在眾多媒體記者與中國“粉絲”苦苦等候了兩個小時之后，一頭銀發(fā)的馬丁·塞利格曼終于出現(xiàn)在他的新書《持續(xù)的幸福》發(fā)布會現(xiàn)場。發(fā)布會當(dāng)天，這本書就被讀者搶購一空，可見塞利格曼在中國的受歡迎程度。

塞利格曼被譽(yù)為“積極心理學(xué)之父”，他不只關(guān)注傳統(tǒng)心理學(xué)注重的“如何減輕人們的痛苦”，而是更專注于研究如何建立人們的幸福感，并讓幸福感持續(xù)下去。

幸福是教育的本質(zhì)

“我要發(fā)起一場世界教育的革命。除了工作技能，年輕人還應(yīng)該學(xué)習(xí)幸福的技能——如何獲得更多的積極情緒、更多的投入、更多的意義、更好的關(guān)系和更積極的成就。”塞利格曼在接受環(huán)球人物雜志記者專訪時，一再強(qiáng)調(diào)積極心理學(xué)對于人生的意義。

“父母希望孩子得到的，往往是自信、善良、健康等，簡言之，就是幸福；而學(xué)校最希望孩子學(xué)會的，則往往是考試、工作、成就等，簡言之，就是成功的方法。這兩者其實(shí)互不相干?！比衤岢觯瑧?yīng)該在學(xué)校教“幸?！边@一課程，“傳統(tǒng)教育的目標(biāo)是學(xué)習(xí)，而更高的幸福感能提升學(xué)習(xí)能力。事實(shí)上，教育的本質(zhì)，就是讓人擁有幸福。”

2008年1月，塞利格曼飛往澳大利亞，為澳大利亞最古老的貴族學(xué)?！蕦W(xué)院的100名老師進(jìn)行關(guān)于積極心理學(xué)的培訓(xùn)?！暗谝惶?，校長史蒂芬·米克毫無表情、冷冰冰地致了歡迎詞，毫不掩飾他對積極心理學(xué)的懷疑；第二天，他就被培訓(xùn)內(nèi)容打動了；到了第九天，他以一個英國人難得的熱情擁抱了我的部下，還說，這是學(xué)校歷史上的第四大事件，而之前的3件，都是關(guān)乎學(xué)校發(fā)展的大事?！?/p>

“過去近一個世紀(jì)，心理學(xué)主要研究人心理方面的問題，憂郁、焦慮、痛苦等等，但并不能幫助人真正實(shí)現(xiàn)幸福。而我發(fā)現(xiàn)，積極的心理不僅有助于認(rèn)識快樂，還能激發(fā)人的力量。積極心理學(xué)有3項(xiàng)使命：一是研究消極心理，治療精神疾??；二是讓所有人生活得更加充實(shí)、有意義，身體更健康，工作更出色，心靈更平和；三是鑒別和培養(yǎng)天才?！痹谌衤磥恚睦韺W(xué)提供的并不只是對失敗者的救助功能，還可以幫助你挖掘出你的正能量。

中了心理學(xué)的暗箭

“積極心理學(xué)教育是非常有用的。比如，從前的我脾氣不好，經(jīng)常朝孩子發(fā)脾氣，但現(xiàn)在，我的性格變得更積極向上，與孩子的關(guān)系也更好?！比衤孤实馗嬖V記者。

塞利格曼1942年出生于美國紐約州首府奧爾巴尼，兒時的他貪玩好動。13歲時，他偶然讀到了弗洛伊德的《精神分析引論》，“它給我留下了極其深刻的印象”。

塞利格曼一直認(rèn)為，他跟積極心理學(xué)有某種宿命的淵源?！?961年，我懷著改變世界的夢想進(jìn)入了普林斯頓大學(xué)。我被心理學(xué)吸引，它像一支暗箭射中了我，那種感覺太微妙了。”

后來，塞利格曼進(jìn)入賓夕法尼亞大學(xué)攻讀實(shí)驗(yàn)心理學(xué)碩士、博士?！拔易x博士時研究的是小白鼠，我發(fā)現(xiàn)，不可預(yù)測的電擊比可預(yù)測的電擊更讓它們害怕，因?yàn)樗鼈儾恢朗裁磿r候安全，不可預(yù)知的災(zāi)難讓小白鼠始終處于悲觀的狀態(tài)，失去了生存的快樂。”由此，他認(rèn)識到：人或動物因?yàn)椴豢煽厥录粩嘣馐艽鞌。銜械阶约簩τ谝磺卸紵o能為力，進(jìn)而絕望抑郁，這種無助感也成為許多心理和行為問題產(chǎn)生的根源——這就是轟動了心理學(xué)界的“習(xí)得性無助”理論。

1967年，塞利格曼辭去了他在康奈爾大學(xué)的副教授職位，回到了賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)系。一天，他偶遇精神病學(xué)教授阿倫·貝克?！榜R丁，如果你還繼續(xù)做與動物打交道的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家，你就是在浪費(fèi)生命?！必惪硕⒅衤f。“我一下震驚了，幾乎被口中的食物噎住。我意識到他是對的。于是，我成了一名應(yīng)用心理學(xué)家，明確地以問題為目標(biāo)。”

在經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)和研究之后，塞利格曼發(fā)現(xiàn)，“樂觀”可以通過后天的學(xué)習(xí)來獲得，他的研究方向從此由悲觀轉(zhuǎn)向了樂觀，由消極轉(zhuǎn)向了積極。

1998年，56歲的塞利格曼以歷史最高票當(dāng)選美國心理協(xié)會主席?！拔易鳛橹飨牡谝豁?xiàng)提議是以實(shí)證為基礎(chǔ)的心理治療，結(jié)果它胎死腹中。那時我才發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲业难芯糠椒ㄅc別人不同，其他應(yīng)用心理學(xué)的專家與我的那些純粹的科學(xué)家同事們都認(rèn)為我是一只披著羊皮的狼?！?/p>

“事實(shí)上，正是這次碰壁，讓我反思了心理學(xué)的本質(zhì)問題，我堅(jiān)信心理學(xué)的作用是防患于未然，而不是亡羊補(bǔ)牢，積極心理學(xué)就這樣誕生了?！比衤f，“它的使命就是，將最新的研究和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用結(jié)合起來，讓人們更加快樂地生活?！?/p>

幸福是可以測量的

當(dāng)今社會，很多人認(rèn)為，成功是幸福的基礎(chǔ)，而成功又包括很多內(nèi)容：賺更多的錢、受更好的教育、保持健康等等。但這些詞，并沒有出現(xiàn)在塞利格曼的幸福詞典里，取而代之的是：婚姻、朋友……

環(huán)球人物雜志：從您的經(jīng)典著作《真實(shí)的幸?！返叫聲冻掷m(xù)的幸福》，積極心理學(xué)總是和幸福聯(lián)系在一起。在您看來，幸福和不幸福的人，最大的區(qū)別是什么？

塞利格曼：大約9年之前，我開始探索非常幸福的人和其他人之間有什么不同。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，這些幸福的人并不是有錢人，大多相貌平平，身材也很一般，也沒碰到過什么特別的好運(yùn)，他們和別人不同的一點(diǎn)，是他們特別合群。他們較少時間獨(dú)處，大都處在一段戀情中，每個人都有很多朋友，因此他們感覺生活積極而快樂、充實(shí)而幸福。但是，注意了，這只是相關(guān)數(shù)據(jù)，不是因果關(guān)系。

環(huán)球人物雜志：但現(xiàn)在更多人會把幸福和錢聯(lián)系起來。

塞利格曼：其實(shí)，越看重錢的人對他的收入越不滿意，也就對他的生活越不滿意，越缺少幸福感。

我的團(tuán)隊(duì)對40多個國家進(jìn)行了生活滿意度或者說是幸福感的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)：對貧窮國家而言，幸福感是和財(cái)富一起增長的，也就是說，人民越富裕，他們就越幸福。而一旦國民收入超過年人均8000美元（約合49875元人民幣），這個相關(guān)性就開始消失，財(cái)富的增長，哪怕是大幅增長，也不再能帶來更多幸福感。并且也有越來越多的證據(jù)表明：當(dāng)一個國家變富時，抑郁癥和其他精神疾病的比例也隨著飆升。

環(huán)球人物雜志：通過您的研究，您認(rèn)為什么才能算幸福？

塞利格曼：在我看來，幸福應(yīng)該包含3個不同的概念，第一是愉快的生活，第二是充實(shí)的生活，第三是有意義的生活。

想要實(shí)現(xiàn)幸福人生應(yīng)具有5個元素，我們稱它為PERMA：積極的情緒（positive emotion），投入（engagement）、良好的人際關(guān)系（relationships），做有意義、有目的的事（meaning and purpose）以及成就感（accomplishment）。

環(huán)球人物雜志：中國這幾年也會發(fā)布“幸福指數(shù)”，但很多人都對此有疑問：幸福是可以測量的嗎？

塞利格曼：幸福是可以測量的，就像測量國民生產(chǎn)總值GDP一樣，一個國家的幸福程度可以用“蘇·于佩爾劍橋幸福量表”測量。這是劍橋大學(xué)幸福感研究所所長弗里西亞—于佩爾和他的學(xué)生蘇德中的研究所得。就是測量人們對工作的投入程度、人生意義、人際關(guān)系、有多少積極情緒以及做出了多少成就。從2002年開始，歐洲20多個國家每兩年都會進(jìn)行一次幸福感社會調(diào)查。

環(huán)球人物雜志：您怎么看中國人的幸福指數(shù)？

塞利格曼：積極心理學(xué)有個最終目的：到2051年，51%的世界人口達(dá)到幸福的定義。中國現(xiàn)在約占全世界人口的1/4，顯然，除非中國能達(dá)到51%，不然全世界51%的目標(biāo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。

中國在過去20年里創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡，從一個窮國變成一個幾乎是富裕的國家，這是一個奇跡。然而在中國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展無論在個人還是社會的層面上，都有著更高的優(yōu)先權(quán)，掙錢比提升幸福更重要，這是構(gòu)建幸福的一大障礙。有人認(rèn)為，錢是提升個人和國家PERMA的最好途徑，這種看法多半是陷阱和幻覺。一旦達(dá)到一定的生活水準(zhǔn)，財(cái)富對于幸福的提升作用就會大幅減少?，F(xiàn)在最重要的問題之一，就是中國是否愿意致力于提高國民的幸福感。我建議，政府——不僅是中國政府，而是所有政府——的作用，不僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還應(yīng)該提高人民的幸福感。