沙健孫

(本文作者 中共中央黨史研究室原副主任 北京 100080)

毛澤東建黨思想是黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)，是毛澤東思想的重要組成部分。

鄧小平說，關(guān)于黨的建設(shè)，“馬克思、恩格斯講得不多，列寧有個完整的建黨的學說”，“把列寧的建黨學說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志”。在井岡山時期即紅軍創(chuàng)建時期，他的建黨思想就很明確。“他的完整的建黨學說，是經(jīng)過實踐在延安整風時期建立起來的”，以后又有新的發(fā)展。他“對于建立一個什么樣的黨，黨的指導思想是什么，黨的作風是什么，都有完整的一套。正是因為毛澤東同志在延安整風中建立了完整的建黨學說，并且用這個學說來教育我們?nèi)h、全軍和人民，使我們建立了這么一個好的黨”。①《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994年，第44頁。在社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東繼續(xù)認真研究和總結(jié)黨的建設(shè)的實踐經(jīng)驗，深入思考在執(zhí)政條件下如何加強黨的建設(shè)問題，進一步提出了一系列富于獨創(chuàng)性的、具有深遠意義的重要思想。

毛澤東建黨思想，尤其是關(guān)于在執(zhí)政條件下加強黨的建設(shè)的思想，是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富，對于我們今天加強黨的建設(shè)仍然具有重要的指導作用。

一、在執(zhí)政條件下黨的建設(shè)面臨的新情況、新任務(wù)

隨著1949年新中國的成立，中國共產(chǎn)黨成為在全國范圍內(nèi)執(zhí)政的黨。黨的這種執(zhí)政地位是黨領(lǐng)導人民經(jīng)過長期艱苦的斗爭才確立起來的。這使得黨有可能利用政權(quán)的力量領(lǐng)導全國人民為實現(xiàn)自己面臨的任務(wù)而進行有效的斗爭。同時，這也使得黨面臨著新的情況、新的任務(wù)、新的考驗。

首先，黨面臨的任務(wù)，主要的已經(jīng)不是經(jīng)過革命戰(zhàn)爭建立人民政權(quán)，以爭得民族獨立和人民解放，而是進行社會主義革命和建設(shè)，逐步實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕。這是一個全新的任務(wù)，同時也是比過去的革命斗爭更加長期、更加復雜和更加艱巨的任務(wù)。在新中國即將成立的時候，毛澤東就說過:“嚴重的經(jīng)濟建設(shè)任務(wù)擺在我們面前。我們熟習的東西有些快要閑起來了，我們不熟習的東西正在強迫我們?nèi)プ觥?，“我們必須克服困難，我們必須學會自己不懂的東西”②《毛澤東選集》第4卷，人民出版社，1991年，第1480、1481頁。。這就是說，中國共產(chǎn)黨要很好地履行自己執(zhí)政黨的責任，必須提出重新學習的任務(wù)。

其次，黨贏得在全國范圍內(nèi)執(zhí)政的地位，既使黨可以利用國家政權(quán)的力量更好地為人民服務(wù)，也使自己面臨著新的更加嚴峻的考驗。在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，廣大黨員自覺地依靠了人民群眾。在革命取得全國勝利后，情況發(fā)生了變化。一些黨員有可能自以為權(quán)力在握，不再謙虛謹慎，因而脫離群眾甚至犯以權(quán)謀私的錯誤。毛澤東在中共七屆二中全會上曾語重心長地告誡全黨:有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們可能“經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊”，他們在糖彈面前要打敗仗，“我們必預防這種情況”。這就是說，中國共產(chǎn)黨必須在新的歷史條件下自覺地拒腐防變，以保持自己的先進性和純潔性。

再次，帝國主義勢力在對新中國實行政治孤立、經(jīng)濟封鎖、軍事威脅之外，還實施“和平演變”的戰(zhàn)略來滲透、瓦解黨和人民政權(quán)。毛澤東敏銳地覺察到帝國主義勢力對共產(chǎn)黨和人民政權(quán)實施“和平演變”戰(zhàn)略的危險。1959年11月，他講道:杜勒斯所說的和平轉(zhuǎn)變，就是轉(zhuǎn)變我們這些國家，搞顛覆活動，內(nèi)部轉(zhuǎn)到合乎他的那個思想。而杜勒斯搞和平演變，在社會主義國家有一定的社會基礎(chǔ)。1964年6月，他進一步指出:帝國主義說，對于我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣，有希望。帝國主義的話靈不靈?我不希望它靈，但也可能靈。①轉(zhuǎn)引自《中共黨史優(yōu)秀論文選》，中共黨史出版社，1991年，第12頁。這就是說，為了應(yīng)對帝國主義“和平演變”中國的圖謀，避免發(fā)生這種歷史性的悲劇，切實加強黨的建設(shè)具有十分重要和緊迫的意義。

二、加強共產(chǎn)主義理想信念的教育，切實做到“兩個務(wù)必”

共產(chǎn)黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。堅持共產(chǎn)主義的理想信念，對于保持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)和思想上組織上的純潔性具有根本性的意義。工人階級政黨一旦放棄了共產(chǎn)主義理想，就會降低自己的政治水準，就有可能蛻化變質(zhì)，實際上變成資產(chǎn)階級類型的政黨。

在社會主義革命和建設(shè)時期堅持共產(chǎn)主義的理想信念，到底有什么意義呢?

第一，堅持共產(chǎn)主義的理想信念，才會有政治上的堅定性，才能既經(jīng)得起失敗和挫折的考驗，也經(jīng)得起勝利和成功的考驗，長久地保持旺盛的戰(zhàn)斗意志和革命精神。

在民主革命即將取得全國勝利的時候，毛澤東說:“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步?！边@是因為，對于心懷共產(chǎn)主義遠大目標的共產(chǎn)黨人來說，奪取全國政權(quán)，這不是革命的終結(jié)，而只是為實現(xiàn)自己的遠大目標所獲得的一個新的起點而已。正是基于這樣的考慮，毛澤東提醒全黨決不能有“驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。②《毛澤東選集》第4卷，第1438—1439頁。因為只有這樣，中國共產(chǎn)黨人才能夠不重蹈以往革命者一到勝利少有不腐化不墮落的歷史覆轍，才能夠真正擔當起自己肩負的崇高歷史使命。如果放棄對共產(chǎn)主義崇高目標的追求，就會產(chǎn)生革命成功了應(yīng)該享受的思想，就不可能自覺抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，保持共產(chǎn)黨員的純潔性。

第二，只有堅持共產(chǎn)主義的理想信念，才能在貫徹執(zhí)行黨在當前階段的綱領(lǐng)路線和方針政策時具有高度的自覺性，而不至于離開正確的方向。

對于“什么是社會主義”這個問題，經(jīng)毛澤東審定的一個文件指明了三點:社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段;不斷革命論和革命發(fā)展階段論相結(jié)合;建設(shè)社會主義需要一個很長的歷史時期。毫無疑問，共產(chǎn)黨員應(yīng)該認清中國正處于社會主義社會不發(fā)達階段的基本國情，從當前的實際出發(fā)，腳踏實地地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。但是在這樣做的時候，他們?nèi)匀粦?yīng)該胸懷遠大目標，具有“不斷革命論和革命發(fā)展階段論相結(jié)合”的思想。只有這樣，他們才能站得高、看得遠，才能全面、正確地理解黨在當前階段的路線方針政策，自覺為在中國堅持和發(fā)展社會主義而努力，而不至于成為沒有戰(zhàn)略眼光的事務(wù)主義者，成為鼠目寸光的政治庸人。如果忘記了共產(chǎn)主義的理想和奮斗目標，忘記了不發(fā)達階段的社會主義雖然要經(jīng)歷相當長時間，但它不是一成不變的，而是要逐步向比較發(fā)達階段的社會主義社會發(fā)展的，那么他們在工作中就不會有預見性、前瞻性，就會成為自發(fā)傾向的追隨者，喪失對社會發(fā)展的引領(lǐng)作用。

三、端正黨的思想路線，堅持和發(fā)展社會主義

黨的建設(shè)必須緊密結(jié)合黨的政治路線和黨的斗爭任務(wù)去進行。在社會主義革命和建設(shè)時期，黨要成為全國人民的堅強領(lǐng)導核心，首先必須端正黨的思想路線，把握堅持和發(fā)展社會主義的正確方向。

1953年，毛澤東就告誡全黨:為了保證社會主義事業(yè)的成功，必須在全黨，首先在中央、大區(qū)和省市這三級黨政軍民領(lǐng)導機關(guān)中，反對黨內(nèi)的資產(chǎn)階級思想，要開展討論，講清楚社會主義道路和資本主義道路的問題。1957年，毛澤東提出在我國政治生活中必須堅持的六條政治標準:有利于團結(jié)全國各族人民、有利于社會主義改造和社會主義建設(shè)、有利于鞏固人民民主專政、有利于鞏固民主集中制、有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、有利于社會主義的國際團結(jié)和全世界愛好和平人民的國際團結(jié)?！斑@六條標準中，最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導兩條”①《毛澤東文集》第7卷，人民出版社，1999年，第234頁。。這樣，他就為全黨和全國人民判斷人們言論和行動的原則是非、自覺維護黨的領(lǐng)導和走社會主義道路指明了方向。

在經(jīng)濟文化落后的中國建設(shè)社會主義是一個艱巨、復雜的系統(tǒng)工程。為了找到適合中國情況的建設(shè)社會主義的道路，毛澤東提出，必須遵循馬列主義與中國實際的“第二次結(jié)合”的原則。1956年4月，在中共中央書記處會議上討論《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》一文時，他指出:我認為最重要的教訓是獨立自主，調(diào)查研究，摸清本國國情，把馬列主義的基本原理同我國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，制定我們的路線、方針、政策。民主革命時期，我們走過一段彎路，吃了大虧之后才成功地實現(xiàn)了這種結(jié)合，取得革命勝利?，F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進行第二次結(jié)合，找出在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。②轉(zhuǎn)引自吳冷西:《十年論戰(zhàn)》(上)，中央文獻出版社，1999年，第23—24頁。實行“第一次結(jié)合”是為了解決中國如何進行民族民主革命的問題，以便領(lǐng)導人民基本完成爭得民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)，為集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造前提、開辟道路;而提出實行“第二次結(jié)合”，則是為了解決中國如何集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的問題，以期領(lǐng)導人民去完成實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕這項新的歷史任務(wù)。

為了正確實行馬克思主義與中國實際的“第二次結(jié)合”，毛澤東要求廣大黨員特別是黨的干部，必須認真學習馬克思主義的基本理論。因為只有掌握了馬克思主義，才能了解事物的本質(zhì)及其發(fā)展趨向，具有政治上的堅定性和工作中的預見性;才能正確地進行調(diào)查研究，科學地總結(jié)經(jīng)驗，使之系統(tǒng)化、條理化;才能有共同語言，使黨內(nèi)的團結(jié)和干部隊伍的團結(jié)有牢固的思想基礎(chǔ)。

由于調(diào)查研究是把馬克思主義同中國實際結(jié)合起來的不可或缺的中間環(huán)節(jié)，毛澤東強調(diào):“用馬克思列寧主義觀點到群眾中去做深入的調(diào)查研究，是做好一切工作的前提?！雹邸督▏詠砻珴蓶|文稿》第9冊，中央文獻出版社，1996年，第518頁。

認識來源于實踐，而實踐的主體是群眾。毛澤東指出，各級黨委“都要堅決走群眾路線，一切問題都要和群眾商量，然后共同決定，作為政策貫徹執(zhí)行。各級黨委，不許不作調(diào)查研究工作。絕對禁止黨委少數(shù)人不作調(diào)查，不同群眾商量，關(guān)在房子里，作出害死人的主觀主義的所謂政策”④《建國以來重要文獻選編》第14冊，中央文獻出版社，1997年，第332頁。。

強調(diào)通過端正黨的思想路線，來保證正確地制定和貫徹執(zhí)行黨的路線和方針政策、實現(xiàn)黨面臨的任務(wù)，以堅持和發(fā)展社會主義，這是毛澤東在黨的建設(shè)問題上的一個富有獨創(chuàng)性的重要建樹。

四、正確對待和行使人民賦予的權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)

中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊，不僅代表工人階級的利益，而且代表整個中華民族和廣大中國人民的利益。全心全意為人民服務(wù)，這是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。在執(zhí)政的條件下，堅持這個宗旨有著特殊重要的意義。

毛澤東明確指出:“我們的權(quán)力是誰給的?是工人階級給的，是貧下中農(nóng)給的，是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的?！闭驗槿绱耍覀兙蛻?yīng)當代表和維護廣大人民群眾的利益，利用這個權(quán)力來為人民服務(wù)，就應(yīng)當依靠人民群眾來行使這個權(quán)力。他強調(diào):“共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾?！雹佟督▏詠砻珴蓶|文稿》第12冊，中央文獻出版社，1998年，第581頁。我們的干部對自己的“位置要擺得對”，即使是高級干部、中央委員，都必須“以一個普通勞動者的姿態(tài)”出現(xiàn)在人們之前。

作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨面臨的最大危險就是脫離群眾。為此，毛澤東提出，必須通過加強教育和健全制度，來防止干部脫離群眾，防止黨和人民政權(quán)蛻化變質(zhì)。他認為，干部參加集體生產(chǎn)勞動是保持同群眾密切聯(lián)系的重要途徑之一。這“對于社會主義制度說來，是帶根本性的一件大事”，“階級斗爭、生產(chǎn)斗爭和科學實驗，是建設(shè)社會主義強大國家的三項偉大革命運動，是使共產(chǎn)黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義，永遠立于不敗之地的確實保證，是使無產(chǎn)階級能夠和廣大勞動群眾聯(lián)合起來，實行民主專政的可靠保證”②《建國以來重要文獻選編》第16冊，中央文獻出版社，1997年，第325、292頁。。如果干部長期脫離實際、脫離群眾，浮在上面做官當老爺，他們就會逐漸淡忘全心全意為人民服務(wù)的宗旨，滋長官僚主義作風和特權(quán)思想，甚至走上以權(quán)謀私的道路。在這種情況下，黨和國家就會有改變顏色的危險。

毛澤東不贊成給少數(shù)干部以過高薪金和特殊化待遇。他認為，我們的干部如果高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)，必然會割斷自己同人民群眾的聯(lián)系。他說:“在蘇聯(lián)黨的干部隊伍中是有這么一個特殊的階層的?！雹坜D(zhuǎn)引自吳冷西:《十年論戰(zhàn)》(上)，第463頁。他們成了赫魯曉夫搞修正主義的社會基礎(chǔ)。對此，我們應(yīng)當引以為戒。為了打掉官風，使干部與群眾打成一片，他提出必須“肅清一切作風上、工作上、制度上的錯誤”④《建國以來毛澤東文稿》第7冊，中央文獻出版社，1992年，第24頁。。毛澤東認為，處于執(zhí)政地位的黨和干部必須接受來自各方面的監(jiān)督，“主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動人民和黨員群眾”，同時還有民主黨派， “因為一個黨同一個人一樣，耳邊很需要聽到不同的聲音”，所以“有了民主黨派，對我們更為有益”⑤《毛澤東文集》第7卷，第235頁。。

五、進一步發(fā)揚黨內(nèi)民主，健全民主集中制

黨的民主集中制是黨的根本組織原則和組織制度。1956年黨的八大召開之前，毛澤東曾對擴大黨內(nèi)民主的問題提出過許多重要意見。首先，他指出，處于執(zhí)政地位的共產(chǎn)黨必須執(zhí)行一種“群眾路線的領(lǐng)導方法”，“為此，我們需要建立一定的制度來保證群眾路線和集體領(lǐng)導的貫徹實施，避免脫離群眾的個人突出和個人英雄主義，減少我們工作中的脫離客觀實際情況的主觀主義和片面性”⑥《建國以來毛澤東文稿》第6冊，中央文獻出版社，1992年，第63頁。。其次，他強調(diào):“黨章確實應(yīng)當充分體現(xiàn)紀律性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)群眾路線”，“沒有紀律是不行的。但是，紀律太死了也不行，妨礙創(chuàng)造性的發(fā)揮，這樣的紀律是不好的，應(yīng)當不要”。再次，他主張黨內(nèi)應(yīng)當有自由討論。他認為，對黨的領(lǐng)導人是可以批評的。1956年初，有單位反映一位蘇聯(lián)學者對《新民主主義論》中關(guān)于孫中山世界觀的論點有不同看法，這有損我黨負責同志的威信。對此，他專門致信劉少奇等人指出:“我認為這種自由討論，不應(yīng)當去禁止”，“如果國內(nèi)對此類學術(shù)問題和任何領(lǐng)導人有不同意見，也不應(yīng)加以禁止。如果企圖禁止，那是完全錯誤的”⑦《毛澤東文集》第7卷，第9頁。。最后，他提出黨的領(lǐng)導制度應(yīng)當進行必要的改革，具體意見是:黨中央除主席外，設(shè)幾個副主席，設(shè)一個總書記;仿照人民代表大會的辦法，設(shè)黨的常任代表;黨代會一年開一次，黨的代表五年一任;他本人考慮在適當時候辭去黨主席的職務(wù);等等。采取這些措施的根本目的都是為了加強黨的集體領(lǐng)導和健全黨內(nèi)民主制度。毛澤東的這些意見得到了中央和八大代表的贊同，并在八大通過的報告和黨章中得到體現(xiàn)。

1958年，黨在發(fā)動“大躍進”運動中犯了嚴重的主觀主義錯誤。犯錯誤的一個重要原因，就是在決策時沒有切實貫徹民主集中制，沒有采取“先民主，后集中，從群眾中來，到群眾中去，領(lǐng)導與群眾相結(jié)合”的群眾路線方法。為此，毛澤東在1962年擴大的中央工作會議上，著重論述了關(guān)于黨的民主集中制問題。他指出，只有發(fā)揚民主，首先是黨內(nèi)民主，黨才能實行正確的集中，作出正確決策;如果離開充分發(fā)揚民主，即使實行集中統(tǒng)一，這種集中統(tǒng)一也“只能是假的、空的、錯誤的”①《毛澤東文集》第8卷，人民出版社，1999年，第293—294頁。。毛澤東認為，為了實行正確的集中，黨在決定重大問題時，不僅需要鼓勵黨員勇于發(fā)表自己的意見，而且應(yīng)當允許黨員保留自己的不同意見，因為“歷史上常有這樣的事實，起初，真理不是在多數(shù)人手里，而是在少數(shù)人手里”。在這種情況下，容許他們保留意見，就是保護了他們擁護真理、堅持真理的權(quán)利。這對于發(fā)揚黨員對黨的事業(yè)負責的精神，對于培育黨內(nèi)的民主空氣，都會起到積極作用。

為了充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，黨的干部必須認真地拿起批評與自我批評的武器。毛澤東說:“有了錯誤，一定要作自我批評，要讓人家講話，讓人批評”，“不負責任，怕負責任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態(tài)度的人，十個就有十個要失敗”。在會上，他帶頭作了自我批評:“凡是中央犯的錯誤，直接的歸我負責，間接的我也有份，因為我是中央主席?！雹凇睹珴蓶|文集》第8卷，第296頁。為了充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，認真貫徹執(zhí)行民主集中制，一個極其重要的條件就是要實行集體領(lǐng)導、反對個人專斷，尤其是不允許第一書記獨斷專行。毛澤東強調(diào):“各級黨委是執(zhí)行集中領(lǐng)導的機關(guān)。但是，黨的領(lǐng)導是集體領(lǐng)導，不是第一書記獨斷。在黨委會內(nèi)部只應(yīng)該實行民主集中制，第一書記同其他書記和委員之間的關(guān)系是少數(shù)服從多數(shù)”，“如果不是這樣，就是一人稱霸。這樣的第一書記，應(yīng)當叫霸王，不是民主集中制的‘班長’”，“我們現(xiàn)在有些第一書記，連封建時代的劉邦都不如，倒有點像項羽。這些同志如果不改，最后要垮臺的。不是有一出戲叫《霸王別姬》嗎?這些同志如果總是不改，難有一天要‘別姬’就是了”。這個意見針對性很強，有著重大意義。

能不能認真貫徹執(zhí)行民主集中制，從根本上說，是關(guān)系到黨和社會主義國家前途命運的大問題。毛澤東指出:“沒有高度的民主，不可能有高度的集中，而沒有高度的集中，就不可能建立社會主義經(jīng)濟”，“沒有民主集中制，無產(chǎn)階級專政不可能鞏固”③《毛澤東文集》第8卷，第296、297頁。。所以，這是一個重大的原則性問題。

六、防止“和平演變”，大力造就社會主義事業(yè)接班人

在探索如何建設(shè)社會主義、如何推進社會主義發(fā)展的過程中，毛澤東一直在思考一個帶根本性的問題，即如何應(yīng)對帝國主義推行的“和平演變”戰(zhàn)略，防止黨和社會主義政權(quán)的蛻化變質(zhì)以致走向失敗的問題。

在什么情況下帝國主義的這種圖謀有可能得逞呢?1964年1月毛澤東指出:“如果我們和我們的后代不能時刻提高警惕，不能逐步提高人民群眾的覺悟，社會主義教育工作做得不深不透，各級領(lǐng)導權(quán)不是掌握在真正的馬克思主義者手里，而被修正主義者所篡奪，則我國還可能要走一段資本主義復辟的道路?！雹佟督▏詠砻珴蓶|文稿》第11冊，中央文獻出版社，1996年，第17頁。事實上，早在1956年9月，毛澤東就說過:“中國也可能犯錯誤，也可能腐化，由現(xiàn)在較好的階段發(fā)展到不好的階段，然后又由不好的階段發(fā)展到較好的階段。當然即便不好總不會像蔣介石時代那樣黑暗，是辯證地，即肯定，否定，否定之否定，這樣曲折地發(fā)展下去?！雹凇睹珴蓶|外交文選》，中央文獻出版社、世界知識出版社，1994年，第257頁。

外因通過內(nèi)因起作用。粉碎帝國主義“和平演變”的圖謀，關(guān)鍵是要把中國的社會主義事業(yè)搞好，尤其是把中國共產(chǎn)黨自身的建設(shè)搞好。前面講到的一些工作做好了，都有利于達到防止“和平演變”這個目的。這里著重講一講關(guān)于防止“和平演變”的一個重要問題，就是防止在黨的干部隊伍中形成特權(quán)階層、貴族階層的問題。

由于資產(chǎn)階級影響的存在，黨的干部隊伍中的極少數(shù)意志薄弱者發(fā)生在糖衣炮彈的攻擊面前打敗仗的情況，是難以完全避免的。這種問題一旦發(fā)生了，也不難解決。但是，如果黨的干部隊伍中形成了特權(quán)階層、貴族階層，而且他們又掌握著黨和國家政權(quán)的重要權(quán)力，那么問題的性質(zhì)就會變得嚴重起來，黨和國家政權(quán)就真的面臨變質(zhì)的危險了。

中共在成為全國范圍的執(zhí)政黨以后，主要是20世紀50年代后期以來，有鑒于蘇聯(lián)的歷史教訓，毛澤東認為，防止“和平演變”的重要條件之一，就是要防止在黨內(nèi)和黨政干部隊伍中形成特權(quán)階層。他指出:“在蘇聯(lián)的干部隊伍中是有這么一個特殊的階層的”，“他們有權(quán)、有勢、有錢，特殊于廣大人民群眾和一般干部”③轉(zhuǎn)引自吳冷西:《十年論戰(zhàn)》(上)，第463頁。。赫魯曉夫提出的系統(tǒng)化的錯誤觀點，就是代表他們的利益和要求的。他認為，這類問題在中國也是存在的，好在“我們正在開始認識，并著手解決”④《建國以來毛澤東文稿》第11冊，第180頁。。

為了防止形成貴族階層和人民政權(quán)的變質(zhì)，毛澤東強調(diào)，必須鞏固社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，如果經(jīng)濟基礎(chǔ)變了，國家政權(quán)等上層建筑也是或遲或早要跟著變的。在1962年召開的擴大的中央工作會議上，毛澤東具體地論證過這個問題。他指出，我們的國家如果不建立社會主義經(jīng)濟，“無產(chǎn)階級專政就會轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級專政，而且會是反動的、法西斯式的專政。這是一個十分值得警惕的問題”⑤《毛澤東文集》第8卷，第297頁。。

為了防止貴族階層的形成和人民政權(quán)的變質(zhì)，毛澤東認為，一定要反對干部的特殊化。1960年11月，中共中央在關(guān)于高級干部和高級知識分子特需供應(yīng)報告的指示中說:“干部生活特殊，脫離群眾，從眼前來看，會損害黨群關(guān)系，妨礙我們帶領(lǐng)群眾來戰(zhàn)勝困難，渡過災(zāi)荒;從長遠影響上看，則勢必對干部的思想發(fā)生腐蝕作用，發(fā)展下去就有出現(xiàn)‘特殊化’的危險。修正主義思想正是從這里找到自己滋生、蔓延的土壤的?！箬b不遠’，我們對此必須充分保持警惕，防患于未然?！雹蕖督▏詠碇匾墨I選編》第13冊，中央文獻出版社，1996年，第683頁。

為了防止貴族階層的形成和人民政權(quán)的變質(zhì)，毛澤東強調(diào)，必須堅定不移地相信和依靠黨內(nèi)外的廣大群眾，揭發(fā)和清除黨內(nèi)的陰暗面，同以權(quán)謀私、貪污受賄等一切腐敗現(xiàn)象進行堅持不懈的斗爭。全國解放前夕，他在中共七屆二中全會上就已經(jīng)發(fā)出了全黨必須警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的攻擊這樣的告誡。全國解放初期，他曾經(jīng)雷厲風行地發(fā)動了一場反貪污、反浪費、反官僚主義的偉大斗爭。當他發(fā)現(xiàn)不少干部的墮落與受到不法資本家的腐蝕直接關(guān)聯(lián)時，他認為:“現(xiàn)在是時候了，要抓住資產(chǎn)階級的‘小辮子’，把它的氣焰打下去?！睘榇?，他發(fā)動了“五反”(反對行賄、偷稅漏稅、盜騙國家資財、偷工減料、盜竊經(jīng)濟情報)運動，使之與“三反”斗爭相配合，以遏制、堵塞干部貪污腐化的外部源頭。終其一生，毛澤東從來都是同黨內(nèi)的任何腐敗現(xiàn)象水火不相容的。

為了防止貴族階層的形成和人民政權(quán)的變質(zhì)，毛澤東認為，關(guān)心并嚴格要求干部子女是一個重要問題。在上世紀60年代后期，他推薦人們讀一讀《戰(zhàn)國策·趙策》中的《觸詟說趙太后》一文，并說:這篇文章反映了封建制代替奴隸制的初期，地主階級內(nèi)部，財產(chǎn)和權(quán)力的再分配。這種分配是不斷地進行的，所謂“君子之澤，五世而斬”就是這個意思。他由此引發(fā)了對現(xiàn)實生活的聯(lián)想，從防止資本主義復辟的高度，提出必須“嚴格要求我們的子女”這個問題。①《建國以來毛澤東文稿》第12冊，第311頁。他說:“我很擔心我們的干部子弟，他們沒有生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗，可是架子很大，有很大的優(yōu)越感。要教育他們不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。”②《毛澤東文集》第8卷，第130頁。他告誡全黨:“我們不是代表剝削階級，而是代表無產(chǎn)階級和勞動人民，但如果我們不注意嚴格要求我們的子女，他們也會變質(zhì)，可能搞資產(chǎn)階級復辟，無產(chǎn)階級的財產(chǎn)和權(quán)力就會被資產(chǎn)階級奪回去?！雹邸督▏詠砻珴蓶|文稿》第12冊，第311頁。

鑒于帝國主義勢力把“和平演變”的希望寄托在中國第三代、第四代身上，毛澤東說:“我們要準備后事，要培養(yǎng)革命接班人。”④轉(zhuǎn)引自吳冷西:《十年論戰(zhàn)》(下)，中央文獻出版社，1999年，第781頁。這是一個具有戰(zhàn)略意義的重大問題?！叭绾畏乐钩鲂拚髁x，怎樣培養(yǎng)無產(chǎn)階級的革命接班人?”毛澤東說:“第一條，要教育干部懂得一些馬列主義，懂得多一些更好”;“第二條，要為大多數(shù)人民謀利益，為中國人民大多數(shù)謀利益，為世界人民大多數(shù)謀利益”;“第三條，要能夠團結(jié)大多數(shù)人”，“包括從前反對自己反對錯了的人”;“第四條，有事要跟同志們商量”，“要講民主，不要‘一言堂’”;“第五條，自己有了錯誤，要作自我批評”，“不要總是以為自己對，好像真理都在自己手里”。他并且指出:“無產(chǎn)階級的革命接班人總是要在大風大浪中成長的?！雹荨督▏詠砻珴蓶|文稿》第11冊，第85—87頁。

毛澤東深信，只要千百萬社會主義事業(yè)的合格接班人在斗爭實踐中逐步成長起來，人民政權(quán)就能真正地得到鞏固，社會主義事業(yè)就能真正地健康發(fā)展;而帝國主義勢力把“和平演變”的希望寄托在中國第三代、第四代身上的圖謀，就能最終地遭到徹底破產(chǎn)。

歷史表明，在國際共產(chǎn)主義運動中，毛澤東是最先覺察到西方敵對勢力“和平演變”戰(zhàn)略的危險，并且號召共產(chǎn)黨人同這種危險作斗爭的領(lǐng)導人。后來發(fā)生的蘇聯(lián)解體、東歐劇變證明了他的有關(guān)思想是多么富有預見性，對于中國社會主義事業(yè)的堅持和發(fā)展又具有多么重大而深遠的意義。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，鄧小平繼承毛澤東的這個戰(zhàn)略思想，反復強調(diào)了“堅持社會主義，防止和平演變”⑥《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第344頁。的重要性。

毛澤東關(guān)于在執(zhí)政條件下加強黨的建設(shè)的思想是十分豐富的，這里所說的只是其中的若干重要方面。這些思想寓意深刻，切合實際，富于獨創(chuàng)性。結(jié)合新的歷史條件學習和運用毛澤東建黨思想，對于推進黨的建設(shè)新的偉大工程仍然具有重要的指導意義。