摘要：約翰·多恩是十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史中玄學(xué)派的代表和奠基人，其作品大部分寫愛情，小部分是十四行詩(shī)體的宗教史，而不論寫愛情或?qū)懶叛?，都像是在同人進(jìn)行辯論，帶有哲學(xué)探索意味。因此，自十七世紀(jì)德萊頓稱之為“喜弄玄學(xué)”起，就有了“玄學(xué)詩(shī)”之名。但多恩將玄學(xué)寫得十分具體，甚至戲劇化，加上語(yǔ)言口語(yǔ)化，比喻新奇，常將科學(xué)發(fā)現(xiàn)與海上航行之類的事情引入詩(shī)歌之中，故頗具吸引力。
　　關(guān)鍵字：多恩；玄學(xué)派；詩(shī)歌；奇喻
　　一、引言
　　多恩出身于天主教家庭。因與掌管御璽的大臣厄格頓的內(nèi)侄女私奔而入獄，前程因此而大受影響。出獄后數(shù)十年，盡管婚姻愉快，但生活十分艱苦，后因撰文攻擊天主教，維護(hù)王權(quán)而得到賞識(shí)，于1615年，成為一名卓越不凡的英國(guó)王室牧師。
　　多恩的詩(shī)歌以愛情，諷刺，宗教等為體裁，在語(yǔ)言，描述背景，想象等方面獨(dú)具特色。他的詩(shī)歌給人一種固有的戲劇性，展示了看上去零散多樣的經(jīng)歷與觀念，以及漫無(wú)邊際的情感與心境。他的詩(shī)歌形式是動(dòng)態(tài)的，語(yǔ)言別致精巧，意象栩栩如生，韻律生動(dòng)活潑，與其他單純靜謐，樂(lè)感十足而平淡無(wú)奇的伊麗莎白時(shí)代愛情詩(shī)相比大相徑庭。鄧恩詩(shī)作最顯著的特點(diǎn)是那強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義氣息，也就是說(shuō)詩(shī)中的反映不是詩(shī)意的世界而是現(xiàn)實(shí)的世界。
　　在十七世紀(jì)，玄學(xué)派詩(shī)人反對(duì)伊麗莎白時(shí)期愛情詩(shī)中的浪漫主義傳統(tǒng)因素。他們傾向于對(duì)愛情和宗教感情進(jìn)行細(xì)致的心理分析。所以愛情和宗教往往成為他們?cè)姼璧闹黝}。玄學(xué)