隨著新課程改革的不斷深入，語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和形式都較過(guò)去有了很大的變化。語(yǔ)文課堂變得豐富多彩，生機(jī)勃勃。不過(guò)“萬(wàn)變不離其宗”，不論怎么改，語(yǔ)文教學(xué)都應(yīng)該做到以本為本。語(yǔ)文教學(xué)是簡(jiǎn)單而樸素的，檢驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的最佳途徑就是看學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中懂得了多少，而教師所能做的就是幫助學(xué)生深入文本。只有學(xué)生深入文本，進(jìn)入到文本中去，進(jìn)入到文本的核心區(qū)，潛心涵詠，咀嚼品味，才能發(fā)現(xiàn)文本里邊的無(wú)限風(fēng)景，才能真正地被文本打動(dòng)，獲得體驗(yàn)，感受人文。
　　當(dāng)然，要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，教師首先“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，即教師應(yīng)當(dāng)把讀教材放在第一位，需要強(qiáng)調(diào)的是這種讀必須是把自己完全納入教材中，且必須先是“素讀”，即舍棄所有可能干擾自己理解文本的教參，教學(xué)設(shè)計(jì)等資源，要盡量逼著自己讀懂文章，還要讀出以往教學(xué)時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的新東西，哪怕只是一小點(diǎn)而已。此外，在課堂教學(xué)之前，應(yīng)尤其重視學(xué)生的課前自讀自思。因?yàn)檫@一方面可以預(yù)知學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，根據(jù)文本，及時(shí)地調(diào)整擬定最合適的教學(xué)設(shè)計(jì)，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
　　具體到課堂教學(xué)中，我比較注重尋找引導(dǎo)學(xué)生深入文本的突破口。只有抓準(zhǔn)了深入文本的突破口，才能更好地把握文本。我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)。
　　1.緊扣文眼
　　以教學(xué)《口技》為例，此文可從不同角度來(lái)學(xué)習(xí)，但若扣住一個(gè)字，一字立骨，一個(gè)字就可以串領(lǐng)全篇文章。什么字呢？“善”。正面描寫(xiě)也好，側(cè)面描寫(xiě)也好，所有一切都是圍繞這個(gè)“善”字寫(xiě)的。類(lèi)似的還有教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)可扣住“勸”字，教學(xué)《隆中對(duì)》時(shí)可扣住“對(duì)”字，教學(xué)《唐雎不辱使命》一文可扣住“不辱”一詞，教學(xué)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》可扣住“嗎”字，等等，從而層層深入。抓住文眼，圍繞一個(gè)詞設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，在課堂上針對(duì)學(xué)生的回答靈活地加以引導(dǎo)，從文本出發(fā)，又不拘囿于課文本身，真可謂“四兩撥千斤”、“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
　　2.品關(guān)鍵詞
　　宋代陸九淵說(shuō)：“讀書(shū)切戒在慌忙，涵詠工夫興味長(zhǎng)?！逼肺逗伒墓Ψ蚬倘恢匾?，但不能篇篇字字細(xì)品，否則既陷于瑣碎，也難以把握整體。這就需要教師特別注意抓住文中關(guān)鍵的詞句進(jìn)行文意的探索，綱舉目張，輻射全文，深入文本，從而獲得對(duì)文意的心領(lǐng)神會(huì)。
　　如在教學(xué)《傅雷家書(shū)兩則》時(shí)，細(xì)品兩篇文章中出現(xiàn)的“堅(jiān)強(qiáng)”：
　　“我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。”
　　“你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”
　　這兩句話(huà)中的“堅(jiān)強(qiáng)”，稍不注意便可能被我們忽略，甚至熟視無(wú)睹。但是你若保持警覺(jué)和敏感，將目光聚焦這兩個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)”，并從課文的整體情境來(lái)細(xì)研文本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)”的確是打開(kāi)文本內(nèi)核的智慧之門(mén)。
　　類(lèi)似我在教學(xué)《范進(jìn)中舉》一文時(shí)，就請(qǐng)學(xué)生細(xì)品范進(jìn)喜極而瘋后的瘋言瘋語(yǔ)“噫！好了！我中了！”中的“好了”這一關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，思考回答范進(jìn)相比于從前哪些方面確實(shí)是“好了”？以你的眼光看他果真是“好了”嗎？
　　3.巧抓轉(zhuǎn)折
　　文本中的意脈有時(shí)候會(huì)有轉(zhuǎn)折之處，這些轉(zhuǎn)折處，恰是引領(lǐng)學(xué)生深入文本的智慧之門(mén)。例如近期在教學(xué)顧老師印發(fā)的議論文補(bǔ)充材料《讀書(shū)養(yǎng)氣寫(xiě)作》一文時(shí)，一開(kāi)始學(xué)生極易把第2小節(jié)的“讀書(shū)可以養(yǎng)氣”當(dāng)作全文的中心論點(diǎn)，教師提示除了從標(biāo)題《讀書(shū)養(yǎng)氣寫(xiě)作》即可判斷全文是在談三者的關(guān)系而非僅僅談讀書(shū)和養(yǎng)氣的關(guān)系，還可以從文章的過(guò)渡句來(lái)發(fā)現(xiàn)論點(diǎn)：第4小節(jié)寫(xiě)道：“如果說(shuō)讀書(shū)可以養(yǎng)氣，是輸入；那么，養(yǎng)氣則可以寫(xiě)作，是輸出?！边@種方法比較適用于學(xué)習(xí)把握作者或文中人物情感變化轉(zhuǎn)折的敘事抒情類(lèi)文章。
　　4.轉(zhuǎn)化角色
　　在結(jié)束文本的學(xué)習(xí)時(shí)，轉(zhuǎn)化角色引領(lǐng)學(xué)生返回關(guān)照整個(gè)文本，傾吐閱讀文本后與文本的對(duì)話(huà)，是對(duì)文本的又一次深入研讀。如著名特級(jí)教師黃厚江教學(xué)《黔之驢》，在教學(xué)將要結(jié)束時(shí)設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)話(huà)情境：同學(xué)們，《黔之驢》的寓言故事留給我們?cè)S多啟示，那么假若你就是那頭驢，在將要死的時(shí)候你有什么話(huà)要對(duì)你的后代說(shuō)呢？請(qǐng)動(dòng)筆寫(xiě)下來(lái)。
　　轉(zhuǎn)化角色，使學(xué)生成為文本的主人公，隨主人公一起呼吸，一起思考，一起哭，一起笑，一起感受體驗(yàn)，更緊密地與文本結(jié)合在一起，有利學(xué)生深入文本，加深對(duì)文中各種因素的理解和對(duì)人物的感受，而這樣一種的對(duì)話(huà)交流情境，給學(xué)生提供了一個(gè)傾吐的突破口，學(xué)生也借情境的依托實(shí)現(xiàn)了與文本的再次深入對(duì)話(huà)。
　　除此之外，深入文本的突破口還有：在“契合學(xué)生生活中”深入文本，在“活動(dòng)開(kāi)展中”深入文本，在時(shí)代背景的了解中深入文本，等等。當(dāng)然，不同的文章，教師在找到深入文本的突破口后，在啟發(fā)學(xué)生解讀文本時(shí)都應(yīng)要求學(xué)生立足文本思考，回答問(wèn)題要養(yǎng)成言之有據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)思維習(xí)慣，教師在課堂上要發(fā)揮好自己的點(diǎn)撥作用，相機(jī)引導(dǎo)，扎實(shí)推進(jìn)。