趙昕婷
(江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇徐州 221116)
所謂語(yǔ)言教學(xué),一方面是指教師在教學(xué)中自覺(jué)落實(shí)考綱,識(shí)記字音和字形;另一方面是指分析課文的句式、段式、篇式,分析課文中語(yǔ)言的表現(xiàn)方式和表達(dá)技巧,并在具體的語(yǔ)境中對(duì)語(yǔ)言的涵義感悟解讀。語(yǔ)言是一種表達(dá)觀念的符號(hào)系統(tǒng),是外在形式和內(nèi)涵的統(tǒng)一。[1]語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸本真,即回歸對(duì)語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí)。調(diào)查顯示,很多老師在教學(xué)中往往僅注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),而缺少對(duì)篇章段式和語(yǔ)言內(nèi)在邏輯的關(guān)注。黃厚江老師在教學(xué)中主張回歸語(yǔ)文的本源,關(guān)注語(yǔ)感的培養(yǎng),注重對(duì)語(yǔ)言形式及內(nèi)在邏輯的學(xué)習(xí),注重在具體的語(yǔ)境中對(duì)語(yǔ)言內(nèi)涵加以解讀,還語(yǔ)文教學(xué)以本色。筆者以黃厚江執(zhí)教的《老王》為例,研究黃厚江老師的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐。
朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的有效途徑,是最主要的語(yǔ)感實(shí)踐。呂叔湘把語(yǔ)感分為“語(yǔ)義感、語(yǔ)法感和語(yǔ)音感”。在朗讀中,學(xué)生可以練習(xí)發(fā)音、聲調(diào)、語(yǔ)調(diào),強(qiáng)化語(yǔ)音感;能夠積累詞匯,成為可供使用的語(yǔ)言材料;可以更好地理解文章的深層信息,提高自身對(duì)語(yǔ)句的理解,增強(qiáng)語(yǔ)義感;語(yǔ)法感也能獲得潛移默化的熏陶。朱自清先生更明確地提出“課文內(nèi)容的理解,其意義的獲得一半在聲音里頭”。朗讀是理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章思想感情的重要學(xué)習(xí)方法,朗讀時(shí)不僅要有輕重緩急,還要有感情,和作者進(jìn)行思想交流。教師在教學(xué)中,把朗讀與分析相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生一面朗讀,一面反復(fù)揣摩,細(xì)細(xì)體會(huì),會(huì)收到事半功倍的效果。我們不妨來(lái)看一看黃厚江老師在教《老王》時(shí)的幾個(gè)片段。
師:送錢先生看病不要錢。我們請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀,看這句話該怎么讀。大家注意他的重音在哪里啊?
生:在“錢先生”。
師:對(duì),在“錢先生”。老王為什么“送錢先生看病不要錢”呢?那時(shí)候,錢先生就是一個(gè)被下放的知識(shí)分子。正因?yàn)槿绱耍右?jiàn)出老王的可貴和善良。
生:錢先生生病了,他是對(duì)錢先生同情,就是對(duì)他不幸的一種同情。
師:分析得很好。是一種同情。一個(gè)拉車的對(duì)兩個(gè)文化人的同情。
生:“過(guò)了十多天……”
師:對(duì),就是這一段。大家讀一讀。體會(huì)一下老李的答話,看能體會(huì)出什么樣的感情。
(學(xué)生讀句子)
生:冷漠。
在案例1中,黃厚江老師先引導(dǎo)學(xué)生把“我送錢先生看病不要錢”讀一讀,讓學(xué)生找準(zhǔn)這句話的重音。在朗讀中不斷揣摩,“我”為什么送錢先生看病不要錢,試圖讓學(xué)生推斷文章中沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的意思。在引導(dǎo)學(xué)生思考分析時(shí),適時(shí)地提供當(dāng)時(shí)的人物社會(huì)背景,學(xué)生在朗讀與分析中,漸漸讀懂了老王的善良和同情之心。黃厚江老師把詞句理解和指導(dǎo)朗讀結(jié)合起來(lái),有效地提高了學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
在案例2中,黃厚江老師則指導(dǎo)學(xué)生自己朗讀體悟,學(xué)生讀出了一種情感的“冷漠”。學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的主體,教師對(duì)語(yǔ)文篇章的分析、講解,決不能取代學(xué)生主體性的思考和接受。[2]教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去理解文本信息的豐富內(nèi)涵。黃厚江老師讓學(xué)生自己朗讀感悟,就是讓學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上探索與建構(gòu)、發(fā)揮主體性的過(guò)程。
上述案例中,黃老師均是通過(guò)合理安排朗讀,使學(xué)生受到語(yǔ)音的熏陶和語(yǔ)義的獲得,使學(xué)生的語(yǔ)感得到了訓(xùn)練與增強(qiáng)。其實(shí)早在三四十年代,朱自清、葉圣陶就把“讀”看做語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的手段和方法,強(qiáng)調(diào)從“讀”的觀念來(lái)理解語(yǔ)文教學(xué)?!盀轲B(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,非多讀不可”,[3]朱自清先生更是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要從朗讀下手,并提出了“朗讀”對(duì)于形成規(guī)范的語(yǔ)感的作用??梢?jiàn),朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中具有極其重要的作用。
語(yǔ)境是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行言語(yǔ)交際的環(huán)境,是與文本對(duì)話的一把鑰匙。[4]夏丏尊先生強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有背景的教育不能叫做教育”。語(yǔ)言學(xué)習(xí)必須在特定的語(yǔ)境中進(jìn)行,離開(kāi)具體的語(yǔ)境,語(yǔ)言是不易學(xué)好的。語(yǔ)文教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成利用語(yǔ)境理解語(yǔ)言的習(xí)慣,不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。因此要真正理解一個(gè)作品,既要了解作者的文化背景、生活經(jīng)歷,又要了解時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中,老師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)上下文語(yǔ)境感知關(guān)鍵詞句的能力;恰當(dāng)利用知人論世,充分理解作者意圖的能力;調(diào)動(dòng)背景語(yǔ)境將各方面知識(shí)融會(huì)貫通的能力;根據(jù)具體語(yǔ)境并結(jié)合具體內(nèi)容,嘗試用自己的語(yǔ)言解釋和表達(dá)詞句的能力等。在語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立語(yǔ)境教學(xué)觀,有利于改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。黃厚江老師在執(zhí)教《老王》時(shí)就深諳語(yǔ)境教學(xué),設(shè)計(jì)并有效地完成了以下的環(huán)節(jié)。
師:有一個(gè)問(wèn)題,大家有沒(méi)有注意?作者“我”認(rèn)為老王“老實(shí)”,但也有人認(rèn)為他“不老實(shí)”?!安焕蠈?shí)”有許多不同的內(nèi)涵,比如,有人有小偷小摸的行為,我們會(huì)說(shuō)這個(gè)人不老實(shí);有人愛(ài)撒謊,我們也會(huì)說(shuō)這個(gè)人不老實(shí)。你們說(shuō)說(shuō),老王的“不老實(shí)”,可能指哪方面的問(wèn)題?
師:大家到第三段看看整個(gè)句子:“有人說(shuō)這老光棍估計(jì)年輕時(shí)不老實(shí)。”……我們可以由此看出老王在他那個(gè)群體中,是被人嘲笑的對(duì)象。而這恰恰使我們看到他的“老實(shí)”。
師:不想讓對(duì)方知道自己傷心,所以就強(qiáng)笑?
師:哦,大家揣摩得不錯(cuò),分析得也都有道理。但是我覺(jué)得你們對(duì)具體語(yǔ)境考慮得還是不夠。
大家還是要注意前后的具體內(nèi)容。我們先看前一個(gè)句子“我也記不清他是怎么說(shuō)的,反正意思很明白,那是他送我的?!痹倏春竺嬲f(shuō)的話“老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?”……大家要特別注意是“送”是“給”,而不是買,也不是換。所以作者很意外,很尷尬,很為難,所以只能“強(qiáng)笑”。
在案例1中,針對(duì)“不老實(shí)”這個(gè)詞語(yǔ)有很多不同的含義,黃老師先是啟發(fā)學(xué)生思考“不老實(shí)”的多種語(yǔ)境意義,然后再引導(dǎo)學(xué)生“大家到第三段看看整個(gè)句子”,即結(jié)合具體語(yǔ)境,詞不離句,句不離段,對(duì)老王的“不老實(shí)”進(jìn)行解讀。最后,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),即將老王的“不老實(shí)”投放到我們的生活情景中去關(guān)照,悟出了老王的“不老實(shí)”恰恰反映了他的“老實(shí)”。由此可見(jiàn),黃老師在教學(xué)中,自覺(jué)貫徹了語(yǔ)境意識(shí)。
案例2中,黃老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)作者“強(qiáng)笑”的原因和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行深層分析解讀。此間一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我覺(jué)得你們對(duì)具體語(yǔ)境考慮得還是不夠”,“大家還是要注意前后的具體內(nèi)容”,“我們先看前一個(gè)句子”,“再看后面說(shuō)的話”。由此足見(jiàn),黃老師的上下文意識(shí)是非常強(qiáng)的,他在教學(xué)中積極地幫助學(xué)生樹(shù)立語(yǔ)境意識(shí),尤其是上下文意識(shí)。比之于一般課堂上教師的講述和要求,黃老師利用上下文語(yǔ)境讓學(xué)生反復(fù)體會(huì)句子中所含的情感,學(xué)習(xí)效果自然要好得多,學(xué)生的閱讀分析能力也自然容易得到訓(xùn)練和提高。
根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)義和語(yǔ)法特點(diǎn),語(yǔ)文教學(xué)不僅要重視朗讀教學(xué)和語(yǔ)境教學(xué),還要重視語(yǔ)言實(shí)踐,即靈活地將語(yǔ)法、修辭和邏輯結(jié)合在一起,進(jìn)行綜合性的語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練。通過(guò)知識(shí)的理解、記憶和練習(xí)而實(shí)現(xiàn)有效的遷移,把語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)從知識(shí)型轉(zhuǎn)向能力型。特級(jí)教師錢夢(mèng)龍所倡導(dǎo)的“三主四式”課型,所謂“三主”,就是以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線。[5]語(yǔ)文教學(xué)要突出語(yǔ)言訓(xùn)練,這是大家都已認(rèn)識(shí)到的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。但是,語(yǔ)言訓(xùn)練并不是“高強(qiáng)度、題海式”的,教學(xué)中要把握好語(yǔ)言訓(xùn)練的時(shí)機(jī)和度,真正培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài),才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)言訓(xùn)練的形式多種多樣,如概括、描述、替換、仿寫、填空、復(fù)述等都是語(yǔ)言訓(xùn)練的好形式。黃厚江老師在《老王》教學(xué)中的語(yǔ)言訓(xùn)練因“文”制宜、形式多樣,為我們提供了成功的示范。
師:現(xiàn)在我們先來(lái)看看老王是個(gè)什么樣的人。請(qǐng)大家找出文中概括老王特點(diǎn)的詞。
生:老實(shí)。
師:還有嗎?
生:不幸。在第三段。
師:很好。不幸,在第三段,而且不止一個(gè)。
生:第二段,腦袋慢。
師:我想,收下錢之后,老王的內(nèi)心一定很復(fù)雜。請(qǐng)你站在老王的角度,想像一下老王這時(shí)的心理,用簡(jiǎn)短的話描述老王此時(shí)此刻的心情。
生:楊先生他們平時(shí)待我不錯(cuò)……
師:嗯,是描寫。
在案例1中,黃老師要求學(xué)生“請(qǐng)大家閱讀全文,找出文中概括老王特點(diǎn)的詞”,這其實(shí)是在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的洞察和概括能力。接著,通過(guò)學(xué)生找出的詞語(yǔ),黃老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)老王,探討和分析老王的形象。黃老師在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)真可謂“一箭雙雕”。
在案例2中,黃老師要求學(xué)生“請(qǐng)你站在老王的角度,想像一下老王這時(shí)的心理,用簡(jiǎn)短的話描述老王此時(shí)此刻的心情”。這是在具體的語(yǔ)境中,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。在學(xué)生構(gòu)思語(yǔ)言之前,黃老師和學(xué)生一起探討分析了“老王心理有三個(gè)要點(diǎn)”,即老王的對(duì)楊絳夫婦的“感激、信賴和距離感”,明確了老王心理和表述思路后,學(xué)生輕松地、準(zhǔn)確地完成了“語(yǔ)言描述”的任務(wù)。這不僅是語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練,也是一種思維邏輯的培養(yǎng)。
語(yǔ)言教學(xué)是語(yǔ)文課堂的基本內(nèi)容,語(yǔ)言教學(xué)的科學(xué)與高效是保障語(yǔ)文課堂有效性的重點(diǎn)和關(guān)鍵。黃厚江老師用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文,通過(guò)朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感、結(jié)合具體語(yǔ)境解讀詞句、通過(guò)適切的語(yǔ)言訓(xùn)練培養(yǎng)語(yǔ)文綜合能力的教學(xué)實(shí)踐,還語(yǔ)文教學(xué)以本色,符合漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律和語(yǔ)文的學(xué)科規(guī)律,是科學(xué)的、有效的,對(duì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的高效性有較高價(jià)值與啟示意義。
[1]王維賢.認(rèn)知、交際和語(yǔ)法[M].北京中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007:8.
[2]何更生.語(yǔ)文教學(xué)論[M].合肥:安徽人民出版社,2007:131.
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[5]錢夢(mèng)龍.我和語(yǔ)文導(dǎo)讀法[M].北京:人民教育出版社,2005:54.