摘要： 體育養(yǎng)生，是以身體導(dǎo)引練習(xí)為媒介，從而增強(qiáng)體質(zhì)和調(diào)節(jié)心理的一種健康活動(dòng)。本文根據(jù)高校體育與健康課程改革的實(shí)際情況，從體育養(yǎng)生特點(diǎn)、影響及教學(xué)措施等方面進(jìn)行分析，指出體育養(yǎng)生走進(jìn)高校體育課堂能較好達(dá)到課改目標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生身心全面發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞： 體育養(yǎng)生 大學(xué)體育課堂 教學(xué)措施
　　健康是人類永恒的主題。隨著精神生活的日益豐富和物質(zhì)生活水平的不斷提高，健康問(wèn)題越來(lái)越被人們所重視。
　　1999年6月在北京召開了全國(guó)第3次教育工作會(huì)議，提出：“學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作?！睂Ⅲw育課更名為體育與健康課，對(duì)學(xué)校體育工作提出了更高的要求。
　　借鑒中華養(yǎng)生中“知生也者，不以害生，不妄作勞和勞逸有度”的原則，目前高校體育教材中已經(jīng)納入養(yǎng)生理論與實(shí)踐內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱愛(ài)民族體育的積極性并增強(qiáng)鍛煉的自覺(jué)性，對(duì)改善大學(xué)生亞健康狀態(tài)和增強(qiáng)其終身體育意識(shí)具有重大意義。
　　1.體育養(yǎng)生的特點(diǎn)
　　體育養(yǎng)生側(cè)重于調(diào)心、調(diào)形、調(diào)意，三者合一，注重日常生活中的良好道德的培養(yǎng)，同時(shí)兼以形體導(dǎo)引、吐納的養(yǎng)形活動(dòng)，共同促進(jìn)人體身心健康。
　　1.1注重形神兼養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)適度。
　　調(diào)心養(yǎng)神始終是養(yǎng)生的前提和基礎(chǔ)，《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》指出：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也?！逼渲小皬V步于庭，被發(fā)緩形”體現(xiàn)了“生命在于運(yùn)動(dòng)”的動(dòng)養(yǎng)思想?！端貑?wèn)·上古天真論》還提出了“積精全神”的要求，寧神靜養(yǎng)有利于保存精氣，故養(yǎng)生之道應(yīng)避免勞神過(guò)度，耗傷陰精，以靜養(yǎng)之。靜以養(yǎng)神、動(dòng)以養(yǎng)形，動(dòng)靜形神結(jié)合是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中最重要的基本理念。
　　1.2注重天人和諧。
　　自然界的各種條件及變化，必然直接或間接地影響人體，道教經(jīng)典《太平經(jīng)》稱:“人生皆含懷天氣具乃出，頭圓，天也；足方，地也；四肢，四時(shí)也；五臟，五行也；耳目口鼻，七政之光也。此不可勝紀(jì)，獨(dú)圣人知之耳。人生皆具陰陽(yáng)，日月滿乃開胞而出戶，視天地當(dāng)復(fù)長(zhǎng)，共傳其先人統(tǒng)，助天生物也，助地養(yǎng)形也”（太平經(jīng)》卷35）。因此，人們必須順應(yīng)自然變化，注重天人和諧。
　　2.體育養(yǎng)生走進(jìn)課堂的影響
　　2.1必要性。
　　人們?nèi)遮呏匾暽眢w與精神相統(tǒng)一的健康觀念，根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生觀，主張養(yǎng)生保健應(yīng)貫穿每個(gè)人的一生。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)體育養(yǎng)生，也是培養(yǎng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，根據(jù)大學(xué)生生理、心理日趨成熟的特點(diǎn)，能較透徹地掌握好體育養(yǎng)生知識(shí)。因此在高校傳授將養(yǎng)生跟體育相結(jié)合的體育養(yǎng)生知識(shí)很有必要。
　　2.2可行性。
　　體育養(yǎng)生不受場(chǎng)地、時(shí)間及設(shè)備的限制，只需注意在平時(shí)飲食、起居等之間實(shí)施，調(diào)攝，就會(huì)受益無(wú)窮。這對(duì)缺乏完整時(shí)間的大學(xué)生具有較強(qiáng)的可行性。
　　2.3科學(xué)性。
　　體育養(yǎng)生可根據(jù)時(shí)節(jié)的不同而變化，對(duì)人體平衡狀況進(jìn)行調(diào)整，以保持人與自然的和諧共生。
　　2.4開設(shè)體育保健課在大學(xué)生中的作用。
　　2.4.1有利于提高學(xué)生的心理健康
　　有資料表明，現(xiàn)今在校大學(xué)生中70%以上有不同程度的心理問(wèn)題。體育養(yǎng)生具有消除緊張，平靜內(nèi)心作用，通過(guò)完全呼吸、打坐和各種體位法，調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，從而消除緊張。體育養(yǎng)生提倡一種健康的生活態(tài)度，讓你自然地去掉吸煙、喝酒這些不良習(xí)慣。通過(guò)不停地超越自我，也讓你充滿自信，這就是古人所說(shuō)的“修心養(yǎng)性”、“厚德載物”。據(jù)有關(guān)報(bào)道，體育養(yǎng)生對(duì)減肥癥、失眠、焦慮和關(guān)節(jié)炎等癥狀有非常好的療效。
　　2.4.2有利于終身體育教育
　　體育養(yǎng)生受場(chǎng)地、時(shí)間及設(shè)備的影響較小，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不大，根據(jù)身心并練的特點(diǎn)，通過(guò)不斷地練習(xí)得到愉悅的享受，促使大學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，具有可持續(xù)性，對(duì)終身體育有積極的意義。
　　3.體育養(yǎng)生的教學(xué)措施
　　3.1利用誘導(dǎo)教學(xué)。
　　誘導(dǎo)教學(xué)通過(guò)語(yǔ)言誘導(dǎo)、動(dòng)作誘導(dǎo)和同伴誘導(dǎo)“三部曲”來(lái)進(jìn)行，如：課前先講一些我國(guó)古人在養(yǎng)生中的神奇妙用來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并利用學(xué)生模仿心理，經(jīng)老師示范后，讓學(xué)生想象動(dòng)作的過(guò)程和表象，經(jīng)過(guò)一系列的動(dòng)作誘導(dǎo)，從而正確地掌握技術(shù)動(dòng)作，最后通過(guò)掌握技術(shù)動(dòng)作較快的同學(xué)帶動(dòng)較慢的同學(xué)共同進(jìn)步。
　　3.2利用啟發(fā)性教學(xué)。
　　在教學(xué)過(guò)程中要逐步確立學(xué)生的主體地位，通過(guò)組織學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論、學(xué)生表演賽評(píng)判工作等方法來(lái)提高學(xué)生在課堂的參與度及分析和解決問(wèn)題能力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
　　3.3課內(nèi)與課外相結(jié)合。
　　體育養(yǎng)生課在教學(xué)過(guò)程中要突出實(shí)踐性，堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合的原則，課內(nèi)要充分利用有限時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生掌握體育養(yǎng)生項(xiàng)目的技術(shù)技能和基礎(chǔ)理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主、自學(xué)、課外自練的能力。在課外，學(xué)校也應(yīng)創(chuàng)造條件，加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)生實(shí)踐。如：體育教師做課外輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生組成養(yǎng)生興趣小組或成立相關(guān)的社團(tuán)，激發(fā)學(xué)生的興趣，不斷深化完善體育課上的教學(xué)內(nèi)容。
　　4.結(jié)語(yǔ)
　　體育養(yǎng)生在高校體育中能夠提高學(xué)生各項(xiàng)身體機(jī)能，促進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)，健全大腦功能的能力。本著遵循“健康第一”的指導(dǎo)思想和基本教學(xué)原則，體育保健課在高校中的開設(shè)，優(yōu)化了教學(xué)模式，拓展了教學(xué)空間，不僅加強(qiáng)了大學(xué)生們道德修養(yǎng)，而且弘揚(yáng)了民族精神，增添生活情趣，促進(jìn)身心健康，應(yīng)在高校中大力提倡、普及和推廣。
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