韓小亞

(咸陽師范學(xué)院圖書館 咸陽 712000)

·讀者服務(wù)·

圖書館服務(wù)地方旅游經(jīng)濟探索
——以咸陽師范學(xué)院圖書館為例

韓小亞

(咸陽師范學(xué)院圖書館 咸陽 712000)

陜西咸陽坐擁帝陵，卻成為文化旅游產(chǎn)業(yè)洼地。咸陽師范學(xué)院圖書館擁有“歷史地理學(xué)特色文庫”、“陵寢文化”專題研究文庫等特色資源，在服務(wù)地方旅游經(jīng)濟方面具備文獻資源優(yōu)勢?；趯Ξ斍傲陮嬄糜未嬖趩栴}分析，提出咸陽師范學(xué)院圖書館服務(wù)陵寢遺產(chǎn)旅游經(jīng)濟的對策性建議：完整展示陵寢文化內(nèi)涵；彰顯陵寢特色旅游；深度挖掘陵寢歷史文化內(nèi)涵；加大宣傳，提高陵寢旅游資源的知名度。

圖書館 地方旅游經(jīng)濟 陵寢文化 咸陽陵寢遺產(chǎn)旅游

1 咸陽獨特厚重的“陵寢文化”

陜西省咸陽市歷史悠久，地域文化資源厚重，是中國著名古都之一，尤其以其獨具魅力的帝陵遺址、歷史文化遺存而具有“東方金字塔之都”和“歷史教科書”的美譽。

咸陽是中國第一個封建王朝——秦朝的都城和13個朝代的京畿重地。域內(nèi)有秦、漢、隋、唐帝王陵墓24座，陪葬陵墓256座，古陵墓1 135座。在咸陽渭北原上，西自興平茂陵，東至陽陵，東西長近50km，南北寬達13km的范圍內(nèi)，由東向西依次分布有漢茂陵、平陵、延陵、康陵、渭陵、義陵、安陵、長陵和陽陵9座西漢王朝的帝王陵墓。唐代的18個帝陵自西向東散布于咸陽渭北原區(qū)，史稱“唐十八陵”。帝王陵墓作為政治、經(jīng)濟、文化的有機組成部分，其大型禮制建筑代表了當時建筑技術(shù)和文化藝術(shù)的最高境界。

正如人們所言，“江南的才子北方的將，咸陽原上埋皇上”，“北京的城，西安的塔，不如咸陽的冢疙瘩”，金人趙秉文的一首詩“渭水橋邊不見人，摩挲高冢臥麒麟，千秋萬古功名骨，化作咸陽原上塵”就是對咸陽獨特的陵寢文化資源的最好詮釋。

2 坐擁帝陵的文化旅游產(chǎn)業(yè)洼地

盡管咸陽擁有豐富的陵寢旅游資源，但這并不等同于咸陽有強大的旅游產(chǎn)業(yè)。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2009年咸陽旅游業(yè)綜合收入只有約60億元，在GDP中所占的比例不足10%[1]。2011年12月26日，咸陽市文物旅游局發(fā)布了2011年咸陽的旅游綜合數(shù)據(jù)：全年實現(xiàn)旅游綜合收入115億元人民幣，咸陽市旅游接待人數(shù)達到2 520萬人次，同比增長幅度較大[2]。從縱向上看，成績喜人。但從橫向上看，咸陽與全國其他城市相比(例如江南城市蘇州2011年接待游客數(shù)8 077萬人次，實現(xiàn)旅游收入1 196億元人民幣)就相形見絀了[2]。雖然兩者之間的比較有些牽強，畢竟在旅游整體體系運作上，咸陽與江南的城市相比相差甚遠，但咸陽陵寢資源得天獨厚，擁有獨一無二的歷史文化資源。在越來越多的地方開始以挖掘歷史文化資源帶動當?shù)芈糜螛I(yè)的今天，咸陽仿佛成了一塊文化旅游產(chǎn)業(yè)的洼地。

2.1 陵寢文化的內(nèi)涵展示不完整

一個完整的陵墓體系包括帝陵、后陵、叢葬坑、陪葬墓、陵園建筑遺址等，漢陵還可能包括陵邑(建陵過程中形成的居民點)。目前咸陽為游客展示的只是其中一小部分，比如茂陵主要展示的是霍去病陵墓，會讓游客誤以為霍去病墓就是茂陵；而昭陵的看點則是李勣的墓，其實這只是唐太宗190個陪葬墓中的其中之一。關(guān)于一座陵墓的信息如果沒有完整地提供給游客，就會造成文化上的誤讀，讓游客感受不到陵寢文化的真正內(nèi)涵。

2.2 陵寢旅游大同小異、特色不足

除文化展示不完整，陵墓特色不足也是旅游發(fā)展的瓶頸。由于歷史的局限性，一些帝陵的外觀大同小異，比如唐陵在盛唐和中晚唐時期都比較雷同，游客興致勃勃地參觀了一座帝陵，到了第二座發(fā)現(xiàn)還是一個模式，再繼續(xù)游覽下去的興致肯定大打折扣。

找出不同于其他陵墓的特色亮點，整合資源開發(fā)旅游項目，是咸陽陵寢旅游的發(fā)展方向。陵墓外觀大同小異，但每位墓主卻特色鮮明，如李夫人墓，享皇后葬制，陪葬茂陵。其墓冢高大，狀如磨盤，上小下大，中間有一道環(huán)線，俗稱磨子陵?！赌プ恿甑膫髡f》是一個向善而動人的民間故事。李夫人美麗到“傾城傾國”，為漢武帝至愛，她紅顏薄命。漢武帝為其作長賦《傷悼李夫人賦》：“嗚呼哀哉，想魂靈兮！”這即可作為旅游特色推介。挖掘史料，告知游客更多陵墓背后的歷史人文典故，突出陵墓特色，是突破陵墓雷同的有力措施。

2.3 陵寢遺產(chǎn)旅游項目單一

咸陽地區(qū)陵寢遺產(chǎn)旅游基本上是在依托原有旅游資源基礎(chǔ)上建立的博物館，旅游項目單一，缺乏體驗性和參與性。和北京的十三陵、清東西陵相比還有一定差距。由于游客們只能進入少數(shù)打開的陵墓和博物館進行參觀，旅游產(chǎn)品過于單一，這對于很多在歷史文化方面沒有深入研究的普通游客，明顯缺乏吸引力。

2.4 陵寢遺產(chǎn)旅游宣傳力度不夠

因為資金缺乏等各種原因,咸陽市沒有在主流媒體上宣傳推介自身旅游產(chǎn)品，也沒有舉辦高規(guī)格的節(jié)慶活動，甚至在城市街區(qū)、機場、高速公路、國道和省道基本看不到反映城市形象和旅游景區(qū)的宣傳標牌，嚴重影響本市旅游宣傳。游客對咸陽陵墓的景點、位置了解不多，許多游客根本不知道存在哪些帝陵及其開發(fā)狀況如何。

2009年5月21日，有記者在咸陽街頭隨機向市民提出這個問題：“蕭何月下追韓信，作為西漢的開國元勛，蕭何去世后埋葬在哪，您知道嗎？”，答案有“在河南吧？”“在四川嗎？”“不知道”。在被詢問的七八位市民中，最終沒有一人準確說出蕭何的埋葬地：咸陽市渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)徐家寨村[1]。

2.5 陵寢遺產(chǎn)資源損毀嚴重

咸陽地區(qū)陵寢遺產(chǎn)資源損毀破壞較為嚴重，主要表現(xiàn)在：①帝王陵墓封土丘因耕種及現(xiàn)代墓葬逼近受到破壞和影響。至于各帝陵的陪葬墓，因當?shù)厝罕娙⊥潦狗馔翚垞p乃至消失者數(shù)以百計[5]。②依山為陵型帝陵因人工建筑、采石挖山破壞山陵景觀。如大多數(shù)唐帝陵山陵因采石挖山破壞了陵墓所在山丘的形態(tài)和氣勢，滿目瘡痍。③唐帝王陵墓的神道兩邊皆設(shè)有華表、石獅、石人、石馬、石獸和藩王像等。這些大型石質(zhì)文物，一方面其石灰?guī)r本體自然風(fēng)化(溶蝕)顯著，另一方面是人為盜竊流失與破壞嚴重。

3 咸陽師范學(xué)院圖書館在服務(wù)地方旅游經(jīng)濟中的資源優(yōu)勢

位于歷史文化名城——咸陽的咸陽師范學(xué)院設(shè)有17個教學(xué)院系(部)、25個研究機構(gòu)。歷史地理學(xué)被確定為省級重點扶持學(xué)科，“關(guān)中古代陵寢文化研究中心”為陜西(高校)哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地。中國秦漢史學(xué)會會刊——《秦漢研究》由學(xué)校編輯出版，在國內(nèi)有一定影響?！跋剃柊l(fā)展研究院”設(shè)在我校。咸陽師范學(xué)院圖書館現(xiàn)有館藏文獻158萬冊,在為咸陽旅游經(jīng)濟服務(wù)中，具備文獻資源優(yōu)勢。其中“歷史地理學(xué)特色文庫”、“陵寢文化”專題研究文庫等特色數(shù)據(jù)庫為我校學(xué)科特色文獻資源與地域特色文獻資源。

3.1 歷史地理學(xué)特色文庫

咸陽師范學(xué)院圖書館文獻資源建設(shè)切合學(xué)校的定位和發(fā)展規(guī)劃，密切圍繞學(xué)校的教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)開展；積極提升館藏資源對教學(xué)、科研及學(xué)科建設(shè)需求的適應(yīng)性；系統(tǒng)開展重點學(xué)科文獻建設(shè)，確保重點、特色學(xué)科文獻建設(shè)的完整性、系統(tǒng)性、新穎性和權(quán)威性。有為才能有位，從而贏得用戶，爭取圖書館發(fā)展空間。為了切實保障省級重點扶持學(xué)科建設(shè)，咸陽師范學(xué)院圖書館專設(shè)“歷史地理學(xué)特色文庫”。主要包括以下二個子庫：①中國歷史基礎(chǔ)史料庫，主要以方志(一統(tǒng)志、總志、省志、府志、縣志、鄉(xiāng)土志等)為核心，同時收入與歷史地理研究相關(guān)的古代、近代基礎(chǔ)史料(如正史、實錄、奏疏)、碑刻文獻、日記筆記、行記游記、調(diào)查報告、官私檔案、鄉(xiāng)土文書、考古資料、歷史地圖等；②中國歷史地理專題研究文獻資料庫，收錄中國歷史地理學(xué)研究文獻。

該文庫現(xiàn)有圖書3 500余冊，內(nèi)容涉及相應(yīng)歷史時期的政治、經(jīng)濟、軍事、衣食住行等各個方面。文獻類型除專著、論文外，還有專題文摘、研究報告、聲像文獻等。資源豐富、內(nèi)容廣泛，類型多樣的“歷史地理學(xué)特色文庫”，在為咸陽帝陵旅游經(jīng)濟發(fā)展提供歷史素材、挖掘文化內(nèi)涵、整合文化資源等方面具備資源優(yōu)勢。

3.2 “陵寢文化”專題研究文庫

2009年12月，經(jīng)陜西省教育廳批準，咸陽師范學(xué)院為陜西省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地——關(guān)中古代陵寢文化研究中心建設(shè)單位。經(jīng)反復(fù)凝練學(xué)科方向、整合資源，由我校旅游與資源環(huán)境學(xué)院、歷史文化學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、文學(xué)與傳播學(xué)院聯(lián)合建設(shè)該重點基地。

“陵寢文化”內(nèi)涵博大精深，是咸陽引以為傲的寶貴文化財富。為配合地域特色學(xué)科研究，咸陽師范學(xué)院圖書館特建“陵寢文化”專題研究文庫。該文庫是從歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的角度對帝陵歷史文化遺產(chǎn)與當今和未來咸陽旅游經(jīng)濟發(fā)展所做的綜合性探索，對如何有效利用包括咸陽在內(nèi)的整個陜西地區(qū)獨具特色的歷史文化資源，促進社會經(jīng)濟諸多方面的大發(fā)展做出了有益嘗試。該文庫分為以下4個子庫：西周帝陵數(shù)據(jù)庫、春秋戰(zhàn)國帝陵數(shù)據(jù)庫、漢陵數(shù)據(jù)庫及唐代帝陵數(shù)據(jù)庫。其中，西周帝陵數(shù)據(jù)庫包含周文王陵、周武王陵、周成王陵、周康王陵、周共王陵相關(guān)資料。春秋戰(zhàn)國帝陵數(shù)據(jù)庫共有秦德公陵、秦宣公陵、秦成公陵等十五位帝王陵資料。西漢帝陵數(shù)據(jù)庫分為八部分：西漢帝陵概況、西漢九陵、漢景帝陽陵、漢武帝茂陵、西漢其他陵墓、西漢帝陵圖庫、視頻集粹、學(xué)術(shù)園地。唐代帝陵數(shù)據(jù)庫包含子數(shù)據(jù)庫有唐代帝陵概況、唐十八陵、唐太宗詔陵、唐高宗與武則天乾陵、唐代其他陵墓、唐代帝陵圖庫、視頻集粹、學(xué)術(shù)園地。

該文庫具有較高學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義，是咸陽帝陵旅游經(jīng)濟洼地突圍強有力的資源后盾。

4 咸陽師范學(xué)院圖書館為陵寢旅游經(jīng)濟服務(wù)的舉措

在為本校教學(xué)、科研服務(wù)的同時，咸陽師范學(xué)院圖書館還應(yīng)發(fā)揮豐富的文獻資源和人力資源優(yōu)勢，為咸陽陵寢旅游經(jīng)濟的發(fā)展推波助瀾。

4.1 完整展示陵寢文化內(nèi)涵

咸陽帝王陵墓星羅棋布，規(guī)模浩大，獨具特色，反映了不同時代陵墓文化的特色，是相應(yīng)歷史時期政治、經(jīng)濟、文化社會發(fā)展的一個縮影。

咸陽陵寢遺產(chǎn)資源內(nèi)涵豐富的歷史文化主要表現(xiàn)在：首先是陵寢選址上重視地形地勢、方位向背和位置安全，追求平實、寬敞、高丘或靠山的風(fēng)水理念；其次是歸葬形式選擇高亢平闊之地積土為陵、或以山為陵，取居高臨下、凌空俯瞰，成“南(東)面而立，北(西)向而朝”之勢；再次是陵園紀念性禮制建筑規(guī)模的宏大，地表石刻和地下壁畫藝術(shù)水平之精湛，代表和彰顯了“漢唐雄風(fēng)”；最后是帝陵及其陪葬墓體量規(guī)模大小體現(xiàn)封建社會的等級制度，陵區(qū)布局模仿都城，陵園建筑規(guī)劃滲透嚴格的禮制邏輯和突顯皇權(quán)的尊嚴[3]。

咸陽師范學(xué)院圖書館重視“陵寢文化”文獻的收集、整理、挖掘、開發(fā)和利用。圖書館可與咸陽政府旅游部門合作，通過對文獻資源相關(guān)主題信息的提煉，在帝陵設(shè)立“主題文化”展館，主要展示西周、漢唐時期帝陵資源完整的文化內(nèi)涵：選址原則、歸葬形式、禮制建筑、石刻壁畫、陪葬等級等等。通過“主題文化”的展示，將相應(yīng)時期的政治、經(jīng)濟、文化、宗法禮樂制度形象直觀地告訴人們，完整展示帝陵文化內(nèi)涵，增加民族的凝聚力，也激發(fā)了游客興趣。將圖書館文獻資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，促進咸陽陵寢旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

4.2 彰顯陵寢特色旅游

咸陽陵寢旅游發(fā)展應(yīng)該將陵墓特色作為著力點，陵寢特色文化是彰顯陵墓旅游的亮點。挖掘、整理、開發(fā)、利用圖書館文獻資源，向游客展示陵墓背后鮮為人知的歷史文化知識，彰顯陵墓文化特色，是提升咸陽旅游經(jīng)濟發(fā)展的有效措施。

以漢陵為例。設(shè)置陵邑是西漢帝陵特色、首創(chuàng)。據(jù)文獻記載，漢代出于“強干弱枝”政治企圖下的“遷豪實陵”，相繼在五陵原興建起拱衛(wèi)京師長安、人口密度高、經(jīng)濟繁盛的衛(wèi)星城市群。而且因“五方雜錯，風(fēng)俗不純。富人則商賈為利，豪杰則游俠通奸”(《漢書·地理志》)，形成了一種獨特的陵區(qū)生活風(fēng)尚[4]。這種城市群的出現(xiàn)，是西漢王朝特殊的政治、經(jīng)濟條件下的產(chǎn)物，是中國古代最早的城市群，也是獨一無二的龐大政治、經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的城市群。所以對中外游客以不同形式展示昔日的城市群建筑，便于人們認識、理解陵邑文化，從而對五陵原在西漢時期特殊政治、經(jīng)濟、文化地位有一個全面的了解。

圖書館可以開發(fā)、整理陵邑文獻資源并提供給咸陽政府部門，雙方通力合作，彰顯漢陵文化特色，以“墓后的歷史”形式向游客解釋、展示，讓漢陵文化的魅力從地下到地上，讓游客從簡單的觀光旅游提升為陵寢文化的感知、認知和體驗，達到心靈的震撼和共鳴。

4.3 深度挖掘陵寢歷史文化內(nèi)涵

2015年前后，發(fā)達國家將進入“休閑時代”，休閑將成為人類生活的重要組成部分。物質(zhì)財富的滿足將讓位于人們追求充實的精神生活[5]。據(jù)調(diào)查，以休閑為旅游動機的游客約占旅游總?cè)藬?shù)60%，人們出游正在逐步由基本的觀光型旅游向深度文化體驗旅游過渡，體驗文化、回歸自然的旅游正逐漸成為一種時尚[6]。咸陽要發(fā)展陵寢旅游經(jīng)濟，就要深度挖掘景點的歷史文化內(nèi)涵，賦予游客心靈的感悟和體驗，突出其對歷史文化的認知和身臨其境的感知。下面略舉三例。

4.3.1 西周祭祀 舊《咸陽縣志》記載，“周文王陵在縣北一十五里畢原上。陵上生蓍草，衍易者恒取諸此。相傳文王被囚久里，曾演繹八卦，所以才有文王陵生蓍草，衍易者恒取諸此的附會說法。民國年間，蔣介石一行曾來咸陽專程拜謁了周陵，還因地設(shè)祭。從《周禮·大宗伯》的記載來看，西周時期祭祀可分兩大類：一類即外祭，也就是民禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，血祭祭社稷五岳；另一類也就是內(nèi)祭，內(nèi)祭一般是在宗廟里進行，主要祭祀先公先王。

通過對歷史文獻中西周祭祀信息的提煉，圖書館可與咸陽政府旅游部門合作，在周陵設(shè)立一處祭祀館，館內(nèi)筑祭壇，主要展示西周時期是如何祭享先王的。通過享祭先王儀式的展示，將西周時期的宗法禮樂制度形象直觀地告訴人們，借以豐富游客的歷史知識，增加民族凝聚力，也增添游人的樂趣。

4.3.2 漢代百戲雜耍 開發(fā)建設(shè)帝陵旅游經(jīng)濟，漢代的百戲雜耍節(jié)目也是展示漢代文化藝術(shù)，增加吸引力的重要內(nèi)容之一。漢代百戲是一種融雜技、魔術(shù)、樂舞于一體的藝術(shù)表演形式，主要流行于民間，是漢代勞動人民文化生活的真實反映。由于統(tǒng)治階級的提倡，漢代的百戲雜耍，也成為統(tǒng)治階級乃至宮廷娛樂享受的技藝。張衡《西京賦》對長安的百戲之盛，演出場面之大，情景之精彩都作過精彩的描述。

百戲雜耍節(jié)目，千百年來一直在民間廣泛流傳，為人們喜聞樂見。所以，建議由圖書館提供、挖掘、組織文獻資料，政府部門在漢陵區(qū)建立一大型娛樂中心，設(shè)立雜技廳、樂舞廳、魔術(shù)廳等，組織民間各類藝人，成立一支百人左右的百戲雜耍演出隊伍，定期演出漢代百戲雜耍節(jié)目，娛樂消遣的同時，可讓游客領(lǐng)略我國漢代文化藝術(shù)節(jié)目的情調(diào)和色彩。

4.3.3 昭陵六駿 重溫戰(zhàn)火 昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于咸陽市禮泉縣東北22.5公里的九嵕山。墓旁祭殿兩側(cè)有廡廊，“昭陵六駿”石刻就列置其中?！傲E”被稱為“悲壯的英雄史詩”。每一匹戰(zhàn)馬都是大唐帝國重大歷史事件的象征符號。

“颯露紫”是李世民東征洛陽的坐騎。據(jù)《舊唐書·丘行恭傳》記載，王世充軍隊一箭射中“颯露紫”，丘行恭翻身下馬，將箭從“颯露紫”身上拔出，手持大刀，“巨躍大呼，斬數(shù)人，突陣而出，得入大軍”。李世民為了褒獎丘行恭拼死護駕的戰(zhàn)功，特命將其拔箭的情形刻于石屏上，石刻“颯露紫”正是捕捉了這一瞬間情形?！叭m”是李世民于621年平定河北，與劉黑闥在沼水作戰(zhàn)時所乘的一匹戰(zhàn)馬。此次戰(zhàn)斗相當激烈，“拳毛騧”身中九箭(前中六箭，背中三箭)，戰(zhàn)死在兩軍陣前。石刻六駿中，李世民把它比作神馬，給它題的贊語是：“月精按轡，天駟橫行。孤矢載戢，氛埃廓清?！?/p>

唐昭陵歷史文化內(nèi)涵恢宏深邃，內(nèi)容豐富多彩。圖書館可與政府部門大力合作，以文獻資料史實為依據(jù)，以昭陵遺址為依托，建造昭陵六駿戰(zhàn)火主題體驗旅游區(qū)，保存歷史事件的原真性；利用現(xiàn)代科技手段結(jié)合文獻資料復(fù)原再現(xiàn)、活化歷史，向游客重現(xiàn)與六駿相關(guān)的歷次戰(zhàn)事，將唐太宗李世民在618至622年五年間轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北時所經(jīng)歷的六大戰(zhàn)役生動再現(xiàn)在游客面前，讓游客重溫歷史，感受大唐的強大與輝煌。

4.4 加大宣傳，提高陵寢旅游資源的知名度

據(jù)國家旅游部門預(yù)測，到2015年，中國旅游業(yè)總收入將達到2.5萬億元[7]。這是中國旅游業(yè)發(fā)展的新機遇，更是陜西咸陽地區(qū)掀起陵寢遺產(chǎn)旅游熱的大好時機。因此，應(yīng)該加大旅游宣傳力度和規(guī)模。咸陽師范學(xué)院圖書館應(yīng)該充分利用特色陵寢文獻資源，積極與咸陽政府旅游部門合作，共同打造帝陵遺產(chǎn)旅游景點的推介片。在省內(nèi)各旅游景點及西安、咸陽等地的主要交通干道、機場、車站、加油站設(shè)立帝陵文化介紹專區(qū)，在任何地方都給帝陵文化留下一角。以小見大，讓游客看到咸陽地區(qū)對本地歷史文化的尊重與熱愛，提高帝陵旅游資源的知名度。在咸陽市公共圖書館、博物館、賓館飯店設(shè)置有關(guān)帝王及其陵墓的圖書室、學(xué)術(shù)交流廳、影視廳。將本地圖書館作為帝陵旅游產(chǎn)品的對外推介窗口，以文化交流功能和審美價值吸引游客對帝陵的興趣，豐富游客的旅游體驗。

[1] 康傳義. 坐擁27座帝陵 咸陽旅游亟待“洼地”突圍[EB/OL].(2010-05-28)[2012-12-09]. http://xianyang.cnwest.com/tour/2010/0528/8762.shtml.

[2] 鄭 葉. 2011年咸陽實現(xiàn)旅游綜合收入115億元[EB/OL]. (2011-12-27)[2012-12-09]. http://www.traveldaily.cn/article/57257.html.

[3] 杜忠潮. 陜西關(guān)中地區(qū)帝陵遺產(chǎn)資源保護與旅游開發(fā)研究[J]. 咸陽師范學(xué)院學(xué)報,2011(11):54-62.

[4] 劉華祝. 西漢帝陵營建禮俗略述[J]. 咸陽師范學(xué)院學(xué)報,2005(1):12-14.

[5] 馬惠娣. 21世紀與休閑經(jīng)濟、休閑產(chǎn)業(yè)、休閑文化[EB/OL]. (2005-11-09)[2012-12-09]. http://www.cityhz.com/a/2005/11/9/content_5260.html.

[6] 馬耀峰. 新時期陜西省森林旅游資源提升開發(fā)研究[J]. 干旱區(qū)資源與環(huán)境,2009(11):124-128.

[7] 國家旅游局：2015年中國旅游業(yè)總收入達到2.5萬億元[EB/OL]. (2011-11-25)[2012-12-09]. http://news.xinhuanet.com/fortune/2011-12/25/c_1112980 79.htm.

(責(zé)任編校 田麗麗)

Libraries’WaysofServingTheirLocalTouristEconomy:TakingXianyangNormalUniversityLibraryasanExample

Han Xiaoya

Xianyang Normal University Library, Xianyang 712000, China

Although having the mausoleum heritage, Xianyang has not developed a thriving tourist economy. With special resources, such as “the featured collection on history and geography science” and the subject-specific database of “Mausoleum Culture”, Xianyang Normal University Library has advantages in literature resources for servicing its local tourist economy. Based on an analysis of the problems with the mausoleum tourism, the present article puts forward several suggestions for Xianyang Normal University Library on how to serve the mausoleum tourism: giving a full display of the connotation of the mausoleum culture, highlighting the distinctive features of the mausoleum tourism, fully exploring its historical and cultural connotation,and enhancing publicity so as to improve the popularity of the mausoleum tourism.

library; local tourist economy; mausoleum culture; mausoleum heritage tourism in Xianyang

G252

韓小亞，女，1973年生，副研究館員，發(fā)表論文數(shù)篇。