中圖分類號(hào)：G886 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2012）10-000-02

摘 要 本文通過(guò)跆拳道運(yùn)動(dòng)歷史發(fā)展價(jià)值取向變遷產(chǎn)生背景，追溯跆拳道歷史文化價(jià)值，分析歷史發(fā)展中的精神文化價(jià)值取向、社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)變。跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀念發(fā)生變化的具體表現(xiàn)過(guò)程所產(chǎn)生變化的影響因素。現(xiàn)代社會(huì)呈現(xiàn)多元化經(jīng)濟(jì)，跆拳道的社會(huì)利益結(jié)構(gòu)的變化、社會(huì)發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變、價(jià)值評(píng)判的多樣化都影響著跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值取向的變遷。未來(lái)跆拳道需走向市場(chǎng)服務(wù)、走向大眾、走向產(chǎn)業(yè)化道路的價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞 跆拳道運(yùn)動(dòng) 價(jià)值觀 價(jià)值取向變遷 競(jìng)技跆拳道

隨著科學(xué)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，跆拳道在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)際價(jià)值效應(yīng)也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。而這種實(shí)際價(jià)值效應(yīng)正是跆拳道的價(jià)值所在。本文通過(guò)跆拳道運(yùn)動(dòng)歷史發(fā)展價(jià)值取向變遷產(chǎn)生背景、跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀念發(fā)生變化的具體表現(xiàn)、跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀念發(fā)生變化的影響因素三大方面來(lái)淺析跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值取向的變遷。

一、研究對(duì)象與方案

（一）研究對(duì)象

分析跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值取向，研究跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值取向及其變遷。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法。圖書館收集有關(guān)文獻(xiàn)，上網(wǎng)收集有關(guān)跆拳道未來(lái)變遷新聞及資料，了解最新的跆拳道價(jià)值觀內(nèi)容。

2.邏輯分析法。在專業(yè)理論分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)行判斷，推理和歸納論證，跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值取向是如何的變遷。

3.歸納法。綜合各項(xiàng)思路和建議進(jìn)行觀念歸納。

二、研究結(jié)果與分析

（一）跆拳道運(yùn)動(dòng)歷史發(fā)展價(jià)值取向變遷產(chǎn)生背景

1.跆拳道運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷史看跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值

馬克思主義價(jià)值理論認(rèn)為，價(jià)值取向?qū)θ藗冋J(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，當(dāng)物質(zhì)生活達(dá)到一定條件的時(shí)候，人們不再是只追求物質(zhì)生活的豐足，而逐漸開(kāi)始尋求精神上的滿足。跆拳道是把人類生存意識(shí)，以身體力行表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)，亦把精神上的欲望具體化，是一種高尚的體育活動(dòng)。跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值就在歷史的長(zhǎng)河中產(chǎn)生逐漸產(chǎn)生、發(fā)展、變遷。

2.跆拳道運(yùn)動(dòng)歷史精神文化價(jià)值

跆拳道（古代稱花郎道等）起源于古代朝鮮半島，最初的跆拳道是以東方封建軍事格斗技術(shù)為基礎(chǔ)，并且具有鮮明的朝鮮民族傳統(tǒng)特色。

朝鮮佛教僧人圓光（532—630）以佛家的理論思想為基礎(chǔ)，傳教于花郎，提出了具有封建軍事色彩的“世俗五戒”，也稱“花朗道五項(xiàng)準(zhǔn)則”即：“事君以忠、事親以孝、事友以信、殺生有擇、臨陣無(wú)退”，表達(dá)了軍人的“忠、孝、信、仁、勇”之心?！拔屙?xiàng)準(zhǔn)則”的提出，成為當(dāng)時(shí)新羅時(shí)期朝鮮花郎道修煉者的指導(dǎo)思想。由于佛教的傳人，倡導(dǎo)“禁欲主義”的佛家思想成為朝鮮古代花朗道戒律的理論基礎(chǔ)。而后，在傳承古代花朗道戒律的基礎(chǔ)上融合“以仁為本，體用不二”、“內(nèi)圣外王”、“天人合一”的儒家思想而形成的朝鮮民族傳統(tǒng)思想理論體系，很自然地成為現(xiàn)代跆拳道精神形成的理論基礎(chǔ)。

3.跆拳道運(yùn)動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

20世紀(jì)60年代初期正是二戰(zhàn)過(guò)后亞洲各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)期，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中需要強(qiáng)大的力量予以支持，許多國(guó)家和地區(qū)把重塑國(guó)民精神、倡導(dǎo)頑強(qiáng)向上的作風(fēng)作為重要的精神力量。跆拳道項(xiàng)目特有的性質(zhì)和功能為弘揚(yáng)和發(fā)展這種精神提供了載體。跆拳道的搏擊性很強(qiáng)，要求人具備勇猛善戰(zhàn)、敢打敢拼的素質(zhì)，能夠培養(yǎng)堅(jiān)韌向上的作風(fēng)；講究禮儀修養(yǎng)以及完善人的性格，可以使練習(xí)者在行為規(guī)范和道德修養(yǎng)方面得到提高和發(fā)展。跆拳道的目標(biāo)是迅速、有力、準(zhǔn)確，這正是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)。

（二）跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀念發(fā)生變化的具體表現(xiàn)

1.傳統(tǒng)跆拳道文化價(jià)值觀念的弱化與現(xiàn)代化價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)型

傳統(tǒng)跆拳道文化價(jià)值觀念是以儒佛思想為核心理論，以東方封建軍事格斗技術(shù)為基礎(chǔ)，并且具有鮮明的朝鮮民族傳統(tǒng)特色?，F(xiàn)代跆拳道除保留著高度技擊性外，同時(shí)還兼容著精巧的形體藝術(shù)、健身和陶冶情操等等。在推廣和普及其競(jìng)技技能的同時(shí)，更重視培養(yǎng)其本身的文化內(nèi)涵。這種文化內(nèi)涵區(qū)別于傳統(tǒng)跆拳道價(jià)值觀念。與現(xiàn)代跆拳道提倡的“以禮始，以禮終”的尚禮精神及訓(xùn)練中培養(yǎng)的堅(jiān)忍不拔的尚武精神，對(duì)參加者有特殊的教育意義。崔泓熙將軍所提出的“禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不屈”的跆拳道精神秉承了古代具有東方軍事特色，這種特色在現(xiàn)代跆拳道發(fā)展進(jìn)程中逐步被代替為跆拳道練習(xí)者精神修習(xí)，不再只帶有軍事特色。如今的跆拳道已經(jīng)進(jìn)駐奧運(yùn)會(huì)，已成為世界性的運(yùn)動(dòng)，跆拳道被納入現(xiàn)代競(jìng)技體育軌道，與世界體育大趨勢(shì)融合，而跆拳道運(yùn)動(dòng)所具備的頑強(qiáng)拼搏性，能夠培養(yǎng)人堅(jiān)韌向上的精神，自然便成了這種精神動(dòng)力的載體。傳統(tǒng)跆拳道價(jià)值觀念開(kāi)始逐漸弱化，向現(xiàn)代化跆拳道運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化的興起而開(kāi)始全面轉(zhuǎn)型。

2.社會(huì)需要與個(gè)體需要相協(xié)調(diào)的轉(zhuǎn)變

上世紀(jì)八十年代以來(lái)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，體育事業(yè)也得到了前所未有的蓬勃發(fā)展，九十年代確定了“奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃”與“全民健身計(jì)劃”兩大工作核心。2001年到2010年這十年，中國(guó)體育的工作重心是“全民健身與奧運(yùn)同行”，努力“在科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”。我國(guó)的跆拳道運(yùn)動(dòng)也是如此，社會(huì)需要與個(gè)體需要開(kāi)始逐漸相協(xié)調(diào)。

社會(huì)學(xué)研究告訴我們，一種社會(huì)活動(dòng)的出現(xiàn)，必然有它存在的原因。對(duì)于人民大眾來(lái)說(shuō)，也必然會(huì)有其功利的因素。大眾跆拳道之所以能在我國(guó)蓬勃開(kāi)展并受到廣大民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)樗哂信c其他項(xiàng)目不同的社會(huì)需要，分析社會(huì)需要因素。將有助于大眾跆拳道在中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀念發(fā)生變化的影響因素

1.社會(huì)利益結(jié)構(gòu)的變化

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式的變化，使分配、利益關(guān)系越來(lái)越多地呈現(xiàn)出多元化、多樣化的趨勢(shì)，也必然由此觸及人們的既得利益，不斷打破舊的平衡，引起利益關(guān)系的新變化和利益格局的新調(diào)整，使利益矛盾更加普遍和明顯。

跆拳道運(yùn)動(dòng)作為體育產(chǎn)業(yè)的一員，跆拳道運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展客觀上也摻雜了各種利益關(guān)系，韓國(guó)推行跆拳道進(jìn)駐中國(guó)，是文化侵略還是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)？國(guó)內(nèi)如火如荼跆拳道道館興起，是發(fā)展跆拳道運(yùn)動(dòng)還是大老板發(fā)現(xiàn)了新的商機(jī)？不過(guò)跆拳道運(yùn)動(dòng)進(jìn)駐中國(guó)，在奧運(yùn)賽場(chǎng)上給國(guó)民增光，跆拳道相關(guān)的職業(yè)的產(chǎn)生，就業(yè)途徑也增多。在這種社會(huì)利益結(jié)構(gòu)多元化、多樣化的環(huán)境下，跆拳道運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在走向正軌，促進(jìn)了體育經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀。

2.社會(huì)發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變

從改革開(kāi)放初期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)的發(fā)展方向是不斷在轉(zhuǎn)變。跆拳道的引進(jìn)和發(fā)展需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)，最初的國(guó)家鼓勵(lì)“奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃”，培養(yǎng)的跆拳道人才只為國(guó)爭(zhēng)光，多拿獎(jiǎng)牌實(shí)現(xiàn)零的突破。而現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展是需要多方面的人才，高速的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)下，跆拳道不再只是舉國(guó)體制下競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，而是走向市場(chǎng)服務(wù)、走向大眾、走向產(chǎn)業(yè)化道路的價(jià)值觀。

3.價(jià)值評(píng)判的多樣化

價(jià)值觀要求我們要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，主觀上就必須建立在服務(wù)大眾，以國(guó)家和集體利益為重，努力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家和集體利益的發(fā)展，客觀上兼顧自身利益的發(fā)展。跆拳道運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)家、對(duì)人們大眾而言，就應(yīng)該服從國(guó)家和集體的利益，在兼顧自身利益的基礎(chǔ)上，努力促進(jìn)社會(huì)主義和諧發(fā)展的價(jià)值觀。

（四）跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值取向變遷最終目的

無(wú)論社會(huì)怎么發(fā)展，社會(huì)利益怎么的變化，“終身體育”對(duì)人們身體和精神的效能始終如一，回歸自然人們更在乎的是自己的身體健康，回歸社會(huì)人們更愿意獲得強(qiáng)大精神動(dòng)力。子日：“知之者，莫如好之者；好之者，莫如樂(lè)之者”，要讓大眾長(zhǎng)期堅(jiān)持體育鍛煉、樂(lè)此不疲并在以后的生活中始終如一，就必須要激發(fā)其體育運(yùn)動(dòng)興趣、培養(yǎng)其持之以恒的自我效能感、形成其運(yùn)動(dòng)人格，對(duì)其健康進(jìn)行正確的培養(yǎng)和引導(dǎo)。跆拳道運(yùn)動(dòng)在這幾方面上較其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在培養(yǎng)人們“終身體育”意識(shí)的作用上有著明顯的優(yōu)勢(shì)。這就是為什么跆拳道運(yùn)動(dòng)價(jià)值取向的變遷可以引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)自己“終身體育”價(jià)值的轉(zhuǎn)變。

三、結(jié)論

經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展的今天，跆拳道價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向出現(xiàn)了多元化的趨勢(shì)，由此產(chǎn)生的一系列的價(jià)值變遷，為解決這些在變遷中產(chǎn)生的矛盾，必須深化跆拳道運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目改革，尊重各方主體利益需求，樹(shù)立有中國(guó)特色的跆拳道發(fā)展的價(jià)值取向，全面協(xié)調(diào)好各方的利益矛盾和沖突，只有這樣才能推動(dòng)我國(guó)跆拳道事業(yè)快速、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。從而科學(xué)的引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)自己“終身體育”的價(jià)值轉(zhuǎn)變。

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