文/張嵚 圖/Fotoe
北京國(guó)子監(jiān)原狀陳列展出的清同治七年(1868年)四月的皇榜
清乾隆五年(1740年)武英殿刻本《欽定四書文》
如果要評(píng)選中國(guó)歷史上最難的事,擁有千年傳統(tǒng)的科舉制度必然榜上有名。
科舉難,難到即使是今天稍微懂點(diǎn)歷史的中國(guó)人也幾乎耳熟能詳:頭懸梁、錐刺股,都不是隨便說說。所謂金榜題名,平步青云,那實(shí)在是做夢(mèng)都盼望的。至于夢(mèng)想有多遠(yuǎn)?戲文里常唱的“十年寒窗苦”,也不過是個(gè)“起步價(jià)”。
如果再“難上加難”一點(diǎn),評(píng)選中國(guó)歷代科舉中考試難度最高的一個(gè)時(shí)代,那答案恐怕是公認(rèn)的:明清。
有關(guān)明清科舉制度的種種弊病,后世史家歷來抨擊不斷,這里卻要先說點(diǎn)好話:以科舉考試為取材方式的明清教育制度,是中國(guó)古代史乃至世界古代史上最好的教育福利。
自古以來,教育就是個(gè)費(fèi)錢的事兒,放在同時(shí)代的歐洲國(guó)家,基本就是貴族的專利,古代中國(guó)的情況,雖然沒有歐洲那么嚴(yán)重,但漢唐時(shí)期讀書識(shí)字的,基本還是以有錢人為主。宋朝開始,科舉錄取大規(guī)模向平民開放,但讀書的花費(fèi),對(duì)普通家庭而言仍不輕松。
清同治九年(1870年)庚午科并補(bǔ)行壬戌恩科江南鄉(xiāng)試題
相比之下,從明朝開始,上學(xué)的成本,對(duì)于普通老百姓而言,顯然低得多了。從明朝起,官學(xué)教育日益發(fā)達(dá),縣里有縣學(xué),州里有州學(xué),府里有府學(xué),官學(xué)的工作人員,皆納入國(guó)家“公務(wù)員”編制,就讀的學(xué)子稱為“生員”,不但學(xué)費(fèi)全免,更按成績(jī)考核,享受國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼。這項(xiàng)制度雖然沿襲前朝,但明清官學(xué)的數(shù)量和覆蓋面,遠(yuǎn)比之前歷代大,連西南和西北等少數(shù)民族聚居地,也建立了完備的官學(xué)教育系統(tǒng),學(xué)?!吧鷨T”的數(shù)量,更是不斷刷新歷史紀(jì)錄:以縣學(xué)為例,明初的縣學(xué)“生員”,只有20人,但之后不斷增加名額,到了明末的時(shí)候,全國(guó)的“生員”數(shù)量竟高達(dá)50萬(wàn)人。清朝建立后,也基本沿用了明朝的官學(xué)教育系統(tǒng)。
明清學(xué)子究竟享受怎樣的教育福利?明初大儒宋濂的名篇《送東陽(yáng)馬生序》里就可瞅出端倪:在官學(xué)里讀書的學(xué)子們,一日三餐都由國(guó)家供應(yīng)。各處官學(xué)遍地,學(xué)子們可以就近入學(xué),不必再像前朝(元朝)那樣,為了讀書離鄉(xiāng)背井,嘗盡辛酸。每個(gè)學(xué)校都有德才兼?zhèn)涞睦蠋?,幫助學(xué)生解答各種問題,還有豐富的藏書,可供學(xué)生隨時(shí)借閱翻讀。宋濂在文章最后還諄諄教誨:這么好的學(xué)習(xí)條件,如果還不用功讀書,那就太對(duì)不起人了。
除了優(yōu)厚的福利外,明清教育,還有兩點(diǎn)遠(yuǎn)超前代:公平和前途。以公平而言,除了沿襲宋朝科舉公正、面向平民的傳統(tǒng)外,在官學(xué)的招生上,更側(cè)重公平錄取。明朝的官學(xué),每年都有招生考試,而且相互之間,也是上下層遞的關(guān)系。學(xué)生想從縣學(xué)考到府學(xué),乃至進(jìn)入當(dāng)時(shí)中國(guó)最高學(xué)府—國(guó)子監(jiān),只能刻苦讀書考試。明朝以前,國(guó)子監(jiān)是個(gè)管理機(jī)構(gòu),而自明朝起,它變成了一個(gè)完全的教育機(jī)構(gòu),取代了先前的太學(xué)。這樣變化的結(jié)果是:明朝以前的太學(xué)學(xué)生,主要來自貴族和官宦子弟,明朝以后的國(guó)子監(jiān),絕大多數(shù)學(xué)生,都出身平民階層,是一級(jí)一級(jí)考上來的。
考上國(guó)子監(jiān)的意義,對(duì)于學(xué)生而言是非常誘人的,不但讀書免費(fèi),即使不參加科舉,只要表現(xiàn)良好,考試成績(jī)優(yōu)良,就有機(jī)會(huì)捷足先登,直接入朝為官。如果參加科舉,更可以在京城就近赴考,錄取機(jī)率要大得多。比起其他讀書人,可謂少奮斗十年。
正是拜這樣的高福利所賜,在明清時(shí)代,讀書成了一個(gè)低成本且前途遠(yuǎn)大的工作。這帶來了兩個(gè)結(jié)果,一是文化的普及,中國(guó)人的識(shí)字率大大提高,這從明清文化上就可得以佐證,各類通俗小說在民間廣為流傳,古典名著如雨后春筍。二就是科舉考試競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,用數(shù)據(jù)說話,僅明朝成化年間,國(guó)子監(jiān)的學(xué)生就多達(dá)1.9萬(wàn)人??婆e更成了千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過獨(dú)木橋。
俗話說,天下沒有免費(fèi)的午餐,放在明清科舉上,也是同樣的道理:享受中國(guó)古代史上最優(yōu)厚的教育福利,就要接受中國(guó)古代史上最艱難的科舉考試。
清道光二十四年(1844年)甲辰科會(huì)試題
從表面看,明清科舉考試的方式,似乎比前朝簡(jiǎn)單。唐宋的科舉考試,不但門類繁雜,而且科目眾多,比如唐朝,要按照考試專業(yè)來報(bào)名,有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明算等多個(gè)門類,考試形式也五花八門,比如“貼經(jīng)”是默寫儒家經(jīng)典條文,“大義”是背誦儒家典籍等。宋朝科舉做了改革,死記硬背的東西考的少了,又加了經(jīng)義,就是寫議論短文。一路考過來,好比翻山越嶺。
相比之下,明清科舉的考試內(nèi)容,就簡(jiǎn)單多了,主要就是讓考生寫文章。但表面簡(jiǎn)單的考試要求,比起唐宋的“翻山越嶺”,卻更像一條考生難以逾越的鴻溝:寫八股文。
所謂八股文,就是明清科舉考試制度規(guī)定的專用寫作文體,在中國(guó)古代文學(xué)的各類體裁中,它更是公認(rèn)的最難寫的一種文體。
八股文難寫,首先因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)要求嚴(yán)格。顧名思義,一篇八股文,結(jié)構(gòu)要分為“破題”“承題”“起講”“入手”“起股”“中股”“后股”“束股”八個(gè)部分。每個(gè)部分的寫作,更有嚴(yán)格到苛刻的規(guī)定。比如考生拿到一個(gè)題目,首先要在“破題”中,用兩句話解釋題目,然后要在“承題”中,接著上文闡述題目,之后從“起講”開始,展開對(duì)主題的議論,“入手”部分,則承接觀點(diǎn)。接下來從“起股”開始,進(jìn)入文章的正式論述環(huán)節(jié),“起股”“中股”“后股”“束股”四部分,要分成四個(gè)段落,每個(gè)段落中,更必須有兩段對(duì)偶排比的句子,作為結(jié)尾的“束股”部分,還要總結(jié)全文觀點(diǎn),呼應(yīng)主題。全篇的字?jǐn)?shù),更要限定在幾百字內(nèi)(康熙年間確定為700字,并一直沿用至清末),其要求之嚴(yán)格,形式之苛刻,堪比花樣滑冰中的規(guī)定動(dòng)作比賽。
而比起苛刻的結(jié)構(gòu)要求,八股文對(duì)書寫內(nèi)容的要求,更加嚴(yán)苛??忌荒苡凶约邯?dú)立的觀點(diǎn),考卷上所寫的每一個(gè)字,表達(dá)的每一個(gè)主題,都要嚴(yán)格遵循理學(xué)大儒朱熹的《四書章句集注》,否則任你寫得妙筆生花,一樣落榜沒商量。
而等到莘莘學(xué)子躊躇滿志,真正走進(jìn)明清科舉考場(chǎng)后,他們便會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂考驗(yàn),其實(shí)才剛剛開始。
明清科舉的考試流程,堪稱中國(guó)古代史上最“熬人”的考試。以明朝鄉(xiāng)試為例,每三年的八月初九考一次,每次考三場(chǎng),每三天一場(chǎng),考生每次入考場(chǎng)前,需要先脫掉衣服接受搜身檢查,從檢查到進(jìn)入考場(chǎng),往往就要耗掉至少兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,比乘飛機(jī)前的過安檢麻煩得多。以至于有些考生還沒進(jìn)考場(chǎng),就早早癱了。
等著好不容易進(jìn)了考場(chǎng),考生接下來要面臨的,就是要在昏暗的小黑屋(每個(gè)考生都是單間)里,接受連軸轉(zhuǎn)的車輪戰(zhàn):第一場(chǎng)考四書五經(jīng),也就是按照考題寫八股文,總共要寫七篇。第二場(chǎng)考應(yīng)用文寫作,考生要完成一篇政論文,五篇判詞,外加一篇公文寫作(詔、表、誥三種文體選一種),第三場(chǎng)考策問,也就是時(shí)政問答,考生要根據(jù)考試所給的材料(包括有歷史材料和時(shí)政熱點(diǎn)問題),書寫五篇論文。且不說考題難度如何,考生水平狀態(tài)如何,僅如此大的書寫量,就足夠把人累到七葷八素。
末代狀元?jiǎng)⒋毫氐钤囋嚲磉@份劉春霖的殿試試卷是當(dāng)年禮部刊發(fā)的印刷品,相當(dāng)于現(xiàn)在教育部出版的《高考優(yōu)秀作文選》。劉春霖出身貧寒,是知識(shí)改變命運(yùn)的典型。從試卷上秀麗的小楷,我們可以看出他當(dāng)年所下的苦功。
綜合上述情況,我們不難做出結(jié)論,比起唐宋科舉的“翻山越嶺”來,明清科舉的這道“鴻溝”,還真不是考生們“躍”過來的,而是一步一滴血汗、艱難困苦地“爬”過來的。
八股考試的弊病,無論是在明清時(shí)代,還是在今天,都有不少抨擊之聲。但實(shí)事求是地說,八股文也并非一無是處,就連《儒林外史》的作者,批了一輩子科舉黑暗的清朝文學(xué)家吳敬梓都承認(rèn):“八股文若做得好,隨你做什么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血?!笔聦?shí)也正是如此,八股文在形成過程中,充分吸取了唐宋散文甚至元朝散曲的特色,體式結(jié)構(gòu)嚴(yán)整精密,文風(fēng)凝練犀利。明清時(shí)代璀璨的小說戲曲文化,甚至光耀古今的心學(xué)思想,也都從中受益匪淺。
所以雖然這幾百年里,有關(guān)明清科舉“牢籠人才”的詬病頗多,但另一個(gè)景象是:在能夠修煉好“八股”這門頂級(jí)武功,并成功通過“煉獄”考試,最終金榜題名的學(xué)子們中,縱然有不少死讀書的呆子,卻更不乏名垂青史的大人物。諸如王陽(yáng)明、張居正、孫承宗、曾國(guó)藩等明清牛人,都是從“八股”這條恐怖鴻溝里淬煉出來的。
無論中榜與否,煉獄般的八股考試,必然是每個(gè)考生心中揮之不去的記憶。但要論“煉獄”程度,明清的另一項(xiàng)考試,怕是有過之而無不及:武舉考試。
八股考試不管多難,總算還是腦力運(yùn)動(dòng)。武舉則不同,既要考武藝,也要考寫文章,對(duì)于考生來說,可謂雙重折磨。
與八股科舉不同,明朝的武舉考試,一直到明中期的弘治年間才真正以制度形式確立下來。和文科一樣,也分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三個(gè)環(huán)節(jié),而且還有一條硬標(biāo)準(zhǔn):必須要考策論,也就是軍事理論考核。
明朝的每一輪武科考試,和文科一樣,也是分為三場(chǎng)。第一場(chǎng)考騎射,也就是騎馬射箭,考生需要在靶場(chǎng)縱馬馳騁,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)朝三十步(約45米)外的箭靶射出九支箭,至少中靶三箭,才能算及格。接下來考步射,也就是原地射箭,考生要在平地上,朝八十步(約120米)外的箭靶在規(guī)定時(shí)間內(nèi)再射出九支箭,只要有一支箭中靶,就能順利過關(guān)。武藝方面的考試,主要就是這倆環(huán)節(jié)。
清同治年間武科科舉“武魁”匾
對(duì)于大多數(shù)考生來說,武藝方面的考核標(biāo)準(zhǔn),顯然還算比較松,只要常年習(xí)武,順利過關(guān)并不難。但接下來的第三關(guān),就沒這么輕松了:策論。
武科的策論考試,和文科一樣都是寫文章,考題內(nèi)容自然不同。武科策論要寫三篇文章,其中“策”有兩道,考行軍布陣以及兵法思想,最難寫的卻是“論”,因?yàn)檎摬坏急?,更要考儒家典籍,甚至還包括四書五經(jīng)的學(xué)問。就算是飽讀詩(shī)書的文士們,答起來也絕不輕松,而放到整天習(xí)武的武科考生身上,更好比張飛繡花了。
而在閱卷打分上,明清武科考試,也一直遵循三個(gè)原則:1.策論考試成績(jī)高,而且武藝考試同樣好的考生,自然列為上等;2.策論考試成績(jī)好,但是武藝考試成績(jī)差(勉強(qiáng)過關(guān))的考生,要列為中等,但武藝考試成績(jī)好,策論考試差的,要列為后中等,比中等略差;3.策論好但武藝不過關(guān),或者武藝好但策論不過關(guān)的,一律不予錄取。三條原則,其實(shí)卻是一個(gè)通用治國(guó)標(biāo)準(zhǔn):重文輕武。
明朝中期開始的這套武科考試標(biāo)準(zhǔn),從目的上說,是為了培養(yǎng)文武雙全的軍事人才,但隨著時(shí)間推移,一個(gè)問題來了:16世紀(jì)以后,中國(guó)軍事科技飛速發(fā)展,火槍火炮戰(zhàn)車等新武器應(yīng)用日益廣泛,想要打勝仗,會(huì)射箭或會(huì)寫文章,顯然都越發(fā)不夠了。國(guó)家需要的軍官,是能夠指揮冷熱兵器協(xié)同作戰(zhàn)的人才。萬(wàn)歷年間,也有大臣看出了這個(gè)問題,提出改革武科考試,其中武藝方面:第一場(chǎng)要考射箭以及搏擊格斗;第二場(chǎng)則要考現(xiàn)場(chǎng)排兵布陣,指揮火藥武器和戰(zhàn)車作戰(zhàn);第三場(chǎng)的策論考試,除了考兵法外,更要考天文地理甚至軍事科學(xué)。但是這個(gè)正確的建議,卻沒有被明王朝采納。
清代偃師縣武進(jìn)士何禮舊居的門第匾“御前侍衛(wèi)府”
清朝代明而立,也看到了明朝武舉的問題。因此,清朝在沿用明朝武科考試制度的同時(shí),對(duì)武科考試的內(nèi)容也做了諸多改革,主要是在武藝考試方面,比起明朝武藝考核的低難度來,可以說進(jìn)行了全面升級(jí)。
清朝的武藝環(huán)節(jié)考試,主要分為三類,而且每一類的考核標(biāo)準(zhǔn),也更加細(xì)化。第一類是弓,也就是射箭能力。但清朝射箭考試用的弓,卻分為12力、10力、8力三個(gè)等級(jí),不但要求考生射得準(zhǔn),更要拉得動(dòng)。要是碰上力拔千鈞的勇士,甚至還允許其使用12力以上的弓參加測(cè)試。第二類是搬石,類似今天奧運(yùn)會(huì)的舉重比賽,考生可以按照自己的能力,選擇不同重量的巨石,借助膂力將石頭舉起。第三類是考器械,主要是舞刀。用于考試的刀主要有三類:120斤重大刀,100斤重大刀,80斤重大刀,不但要舉得起,更要現(xiàn)場(chǎng)耍刀。毫不夸張地說,即使今天的奧運(yùn)冠軍“穿越”到清朝赴考,被淘汰的幾率也是相當(dāng)大的。
但銳意改革武舉考試的清王朝,卻最終還是與歷史發(fā)展的潮流背道而馳,人類軍事科技早已進(jìn)入到熱兵器階段,會(huì)耍刀或會(huì)舉重,都是不能保證戰(zhàn)場(chǎng)勝利的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,清王朝一次次嘗到落后就要挨打的滋味,武科考試的弊端,也遭到越來越多的詬病。最終,1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華事件結(jié)束后,清政府隨即宣布,取消擁有1200年歷史的武科考試。1905年,清政府又宣布廢除文科考試,至此,擁有千年傳統(tǒng)的中國(guó)古代科舉制度,正式成為了歷史名詞。