王 馨
(文山學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,云南 文山 663000)
應(yīng)對(duì)風(fēng)格是指在各種應(yīng)激情境中都可能表現(xiàn)出來(lái)的、帶有個(gè)人特點(diǎn)的應(yīng)對(duì)方式的組合形式。一個(gè)人的應(yīng)對(duì)風(fēng)格是其人格特征在應(yīng)對(duì)活動(dòng)中的表現(xiàn),具有跨情境的一致性。[1]應(yīng)對(duì)風(fēng)格是心理健康素質(zhì)的重要調(diào)節(jié)變量。面對(duì)同樣的應(yīng)激源,不同個(gè)體可以產(chǎn)生截然不同的心理反應(yīng)和心理后果,重要原因之一是不同的人采用了不同的應(yīng)對(duì)方式。[2](P106)在以往關(guān)于應(yīng)對(duì)風(fēng)格的研究中,研究對(duì)象主要針對(duì)中原地區(qū)青少年,文山處在祖國(guó)的西南邊陲,苗族是文山地區(qū)主要的少數(shù)民族之一,為深入研究文山地區(qū)苗族青少年的心理健康素質(zhì),有必要對(duì)苗族青少年的應(yīng)對(duì)風(fēng)格進(jìn)行調(diào)查研究。
采取分層抽樣法,從文山壯族苗族自治州苗族人口比例較高的文山市、廣南縣隨機(jī)抽取460名小學(xué)五年級(jí)到大學(xué)的苗族青少年學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷測(cè)試,收回有效問(wèn)卷378份。其中,小五、初一、初二、初三、高一、高二、高三、大學(xué)分別為:55人、59人、56人、52人、39人、37人、38人、42人;男生201人,女生177人;獨(dú)生子女56人,非獨(dú)生子女322人。
1.應(yīng)對(duì)風(fēng)格測(cè)量問(wèn)卷 采用梁寶勇等編制的《青少年心理健康素質(zhì)調(diào)查表·應(yīng)對(duì)風(fēng)格分量表》。該量表由8個(gè)因子構(gòu)成,分別為: 1)注重問(wèn)題(11個(gè)項(xiàng)目):得分越高說(shuō)明受測(cè)者更可能采取解決問(wèn)題的行為或者遠(yuǎn)離問(wèn)題情景;2)注重情緒表達(dá)(7個(gè)項(xiàng)目):得分越高意味著受測(cè)者面臨問(wèn)題的時(shí)候更多地采用情緒發(fā)泄和壓制等方式調(diào)節(jié)情緒;3)理智合理化(6個(gè)項(xiàng)目):得分越高意味著受測(cè)者面臨問(wèn)題時(shí)更傾向于采用理智的和合理化的行為方式;4)行為生理(4個(gè)項(xiàng)目):得分高意味受測(cè)者更可能采用身體活動(dòng)的行為方式緩解問(wèn)題情景帶來(lái)的壓力;5)否認(rèn)壓抑(2個(gè)項(xiàng)目):得分越高意味受測(cè)者面對(duì)問(wèn)題時(shí)更多地采用否認(rèn)、壓抑的方式;6)躲避求助(3個(gè)項(xiàng)目):得分越高意味著受測(cè)者面對(duì)問(wèn)題時(shí)更容易采用躲避、求助的行為方式;7)宣泄忍耐順從(3個(gè)項(xiàng)目):得分越高意味著受測(cè)者面對(duì)問(wèn)題時(shí)更多地采用獨(dú)自宣泄、忍耐和順從等行為方式;8)情緒行為(4個(gè)項(xiàng)目):由4種較成熟的防御機(jī)制組成,是個(gè)體處理心理應(yīng)激的“無(wú)意識(shí)的”心理手段。[3]該量表全部采用正向計(jì)分方法,即:取各因子所屬條目得分之和,除因子條目數(shù)即為該項(xiàng)因子得分。量表的內(nèi)部一致性信度為0.7953,重測(cè)信度為0.75。[4]
2.施測(cè)過(guò)程 由筆者擔(dān)任主試, 以學(xué)校為單位,根據(jù)統(tǒng)一的指導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行團(tuán)體施測(cè)。
3.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析 采用SPSS12.0軟件對(duì)有效數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)、T檢驗(yàn)、F檢驗(yàn)等。
苗族青少年年級(jí)因素在注重問(wèn)題因子(F(7,370)=3.561,P=.009) 上 主 效 應(yīng) 顯 著, 苗 族青少年得分隨年級(jí)增加而提高;在情緒表達(dá)因子(F(7,370)=14.352,P=.000)上主效應(yīng)極其顯著,苗族青少年從小五—高二得分隨年級(jí)增加而降低,高三得分比高二有所上升,大學(xué)時(shí)最低;在理智合理因子(F(7,370)=3.217,P=.010)主效應(yīng)非常顯著,得分呈倒“V”字形,初三得分最低,大學(xué)得分最高;在行為生理因子(F(7,370)=2.879,P=.011)主效應(yīng)顯著,小五、初一得分顯著高于初二、高一、大學(xué)年級(jí);在否認(rèn)壓抑因子(F(7,370)=3.789,P=.002)主效應(yīng)非常顯著,大學(xué)得分最低,且大學(xué)、高二顯著低于除初三、高三的其他年級(jí);在躲避和求助策略因子(F(7,370)=6.124,P=.000)主效應(yīng)極其顯著,小五得分最低,而且顯著低于所有的年級(jí),小五后平穩(wěn)發(fā)展。在獨(dú)自宣泄因子(F(7,370)=3.854,P=.003)主效應(yīng)非常顯著,高二、高三年級(jí)顯著高于小五、初一、初二年級(jí),高三年級(jí)得分最高;在情緒行為因子(F(7,370)=6.341,P=.000)主效應(yīng)極其顯著,大學(xué)得分最高,顯著高于其他年級(jí),小五、初一顯著高于除大學(xué)外其他年級(jí)。
苗族青少年男性女性在注重問(wèn)題(T=1.426,P=.050)因子上存在顯著的差異,男性得分顯著高于女性;苗族青少年男性女性在否認(rèn)壓抑(T=3.137,P=.005)因子上存在非常顯著的差異,男性顯著高于女性。在情緒表達(dá)(T=.327,P=.652)、理智合理(T=.235,P=.841)、行為生理(T=-.527,P=.321)、躲避求助(T=-.259,P=.718)、獨(dú)自宣泄(T=-.498,P=.689)、情緒行為(T=.268,P=.731)因子上差異均不顯著。
苗族青少年獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女僅在躲避求助(T=-4.443,P=.001)因子上存在非常顯著的差異,非獨(dú)生子女得分顯著高于獨(dú)生子女。在注重問(wèn)題(T=.698,P=.527)、 情 緒 表 達(dá)(T=.116,P=.903)、理智合理(T=1.238,P=.079)、行為生理(T=1.013,P=.216)、否認(rèn)壓抑(T=-.981,P=.109)、獨(dú)自宣泄(T=.427,P=.672)、情緒行為(T=-.831,P=.562)因子上均不存在顯著差異。
苗族青少年家庭人均月收入因素在注重問(wèn)題(F(4,373)=3.769,P=.005)上存在非常顯著差異;在理智合理因子上(F(4,373)=3.418,P=.009)上存在非常顯著差異,家庭人均月收入在301-400元區(qū)間的苗族青少年得分最高;在行為生理因子上(F(4,373)=2.658,P=.032)上存在顯著差異,家庭人均月收入在401元以上的苗族青少年得分最高。在情緒表達(dá)(F(4,373)=.806,P=.521)、否認(rèn)壓抑(F(4,373)=1.496,P=.202)、 躲 避 求 助(F(4,373=1.740,P=.139)、 獨(dú) 自 宣 泄(F(4,373)=1.740,P=.139)、情緒行為(F(4,373)=1.526,P=.139)因子上均未見顯著差異。
綜合分析,可以看出苗族青少年隨著年級(jí)的升高,逐漸舍去情緒發(fā)泄、生理行為、否認(rèn)或壓抑等消極應(yīng)對(duì)行為,更多采用解決問(wèn)題、把問(wèn)題合理化、躲避問(wèn)題情境、忍耐和順從來(lái)處理挫折情景。出現(xiàn)這種情況的原因可能是苗族青少年隨著年級(jí)提高,閱歷越來(lái)越豐富,思維越來(lái)越成熟,當(dāng)面對(duì)困境的時(shí)候就能夠理智地分析、解決問(wèn)題,并積極尋求他人的幫助。這是符合心理年齡發(fā)展特征的,是其他民族都具有的共性,并非民族特性。小學(xué)生天真、好玩,認(rèn)知不成熟,很容易通過(guò)游戲來(lái)忘記不愉快的事,所以常常采用否認(rèn)等方式來(lái)應(yīng)對(duì)挫折,這與他們的年齡特征分不開。高年級(jí)的苗族青少年可能由于面子觀念以及自尊、虛榮等心理的存在,面臨問(wèn)題情景時(shí)寧愿獨(dú)自宣泄,也不愿意向他人傾述,或者是情緒、情感體驗(yàn)?zāi)芰^低,導(dǎo)致他們?cè)诖煺刍蚶щy面前,很少采用與情緒相關(guān)的應(yīng)付行為。
本研究結(jié)果表明,苗族青少年男性面臨應(yīng)激源時(shí)傾向于解決問(wèn)題,而女性則傾向于使用否認(rèn)壓抑的方式逃避壓力,這可能是受家庭教育、社會(huì)角色期待影響導(dǎo)致的,苗族父母(特別是母親)為了女兒將來(lái)能建立美滿幸福的婚姻家庭,從小就培養(yǎng)女兒“仁愛”和“善良”的崇高品德,增強(qiáng)“和而不同”的和諧理念,樹立接受“丈夫”調(diào)解,敬老、愛老、善老的家庭觀[5]。男性總被認(rèn)為是“強(qiáng)者”,更注重“面子”,遇到問(wèn)題時(shí)要想辦法解決而不是逃避,否則會(huì)被人恥笑為“懦夫”;而女性則不同,總被認(rèn)為是受保護(hù)對(duì)象,不能解決問(wèn)題是可以諒解的,所以苗族女性比男性更多地采用否認(rèn)壓抑的行為方式。
本研究也表明苗族非獨(dú)生子女更傾向于采用躲避或求助的應(yīng)對(duì)策略,出現(xiàn)這種情況,可能是本研究對(duì)獨(dú)生子女的取樣多來(lái)自城區(qū),從小受鼓勵(lì)較多,形成了遇事敢為的行為特征,而非獨(dú)生子女取樣多來(lái)自農(nóng)村,農(nóng)村家庭傳統(tǒng)觀念認(rèn)為力所能及的幫助別人是義務(wù),接受別人的幫助也是自己的權(quán)力,所以這些從小在農(nóng)村生活的孩子離開家來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)讀書,在相對(duì)陌生的環(huán)境中面對(duì)引起壓力的應(yīng)激源就不可避免地求助他人或者躲避。
本研究結(jié)果表明,家庭人均月收入較高(301-400元)的苗族青少年更容易采取解決問(wèn)題、理智合理化等積極應(yīng)對(duì)行為來(lái)緩解壓力。出現(xiàn)這種情況的可能是人均月收入較高的被試其父母大多數(shù)是公務(wù)員、教師、醫(yī)生,有相對(duì)固定的收入,父母對(duì)孩子的教育投入較多,父母的教養(yǎng)方式相對(duì)較科學(xué)與合理,這種家庭培養(yǎng)的孩子就傾向于采取積極的應(yīng)對(duì)方式。家庭經(jīng)濟(jì)情況較好(家庭人均月收入401元以上)的苗族青少年更容易采取逛街購(gòu)物、吃零食、聽音樂(lè)等行為方式來(lái)處理挫折情景,因而家庭經(jīng)濟(jì)情況較好的苗族青少年可以通過(guò)“花錢”來(lái)緩解壓力,而其他經(jīng)濟(jì)情況較差的苗族青少年則不具備這種“經(jīng)濟(jì)實(shí)力”。
苗族青少年隨著年級(jí)的升高,逐步舍去情緒發(fā)泄、生理行為、否認(rèn)或壓抑等行為,更傾向于采用解決問(wèn)題、把問(wèn)題合理化、躲避問(wèn)題情境、忍耐和順從的行為來(lái)處理挫折情景。苗族青少年男性面臨應(yīng)激源時(shí)采用解決問(wèn)題的行為方式,而女性則更多地使用否認(rèn)壓抑的方式逃避緩解壓力。苗族非獨(dú)生子女比獨(dú)生子女更傾向于采用躲避或求助的應(yīng)對(duì)策略。人均月收入較高家庭的苗族青少年更傾向于采用解決問(wèn)題、理智合理化、行為生理等積極的應(yīng)對(duì)行為。
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