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面向農(nóng)民工的公共文化服務(wù)供給對(duì)策探析①

2013-03-27 13:15:20蔡凌霄
關(guān)鍵詞:農(nóng)民工政府服務(wù)

蔡凌霄,李 昱

(1.湖南女子學(xué)院,湖南長沙410004;2.中南大學(xué),湖南長沙4100042)

改革開放以來,農(nóng)民工發(fā)展壯大為我國一支新型勞動(dòng)大軍,據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,目前我國農(nóng)民工已達(dá)2.6億人,其中,跨省區(qū)流動(dòng)的農(nóng)民工占到了1.64億人,農(nóng)民工已經(jīng)成為了我國產(chǎn)業(yè)工人的主體和現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量,為我國的工業(yè)化、城市化建設(shè)與社會(huì)轉(zhuǎn)型作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)下,非工非農(nóng)的尷尬社會(huì)身份,卻讓農(nóng)民工處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣地位。尤其是近年來,在農(nóng)民工新老代際轉(zhuǎn)換的背景下,農(nóng)民工公共文化服務(wù)需求矛盾日益顯著,影響了農(nóng)民工的素質(zhì)提升和農(nóng)民工的社會(huì)心理,成為影響農(nóng)民工融入城市社會(huì)與社會(huì)和諧穩(wěn)定的不可忽視的因素,農(nóng)民工公共文化服務(wù)日益成為一個(gè)迫切需要解決的社會(huì)問題。因此,2011年9月,文化部等三部委聯(lián)合下發(fā)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民工文化工作的意見》,同年10月,黨的十七屆六中全會(huì)決議,對(duì)農(nóng)民工公共文化服務(wù)提出關(guān)切,農(nóng)民工公共文化服務(wù)需求問題成為社會(huì)的熱點(diǎn)問題,得到了一定的關(guān)注和改善,但目前尚未獲得根本改善,需要進(jìn)一步探索與完善解決問題的途徑。

一 完善城市公共文化服務(wù)體系建設(shè)的投資體制

根據(jù)2011年文化部、人力資源和社會(huì)保障部、中華全國總工會(huì)下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民工文化工作的意見》,我國將逐步構(gòu)建“政府主導(dǎo)、企業(yè)共建、社會(huì)參與”的農(nóng)民工文化工作機(jī)制。從經(jīng)費(fèi)投入來說,應(yīng)該完善城市公共文化服務(wù)體系建設(shè)的投入體制,形成“政府主導(dǎo)、企業(yè)共建、社會(huì)參與”的農(nóng)民工公共文化服務(wù)的投資體制。

一是真正發(fā)揮政府在農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)過程中的主導(dǎo)作用,加大政府對(duì)農(nóng)民工公共文化服務(wù)的投資力度?!罢浅鞘泄参幕?wù)的建設(shè)主體,一方面中央政府把握政策的指揮棒,予以引導(dǎo),下?lián)芸铐?xiàng),給予物質(zhì)支持;另一方面,地方政府統(tǒng)籌兼顧,因地制宜,使得資源能夠最大限度地發(fā)揮效力。”[1]首先,政府應(yīng)進(jìn)一步提高城市公共文化服務(wù)建設(shè)的重要性與緊迫性,進(jìn)一步加大政府對(duì)城市公共文化服務(wù)建設(shè)的投入力度,顯著提升公共文化事業(yè)的投入占國家財(cái)政支出的比重,有效提高城市公共文化事業(yè)的投入占科教文衛(wèi)事業(yè)的支出比例,大力加強(qiáng)與改善城市公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),逐步實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)設(shè)施與場(chǎng)所對(duì)城市各個(gè)區(qū)域、尤其是對(duì)農(nóng)民工集中的城市邊緣區(qū)域的全方位覆蓋,顯著改變目前在農(nóng)民工城市公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施與場(chǎng)所建設(shè)投入不足的不力局面,有效滿足農(nóng)民工休閑、娛樂、信息及職業(yè)培訓(xùn)的文化需求。其次,加大經(jīng)費(fèi)支持,逐步降低、減免農(nóng)民工使用城市公共文化服務(wù)的費(fèi)用,消除農(nóng)民工享受城市公共文化服務(wù)的經(jīng)濟(jì)障礙,真正落實(shí)國家惠及農(nóng)民工公共文化服務(wù)的宏觀政策,使農(nóng)民工共享改革開放的經(jīng)濟(jì)文化成果,以文化融入有效促進(jìn)農(nóng)民工逐步融入城市社會(huì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。最后,將農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)納入政府財(cái)政預(yù)算,建立專項(xiàng)基金,形成穩(wěn)定的政府投入增長機(jī)制,完善農(nóng)民工公共文化服務(wù)的投入機(jī)制;同時(shí),改革政府投入農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)的方式,探索“采用政府招標(biāo)、集中采購、委托生產(chǎn)、特許經(jīng)營、以獎(jiǎng)代補(bǔ)、項(xiàng)目外包等方式”[2],提高政府投入資金的使用效益。

二是充分發(fā)揮企業(yè)在農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)過程中的共建作用,出臺(tái)可操作性強(qiáng)的政策,進(jìn)一步推動(dòng)企業(yè)大力投資農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)。首先,充分發(fā)揮企業(yè)的“經(jīng)濟(jì)人理性”,在城市公共文化服務(wù)事業(yè)建設(shè)中,鼓勵(lì)企業(yè)投資,引入企業(yè)資金,彌補(bǔ)政府財(cái)力投入的不足,允許企業(yè)獲取適當(dāng)?shù)耐顿Y利潤,激活城市公共文化服務(wù)事業(yè)的運(yùn)營機(jī)制,使日益豐富的城市公共文化產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)一步有效惠及農(nóng)民工。其次,利用大眾媒介提高企業(yè)對(duì)投入農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)的認(rèn)識(shí),加大對(duì)本企業(yè)農(nóng)民工文化服務(wù)建設(shè)投入,建立與完善本企業(yè)的文化設(shè)施,加大文化軟件的建設(shè),豐富文化服務(wù)資源,建立長效職業(yè)培訓(xùn)與知識(shí)更新機(jī)制,滿足農(nóng)民工對(duì)休閑、娛樂、教育培訓(xùn)等方面的文化需求,提升勞動(dòng)力的素質(zhì),增強(qiáng)勞動(dòng)力對(duì)企業(yè)的忠誠度和歸屬感,這實(shí)質(zhì)上是企業(yè)勞動(dòng)力再生產(chǎn)過程,在當(dāng)前民工荒、農(nóng)民工流動(dòng)加劇、勞動(dòng)力成本不斷攀升的嚴(yán)峻形勢(shì)下,意義更為重大。最后,利用大眾媒介和社會(huì)輿論,增強(qiáng)企業(yè)的道德責(zé)任,促使企業(yè)認(rèn)識(shí)到企業(yè)發(fā)展至一定階段、一定規(guī)模,企業(yè)有責(zé)任與義務(wù)將利潤的一部分用于本企業(yè)農(nóng)民工的文化服務(wù)建設(shè),以人為本,使農(nóng)民工與企業(yè)共享企業(yè)建設(shè)與發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)。

三是重視社會(huì)組織在農(nóng)民工文化服務(wù)建設(shè)過程中的參與作用,吸引社會(huì)組織資金向農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)投入。目前,我國社會(huì)正處于深度轉(zhuǎn)型期,政府的財(cái)力與不斷龐大的農(nóng)民工群體對(duì)公共文化服務(wù)需求之間的矛盾日益增大,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的企業(yè)由于其短期市場(chǎng)預(yù)期與日益增大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力,投資農(nóng)民工文化建設(shè)的動(dòng)力不足,這兩方面的主要力量造成了政府與市場(chǎng)投入農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)的薄弱地帶,這需要政府與市場(chǎng)之外的第三種力量來支持農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè),這種力量從國外成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)來看,可以由社會(huì)組織或非政府民間組織來擔(dān)任。實(shí)際上,“理論界普遍認(rèn)為,非政府組織是政府、市場(chǎng)之外的第三支社會(huì)中間力量,它的存在本身是對(duì)政府、市場(chǎng)的補(bǔ)充和平衡?!保?]因此,一方面,我們要大力培育完全民間性質(zhì)的社會(huì)組織,諸如民間公益基金組織、不以盈利為目的的民間團(tuán)體等社會(huì)組織,充分發(fā)揮“企業(yè)不為、政府不能”的社會(huì)補(bǔ)充作用。另一面,讓社會(huì)組織認(rèn)識(shí)到投入建設(shè)農(nóng)民工公共文化服務(wù)的緊迫性與重要意義,加大社會(huì)組織對(duì)農(nóng)民工公共文化服務(wù)建設(shè)的投入力度,并大力發(fā)揮社會(huì)組織的專業(yè)性和志愿性,與政府、企業(yè)合作,為農(nóng)民工提供豐富多彩的休閑、娛樂、職業(yè)培訓(xùn)等文化服務(wù),成為以政府為主導(dǎo)的農(nóng)民工公共文化服務(wù)體系中的一支重要的力量。

二 創(chuàng)新城市公共文化服務(wù)管理運(yùn)行機(jī)制

一方面,拆除農(nóng)民工戶籍制度藩籬。打破城鄉(xiāng)分治的戶籍壁壘,消除農(nóng)民工非工非農(nóng)的尷尬的社會(huì)身份,促進(jìn)農(nóng)民工融入城市,享受與市民相同的待遇。在文化教育與職業(yè)培訓(xùn)、就業(yè)機(jī)會(huì)與就業(yè)層次等方面,與城市工人機(jī)會(huì)均等;勞動(dòng)待遇上,農(nóng)民工與市民同工同酬同;在社會(huì)保障上,農(nóng)民工與市民共享城市社會(huì)保障資源。通過以上諸方面的制度創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)逐漸縮小農(nóng)民工與市民收入之間差距的目標(biāo),最終有效提升農(nóng)民工的收入水平,從根本上增強(qiáng)農(nóng)民工的消費(fèi)城市公共文化服務(wù)的能力。同時(shí),剝離了附著在城鄉(xiāng)分治的戶籍制度上的一系列制度安排,有利于農(nóng)民工與市民一樣享受到務(wù)工地政府提供的均等化的公共文化產(chǎn)品與服務(wù)。

另一方面,構(gòu)建農(nóng)民工公共文化服務(wù)體系。在政府方面,農(nóng)民工務(wù)工城市政府作為公共管理的主體,發(fā)揮農(nóng)民工公共文化服務(wù)供給的主導(dǎo)作用,調(diào)研農(nóng)民工公共文化服務(wù)需求的實(shí)際情況,拓展城市公共文化服務(wù)的范圍、對(duì)象、內(nèi)容及方式,逐漸給予農(nóng)民工以市民待遇,將農(nóng)民工納入城市公共文化服務(wù)建設(shè)與發(fā)展的總體規(guī)劃,切實(shí)保障農(nóng)民工公共文化服務(wù)需求的基本條件;公益性文化單位將農(nóng)民工納為服務(wù)的重要對(duì)象,要分析農(nóng)民工公共文化服務(wù)的新特點(diǎn)與新需求,有針對(duì)性地提供公共文化娛樂服務(wù)、職業(yè)培訓(xùn)服務(wù),扶持農(nóng)民工文化團(tuán)體,開展農(nóng)民工豐富多彩的精神文化活動(dòng);農(nóng)民工所在的企業(yè)作為用工單位,必須依法保障農(nóng)民工的公共文化服務(wù)權(quán)益,根據(jù)農(nóng)民工公共文化服務(wù)的現(xiàn)狀、發(fā)展及需求趨勢(shì),加強(qiáng)農(nóng)民工公共文化服務(wù)的長效制度建設(shè)、文化設(shè)施建設(shè),提升農(nóng)民工公共文化服務(wù)的管理水平,支持農(nóng)民工自建文藝團(tuán)隊(duì),推進(jìn)農(nóng)民工文化生活常態(tài)化;農(nóng)民工所在的城市社區(qū),作為農(nóng)民工與市民互相了解、融入城市文化、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工市民化的重要場(chǎng)域,必須及時(shí)掌握本社區(qū)的農(nóng)民工的規(guī)模、特點(diǎn)與文化需求,將農(nóng)民工納入其文化工作日程,與所在區(qū)域的企業(yè)聯(lián)動(dòng),提供針對(duì)農(nóng)民工與市民共融的制度化、常態(tài)化、創(chuàng)新性的多層次的公共文化服務(wù)與文化活動(dòng)。

三 提升農(nóng)民工的公共文化服務(wù)的參與意識(shí)

提升農(nóng)民工的公共文化服務(wù)參與意識(shí),有利于及時(shí)掌握農(nóng)民工對(duì)公共文化服務(wù)的內(nèi)容、形式的具體需求,提高農(nóng)民工公共文化服務(wù)的針對(duì)性,甚至,可以促進(jìn)農(nóng)民工自身的文化創(chuàng)造性,有效解決目前農(nóng)民工公共文化服務(wù)需求的矛盾。至于如何提升農(nóng)民工的公共文化的服務(wù)的參與意識(shí),可以從以下兩個(gè)方面著手:

一方面,加強(qiáng)文化參與意識(shí)傳播。利用農(nóng)民工容易接觸和影響大的網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等大眾傳播媒介,以及企業(yè)的內(nèi)部傳播媒介,大力進(jìn)行公共文化服務(wù)參與意識(shí)的傳播,消除傳統(tǒng)文化鉗制下農(nóng)民工形成的盲從、依附、崇拜霸權(quán)與秩序的社會(huì)文化心理,強(qiáng)化農(nóng)民工社會(huì)分析意識(shí)、主體意識(shí)、民主意識(shí),張揚(yáng)農(nóng)民工的文化參與意識(shí)。

另一方面,加強(qiáng)農(nóng)民工的文化素質(zhì)培訓(xùn)。針對(duì)農(nóng)民工農(nóng)民工文化程度偏低造成的文化參與意識(shí)淡漠的現(xiàn)狀,政府、社會(huì)和企業(yè),除了加強(qiáng)農(nóng)民工的職業(yè)培訓(xùn)和農(nóng)民工的子女的義務(wù)教育外,有必要?jiǎng)?chuàng)造條件和創(chuàng)新形式與載體,加強(qiáng)農(nóng)民工的文化素質(zhì)培訓(xùn),尤其是農(nóng)民工參與意識(shí)、民主意識(shí)的文化培訓(xùn),增強(qiáng)農(nóng)民工參與文化的知識(shí)儲(chǔ)備,從而有效提升農(nóng)民工的公共文化服務(wù)的參與意識(shí)、提升農(nóng)民工文化行動(dòng)能力。

四 創(chuàng)新農(nóng)民工公共文化服務(wù)的內(nèi)容與形式

一是農(nóng)民工公共文化服務(wù)必須較好地體現(xiàn)時(shí)代文化特點(diǎn)、時(shí)代文化媒介特征和文化需求新趨向。當(dāng)前社會(huì),是一個(gè)大眾傳媒技術(shù)日益高度發(fā)達(dá)的媒介化社會(huì),媒介文化的內(nèi)容、形式與傳播方式,格式化了大眾公共文化需求的內(nèi)容、形式及文化接受習(xí)慣,作為媒介社會(huì)影響下的一個(gè)群體,農(nóng)民工、尤其是新生代農(nóng)民工群體的公共文化服務(wù)需求也毫不例外受到媒介文化的影響,文化需求打上媒介文化和流行時(shí)尚文化的烙印,產(chǎn)生認(rèn)同高的社會(huì)文化認(rèn)同。因此,農(nóng)民工公共文化服務(wù)供給的內(nèi)容策劃與傳播方式的選擇,必須適應(yīng)媒介化社會(huì)的時(shí)代特點(diǎn),使農(nóng)民工公共文化服務(wù)供給,在內(nèi)容上結(jié)合流行時(shí)尚元素,增強(qiáng)文化內(nèi)容上適切性和吸引力;在形式上與傳播手段上嵌入大眾傳媒技術(shù)、尤其是移動(dòng)化的電子傳媒技術(shù),進(jìn)一步增強(qiáng)文化傳播效果。

二是農(nóng)民工公共文化服務(wù)必須恰當(dāng)?shù)靥幚砗梦幕牡赜蛉诤系膯栴}。農(nóng)民工來自全國各地,都帶有一定地域文化心理、習(xí)慣等文化接受定式,不同地域文化背景應(yīng)該受到應(yīng)有的尊重,并因此縮短公共文化服務(wù)供給與農(nóng)民工本身的地域文化基因的距離,從而提高文化供給的傳通性。

三是農(nóng)民工文化服務(wù)供給必須較好地分析農(nóng)民工的受教育程度和農(nóng)民工的實(shí)際的文化需求心理。首先,當(dāng)前,農(nóng)民工公共文化服務(wù)供給應(yīng)從農(nóng)民工文化程度較低的實(shí)際出發(fā),向農(nóng)民工供給大眾化、通俗性的喜聞樂見的文化產(chǎn)品與服務(wù)。其次,農(nóng)民工公共文化服務(wù)不能僅僅要向農(nóng)民工提供文化休閑,也要滿足農(nóng)民工、尤其是新生代農(nóng)民工的能力提升、謀求發(fā)展的文化教育和職業(yè)培訓(xùn)需求。最后,在實(shí)踐中,不僅要向農(nóng)民工自上而下地“送文化”,也要重視農(nóng)民工自身自我創(chuàng)造的能力和動(dòng)力,扶持農(nóng)民工創(chuàng)辦自己的文藝團(tuán)體和組織,發(fā)揮農(nóng)民工自身的創(chuàng)造性,提升農(nóng)民工文化服務(wù)的實(shí)際效果,加強(qiáng)農(nóng)民工公共文化服務(wù)的有效供給。

五 結(jié)論

當(dāng)前,農(nóng)民工已經(jīng)成為我國產(chǎn)業(yè)工人的主體,但面向農(nóng)民工的公共文化服務(wù)供給不足,未能滿足農(nóng)民工基于娛樂休閑與職業(yè)提升的公共文化服務(wù)需求,形成了農(nóng)民工文化“孤島”現(xiàn)象,影響了農(nóng)民工融入市民社會(huì)、我國進(jìn)一步城市化進(jìn)程以及社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。因此,必須完善城市公共文化服務(wù)體系建設(shè)的投資體制、創(chuàng)新城市公共文化服務(wù)管理運(yùn)行機(jī)制、提升農(nóng)民工的公共文化服務(wù)參與意識(shí)、創(chuàng)新農(nóng)民工公共文化服務(wù)的內(nèi)容與形式,思考解決面向農(nóng)民工公共文化服務(wù)供給矛盾的對(duì)策。

[1]邢 靜,葉繼紅.農(nóng)民工城市公共文化供給問題——基于蘇州市的考察[J].信陽農(nóng)業(yè)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2012(3):58.

[2]鮑宗豪.構(gòu)建公共文化的需求反饋機(jī)制[N].文匯報(bào),2011-11-18.

[3]孔 進(jìn).公共文化服務(wù)供給——政府的作用[D].山東大學(xué)博士學(xué)位論文,2010.

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