二十四位水姑娘拉起寬擺大沙裙，向后伸展手臂，昂看挺身一起從后臺(tái)區(qū)一排一排向臺(tái)前奔涌，展現(xiàn)出一派“百川歸?！钡膲丫啊Ｈ缓笙蜃笤匦D(zhuǎn)、掀裙。左右翻蓋。如驚濤駭浪，似波濤洶涌。一組組層層波動(dòng)，象征著巨浪滾滾。自然而然的把舞蹈推向高潮。這一古典舞女子群舞的動(dòng)作從舞蹈動(dòng)態(tài)中自然而然的得出，每一位演員都始終變化，生動(dòng)的描繪出潺潺小溪，歡騰江河滔滔大海的動(dòng)感。作品揭示了簡(jiǎn)單又實(shí)用的規(guī)律：動(dòng)作中的動(dòng)態(tài)變化。
　　動(dòng)作中的動(dòng)律是指在一個(gè)相應(yīng)完整時(shí)空里，由一個(gè)帶有主題性的動(dòng)作以及其它的配合性動(dòng)作構(gòu)成的動(dòng)作組合。舞蹈的動(dòng)律不是舞蹈段落，更不是指整個(gè)作品，而是構(gòu)成完整舞蹈形象的最小的，然而也是核心的動(dòng)作組合，是舞蹈藝術(shù)形象的“基因”很像一支樂(lè)曲的主旋律，但又完全不同類。中國(guó)民間舞，中國(guó)古典舞，漢唐舞這些舞蹈中的動(dòng)作各有各的風(fēng)格。其中最關(guān)鍵的就是掌握其中的動(dòng)律特征。很多舞種的動(dòng)作都是靠它特有的動(dòng)律衍生出來(lái)的。舞蹈《東方紅》中的主題動(dòng)作是：躬身屈膝擺臂努力前行，表現(xiàn)了中國(guó)民族的英雄兒女們那中威武不屈，誓死向前的英雄氣魄。該舞蹈中的動(dòng)作就來(lái)源于鼓子秧歌和膠州秧歌的動(dòng)律。將這些動(dòng)作原有的民族地域性與文化寓意進(jìn)行了剝離。將動(dòng)律保存，而不再考慮原有的舞種的動(dòng)作來(lái)源，動(dòng)作本質(zhì)的意義，從而在表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心世界的同時(shí)，也展示一個(gè)動(dòng)律通用化的可能，增大了這些動(dòng)作的使用空間。民族民間，古典舞中的動(dòng)律不但可以表達(dá)那個(gè)民族，地域的文化本質(zhì)，也可以為表達(dá)一個(gè)主流文化的動(dòng)態(tài)語(yǔ)匯。
　　動(dòng)力在物理學(xué)里是指凡能使動(dòng)物體運(yùn)動(dòng)起來(lái)或改變運(yùn)動(dòng)方向的力，都可以稱之為動(dòng)力。舞蹈中的動(dòng)力指的是舞蹈動(dòng)作過(guò)程中既動(dòng)作的力度。不同的發(fā)力可以創(chuàng)造不同的動(dòng)作。如身體直立雙手至頭頂時(shí)。不同的力產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。動(dòng)力遺孀據(jù)舞蹈所要表現(xiàn)的主題，有不同的使用。在保留動(dòng)態(tài)、動(dòng)律、節(jié)奏情感不同的效果。如以涼山彝族拐角動(dòng)作元素為例，拐動(dòng)作由韌勁兒變?yōu)閯偨∮辛Γ蚶p綿、柔軟。都有不同的動(dòng)作出現(xiàn)。如舞蹈《走、跑、跳》中，不斷重復(fù)使用的走、跑、跳的動(dòng)作，一次比一次的力度增加，將舞蹈表達(dá)的軍營(yíng)中火熱練兵場(chǎng)呈現(xiàn)給觀眾，給觀眾帶來(lái)一次又一次的視覺(jué)沖擊。讓軍禮中飽含的激情在陽(yáng)光下閃亮，顯現(xiàn)為熱血沸騰的畫面。這些都是創(chuàng)作者運(yùn)用不同的力度反復(fù)使用一個(gè)動(dòng)作帶來(lái)的效果。
　　動(dòng)作中的節(jié)奏指的是在動(dòng)作元素原型的基礎(chǔ)上，保留動(dòng)態(tài)、動(dòng)律、動(dòng)力不變。進(jìn)行節(jié)奏分值的變化，可把平均分值改變?yōu)榍蟹?、附點(diǎn)或四分音符、八分音符、十六分音符、三十二分音符，節(jié)奏有明顯的差別，對(duì)比要強(qiáng)烈，視覺(jué)上才會(huì)有突出的變化。例如所選擇的動(dòng)作元素不變，每一種變化分別進(jìn)行三次變化。保留動(dòng)態(tài)，變動(dòng)律和節(jié)奏；保留動(dòng)律，變動(dòng)律和節(jié)奏；保留節(jié)奏，變動(dòng)態(tài)和動(dòng)律。每一次的變化要與動(dòng)作元素的原型形成反差，視覺(jué)上就會(huì)有不同的突出的變化。這也是動(dòng)作來(lái)源的一種。
　　以上就是舞蹈動(dòng)作中最簡(jiǎn)單有效的動(dòng)作來(lái)源方法。舞蹈動(dòng)作就是通過(guò)動(dòng)態(tài)、動(dòng)律、節(jié)奏的相互之間的作用得以創(chuàng)造出來(lái)的，這些組成部分對(duì)于動(dòng)作是缺一不可的。這個(gè)須要?jiǎng)?chuàng)作者的直覺(jué)和自我批平能力。也是舞蹈編排中的技術(shù)。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]賈安林.中外舞蹈精品賞析[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2010.
　　（作者簡(jiǎn)介：邢 杰（1977-），陜西寶雞人，陜西省寶雞市歌舞團(tuán)