胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話中指出：“９０年來黨的發(fā)展歷程告訴我們，理論上的成熟是政治上堅實的基礎，理論上的與時俱進是行動上銳意進取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調一致的重要保證?！边@蘊含了黨的建設關鍵在于理論創(chuàng)新，最終應用理論創(chuàng)新來指導“步調”（實踐），實踐創(chuàng)新是創(chuàng)先爭優(yōu)的基礎和歸宿。
　　一、創(chuàng)先爭優(yōu)的前提是理論創(chuàng)新
　　人的活動無非就是認識活動和實踐活動，馬克思主義哲學認為，實踐決定認識，認識對實踐具有指導作用。我們黨積極開展的“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動應屬于實踐活動，屬于創(chuàng)新性的實踐活動，此種創(chuàng)新性的實踐活動必然需要理論創(chuàng)新作為指導。
　　創(chuàng)新是人類創(chuàng)造性活動、人類自覺能動性的集中表現(xiàn)。一般而言，理論創(chuàng)新有兩種含義，一是指某種理論在人類社會發(fā)展過程中，由于新的科學技術的發(fā)展，新的思想觀念的產生，支撐某種理論的來源、組成部分有更科學的理論基礎，需要重新構架理論，這就要求我們解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，我們可以將這種理論創(chuàng)新叫做“理論體系創(chuàng)新”。二是指在研究某種問題的過程中，需要采用某種更新、更科學、更有效的方法進行理論研究。我們可以將這種理論創(chuàng)新叫“理論研究方法的創(chuàng)新”。
　　理論創(chuàng)新是理論發(fā)展的基本形式，是使理論保持旺盛生命力的根本途徑，是我們黨在思想上擁有內在活力的本質要求。在當今紛繁復雜、急速發(fā)展的社會，共產黨作為建設中國特色社會主義事業(yè)領導的黨，作為人口最多的國家的執(zhí)政黨，要帶領好我國各項事業(yè)的建設，自身就得不斷解放思想，實事求是，與時俱進；就得不斷解放思想，實事求是，與時俱進，理論創(chuàng)新是關鍵、是前提。我們黨的發(fā)展史也反復證明：在理論上每進行一次提高和創(chuàng)新，都能使我們黨的領導提高正確性、科學性，帶來一次思想解放和革命事業(yè)的進步?！敖夥潘枷?，實事求是”是我們黨的指導思想——馬克思主義的精髓。列寧曾說：“沒有革命的理論就沒有革命的運動。”因此，我們黨進行自身建設，特別是積極開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，理論創(chuàng)新是思想前提。
　　二、創(chuàng)先爭優(yōu)的根本是實踐創(chuàng)新
　　理論創(chuàng)新是創(chuàng)先爭優(yōu)的前提條件，但這并不是說我們黨的創(chuàng)先爭優(yōu)活動就實現(xiàn)了。理論創(chuàng)新是解決我們進行創(chuàng)先爭優(yōu)活動的認識問題，而要解決具體的、現(xiàn)實的問題，真正實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)活動，其根本還是在于實踐創(chuàng)新。沒有實踐上的創(chuàng)新，就無法開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動。
　　首先，理論創(chuàng)新的直接目的是實踐創(chuàng)新，我們黨開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的最終目的是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。為人民謀利益，僅僅靠理論是遠遠不夠的，那是虛構的、縹緲的；根本途徑是實踐、是創(chuàng)新性的實踐。人認識世界是為改造世界，改造成為符合人自己的需要（最終的目的），就得通過實踐活動而實現(xiàn)，這種實踐活動要以已有的理論認識作為指導，也就是說，有了對對象世界（創(chuàng)先爭優(yōu)活動）的認識，緊接著就得進行實踐活動，通過創(chuàng)新性的實踐而達到最終的活動目的——實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
　　其次，創(chuàng)新性實踐是人類實踐的最高層次，是馬克思主義實踐觀的最本質特征。實踐是人的基礎，也是“人在其社會現(xiàn)實中存在的根本方式”。如是觀之，任何人只有在實踐的前提下才能生存并作為實踐的主體而存在，實踐是人與世界關系的基礎和表現(xiàn)。因此，我們黨開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動，自然也要以實踐為基礎，根本的出路在于創(chuàng)新性實踐。而創(chuàng)新性實踐的實現(xiàn)必須遵循四個評價標準，即是合目的與合規(guī)律的統(tǒng)一、合價值與合工具的統(tǒng)一、個體性與整體性的統(tǒng)一、真利善美的統(tǒng)一。我們黨在開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的過程中要時時以這“四個評價標準”作為創(chuàng)新性實踐活動的指南。
　　三、將理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相結合，不斷推進黨的建設
　　實踐是主體與客體及其主觀與客觀在現(xiàn)實中唯物辯證地對象化的社會歷史活動（關系）。馬克思主義哲學認為，實踐與認識既有區(qū)別又有聯(lián)系，是相互作用的。我們黨在具體的創(chuàng)先爭優(yōu)活動中要使思想認識趨向合理化，必須注重實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新之間的關系。
　　首先，在實踐的基礎上進行理論創(chuàng)新。黨的十六大報告指出：“實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。”實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。新時代、新形勢下，黨的建設不斷前進，而指導這種實踐的理論也要不斷前進。黨的理論創(chuàng)新成果特別是中國特色社會主義理論體系不斷地豐富和發(fā)展了馬克思主義，為馬克思主義理論寶庫增添了新的內容，保證了改革開放偉大事業(yè)始終沿著中國特色社會主義的正確方向前進。
　　其次，在理論的基礎上進行實踐創(chuàng)新。我認為，開展實踐創(chuàng)新應注意以下幾點：第一，以合目的與合規(guī)律的統(tǒng)一為標準評價實踐的合理性。我們黨在具體創(chuàng)先爭優(yōu)活動過程中，制定好活動目的（這個目的要始終圍繞實現(xiàn)最廣大人民的根本利益這個最終目的設定），這個目的才是符合規(guī)律，遵循規(guī)律的。第二，正確處理好人與人之間的關系，即我們黨要正確處理好黨員之間、黨派之間的關系。第三，調整好局部和整體、眼前利益和長遠利益的關系，即要貫徹實施科學發(fā)展觀。第四，提高創(chuàng)新性實踐主體（黨員）的綜合素質?？傊?，我堅信，我們黨通過對自身的建設開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動必將實現(xiàn)我國特色社會主義事業(yè)又好又快的發(fā)展，實現(xiàn)全面建設小康社會。
　　最后，將理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相結合積極開展黨的創(chuàng)先爭優(yōu)活動。我們黨在開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動過程中，只有使主觀與客觀相符合，才能達到終極目的（實現(xiàn)最廣大人民的根本利益）。做好理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相結合要注意以下兩個方面：一方面，要有科學理論的指導，即馬克思主義及馬克思主義中國化的理論成果。另一方面，要走群眾路線。我們黨開展的一切活動都是為了人民，為了實現(xiàn)人民群眾的根本利益。
　　實踐無止境，理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的結合也沒有止境。只要我們黨根據形勢任務的變化，緊扣時代脈搏，不斷解放思想、實事求是、與時俱進，理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的結合就會更加緊密，創(chuàng)先爭優(yōu)活動就會得到蓬勃發(fā)展，我們黨就能永葆生機和活力。
　　
　　參考文獻：
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