○蔣光貴

一、理論思維特色：戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維有機統(tǒng)一

所謂戰(zhàn)略思維，在這里，就是要在馬克思主義指導下，立足現(xiàn)實，著眼未來，從政治上、全局上、長遠上思考和認識重大問題，確立科學的政策和策略。只有這樣，我們才能在國內(nèi)外發(fā)展大背景、大趨勢下，高起點、高水平地把握全局，謀劃未來，開拓前進。從創(chuàng)新思維看，第一，十六大明確了創(chuàng)新在新世紀的重要性?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉?！钡诙竺鞔_了創(chuàng)新思維的基本要求。“創(chuàng)新就要解放思想、實事求是、與時俱進?！钡谌?，明確了創(chuàng)新的邏輯順序?！皩嵺`基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導?！薄巴ㄟ^理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新?！彼^辯證思維，在這里，就是既要有歷史的深遠眼光，善于從歷史發(fā)展的角度去視察和審視問題，又要有世界的全局眼光，密切注視世界經(jīng)濟、政治、科技、文化、軍事、外交等方面的變化，善于在普遍聯(lián)系中把握世界發(fā)展的大局，從事物的不斷變化中掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。十六大以及稍后一段時間，黨主要關注的是如何將戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維統(tǒng)一起來，特別突出的是創(chuàng)新思維。

黨的十七大不但將戰(zhàn)略思想、創(chuàng)新思維、辯證思維有機統(tǒng)一起來，而且同十六大相比，又有所側(cè)重，分別取得了以下成果：第一，注重戰(zhàn)略上的概括和拓展。十七大科學地概括了“中國特色社會主義偉大旗幟”的內(nèi)涵。第二，創(chuàng)新思維與分析和把握階段性特征相結(jié)合。十七大科學分析了進入新世紀新階段我國發(fā)展呈現(xiàn)的一系列新的階段性特征，提出了實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求。在發(fā)展中國特色社會主義布局方面，十七大又有了新的拓展，在十六大經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設的基礎上，增加了“社會建設”。由三位一體發(fā)展為四位一體，并明確提出“生態(tài)文明”建設是一項戰(zhàn)略任務。這些思想，不但是新階段實踐經(jīng)驗和發(fā)展的深刻總結(jié)，而且也是認識的升華，反映了黨的創(chuàng)新思維視野的動態(tài)性、多維性、前進性和求實性。第三，辯證思維貫徹到各方面。十七大全面、鮮明地體現(xiàn)了辯證思維，如在發(fā)展中國特色社會主義方面，提出解放思想是“一大法寶”、改革開放是“強大動力”、科學發(fā)展和社會和諧是“基本要求”；“機遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有”；既要“居安思危、增強憂患意識”，又要有“堅定信念”，等等。

黨的十八大不但突出了戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維有機統(tǒng)一性，而且運用更加自覺、思路更加清晰。主要表現(xiàn)在：第一，戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維運用進一步升華。十八大進一步完善、確立新的指導思想，明確其精神實質(zhì)。大會指出：“科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果”，“是黨必須堅持的指導思想”。尤其重要的是，十八大更加明確、更加清晰地認識到指導思想的精神實質(zhì)，“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，是科學發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)?！边@個認識是改革開放三十多年的高度總結(jié)，是黨的戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維的成功運用的結(jié)晶和升華，內(nèi)涵極其豐富。第二，戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維運用的特色更加明確、內(nèi)涵更加豐富。十八大指出：“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展?！辈蛔摺袄下贰薄⒉蛔摺靶奥贰保叩氖歉粡娒裰魑拿骱椭C的社會主義現(xiàn)代化強國之路，戰(zhàn)略思路清晰；與十七大相比，偉大旗幟上突出增加了“制度”，這是創(chuàng)新思維運用的體現(xiàn)；“不斷發(fā)展”是辯證思維的體現(xiàn)。第三，戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維的運用邏輯更加清晰，基礎更加堅實。十八大還強調(diào)：“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領導人民在建設社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色?！边@里有“指南”、“實現(xiàn)途徑”、“根本保障”，邏輯更加清晰。三者統(tǒng)一于“實踐”，有堅實的基礎。

二、理論來源特色：理論特色與實踐特色、民族特色、時代特色緊密聯(lián)系

黨的十八大提出：“我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色?！彪x開實踐特色、民族特色、時代特色，就不可能豐富理論特色。

首先，理論特色的豐富離不開實踐特色。理論特色的豐富的基礎是實踐。改革開放三十多年，我們黨不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，這是豐富理論特色的前提。黨的十六大總結(jié)了我們黨領導人民建設中國特色社會主義“十個堅持”的基本經(jīng)驗，黨的十六屆四中全會總結(jié)了我們黨多年執(zhí)政的六條主要經(jīng)驗，黨的十六屆六中全會闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的六條原則，黨的十七大總結(jié)了改革開放30年來“十個結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗，提出了“新時期最鮮明的特點是改革開放”和“新時期最突出的標志是與時俱進”的命題。十七屆四中全會將執(zhí)政黨建設基本經(jīng)驗概括為六條。黨的十八大能夠?qū)ⅰ袄碚擉w系”、“道路”、“制度”作為中國特色社會主義偉大旗幟，提出“道路自信、理論自信、制度自信”并提出八個“堅持”，也是總結(jié)了三十多年改革開放的經(jīng)驗尤其是近十年的實踐經(jīng)驗。理論特色指導實踐特色，實踐特色有豐富理論特色，循環(huán)往復，二者都不斷豐富、提高。正如黨的十八大所說：“我們能取得這樣的歷史性成就，靠的是黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的正確指引，靠的是新中國成立以來特別是改革開放以來奠定的深厚基礎，靠的是全黨全國各族人民的團結(jié)奮斗?！?/p>

其次，理論特色的豐富離不開民族特色?？梢哉f，從十六大到十八大，我們在偉大旗幟、奮斗目標以及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的理論，都具有濃郁的中華民族特色。十六大提出全面建設小康社會的目標，是因為當時黨中央清楚地看到我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，已經(jīng)達到的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。這些是帶有中國民族特色的現(xiàn)實。十六大提出的“政治文明”，最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國有機統(tǒng)一起來。十八大闡述的“道路”、“理論體系”、“制度”等，更加具有民族特色。

再次，理論特色的豐富離不開時代特色。改革開放三十多年來，理論特色的豐富鮮明地體現(xiàn)了時代特色。新世紀開始，黨的十六大就要求與時俱進，要求“黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性”，只有這樣，才能把握規(guī)律性，從而富于創(chuàng)造性。十六大還提出：“黨的先進性是具體的、歷史的，必須放到推動當代中國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展中去考察?！笔箨P于走新型工業(yè)化道路的理論也是把握了世界發(fā)展的脈搏前提下提出的。十七大對進入新世紀新階段特征的分析以及關于加快推進以改善民生為重點的社會建設等，都是根據(jù)時代特征和要求作出的。十七屆四中全會提出的“推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化”、“緊密結(jié)合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新”。十八大將“生態(tài)文明建設”作為“五位一體”總體布局之一，“走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”，“發(fā)展社會主義政治文明”，“倡導自由、平等、公正、法治”，“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”，等等，無不具有鮮明的時代特色。

三、理論內(nèi)容特色：新思想、新觀點、新論斷緊密相連、相互貫通

共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律是緊密聯(lián)系的。掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，離不開掌握社會主義建設規(guī)律。要把握社會主義建設規(guī)律，又離不開把握人類社會發(fā)展規(guī)律。我們看到，從十六大到十八大，黨不斷推進對三者及其關系的把握，注重三者各自的內(nèi)涵以及相互間的“緊密相連、相互貫通”。

黨的十六大不但明確提出了三大規(guī)律，而且對三大規(guī)律統(tǒng)一性的認識開始有了自覺，這表現(xiàn)在：第一，大會指導思想指引著對三大規(guī)律的認識。大會將“三個代表”重要思想作為黨的指導思想?！叭齻€代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上提出來的。十六大認識到：貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。這個要求較為清楚地指引著對三大規(guī)律的認識。第二，大會對三大規(guī)律的內(nèi)在關系有了較為清晰的認識。大會要求：“我們必須從中國和世界的歷史、現(xiàn)狀和未來著眼，準確把握時代特點和黨的任務，科學制定并正確執(zhí)行黨的路線方針政策，認真研究和解決推動中國社會進步和加強黨的建設的問題，做到既不割斷歷史、又不迷失方向，既不落后于時代、又不超越階段，使我們的事業(yè)不斷從勝利走向勝利?！笨梢钥闯?，黨的十六大在新世紀開始用新的視野把共產(chǎn)黨執(zhí)政放在中國社會主義建設中，放在了人類社會發(fā)展中來思考問題了。開始體現(xiàn)出理論思維的緊密相連、相互貫通特點。

十六大以后一段時間，黨對三大規(guī)律的認識又有了新的突破。主要表現(xiàn)在：第一，深刻認識到加強黨的執(zhí)政能力的重要性和緊迫性。十六屆四中全會指出：“這是關系中國社會主義事業(yè)興衰成敗、關系中華民族前途命運、關系黨的生死存亡和國家長治久安的重大戰(zhàn)略課題?！睂伯a(chǎn)黨執(zhí)政能力建設提得這樣高，還是第一次。第二，對黨的執(zhí)政能力的內(nèi)涵有了清楚、全面、準確的把握?！包h的執(zhí)政能力，就是黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領導制定和實施憲法和法律，采取科學的領導制度和領導方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務、經(jīng)濟和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設社會主義現(xiàn)代化國家的本領?！边@段話包含著對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律的認識。第三，將科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政統(tǒng)一了起來。這個統(tǒng)一具有重要意義。以前我們提民主執(zhí)政和依法執(zhí)政，這樣提問題，還差一個東西，這就是規(guī)律性。比如，立法是否科學？所謂科學，就是要求把握本質(zhì)，把握規(guī)律性。離開三大規(guī)律的聯(lián)系，孤立地談共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，就不可能是科學的。所以，提科學執(zhí)政，并把它放在民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的前面，這就使后二者有了前提，使三者相互聯(lián)系、相互貫通。第四，明確了建設的難點和重點。“全面建設小康社會的難點在農(nóng)村和西部地區(qū)”，“堅持把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作的重中之重，實行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，推進社會主義新農(nóng)村建設，促進城鎮(zhèn)化健康發(fā)展?！边@里反映出執(zhí)政中對社會主義建設規(guī)律重點和難點的把握，同時，也反映出黨對先進國家先工業(yè)化后農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路這個一般規(guī)律的思考。第五，明確認識到“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，對構(gòu)建社會主義和諧社會的指導思想、目標任務和原則有了清晰的把握。

十七大進一步豐富、深化了對三大規(guī)律的認識。一是認識到新時期最鮮明的特點是改革開放，并提出了“改革開放作為一場新的偉大革命”的命題，深化了以前的認識。二是對國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展思路更加清晰。三是認識到“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。這對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮具有重要意義。四是明確提出了加快推進以改善民生為重點的社會建設。五是提出了“建設學習型政黨的要求”。十七屆四中全會對此作了具體論述和部署。這對于我們進一步把握三大規(guī)律有重要的意義。六是在國際關系方面，在和平、發(fā)展的基礎上，十七大首次提出“促合作”、“和諧世界”、“民主、和睦、協(xié)作、共贏精神”。這反映了黨對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化和成功運用。這又與黨的執(zhí)政和社會主義建設緊密聯(lián)系起來。

黨的十八大對三大規(guī)律自覺性把握已經(jīng)成熟，這表現(xiàn)在：第一，大會認識到：“中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原理，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識?！边@里說的“全新的視野”，實際上充分肯定了改革開放三十多年的理論創(chuàng)新成果，是深刻的反思。人類思想史充分說明，一種思想的成熟，只有經(jīng)過反思才有可能。第二，大會清醒認識到：“科學發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平?！边@里，黨明確認識到了指導思想的發(fā)展，是建立在把握三大規(guī)律基礎上的，這是對認識運動基本規(guī)律的反思，反映了黨認識上的成熟。第三，對三大規(guī)律內(nèi)在聯(lián)系的把握達到了自覺。大會認識到：“勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，形成和貫徹了科學發(fā)展觀?！睂嶋H上，十八大提出的“人民主體地位”、“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”、“推進改革開放”、“維護社會公平正義”、“走共同富裕道路”、“促進社會和諧”、“和平發(fā)展”、“黨的領導”這八個堅持以及“在國際關系中弘揚平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神”等充分反映了對理論的“緊密相連、相互貫通”的認識。第四，大會提出“道路自信、理論自信、制度自信”，既反映了對三大規(guī)律的內(nèi)涵及其相互關系的認識，又特別突出了豐富理論特色的自信。這些自信，說明黨對三大規(guī)律把握的自覺性已經(jīng)成熟。