摘要：作為舶來品的藏書票經(jīng)歷了由實(shí)用性到逐步注重個(gè)性化和藝術(shù)鑒賞的過程，被關(guān)注程度逐漸提高。在電子媒介時(shí)代到來的沖擊下，傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的發(fā)展趨勢將使書籍走向藝術(shù)性與收藏性。將藏書票與書籍一體化設(shè)計(jì)是人們對于愛書、藏書的本質(zhì)回歸體現(xiàn)出的精神需要與審美需求。從“書籍設(shè)計(jì)學(xué)”角度來看，藏書票融入書籍設(shè)計(jì)對提高書籍的閱讀功能、藝術(shù)品位、鑒賞及收藏價(jià)值具有獨(dú)特意義。
　　關(guān)鍵詞： 藏書票 ；書籍；一體化設(shè)計(jì) ；價(jià)值
　　一、藏書票的發(fā)展
　　隨著印刷術(shù)的發(fā)展，書變得越來越多，就衍生出具有藝術(shù)性的，印著名字和拉丁語言格式的小紙片——藏書票，它是藏書的附屬物，是代表藏書主人的信息標(biāo)識。通常用木刻、石刻等版畫形式，設(shè)計(jì)各種美術(shù)圖案，署上“某某愛書”等字樣貼在所藏書籍扉頁上的一件精美藝術(shù)品，被人們稱為“版畫珍珠”、“書中蝴蝶”等。
　　藏書票文化自十五世紀(jì)歐洲起源并持續(xù)發(fā)展到現(xiàn)在。近二十年，它的被關(guān)注程度逐漸提高，國內(nèi)外的大部分版畫家和設(shè)計(jì)者開始投入到書票創(chuàng)作中并傳播這一邊緣藝術(shù)。國際及一些國家還成立了自己的藏書票機(jī)構(gòu)，加快了與國際藏書票藝術(shù)前進(jìn)的步伐。
　　二、藏書票的功能轉(zhuǎn)變
　　藏書票的發(fā)展，經(jīng)歷了由實(shí)用性到逐步注重個(gè)性化和藝術(shù)鑒賞的過程。最初，藏書票的出現(xiàn)是為書主人所有的、獨(dú)特的原創(chuàng)藝術(shù)，僅代表書主人的身份印證。由于它獨(dú)特的技法與豐富的題材，一直被人們所喜愛，所以在西方得到了很快的發(fā)展。小小書票圖文并茂，做工精細(xì)，構(gòu)圖、色彩、內(nèi)容上都給人一種美的感受，鑒賞價(jià)值便日益凸顯，逐漸變?yōu)橐患?dú)立的藝術(shù)品被藏書票藝術(shù)愛好者收藏。藏書票成為展現(xiàn)文化內(nèi)涵的載體，也變成了人們鑒賞與研究的看點(diǎn)。通過書票交流活動，全世界的藏書票愛好者不管是作家、畫家還是藝術(shù)家，在藏書票被互贈、交換、拍賣中增進(jìn)了彼此之間的友誼。
　　在電子媒介時(shí)代到來的沖擊下，傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的發(fā)展趨勢將使書籍走向藝術(shù)性與收藏性，將藏書票與書籍一體化設(shè)計(jì)必有它的多重價(jià)值體現(xiàn)，其功能的回歸與拓展將為書籍藝術(shù)的發(fā)展起到一定的推動作用。
　　三、藏書票融入書籍設(shè)計(jì)中的意義
　　作為單獨(dú)的藝術(shù)品存在，世界各地的人們追逐收藏著藏書票，但那只是藏書票的派生效果。它的本身意義是與書相關(guān)，以實(shí)用為主的藝術(shù)形式。
　　在中國傳統(tǒng)文化中，老子聲稱房屋的實(shí)在不是四面墻和屋頂，而在于內(nèi)部空間。書籍整體設(shè)計(jì)的理念與老子的理論如出一轍。書籍設(shè)計(jì)被詮釋為構(gòu)建信息、整合信息的“建筑”。作為“書之窗”的藏書票，融入書籍設(shè)計(jì)中的意義非凡。
　　藏書票“從內(nèi)容與形式都具有極大的豐富性，從中可見書主人的身份、品位、修養(yǎng)甚至審美情趣?！?藏書票的設(shè)計(jì)概念不只是一種裝飾局限在紙面，它還會延伸到紙的背后，傳遞著一種信息。獨(dú)特的圖形語言延續(xù)著一個(gè)故事、一種情結(jié)、一種品質(zhì)。藏書票與書籍設(shè)計(jì)傳達(dá)信息的最終目的相契合，使得書籍設(shè)計(jì)更加具有整體性，提升了具有藝術(shù)含量的現(xiàn)代書籍藝術(shù)魅力。
　　在冰冷的電子時(shí)代，擁有一本愛書及其帶有身份印證的藏書票，是藏者對書籍執(zhí)著喜愛的解讀，令人倍感欣慰。從“書籍設(shè)計(jì)學(xué)”角度來看，藏書票融入書籍設(shè)計(jì)對提高書籍的閱讀功能、藝術(shù)品位、鑒賞及收藏價(jià)值都具有獨(dú)特意義。同時(shí)它還對發(fā)揚(yáng)藏書文化、促進(jìn)國際圖書文化交流、提升圖書銷量起到一定的作用。
　　四、藏書票與書籍一體化設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)
　?。ㄒ唬闀钟腥藢ｉT制定的唯一性收藏價(jià)值
　　一個(gè)讀圖的符號時(shí)代在信息迅速發(fā)展的形勢下正在興起。藏書票雖然以繪畫藝術(shù)為基礎(chǔ)來傳達(dá)信息傳達(dá)美，但它和書一體化設(shè)計(jì)，便成為對書籍持有人具有書籍唯一性的個(gè)性化歸屬的藝術(shù)符號。藏書票同時(shí)融入了繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的視覺表達(dá)方式與書籍設(shè)計(jì)理念，在書籍整體的功能中是一種積淀了書籍內(nèi)涵的“有意味的形式”。
　　藏書票的內(nèi)容可根據(jù)作家的筆風(fēng)、地域特色、藝術(shù)情懷、精神氣質(zhì)等來詮釋演繹，讓愛書人去了解他的作品及他的藝術(shù)品格；或是取材于書籍內(nèi)容的表達(dá)，例如兒童書設(shè)計(jì)表現(xiàn)童趣的藏書票、故事書截取故事情節(jié)繪制藏書票等；還可以是以獨(dú)特的方式表現(xiàn)票主的愛書情懷與閱讀情節(jié)并把其個(gè)人風(fēng)格巧妙地暗喻其中，從而使書的精神氣質(zhì)顯現(xiàn)出來，使得藏書票作為書的藝術(shù)符號的內(nèi)涵得以充分發(fā)揮，如閱讀題材的藏書票等。藏書票在書中的設(shè)計(jì)，也可能是另一個(gè)畫家參與其中創(chuàng)作，那么書籍中便增加了藏書票畫家作品的獨(dú)立價(jià)值。
　　藏書票多樣的表現(xiàn)方式給讀者帶來多樣化的視覺體驗(yàn)，這一藝術(shù)符號作為紙質(zhì)書籍整體的一部分是不可或缺的，在實(shí)現(xiàn)與書籍藝術(shù)價(jià)值一體提升的同時(shí)，票本身的收藏價(jià)值與和書籍整體的收藏價(jià)值無形中得到了擴(kuò)展。
　　（二）提升書籍的“書卷氣”
　　書籍這種文化產(chǎn)品，注重人文精神和人文關(guān)愛的價(jià)值體現(xiàn)。在書籍整體設(shè)計(jì)的觀念下，書卷氣一直是提升書籍設(shè)計(jì)品位的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。
　　藏書票是對藏書者藝術(shù)品位或書籍信息的再造，尋找與其相關(guān)的文化元素，形成升華內(nèi)涵的視覺圖像與藏者產(chǎn)生共鳴。在藏書票與書籍一體化設(shè)計(jì)中，書票精致的視覺效果，手工的質(zhì)樸韻味、輕薄的紙張承載，使繪畫藝術(shù)完美的融入到平面設(shè)計(jì)里，著實(shí)提升了書的氣質(zhì)。國外已有把藏書票藝術(shù)運(yùn)用在書籍封面上的設(shè)計(jì)作品，使藏書票文化隨同藏書票設(shè)計(jì)一起與書籍設(shè)計(jì)相融合，提升了書籍的品味，書卷氣愈加濃厚。書籍的文化內(nèi)涵變得更加多樣化，藝術(shù)格調(diào)越加凸顯文化性。于此，人與票、書與人之間也無形生成一種情感的升華，書籍成為一個(gè)情感、時(shí)間、人文精神的新載體。
　?。ㄈ┩卣箷摹安鍒D”功能
　　插圖的最早形式是版畫，藏書票藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)也是以版畫為載體。因此，藏書票與插圖之間存在著相似性。不同的是書籍插圖與書籍內(nèi)容共生，具有依附性；藏書票藝術(shù)是走出來的插圖，具有單獨(dú)觀賞性。
　　由于傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的藝術(shù)性、收藏性趨勢加大，藏書票回歸到書籍中的存在形式可以演變?yōu)椴鍒D形式，不僅限于浮于扉頁，還可以與書內(nèi)插圖相結(jié)合，夾在書中或張貼于內(nèi)頁，構(gòu)成新的書籍形態(tài)。甚至一些珍藏版書籍運(yùn)用藏書票原作代替部分插圖，選用珍貴的紙張，夾在書中與書籍整體收藏，或可撕下作為獨(dú)立藝術(shù)品進(jìn)行交流。這樣，一方面提升了書籍插圖的藝術(shù)獨(dú)立價(jià)值，一方面藏書票在書籍里的形式也得到拓展，書籍的藝術(shù)和收藏價(jià)值獲得大幅度提升。
　　五、結(jié)語
　　在信息技術(shù)高速發(fā)展的社會，書籍將向藝術(shù)品高度發(fā)展的趨勢下，作為舶來品的藏書票經(jīng)歷了從書籍中的實(shí)用功能延伸為獨(dú)立的藝術(shù)收藏品后，與書籍一體化設(shè)計(jì)是人們對于愛書、藏書的本質(zhì)回歸體現(xiàn)出的精神需要與審美需求，也是提升書籍價(jià)值的好辦法。它能給傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍增添一抹亮色，從而實(shí)現(xiàn)書籍藝術(shù)形式多樣化。同時(shí)搭建起人與書之間的心橋，使得藏書票的雙重價(jià)值都體現(xiàn)在書籍整體價(jià)值中，具有一定的意義。
　　文獻(xiàn)參考:
　　[1]李硯祖.視覺的詩學(xué)——平面設(shè)計(jì)的符號學(xué)向度[M].重慶大學(xué)