摘要:在課堂教學(xué)中,教師作為知識(shí)傳播者向?qū)W生傳遞各種知識(shí)信息,因此教育本身就是一個(gè)傳播過(guò)程。作為傳播者的教師要做好言傳身教,樹(shù)立良好的教師形象,然后通過(guò)有效運(yùn)用各類傳播技巧對(duì)學(xué)生進(jìn)行具有針對(duì)性的教育。文章就如何將傳播理論運(yùn)用于教學(xué)中展開(kāi)論述,希望能有助于傳播理論在教學(xué)中能夠取得更好的效果。
關(guān)鍵詞:傳播;雙面性;針對(duì)性
傳播被定義為社會(huì)信息的傳遞或是其系統(tǒng)的運(yùn)行。教師作為傳播者,學(xué)生作為傳播對(duì)象,二者一起構(gòu)成了教育傳播的過(guò)程,可見(jiàn)教學(xué)中的傳播是通過(guò)教師與學(xué)生雙方的傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以教師在傳播過(guò)程中可將傳播學(xué)理論運(yùn)用其中從而使學(xué)生對(duì)所傳播內(nèi)容能夠有效吸收。根據(jù)傳播學(xué)理論來(lái)看,要使之得以充分利用的關(guān)鍵在教師本身要樹(shù)立一個(gè)優(yōu)秀的教師形象,不斷完善自我從而獲取學(xué)生的信任,并且教師還要掌握一定的傳播理論規(guī)律然后將之靈活的運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中。另外,傳播理論同時(shí)還具有針對(duì)性,其并非對(duì)所有的學(xué)生都使用所以教師還要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,具體問(wèn)題具體分析。
一、加強(qiáng)教師自我完善,樹(shù)立教學(xué)權(quán)威
教師是傳播過(guò)程中的主要傳播者,因此教師在知識(shí)領(lǐng)域方面要絕對(duì)的比傳播對(duì)象要有著更高的水準(zhǔn)。在傳播的過(guò)程中傳播的信息內(nèi)容取決于傳播者,傳播者在傳播的過(guò)程中通常都居于最為優(yōu)越的地位,不同的傳播者對(duì)傳播對(duì)象所造成的影響也是不同的。此原因在于傳播對(duì)象對(duì)信息的真?zhèn)魏团袛嘀饕歉鶕?jù)傳播者的可信性??尚判杂蓛蓚€(gè)因素構(gòu)成,一方面取決于傳播者的榮譽(yù),榮譽(yù)又包括公正、客觀、誠(chéng)實(shí)等各種品格條件;另一方面取決于傳播者的專業(yè)權(quán)威性,即傳播者在特定的問(wèn)題上是否具有發(fā)言權(quán)。就傳播者而言,獲得可信性是樹(shù)立威信并提高傳播效率的重要條件。
教師要想做好課堂教學(xué)的主要傳播者就必須要樹(shù)立威信,這樣才能夠讓學(xué)生充分信任自己,任何一位教師都應(yīng)該具備此項(xiàng)基本素質(zhì),俗話說(shuō)的好“人無(wú)信則不立”。所以,教師若要樹(shù)立威信,最重要的是要能夠從自身人品上得到學(xué)生的尊重與肯定,這樣才是真正的取信于學(xué)生,并為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、客觀公正的做人“模范”。誠(chéng)實(shí)守信主要是指教師要行動(dòng)果斷、言出必行,而客觀公正則是指教師要對(duì)學(xué)生做到獎(jiǎng)罰分明、行事果斷、樹(shù)立正風(fēng)正氣。這樣一來(lái)將促使學(xué)生愿意尊重教師的各項(xiàng)要求去完成學(xué)習(xí)任務(wù)等各種教學(xué)活動(dòng)。另外,教師要想成為一名優(yōu)秀的傳播者,還要不斷完善自身的專業(yè)知識(shí),如表達(dá)能力、教學(xué)方法等,文還要不斷升華文化素質(zhì)從而促進(jìn)專業(yè)權(quán)威者形象的塑造。當(dāng)學(xué)生信任教師在知識(shí)方面的權(quán)威的時(shí)候,便會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生一定的崇敬,那么該教師在上課的時(shí)候會(huì)更容易吸引學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。相反,作為知識(shí)傳播者的教師若是缺乏知識(shí)文化水平,在課堂教學(xué)中偶爾出現(xiàn)一些失誤,或是無(wú)法應(yīng)對(duì)學(xué)生突然提出的問(wèn)題,長(zhǎng)此以往將會(huì)降低教師在學(xué)生心中的知識(shí)權(quán)威性與信任。這樣一來(lái),不僅不利于教師良好形象的塑造,還會(huì)影響到教學(xué)效果。
二、巧妙地使用傳播技巧
(一)將感性和理性訴諸做到有效融合
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,教師通常會(huì)設(shè)計(jì)多種情境來(lái)進(jìn)行教學(xué),以方便教學(xué)內(nèi)容能吸引學(xué)生并被之所接受。換而言之——關(guān)于傳播理論在課堂教學(xué)中的使用,展開(kāi)說(shuō)服性傳播活動(dòng)的時(shí)候要充分考慮采用何種方式來(lái)打動(dòng)傳播對(duì)象,這將是影響傳播效果的關(guān)鍵因素之一。方式一般有以下兩種:第一,運(yùn)用事實(shí)講道理,從理性客觀的角度來(lái)說(shuō)服;第二,制造某種氣氛,通過(guò)感情色彩的渲染來(lái)達(dá)到一定的傳播目的。因此,在課堂教學(xué)中進(jìn)行傳播的時(shí)候要將感性與理性的訴諸有效地結(jié)合起來(lái),根據(jù)具體情況來(lái)決定是采用理性客觀的分析與說(shuō)服,還是采用感性的方法來(lái)打動(dòng)學(xué)生心靈。這樣一來(lái),傳播者便靈活掌握了“動(dòng)之以情,曉之以理”的傳播技巧,從而有利于收獲良好的傳播效果。
?。ǘ┚哂嗅槍?duì)性的解決課堂教學(xué)中的對(duì)立類問(wèn)題
任何事物都具有兩面性,所以在課堂上教師難免會(huì)面臨具有對(duì)立因素的問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候通??梢圆捎萌缦聝煞N方法進(jìn)行說(shuō)服與宣傳:第一,只向傳播對(duì)象說(shuō)明自己這一方的觀點(diǎn)或是有利于自己這一方的判斷材料,此為“一面提示”;第二,在闡述己方觀點(diǎn)并提供于己有利的材料同時(shí),還通過(guò)某種方式提示對(duì)立方的觀點(diǎn)并提供于己不利的材料,此為“兩面提示”。事物都具有兩面性,上述兩種方法亦有各自的利弊。就一般情況而言,“一面提示”雖然可以集中闡述己方觀點(diǎn),簡(jiǎn)單易懂,但是同時(shí)也容易讓說(shuō)服對(duì)象闡述一定的抵抗心理,源于此種方法有點(diǎn)“咄咄逼人”的感覺(jué)。而“二面提示”則可以為對(duì)立方提供發(fā)言的機(jī)會(huì),讓人覺(jué)得很公平,但是此種方法結(jié)合了雙方的觀點(diǎn),這樣一來(lái)便使論旨變得復(fù)雜,一不小心就會(huì)雙方觀點(diǎn)纏繞在一起,思維混亂,增加了理解的難度。
另外,上述兩種方法的使用也是因人而異的,播對(duì)象的不同具所產(chǎn)生的效果也會(huì)有明顯的差異。對(duì)于文化水平有限的傳播對(duì)象,“一面提示”的簡(jiǎn)單易懂更有利于其接受進(jìn)而取得良好的傳播效果。同樣的,“兩面提示”則適用于文化水平較高,邏輯思維能力強(qiáng)的傳播對(duì)象,使其思維能夠得到鍛煉與加強(qiáng)。所以,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候,有具有針對(duì)性的使用上述兩種傳播方法。
?。ㄈ┻m當(dāng)使用“敲警鐘”式的傳播方法
所謂敲警鐘指的是最大化地喚起說(shuō)服對(duì)象對(duì)事物利害關(guān)系的注意,從而增進(jìn)說(shuō)服對(duì)象與相關(guān)信息的接觸。與此同時(shí),“敲警鐘”式的傳播方法可以造成一定的緊迫感,從而促使人們加快行動(dòng)的速度。因此,將“敲警鐘”的方法運(yùn)用到教學(xué)中去可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生一定的緊張心理與危機(jī)意識(shí),從而引導(dǎo)其行為與態(tài)度朝著一定的方向發(fā)生變化。例如,教師通過(guò)強(qiáng)調(diào)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)是今后更多知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)并有著重大的作用,若沒(méi)掌握就很難進(jìn)行后期的學(xué)習(xí),這樣一來(lái)便最大限度的激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的注意力,然后使學(xué)生充分發(fā)揮自身能力以提高學(xué)習(xí)效率。然而,此種傳播方法也存在的弊端。因?yàn)椤扒镁姟敝饕峭ㄟ^(guò)刺激學(xué)生內(nèi)心的恐懼來(lái)追求特點(diǎn)效果,學(xué)生會(huì)因?yàn)榱丝焖贁[脫恐懼而努力,但是與此同時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生的心理造成一定的壓力。所以教師在使用“警鐘效果”的時(shí)候要注意適度拿捏,防止造成負(fù)面影響。
三、認(rèn)清學(xué)生的個(gè)性差異,具體問(wèn)題具體分析
學(xué)生作為教學(xué)過(guò)程中的傳播對(duì)象,他們每個(gè)人都具有自己獨(dú)特的個(gè)性。一部分學(xué)生會(huì)比較本分,教師在對(duì)之進(jìn)行勸說(shuō)與教育的時(shí)候較為容易使學(xué)生接受。而有一部分學(xué)生則會(huì)較為固執(zhí),我行我素,因而使教師在進(jìn)行勸說(shuō)與教育的過(guò)程中也加深了難度。這種“容易”或“難以”接受他人勸說(shuō)的個(gè)性傾向,稱為個(gè)人的“可說(shuō)服性”。可說(shuō)服性的強(qiáng)弱與一個(gè)人自信心的高低是密切相關(guān)的,一個(gè)人越是自信則其可說(shuō)服性便越弱,相反則越強(qiáng)。另外,可說(shuō)服性還與個(gè)人的信息行為特性相關(guān)。信息行為是指?jìng)€(gè)人為了接觸、獲取以及處理信息所做的行為。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有著不同的家庭背景、行為習(xí)慣、求知欲、自信心以及性格,所以他們的信息行為也會(huì)因此有著各自的特點(diǎn),而這一系列特點(diǎn)便會(huì)直接或間接地影響到教育的傳播效果。于是,作為傳播者的教師應(yīng)該對(duì)每一位學(xué)生都要努力加深了解,明白學(xué)生的個(gè)體差異,從而做到“因材施教”,最終以達(dá)到最好的傳播效果。
總之,在課堂教育這一傳播過(guò)程中,作為傳播者的教師首先將自己塑造成“品牌”,通過(guò)不斷地增加專業(yè)文化知識(shí),提高自身素質(zhì)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好、更為有效的知識(shí)傳播。其次,教師要遵循一定的傳播規(guī)律,了解傳播技巧的利與弊及其多重功能,從而使傳播技巧得以靈活運(yùn)用。再次,教師在進(jìn)行傳播的時(shí)候要充分結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異,從而具有針對(duì)性進(jìn)行傳播。若要取得良好的教學(xué)效果、提高教學(xué)效率,傳播學(xué)理論的有效實(shí)際運(yùn)用將是其重要方法之一。
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?。ㄗ髡吆?jiǎn)介:葉 青(1987-),重慶工商職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院教師,助教